A. <水经注>为我们展现了( )年前中国的地理面貌及其历史变迁."巴东三峡巫峡长"选自<水经注>中的( )
<水经注>为我们展现了( 1500)年前中国的地理面貌及其历史变迁."巴东三峡巫峡长"选自<水经注>中的( 《三峡》) .
B. 《水经注》在人文地理学方面有哪些记载
《水经注》在人文地理学方面也有诸多记载。
郦道元很重视农业生产,而农业生产与水的关系极其紧密。《水经注》中处处体现着郦道元对农田水利的重视。对许多大型设施的记载都很详细。
在重视农业的同时,《水经注》也留下了手工业的珍贵资料。
书中记载手工业的门类比较齐备:采矿、冶金、纺织、造纸、食品等。还记载了能源矿物,如石油、天然气、煤,金属矿物如金、银、铜、铁、锡等,非金属矿物,如硫黄、盐、云母、石英等,对它们的分布和用途都有介绍。
C. 《水经注》记载了哪些内容
《水经注》记载的内容如下:
1、自然地理
所记大小河流有1252条,从河流的发源到入海,举凡干流、支流、河谷宽度、河床深度、水量和水位季节变化,含沙量、冰期以及沿河所经的伏流、瀑布、急流、滩濑、湖泊等等都广泛搜罗,详细记载。
2、人文地理
所记的一些政区建置往往可以补充正史地理志的不足。所记的县级城市和其他城邑共2800座,古都180座,除此以外,小于城邑的聚落包括镇、乡、亭、里、聚、村、墟、戍、坞、堡等10类,共约1000处。
3、学科资料
除了丰富的地理内容外,还有许多学科方面的材料。诸如书中所记各类地名约在2万处上下,其中解释的地名就有2400多处。所记中外古塔30多处,宫殿120余处,各种陵墓260余处,寺院26处以及不少园林等。可见该书对历史学、考古学、地名学、水利史学以至民族学、宗教学、艺术等方面都有一定参考价值。
郦道元为了着作此书,他搜集了大量文献资料,引书多达437种,辑录了汉魏金石碑刻多达350种左右,还采录了不少民间歌谣、谚语方言、传说故事等,并对所得各种资料进行认真的分析研究,亲自实地考察,寻访古迹,追本溯源,采取实事求是的科学态度。这本书实际上是中国北魏以前的古代地理总结,书中许多珍贵资料早已失传,不少人从中可以辑佚或校正一些古籍。
《水经注》因注《水经》而得名,《水经》一书约一万余字,《唐六典·注》说其“引天下之水,百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理着作。
该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多散失了,所以《水经注》保存了许多资料,对研究中国古代的历史、地理有很多的参考价值。
D. 《水经注》这本书主要是讲什么的
《水经注》中国古代地理名着.北魏郦道元撰.旧传三国时人桑钦着《水经》,郦道元为之作注,名《水经注》.原四十卷,北宋初已亡佚五卷,后人分割三十五卷以足四十卷之数.道元(469?—527),字善长,范阳涿县(今属河北)人.历仕宣武帝、孝明帝两朝,先后出任冀州刺史于劲镇东将军府长史、鲁阳太守、东荆州刺史、河南尹,后迁御史中尉.在地方和中央,都以为政严猛着称.雍州刺史萧宝夤图谋叛乱,忌恨道元的朝贵奏请派他为关右大使,进行安抚.萧宝夤害怕道元之来不利于己,在他将要到达长安时派兵围攻,加以杀害.道元好学博闻,广览奇书.足迹所至,大至从长城以南,到秦岭、淮河以北.他在书中征引的前代和当时地理着作,即达三百七十余种,包括一些南朝人的着述.自序说“访渎搜渠,缉而缀之”,所以很多材料是实际调查所得.《水经》只记载了水道一百三十七条,而郦注却有一千二百五十二条,增加八倍多,注文共约三十万宇,也比经文增多二十倍.该书以水道为纲,连带叙述流经地区的山陵、湖泊、郡县、城池、关塞、名胜、亭障,以及土壤、植被、气候、水文和社会经济、民俗风习等各方面,还记载了各地有关的历史故事.书中记录作者所见的碑刻,共三百余块,利用它们作为帮助确定水道流经的依据.道元注意到水道源头的伏流,和故河道之下还有相当多的地下水等现象,对于水源的大小、湖泊的盈竭、水色的清浊、泥沙的堆积、洪水的涨落等水文变化,都很重视.他用发展变化的观点考察地理现象,对每条水道都追溯到可能追溯的最早时期.还记载了各地水利设施近三十处,称颂了许多伟大工程.对于从书本或实际调查都未能弄清的问题,道元采取谨慎态度,表示“未知所从”、“非所详也”,这样的存疑有七十余处.《水经注》对中国地理学的发展有重大贡献,在中国以至世界地理学史上,都占有重要地位,同时书中还保存了大量历史和历史地理的资料.《水经注》中山川景物的描写,作为文学作品,也得到很高评价.由于郦道元是北朝人,关于南方水系的记录不免简略,时有错误.旧本《水经注》经文与注文混淆在一起,字句脱误甚多.清朝学者全祖望(1705-1755)、赵一清(1711一1764)、戴震(1724一1777)分别进行了区分经注的整理校订工作,各自取得良好成绩.后来有人因赵、戴两家整理校订的结果很多相同,因而认为戴震盗窃了赵一清的学术成果,是没有根据的.清末,扬守敬集以往研究之大成,撰《水经注疏》,弟子熊会贞续加补修,极为详尽,是《水经注》研究最为完备之书,已由科学出版社刊印,极便参览.
