1. 诸葛亮上知天文,下知地理,几乎成为了封建时代稀有的什么与什么的典型
诸葛亮上知天文下知地称为封建时代西游的应该是智慧的一个代表。他是最聪明的,最有智慧的。
2. 诸葛亮上知天文下知地理,有哪些关于他的小故事
空城计
诸葛亮兵出祁山,收姜维后继续向魏国进军,魏国派司马懿抵挡蜀军,在街亭打败马谡,而诸葛亮城中空无一人,兵都出去解围去了,城中只有一些老弱病残,诸葛亮心生一计,命令打开城门,派几个老兵在打扫卫生,自己带两个儿童在城楼上面弹琴,司马懿的兵来到城外,看到四个城门大开,诸葛亮又在上面唱歌,司马懿命令兵不动,自己上前一看,看诸葛亮神情自若、琴声不乱,怀疑有伏兵,这才命令撤军。
诸葛亮长眠五丈原
火烧赤壁
诸葛亮巧收姜维
舌战群儒
智激周瑜
增灶退兵
诸葛亮造木牛流马(有说法为诸葛亮之妻黄月英所造)
诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳,结草庐而居,躬耕苦读。孤独的诸葛亮游走襄阳,结交朋友,拜见师长,见识和学业大长。诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英,就想求见结交。不料被黄月英的父亲黄承彦挡在门外。诸葛亮被黄承彦考来考去,显示出学识才华,但他曝出自己女儿非常丑。诸葛亮若想娶一个漂亮媳妇的话,就另请高就。诸葛亮下定决定,再次登门求婚,黄月英提出一系列难题难住了诸葛亮。为了和才女黄月英成婚,诸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之势,终于战胜了黄家父女设立的一道道难关,最终赢得美人心。诸葛亮在隆中完成了学业、交友、成婚大事,磨砺成才,策略惊天,智慧盖世。刘备三顾茅庐,诸葛亮发表了千古流传的《隆中对》,毅然出山,谱写出惊天动地的传奇。
馒头
话说诸葛亮平定孟获班师回朝,过泸水而不得,按习俗需要拿49个人头祭祀,次日诸葛亮用面粉和面裹以肉做成人头状顶替人头用以祭祀;自此以后也就有了很多祭祀时除了猪,牛,羊外多了馒头;另表:馒头原来是指顶替用来祭祀的俘虏蛮夷的头,所以是称为蛮头,后改用曼头用以避讳,再后加了食旁成为现在的馒头。孔明灯 流传至今的孔明灯孔明灯又叫天灯,相传是由三国时的诸葛孔明(即诸葛亮)所发明。当年,诸葛孔明被司马懿围困于阳平,无法派兵出城求救。孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果然脱险,于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子,因而得名。
3. 众所周知,诸葛亮在三国演义中上知天文下知地理
我个人觉得这恰恰是罗贯中个人作为作家最了不起的地方! 第一,作家写小说最需要的就是要把人物艺术化的塑造成功,如果一味地一直抬高而不回归一下现实的话,这本书就是破书了,就没有一读再读的必要了。 第二,罗贯中本人是一个壮志难酬的文人,他有强烈的诸葛亮情结,却又永远没有像诸葛亮一样遇见伯乐,他会不自觉地把他自己反映到自己塑造的角色里。 第三,历史无法篡改,罗贯中可以给诸葛亮立功,火烧博望、火烧新野、妆神借风、草船借箭、空城退兵.....却无法改变诸葛亮没有彻底击败司马懿的历史事实。
4. 诸葛亮上知天文,下知地理,可谓( )括号里是成语。
诸葛亮上知天文,下知地理,可谓(无所不知 )
5. 诸葛亮上知天文下知地理可谓是()
无所不知,博学多才学识渊博旷世奇才。
6. 为什么说诸葛亮上知天文下知地理
诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,隐居于南阳,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、散文家、书法家、发明家、文学家。
在小说《三国演义》中,对诸葛亮的形象进行了突出和夸张描写,让世人觉得诸葛亮 博学多才、无所不能。
7. 诸葛亮上知天文下知地理,阴谋诡计,周愉自愧不如
把阴谋诡计改成 褒义词:算无遗策、运筹帷幄、纵横捭阖
如:诸葛亮上知天文下知地理,算无遗策,美周郎自愧不如
8. 诸葛亮上知天文下知地理唯独不知的是什么
事必躬亲,不去培养下属独当一面的能力是不恰当的。
《三国志》和《三国演义》里诸葛亮都表现出诸葛亮在管理性格上的缺陷,马谡失街亭,杨仪和魏延的内讧和他的管理方式不无关系。
9. 诸葛亮上知天文下知地理,有哪些事情他失算了
诸葛亮最失算的事情应该就是只有两件了,一件是没有料想到最后孙权会背弃联盟偷袭荆州,使得隆中对破产,第二件就是街亭之战了,没有想到马谡会使得自己功亏一篑。
诸葛亮是中国古代最杰出的政治家、军事家和文学家,未出茅庐就定下了三分天下之计,为刘备集团指引了一个明确的方向,随后帮助刘备跨有了荆州和益州,形成了三足鼎立之势。
由于这两件事情的失败,再加上刘备、张飞等人的去世,使得诸葛亮一直都是在孤军奋战,北伐也是难上加难,最终在五丈原病逝。
10. 诸葛亮上知天文,下知地理,可谓( )
无所不知,
博学多才
学识渊博
旷世奇才。