E. 《水经注》对动植物地理有哪些记载
《水经注》对动植物地理也有许多记载。全书记载的植物达140余种,包括在我国常见的温带亚热带的森林,也有西北干旱地区的草原、荒漠植被,还记载了我国南方和现在中南半岛的热带森林自然景观。
《水经注》记载的动物有许多已在我国绝迹或在分布上有很大变化,使我们更便于研究古今动物地理分布的变迁。
如《水经注》中记载了一种称为“水虎”的动物,就是今天的扬子鳄,当时还可在今汉水中看到,可现在的扬子鳄只有在长江下游的少数地方还有少量分布。扬子鳄分布地区呈现出逐渐退缩的状况,数量也大减,因此我们就更要保护它了。
F. 为什么把《水经注》称为综合性地理巨着
《水经注》是南北朝时期北魏地理学家郦道元所着,详细介绍了我国境内诸多河流以及与这些河流相关的郡县、城市、物产、风俗、传说、历史等。是我国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理着作。
《水经注》文笔雄健俊美,既是古代地理名着,又是优秀的文学作品,在我国长期历史发展进程中有过深远影响。
郦道元在任御史中尉时,有个叫丘念的人犯了死罪,他是汝南王的亲信,藏在王府中,郦道元硬是设计把他诱出王府捕获。
汝南王去求太后说情,郦道元顶住太后的压力,最终还是处死了丘念。
这件事都表明郦道元为官刚正,疾恶如仇,而且不惧权贵,甚至皇亲,敢于与恶势力进行斗争。
其实,郦道元之所以留名史册,倒并不是因为他在政治上的建树,而是他完成了一部重要的着作《水经注》。
郦道元酷爱读书,他读书范围很广,除了正统的经史子集外,其他方术、医卜、地理、天文类都无不喜读,尤其是文学方面的书。随着见闻的日益增多、知识的日益积累,他经常被一种创作的冲动所左右。
一天,他的一位朋友从南朝回来,给他带来了一本郭璞的《水经注》,他一看大喜过望,接连几天手不释卷。
郭璞是东晋时有名的文学家,《水经》由汉代桑钦所作,是我国古代第一部系统记述全国河流状况的书,文字简略,郭璞为这本书作了注。
郦道元自从有了这本书,总是带在身边,有空就翻阅。他似乎从这部书里领会了一些什么。
日有所思,夜有所梦。
一天夜里,郦道元梦见了郭璞,梦中郭璞对他说:“我为《水经》作注时,正碰上天下大乱,北方的河流没法详细记录,很是遗憾。如你愿意为这本书重新作注,老朽愿以笔墨相助。”说完就不见了。
郦道元醒来,呆呆地想了很久。从此他的文采大有进步。
这当然都是古人的传说。但有一点却是真的,从此郦道元开始了《水经注》的撰写。
郦道元充分利用在各地做官的机会进行实地考察,足迹遍及今河北、河南、山东、山西、安徽、江苏、内蒙古等广大地区,调查当地的地理、历史和风土人情等,掌握了大量的第一手资料。
每到一个地方,他都要游览名胜古迹、山川河流。凡是他走到的地方,他都尽力收集当地有关的地理着作和地图,并根据图籍提供的情况,考查各地河流干道和支流的分布,以及河流流经地区的地理风貌。
他或跋涉郊野,寻访古迹,追溯河流的源头;或走访乡老,采集民间歌谣、谚语、方言和传说,然后把自己的见闻,详细地记录下来。
同时,他还利用业余时间阅读了大量古代地理学着作,如《山海经》、《禹贡》、《汉书·地理志》、《水经》等,日积月累,他掌握了许多有关各地地理情况的原始资料,为他的地理学研究和着述打下了基础。
郦道元通过把自己看到的地理现象同古代地理着作进行对照、比较,发现其中很多地理情况随着时间的流逝发生了很大变化。如果不及时把这些地理现象的变迁记录下来,后人就更难以弄明白历史上的地理变化。
郦道元认为,应该对此时的地理情况进行详细的考察,同时查阅古代文献,与古代的地理学着作相印证,将地理面貌的历史变迁尽可能详细、准确地记载下来。
为此,他决定以《水经》为蓝本,以作注的形式终于完成了《水经注》这一地理学名着。
《水经注》归根到底是一部地理学着作,因此它的主要贡献还是在地理学方面。它是大部头全方位介绍全国水的专书,是一部以河流为纲介绍全国的地理着作。
同时,将野外考察与地理文献研究相结合,这对地理学理论和研究方法的成熟与完善有重大推动作用。此外,《水经注》在文字上十分生动,内容丰富多变,具有相当高的文学水平。
《水经注》研究的主要对象是河流,它在自然地理学上的贡献,首先在河流水文方面。
从河流数量上讲,《水经》原文中只列了137条,而注文中记载的达1252条,多出11倍。对这些河流,《水经注》大多记载了它们的发源、流程和流向,叙述紧扣河流的自然地理特点,对于发源地相近的,注文一般将它们归在一起记述。
如把发源于太行山东、南山麓的清水,即今卫河、沁水,即今沁河、淇水,即今淇河放在一处。对这3条小型河流,郦道元也很认真,分别叙述了各河源头的情况。
虽然这3条河发源地相近,但源头情况并不相同,清水源头处于一个地下水丰富的小盆地,沁水上源则有许多支流汇成,而淇水源地由于地形复杂,水源是由山间的一瀑布急流形成的。
类似的这些小河并不很有名,郦道元仔细进行研究、记载,给今天研究自然地理和对河流水文的考察都有重要意义。
对于河流的整个流程中,《水经注》对河床宽度、瀑布、急流、峡谷等情况都有详细的叙述。
比如对岷江上流的记载就很典型:
两山对开,其形如阙,谓之天彭门,亦曰天彭阙,江水自此已上微弱,所谓发源滥觞者也。
这是岷江最上游的情况。
接着注文分段叙述了流程情况:
自白马岭回行二十余里至龙涸,又八十里至蚕陵县,又南下六十里至石镜,又六十余里而至北部,始百余步。又西百二十余里至汶山故郡,乃广二百余步。又西南百八十里到湿坂,江稍大矣。
这样的注文,就把各个河段的长度和宽度交代得很明白。如果用这段珍贵的古代自然地理资料与现代的情况进行比较,那么这一河段在历史上的变化就可以了如指掌了。
峡谷险滩是河流流程中常见的,也是河川研究的对象,《水经注》对这方面的叙述也很丰富。如长江上的三峡、黄河上的龙门、三门、洛水上的伊阙、湘江上的空冷峡等。
全书中记载的峡谷近300处,许多都叙述得绘声绘色,成为着名的散文名篇。比如郦道元的《三峡》就是其中之一:
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌写道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
这段文字是一篇着名的山水之作,以不到区区200字的篇幅,作者描写了三峡错落有致的自然风貌。文章虽短,但展示了祖国河山的雄伟奇丽、无限壮观的景象。
瀑布对河流水文研究也有重要价值。《水经注》共记有60余处,地理位置准确,还记载了不少瀑布的高度。关于瀑布的名称,《水经注》中有很多别称,如“飞波”、“飞清”等,这是《水经注》在语言文学方面的贡献。
对河流水文的其他要素如含沙量、水位、流速、冰期等,《水经注》也有详细记载。
黄河的含沙量世界上罕见,《水经注》上说:“河水浊,清澄一石水,六斗泥。”就是说,从河水中提一石水,其中有六斗都是泥沙,可见含沙量是相当大的。
我国北方河流冬季都有结冰期,《水经注》记载黄河“寒则冰厚数丈”,这就是冰层的厚度,还记载了黄河上几个可以采冰的河段。
《水经注》除了记载河流外,还记载了许多湖泊,据统计超过了500处。有大量的是淡水湖,如洞庭湖、彭蠡,即今鄱阳湖;还有一些咸水湖,如蒲昌海,即今罗布泊、内蒙古西部的居延海。对这些湖泊的记载,在湖泊地貌、水文方面都提供了许多资料。
湖泊形成后,在地质循环和生物循环的过程中,总是在不断淤浅,甚至最后变成洼地,这种过程,地理上称为湖泊的沼泽化现象。
《水经注》就记载了田泽消失过程中的情况:
泽在中牟县西……东西四十许里,南北二十许里,中有沙冈,上下二十四浦,津流径通,渊潭相接,各有名焉……浦水盛则北注……
田泽是古代有名的大湖,在先秦的《诗经》中已有记载。但由于湖泊的沼泽化过程,到了郦道元着《水经注》的时候已经分化成了24个小湖,文中所谓“沙冈”,即湖底泥沙增多,湖水变浅的现象,是沼泽化的现象,唐宋以后田泽就完全消失了。
湖泊这种由大到小,由整体到分散的过程,具体说明了田泽的湮废过程,《水经注》的翔实记述为我们了解研究湖泊沼泽化过程提供了很有价值的数据。
《水经注》中对地下水的记载也很丰富,共记述了泉水200多处,温泉38处。还记载了分布在各地的水井,对了解古代地下水位很有参考价值。
《水经注》对动植物地理也有许多记载。全书记载的植物达140余种,包括在我国常见的温带亚热带的森林,也有西北干旱地区的草原,荒漠植被,还记载了我国南方和现在中南半岛的热带森林自然景观。
《水经注》记载的动物有许多已在我国绝迹或在分布上有很大变化,使我们更便于研究古今动物地理分布的变迁。
如《水经注》中记载了一种称为“水虎”的动物,就是今天的扬子鳄,当时还可在今汉水中看到,可现在的扬子鳄只有在长江下游的少数地方还有少量分布。扬子鳄分布地区呈现出逐渐退缩的状况,数量也大减,因此我们就更要保护它了。
《水经注》在人文地理学方面也有诸多记载。
郦道元很重视农业生产,而农业生产与水的关系极其紧密。《水经注》中处处体现着郦道元对农田水利的重视。对许多大型设施的记载都很详细。
在重视农业的同时,《水经注》也留下了对手工业介绍的珍贵资料。
书中记载手工业的门类比较齐备:采矿、冶金、纺织、造纸、食品等。还记载了能源矿物,如石油、天然气、煤,金属矿物如金、银、铜、铁、锡等,非金属矿物,如硫黄、盐、云母、石英等,对它们的分布和用途都有介绍。
在所有手工业中记载最多的是制盐业。古代盐是关系民生的大事,所以郦道元很重视。《水经注》中记有海盐、池盐、井盐、岩盐等多种。
卷第三十三篇中记载了四川井盐的位置、数量,并说“粒大者方寸,中央隆起……有不成者,形亦必方,异于常盐矣。”可见四川井盐的质量是较高的。
卷第六篇《涑水注》记载了当地的池盐。池盐在今山西省西南的安邑一带。从先秦时代开始,这种池盐就行销中原广大地区,有的商人就靠贩运池盐发家致富。
郦道元是这样描述的:
今池水东西七十里,南北十七里,紫色澄,潭而不流。水出石盐,自然印成,朝取夕复,终无减损。
这里的产量相当稳定。而且提取方便,所谓“水出石盐,自然印成”,所以长盛不衰。
《水经注》的记载与其他史书的记载互相映照,不难看出,安邑池盐在中原地区占有重要的地位。《水经注》把汉代与北魏盐池做了比较,这种资料是很珍贵的,对我们今天如何更好地利用盐池也有现实意义。
《水经注》对沿海盐场的分析和采制也记述得很普遍,卷第九篇记载了今渤海沿岸的盐场。全书共记盐矿、盐场20多处,包括了当时国内的着名盐产地,有的地方还带述了境外的岩盐。
在陆路交通并不很发达的古代,水运是很便捷的交通方式。《水经注》所记河道,大多都涉及航运。而峡谷,险滩就成为航道中的险段。
如卷四记黄河在砥柱山以下,“合有十九滩,水流迅急,势同三峡,破害舟船,自古所患。”卷第四十篇记浙江在寿昌,“建德八十里中有十二濑,皆峻险,行旅所难。”
《水经注》对陆路交通也同样重视,书中记载了当时许多国际陆路通路:
卷第一篇的葱岭、天竺道通向北印度、中亚地区;卷第三篇的鸡鹿塞道通向漠北草原;卷第二十七篇的通关势为沟道关中和汉中的要道;卷第三十六篇记述了现在云南省曲靖县境内一段叫降的道路:“降贾子,左担七里。”
这里的商贩为走山路、要用在肩担走七里不能换肩。“左担七里”,只4个字就把山路的险窄勾勒出来。
大量水陆交通道路必然形成许多道路交叉点,注文中相应出现了大量的桥梁和津渡,共达200多处。《水经注》中出现的桥等形式很多,有石拱桥、木桥、索桥、浮桥等。
比如卷第十九篇《渭水注》记载了宏大的秦渭桥:
秦始皇做离宫于谓水南北……南有长乐,北有咸阳宫,欲递二宫之间,故造此桥,广六丈,南水三百八十步,六十八间,七百五十柱,百二十二梁。
即使在今天看来,这也是一座大桥。
城市是人口集中居住区,郦道元自不会放过。全书共记县以上城市尽3000座,古都达180座,其中大部分与今天已经成为遗址。
郦道元对古都的记载最为详尽。卷第十六篇注文中竟用7000字的篇幅来详细描述当时北魏的都城洛阳。对古都长安、邺都也有详尽描述,其他的古都还有平城、成都等。
对这些历史名城的介绍,都结合历史的史实,对宫殿、园苑、池台、巷市的遗址调查,详尽周到,读者从中不仅能增长地理知识,同时也提高了历史和考古知识,增长了见识。
《水经注》还记载了国外的城市。卷第一篇记载了现今在印度,巴基斯坦等国境内的一些古都,如波罗奈城、王舍新城等。卷第三十六篇记载了古代林邑国的区粟城和和典冲城,位于今越南中部。对其位置、形势、建筑规模等都描绘无遗。
郦道元没有到过国外的城市,上述记载都是从《林邑记》中抄录的。现在《林邑记》早已散失了,这段文字就成为孤本,是记载这两个城市的唯一古代材料,对研究越南古代历史有重要参考价值。
可见,《水经注》的价值已远远超过了地理学的范围。
郦道元生活在战争频发的年代,他虽反对不义之争,但并不是消极地反对。《水经注》中也保留了大量军事地理的资料。
郦道元常把在战争中发生重大作用的自然地理、人文地理要素如河流、桥梁、道路、津渡等进行军事上的评价,这种做法在以前还不多见,对后代的军事地理学者有很大影响。
比如卷第三篇对战役的评价就是一例:“山下有长城,连山刺天,其山中断,两岸双阙……自阙北入荒中,阙口有城,跨山结局,谓之高阙戍。自古迄今,常置重杆,以防塞道。”对有些战役的描写也很详尽,与战场的山川形势相系,有重要的军事地理价值。
《水经注》对地名学的贡献也很大。地名学是一门研究地名的学科,它研究地名的形成、发展变迁,以及地方命名的原则和得名的渊源。
在《水经注》以前的古地理书中已经出现了许多地名,但与《水经注》相比都不能望其项背。《水经注》中记载的地名据统计达20000左右,这是前所未有的。
河流地名是各类地名中最多的,占全书地名的1/5。江在古代指长江,河专指黄河,这是专称,后来都成为通称。北方河流后来多称“河”,而南方河流多称“江”,其他河流称“水”,人工开凿的河流又多称为“渠”。
《水经注》在记述名河名称,还记了许多河流的旁名、别称。黄河的名称就不少,如“河水”、“河”、“大河”、“黄河”、“浊河”等。
《水经注》还担负着解释地名的工作,它解释的地名共达2400处。其内容非常丰富多彩,可谓洋洋大观。自《水经注》以后,地名渊源的研究分析,逐渐成为我国一切地理书中的必备内容。
《水经注》的贡献尤为卓着,丰富了地名学的研究内容。
总之,《水经注》不仅是一部具有重大科学价值的地理巨着,而且也是一部颇具特色的山水游记。《水经注》是6世纪前我国第一部全面、系统的综合性地理着述。对于研究我国古代历史和地理具有重要的参考价值。
G. 《水经注》在世界地理学发展史上占据着什么地位呢
《水经注》:不仅是综合性的地理书,也是文学艺术的绝品。且道元是北魏时期的一名官员,在《魏书》和《北史》中都称其为“元兇”。除了酷吏外,且道元还有一个身份,他是地理学家,着有《水经注》四十卷,是中国游记文学的创造者,对后世研究中国古代历史和地理有极其重要的参考价值。“水经注”顾名思义就是为“水经”而注的。《水经》是记述水系的专着,据考证是为三国时代的人而写的,但只有一万多字,缺乏系统性。《水经注》看似注解了《水经》,其实是重新创作了《水经》,是一本体系性且完整的学术书,是山水纪行的先驱。
直到现在,《水经注》中精彩的部分还经常被摘编成旅行记,描写虎口瀑布和巫峡的两篇文章也被收录到国语教科书中。为了完成这样一部地理学专着,且道元付出的辛苦远远超出了我们的想象,他收集和调查了大量的文献资料,并不仅仅对所有资料进行分析和研究,更是自己实地考察,查找古迹后才下笔,态度十分严谨。
H. 水经注简介
水经注》全书共40卷,记载的河流水道1252条,文字则是《水经》的20余倍,达32万字。其内容非常丰富,它以水道为纲,将河流流经地区的古今历史、地理、经济、政治、文化、社会风俗、古迹等作了尽可能详细的描述。因此此书已不是简单地注释《水经》,而是在《水经》的基础上独具匠心的再创作,在我国古代地理学史上占有重要地位,具有很高的科学价值。
《水经注》对1252条大小河流进行了全面记载,描述了各个河流的发源地点、干流大小、支流分布、河谷宽度、河床深度、流程长短、方向以及水量的季节变化、含沙量、汛期等情况。其中对北方一些河流的描述更为具体、详尽,说明郦道元对这些河流非常熟悉。他既引用了许多古书的记载,也有不少他自己实际调查的结果。《水经注》中不仅记载了有水河道,而且还记载了无水旧河道24条,这些记载可为今天寻找地下水源提供了线索。
参考资料:http://www.ccnt.com.cn/wisdom/kehai/li.htm
I. 关于《水经注》
水经注概述
《水经注》是公元6世纪北魏时郦道元所着,是我国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理着作,在我国长期历史发展进程中有过深远影响,自明清以后不少学者从各方面对它进行了深入细致的专门研究,形成了一门内容广泛的“郦学”。
目录[隐藏]
经典片段
作者介绍
图书信息
内容简介
图书目录
三峡——人教版语文八年级上册第26课原文
三峡译文
注解
重点语句翻译
整体把握
经典片段
作者介绍
图书信息
内容简介
图书目录
三峡——人教版语文八年级上册第26课 原文
三峡译文
注解
重点语句翻译
整体把握
水经注
《水经注》全面而系统的介绍了水道所流经地区的自然地理和经济地理等诸方面内容,是一部历史、地理、文学价值都很高的综合性地理着作。《水经注》入选中国世界纪录协会中国第一部水文地理专着,是中国古代水文地理的又一项中国之最。《水经注》全书三十多万字,详细介绍了我国境内一千多条河流以及与这些河流相关的郡县、城市、物产、风俗、传说、历史等。《水经注》文笔雄健俊美,既是古代地理名着,又是山水文学的优秀作品。
我国古代记载河流的专着就叫《水经》,其作者历来说法不一,二说晋郭璞撰,一说东汉桑钦撰,又说郭璞曾注桑钦撰的《水经》。当代郦学家陈桥驿认为即使汉桑钦撰有《水经》,晋郭璞为其作注确有其事,但这部《水经》和《水经注》也都已失传,今本郦道元所注的《水经》当是另外一部,是无名氏所为,其成书年代,诸家说法不一,全祖望认为是东汉初,戴震认为是三国时作品,今人钟凤年又认为是新莽时所作,诸说尚难确认,不过大体应为汉魏之作不成问题。
《水经注》则是以注《水经》而得名。
郦道元为何要为《水经》作注呢?在他自己序文中就写道:首先,古代地理书籍,《山海经》过于荒杂,《禹贡》、《周礼·职方》只具轮廓,《汉书·地理志》记述又不详备,而一些都、赋限于体裁不能畅所记述《水经》一书虽专述河流,具系统纲领,但未记水道以外地理情况。他在游历大好河山时所见所闻十分丰富,为了把这些丰富的地理知识传于后人,所以他选定《水经》一书为纲来描述全国地理情况。正如王先谦所说,郦道元注《水经》的目的在于“因水以证地,即地以存右”(《王先谦合校本序》)。其次,他认识到地理现象是在经常变化的,上古情况已很渺茫,其后部族迁徙、城市兴衰、河道变迁、名称交互更替等等都十分复杂,所以他决定以水道为纲,可以进而描述经常变化中的地理情况。而更重要的是,他当时身处政局分裂时代,他向往祖国统一,着眼于《禹贡》所描写过历史上曾经出现过的版图广大的祖国,他利用属于全国的自然因素河流水系来作纲,可以把当时人为的政治疆界的限制打破了,从而充分体现他要实施祖国统一的决心。由此说明郦道元是一位爱国主义者,他所着的《水经注》是一部爱国主义着作。
《水经注》是以《水经》所记水道为纲,《唐六典》注中称《水经》共载水道137条,而《水经注》则将支流等补充发展为1252条。今人赵永复将全书水体包括湖、淀、陂、泽、泉、渠、池、故渎等算入,实记2596,倍于《唐六典》之数。
注文达30万字。涉及的地域范围,除了基本上以西汉王朝的疆域作为其撰写对象外,还涉及到当时不少域外地区,包括今印度、中南半岛和朝鲜半岛若干地区,覆盖面积实属空前。
所记述的时间幅度上起先秦,下至南北朝当代,上下约2000多年。它所包容的地理内容十分广泛,包括自然地理、人文地理、山川胜景、历史沿革、风俗习惯、人物掌故、神话故事等等,真可谓是我国6世纪的一部地理网络全书,无所不容。难能可贵的是这么丰富多彩的内容并非单纯地罗列现象,而是有系统地进行综合性的记述。侯仁之教授概括得最为贴切:“他赋予地理描写以时间的深度,又给予许多历史事件以具体的空间的真实感。”(《水经注选释·前言》)
《水经注》是我国古代地理名着,其内容包括了自然地理和人文地理的各个方面。在自然地理方面,所记大小河流有1252条,从河流的发源到入海,举凡干流、支流、河谷宽度、河床深度、水量和水位季节变化,含沙量、冰期以及沿河所经的伏流、瀑布、急流、滩濑、湖泊等等都广泛搜罗,详细记载。所记湖泊、沼泽500余处,泉水和井等地下水近300处,伏流有30余处,瀑布60多处。所记各种地貌,高地有山、岳、峰、岭、坂、冈、丘、阜、崮、障、峰、矶、原等,低地有川、野、沃野、平川、平原、原隰等,仅山岳、丘阜地名就有近2000处,喀斯特地貌方面所记洞穴达70余处,植物地理方面记载的植物品种多达140余种,动物地理方面记载的动物种类超过100种,各种自然灾害有水灾、旱灾、风灾、蝗灾、地震等,记载的水灾共30多次,地震有近20次。
在人文地理方面,所记的一些政区建置往往可以补充正史地理志的不足。所记的县级城市和其他城邑共2800座,古都180座,除此以外,小于城邑的聚落包括镇、乡、亭、里、聚、村、墟、戍、坞、堡等10类,共约1000处。在这些城市中包括国外一些城市,如在今印度的波罗奈城、巴连弗邑、王舍新城、瞻婆国城等,林邑国的军事要地区粟城和国都典冲城等都有详细记载。交通地理包括水运和陆路交通,其中仅桥梁就记有100座左右,津渡也近100处。经济地理方面有大量农田水利资料,记载的农田水利工程名称就有坡湖、堤、塘、堰、堨、覩、墱*、坨、水门、石逗等。还记有大批屯田、耕作制度等资料。在手工业生产方面,包括采矿、冶金、机器、纺织、造币、食品等。所记矿物有金属矿物如金、银、铜、铁、锡、汞等,非金属矿物有雄黄、硫黄、盐、石墨、云母、石英、玉、石材等,能源矿物有煤炭、石油、天然气等。兵要地理方面,全注记载的从古以来的大小战役不下300次,许多战役都生动说明了利用地形的重要性。
除了丰富的地理内容外,还有许多学科方面的材料。诸如书中所记各类地名约在2万处上下,其中解释的地名就有2400多处。所记中外古塔30多处,宫殿120余处,各种陵墓260余处,寺院26处以及不少园林等。可见该书对历史学、考古学、地名学、水利史学以至民族学、宗教学、艺术等方面都有一定参考价值。以上这些内容不仅在数量上惊人,更重要的是作者采用了文学艺术手法进行了绘声绘色的描述,所以它还是我国古典文学名着,在文学史上居有一定地位。它“写水着眼于动态”,“写山则致力于静态”,它“是魏晋南北朝时期山水散文的集锦,神话传说的荟萃,名胜古迹的导游图,风土民情的采访录”。《水经注》在语言运用上也是出类拔萃的,仅就描写的瀑布来说,它所用的词汇就有:泷、洪、悬流、悬水、悬涛、悬泉、悬涧、悬波、颓波、飞清等,真是变化无穷。所以我们说《水经注》不仅是科学名着,也是文学艺术的珍品。
如此丰富的内容,其价值自不待言。这里仅就历史地理方面来说,就有取之不尽的功效,侯仁之教授曾利用它复原了北京周围古代水利工程,研究了毛乌素沙漠的历史变迁。我们可以运用它来研究古代水道变迁,湖泊湮废、地下水开发、海岸变迁、城市规划、历史时期气候变化等等诸多课题。
《水经注》有如此深远影响,这与郦道元治学态度的认真是分不开的。为了着作此书,他搜集了大量文献资料,引书多达437种,辑录了汉魏金石碑刻多达350种左右,还采录了不少民间歌谣、谚语方言、传说故事等,并对所得各种资料进行认真的分析研究,亲自实地考察,寻访古迹,追末溯源,采取实事求是的科学态度。这本书实际上是我国北魏以前的古代地理总结,书中许多珍贵资料早已失传,不少人从中可以辑佚或校正一些古籍。
当然,如此宏富的巨作,受到当时时代和条件的限制,难免存在不少错误。唐代杜佑在《通典》中即已明确指出其黄河河源问题上的“纰缪”。另外由于他不可能到边远地区和南方进行实地调查,这方面错误也较多些。有些地方的引书也不尽可信等等,但这些并不损害全书价值。
《水经注》原有40卷,宋初已缺5卷,后人将其所余35卷,重新编定成40卷。由于迭经传抄翻刻,错简夺伪十分严重,有些章节甚至难以辨读。明清时不少学者为研究《水经注》做了大量工作,有的订正了经注混淆500余处,使经注基本恢复了原来面貌。有的做了不少辑佚工作,更多的是做了校勘注疏工作,清末着名学者杨守敬与其弟子熊会贞用了毕生精力撰写了《水经注疏》和编绘了古今对照、朱墨套印的《水经注图》,最近江苏古籍出版社出版了有段熙仲点校、陈桥驿复校的《水经注疏》,为今后研究利用《水经注》提供了方便。
戴震校勘《水经注》,删去妄增之字 一千多个 ,改正错讹三千多处,补葺阙佚两千多处,足见功夫之深,如段玉裁所说:“凡故训、音声、算数、天文、地理、制度、名物、人事之善恶是非,以及阴阳、气化、道德、性命,莫不究乎其实。”
——《戴震全书》
《水经》是中国第一部记述河道水系的专着。旧传为西汉桑钦所作。经清代学者考证,大概是三国时人所作。原书列举大小河道137条,内容非常简略。郦道元就力之所及,搜集了有关水道的记载和他自己游历各地、跋涉山川的见闻为《水经》所注,对《水经》中的记载以详细阐明并大为扩充,介绍了1252条河流。注中除记载水道变迁沿革外,还记叙了两岸的山陵城邑、风土人情、珍物异事。凡北魏以上的掌故、旧闻都可以得到考证。单以兵要地理资料一项而言,全注记载的从古以来的大小战役不下300次,许多战例都生动地说明了熟谙地理,利用地形,争夺桥梁、险道、仓储的重要性。《水经注》对研究我国古代的历史、地理有很多的参考价值。
[编辑本段]经典片段
水经注·江水
江水又东,迳广溪峡,斯乃三峡之首也。峡中有瞿塘、黄龛二滩。其峡盖自昔禹凿以通江,郭景纯所谓巴东之峡,夏后疏凿者也。
江水又东,迳巫峡,杜宇所凿以通江水也。江水历峡东,迳新崩滩。其间首尾百六十里,谓之巫峡,盖因山为名也。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝,或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生柽柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
江水又东,迳流头滩。其水并峻急奔暴,鱼鳖所不能游,行者常苦之,其歌曰:“滩头白勃坚相持,倏忽沦没别无期。”袁山松曰:“自蜀至此,五千余里;下水五日,上水百日也。”
江水又东,迳宜昌县北,县治江之南岸也。江水又东,迳狼尾滩,而历人滩。江水又东,迳黄牛山,下有滩名曰黄牛滩。江水又东,迳西陵峡。宜都记曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或千许丈,其石彩色,形容多所像类。林木高茂,略尽冬春。猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝。”所谓三峡,此其一也。山松言:“常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒,曾无称有山水之美也。及余来践跻此境,既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙。林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表。仰瞩俯映,弥习弥佳,流连信宿,不觉忘返。目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知己于千古矣。”
[编辑本段]作者介绍
郦道元(466或472—527),生活于南北朝北魏时期,出生在范阳郡(今河北省高碑店市境内)一个官宦世家,世袭永宁侯。少年时代就喜爱游览。后来他做了官,就到各地游历,每到一地除参观名胜古迹外,还用心勘察水流地势,了解沿岸地理、地貌、土壤、气候,人民的生产生活,地域的变迁等。他发现古代的地理书——《水经》,虽然对大小河流的来龙去脉准确记载,但由于时代更替,城邑兴衰,有些河流改道,名称也变了,但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。
为了写《水经注》,他阅读有关书籍达400多种,查阅了所有地图,研究了大量文物资料,还亲自到实地考察,核实书上的记载。《水经》原来记载的大小河流有137条,1万多字,经过郦道元注释以后,大小河流增加到1252条,共30多万字,比原着增加20倍。书中记述了各条河流的发源与流向,各流域的自然地理和经济地理状况,以及火山、温泉、水利工程等。这部书文字优美生动,也可以说是一部文学着作。由于《水经注》在中国科学文化发展史上的巨大价值,历代许多学者专门对它进行研究,形成一门“郦学”。
郦道元,字善长,我国古代的地理学家,散文家,初袭爵永宁侯,例降为伯。御史中尉李彪以道元执法清刻,自太傅掾引为书侍御史。彪为仆射李冲所奏,道元以属官坐免。景明中,为冀州镇东府长史。刺史于劲,顺皇后父也。西讨关中,亦不至州,道元行事三年。为政严酷,吏人畏之,奸盗逃于他境。后试守鲁阳郡,道元表立黉序,崇劝学教。诏曰:“鲁阳本以蛮人,不立大学。今可听之,以成良守文翁之化。”道元在郡,山蛮伏其威名,不敢为寇。延昌中,为东荆州刺史,威猛为政,如在冀州。蛮人指阙讼其刻峻,请前刺史寇祖礼。及以遣戍兵七十人送道元还京,二人并坐免官。
后为河南尹。明帝以沃野、怀朔、薄骨律、武川、抚冥、柔玄、怀荒、御夷诸镇并改为州,其郡、县、戍名,令准古城邑。诏道元持节兼黄门侍郎,驰驿与大都督李崇筹宜置立,裁减去留。会诸镇叛,不果而还。
孝昌初,梁遣将攻扬州,刺史元法僧又于彭城反叛。诏道元持节,兼侍中、摄行台尚书,节度诸军,依仆射李平故事。梁军至涡阳,败退。道元追讨,多有斩获。
后除御史中尉。道元素有严猛之称,权豪始颇惮之。而不能有所纠正,声望更损。司州牧、汝南王悦嬖近左右丘念,常与卧起。及选州官,多由于念。念常匿悦第,时还其家,道元密访知,收念付狱。悦启灵太后,请全念身,有敕赦之。道元遂尽其命,因以劾悦。
时雍州刺史萧宝反状稍露,侍中、城阳王徽素忌道元,因讽朝廷,遣为关右大使。宝虑道元图己,遣其行台郎中郭子帙围道元于阴盘驿亭。亭在冈上,常食冈下之井。既被围,穿井十余丈不得水。水尽力屈,贼遂逾墙而入。道元与其弟道(阙)二子俱被害。道元目叱贼,厉声而死。宝犹遣敛其父子,殡于长安城东。事平,丧还,赠吏部尚书、冀州刺史、安定县男。
道元好学,历览奇书,撰注《水经》四十卷,《本志》十三篇。又为《七聘》及诸文皆行于世。然兄弟不能笃睦,又多嫌忌,时论薄之。
与《三国志注》裴松之写,《世说新语注》刘孝标写,《文选注》李善写。并称“四大名注”
[编辑本段]图书信息
书 名: 水经注
作 者:陈桥驿 译注,王东补注
出版社: 中华书局
出版时间: 2009-10-1
ISBN: 9787101070057
开本: 16开
定价: 18.00元
[编辑本段]内容简介
《水经注》是南北朝时期北魏郦道元的着作。从书名来看,此书是为另一种称为《水经》的书作《注》。事情确实如此,三国时期的一位已经不知姓名的作者写了一本名叫《水经》的书,内容非常简略,全书只有八千二百多字,每一条写上此书的河流,都是公式化的:发源、简单的
流程、入海,或在何处汇入另一条大河。举条大河的例子,就说中国历史上四大河流之一的淮河吧,从发源、流程到结束,《水经》只写了一百九十多个字。再举条小河的例子,黄河中游古代有一条叫清水的小支流,对于此河的发源,《水经》只说:“清水出河内修武县之北黑山。”但
郦道元为这十二个字写了约一千八百字的《注》文。全书《注》文超过《经》文二十多倍。《水经注》是一部三十多万字的巨构,是一部独立的古典名着。
[编辑本段]图书目录
卷一 河水
卷二 河水
卷三 河水
卷四 河水
卷五 河水
卷六 汾水、浍水、涑水、文水、原公水、洞过水、晋水、湛水
卷七 济水
卷八 济水
卷九 清水、沁水、淇水、荡水、洹水
卷十 浊漳水、清漳水
卷十一 易水、滤水
卷十二 圣水、巨马水
卷十三 *水
卷十四 湿余水、沽河、鲍邱水、濡水、大辽水、小辽水、濒水
卷十五 洛水、伊水、瀍水、涧水
卷十六 毂水、甘水、漆水、浐水、沮水
卷十七 渭水
卷十八 渭水
卷十九 渭水
卷二十 漾水、丹水
卷二十一 汝水
卷二十二 颍水、洧水、溟水、漕水、渠
卷二十三 阴沟水、饭水、获水
罄二十四 睢水、瓠子河、汶水
卷二十五 泗水、沂水、洙水
卷二十六 沭水、巨洋水、淄水、汶水、潍水、胶水
卷二十七 沔水
卷二十八 沔水
卷二十九 沔水、潜水、湍水、均水、粉水、白水、比水
卷三十 淮水
卷三十一 *水、清水、漶水、濯水、淙水、沅水、浸水一
卷三十二 渗水、蕲水、决水、批水、泄水、肥水、施水、沮水、漳水、夏水、羌水、涪水、梓潼水、涔水一
卷二十二 江水
卷三十四 江水
卷三十五 江水
卷三十六 青衣水、桓水、若水、沫水、延江水、存水、温水
卷三十七 淹水、叶榆河、夷水、油水、澧水、沅水、浪水
卷三十八 资水、涟水、湘水、漓水、溱水..
卷三十九 涯水、深水、钟水、耒水、洙水、漉水、浏水、溟水、赣水、庐江水
卷四十 渐江水、斤江水、江以南至日南郡二十水、禹贡山水泽地所在
[编辑本段]三峡——人教版语文八年级上册第26课
原文
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙(quē)处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦(x ī )月。
至于夏水襄陵,沿溯(sù)阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘[山献(yǎn )] 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(zhǔ)引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。(cháng)”
三峡译文
在七百里长的三峡里,两岸都是相连的高山,没有一点中断的地方,山岩重叠,遮掩住了天空和阳光,如果不是正午就见不到太阳,如果不是半夜就见不到月亮。.
到了夏天水漫上两岸的丘陵的时候,顺流而下和逆流而上的船只都被阻断不能来往。要传达统治者的命令和紧要的文件时,有的时候早晨从白帝城出发,下午日暮时分就抵达了江陵,这中间一千二百里的路程,即使驾驭奔驰的骏马乘着风而行,也不如这样快。
每逢秋天和春天,白色的急流回旋着清波,绿色的深潭倒映着影子,在极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树,高高的悬崖上流下泉水成瀑布,急流冲荡在柏树之间,水清,树荣(茂盛),山高,草盛,实在有很多的情趣和雅味。
每当天刚晴下霜的早晨,树林山涧里一片凄寒寂静,常常有猿猴在高处长长的呼叫,接连不断而凄楚异常,空荡的山谷回荡着响声,悲伤婉转,很长时间才消失。所以有渔人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
【划分朗读节奏】
自 / 三 峡 七 百 里 中 , 两 岸 / 连 山 ,/ 略 无 / 阙quē 处 /。 重chóng 岩 / 叠 嶂zhàng , 隐 天 / 蔽 日 /。 自 非 / 亭 午 夜 分/ , 不 见 / 曦xī 月 。
至 于 夏 / 水 襄 陵 /, 沿 / 溯sù / 阻 绝 /。 或 / 王 命 急 宣 /, 有 时 / 朝zhāo 发 白 帝 /, 暮 到 / 江 陵/ , 其 间jiān / 千 二 百 里 , 虽 / 乘 奔bēn 御 风 /, 不 以 / 疾 也 。
春 冬 之 时 , 则 / 素 湍tuān / 绿 潭 , 回 清 / 倒 影/ 。 绝 巘yǎn / 多 生 怪 柏bǎi /, 悬 泉 / 瀑 布 , 飞 漱shù / 其 间 。 清 / 荣 / 峻 / 茂 , 良 多 / 趣 味 。
每 至 / 晴 初 霜 旦 , 林 寒 / 涧 肃 , 常 有 / 高 猿 长 啸 , 属zhǔ 引/ 凄 异 , 空 谷 /传 响 , 哀 转 /久 绝 。 故 / 渔 者 歌 曰 : “ 巴 东 三 峡 巫 峡 长cháng , 猿 鸣 三 声 泪 沾 裳/。 ”
注解
【三峡】: 选自《水经注疏》。瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称,在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。郦道元(466或472—527),范阳涿(zhuō)县(现在属河北)人,北魏地理学家。好学博览,留心水道等地理现象,撰《水经注》。其书名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗址、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理着作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。
【七百里】:约合现在二百公里。
【自】:这里有“在”的意思。
【两岸连山,略无阙(quē)处】:两岸都是相连的高山,没有中断的地方。略无,毫无。阙,通“缺”,空缺。
【嶂】:直立像屏障的山峰。
【亭午】:正午。
【夜分】:半夜。
【曦】:日光,这里指太阳。
【襄】:上。
【沿】:顺流而下。
【溯(sù)】:逆流而上。
【白帝】:在现在重庆奉节东。
【江陵】:即现在湖北江陵。
【奔】:这里指飞奔的马。
【疾(jí)】:快。
【素湍(tuān)】:白色的急流。
【回清】:回旋的清波。
【绝巘[山献(yǎn)]】:极高的山峰。
【飞漱(shù)】:急流冲荡。
【清荣峻茂】:水清,树荣(茂盛),山高,草盛。
【晴初】:天刚晴。
【霜旦】:下霜的早晨。
【属(zhǔ)引】:接连不断。属:连接。引,延长。
【巴东】现在重庆东部云阳、奉节、巫山一带。
【古今异义词】
1、或王命急宣(或 古义:有时 今义:常用于选择复句的关联词)
2、至于夏水襄陵(至于 古义:一个动词“到”和一个介词“于” 今义:常连在一起,表示另提一事)
3、虽乘奔御风 (虽 古义:即使 今义:虽然)
【一词多义】
①自:自三峡七百里中(从,引申为“在”)
自非亭午夜分(如果)
②绝:沿溯阻绝(断绝)
绝巘多生怪柏(极,最)
哀转久绝(消失)
【通假字】
①略无阙处(“阙”通“缺”,空缺)
【词类活用】
①虽乘奔御风,不以疾也。(奔:动词用作名词,飞奔的马)
②回清倒影(清:形容词用作名词,清波)
③晴初霜旦(霜:名词用作动词,下霜)
④空谷传响(空谷:名词作状语,在空旷的山谷里)
【特殊句式】
1.两岸连山:省略句,省略定语“三峡”。
2.重岩叠嶂:省略句,省略主语“两岸”。
重点语句翻译
1、虽乘奔御风,不以疾也。
译:即使骑着奔驰的骏马,驾着风,也没有这样快。
2、清荣峻茂,良多趣味。
译:水清,树荣(茂盛),山高,草茂,实在是有很多趣味
3、至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
译:到了夏天江水暴涨,顺流而下逆流而上的船只都被阻隔断绝了。
4、空谷传响,哀转久绝。
译:空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转,很长时间才消失。
5、自非亭午夜分,不见曦月。
译:如果不是正午或半夜,就看不到太阳和月亮。
整体把握
《三峡》以凝练生动的笔墨,写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。
写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。
写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。
三峡的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。
文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。
文章最后引用的诗句表现了渔人漂泊不定的悲伤,衬托了秋的凄凉。体现了作品的人文关怀。