‘壹’ 中国古代的地理思想的核心理论包括哪些内容
中国古代的地理思想，萌发的时代久远，从考古发掘的证据“天人合一”，即地下、天上共同的青龙白虎已经有6400多年了。其构思独特，内容博大。“天人合一”、“天人感应”、“人地和谐”等是其核心理论之一。
‘贰’ 除了因地制宜还有哪些地理思想
郦道元、沈括、徐霞客、张衡、一行、南宫说、郭守敬、裴秀、徐光启、乐史、罗洪先、贾耽、朱思本、晏谟、王士性、何秋涛、严如煜、顾炎武、徐继畲、杨守敬、于钦。 另外有一些人物，也对古代地理学发展产生了重大作用，例如：张骞父子、班超父子、法显（晋代高僧）、玄奘（唐代高僧）、郑和等。 麦哲伦地理学思想史有名的人物有哪些
‘叁’ 中国古代的地理学思想是以什么为源发展起来的
《易经》里说：“一阴一阳谓之道。”阴阳互补依存，具有均衡、和谐、对称、协调的机制。“《易》以天地为准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说，精气为物。”其意思是：《易》客观而严密地反映了天地构成和运动变化的道理。人们懂得了这个道理，且借它来仰观天文、俯察地理，探知其中或幽或明的奥秘，追溯事物的起始，跟踪其发展的轨迹，直至终了。中国古代的地理学思想，就是以此为源发展起来的。阴阳变异、生生不息是中国古代地理学思想的特点之一。
‘肆’ 根据我国生产的地域化特点,体现的地理学思想是什么
我国生产的地域化特点,体现的地理学思想是，因地制宜发展农业，每一个地区都是根据当地的自然条件，合理利用有利的光热水土条件，发展农业。
‘伍’ 中国古代的地理思想的核心理论是什么
中国古代的地理思想，蒙发的时代久远，从考古发掘的证据“天人合一”，即地下、天上共同的青龙白虎已经有6400多年了。其构思独特，内容博大。“天人合一”、“天人感应”、“人地和谐”等是其核心理论之一。
‘陆’ 地理思想中的“五气”是什么意思
地理思想认为：“人本五气之融结，骨肉是五气之清浊，魂魄是五气之变化，生死是五气之运动”。“五气”就是古代人们认为的构成宇宙的五种元素：金、木、水、火、土。
‘柒’ 《管子》中有哪些地理学思想
《管子》中地理学思想非常丰富。在《管子•地图》篇中，一开头就指出地图在军事上的重要作用以及当时地图中的一些内容。
《地图》篇认为，凡军中主帅，必首先详知地图。盘旋的险路，覆车的大水，名山、大谷、大川、高原、丘陵所在的地方，枯草、林木、蒲苇茂密的地方，道路的远近，城郭的大小，名城、废邑、贫瘠之地及可耕之田等，都必须完全了解。
地形的纵横交错，也必须心中完全有数。然后，就可以行军袭邑，举措先后得宜而不失地利，这都是地图的意义。
这里所叙地图的内容已很丰富，可以表示多种地物，地图的比例、制图的符号，都应该有规范的方法。由此可见，当时的地图制作，如果不进行一定的勘测，恐怕难以完成这样复杂的地图。
‘捌’ 什么是地理学思想史
地理学思想的起源、演变与发展分期。地理学的发展大致经历了古代、近代到现代的发展阶段。地理学思想萌芽散布于上古时代的史诗、哲学、历史丛书中，当时的中国、埃及、巴比伦、印度诸国产生了相当规模的地理知识积累，形成了地理学观念的雏形。从公元5世纪延续到15世纪，是地理学发展的中古时期，宗教势力特别是欧洲的基督教垄断了学术领域，窒息了地理学的思想。但从公元2～15世纪，中国发达的古代文明形成了世界上最发达的地理研究中心，中国的地理志、地图、专论从数量到质量都达到了当时的最高水平。地理学的近古时期约始于地理大发现时代，从15～17世纪中叶，地理学的视野扩展到全球，标志着地理学科学见解的启蒙。19世纪后半期，进入近代发展时期，地理学思想不断发展，新的理论和方法不断涌现，逐步形成了现代地理学；
②地理学结构的形成和发展，它规定着地理学的科学性质、功能和发展趋势，是现代地理学思想争论的重点。地理学不是机械的拼凑，偶然的堆积，而是有序的，有结构的，是经历了漫长的历史，不断丰富和发展着的科学体系。地理学从古代的数理地理学和描述地理学为主体的学科，经过演化已发展成具有许多分科的有自己逻辑体系和层次的科学结构。不同学派或观点依据地理研究客体组成元素的层次性或空间尺度的层次性而进行分类。许多地理学家为探索地理学的科学结构和逻辑体系作出了艰辛的努力，积累了丰富的精辟见解；
③地理学科学性质认识的形成和发展。地理学在科学中的地位和作用，研究领域和范畴，研究对象和任务，其基础理论和核心的探索，历来存在着许多不同意见和争辩，也是地理学思想的活跃领域；
④地理学的方法论思考。地理学思想史的几本最有代表性的着作为詹姆斯（P. E. James）的《地理学思想史》，赫特纳的《地理学，它的历史、性质和方法》，哈特向的《地理学性质》和《地理学性质透视》，哈维（D. Harvey）的《地理学解释》等，阐发了历史地形成的独特的方法论所反映的地理学思想的发展；
⑤地理哲学与科学哲学思想。从地理学发轫初期，各种哲学观念就渗透于地理学领域，朴素的唯物论思想促进了地理学思想的活跃。在现代地理学发展中新的科学哲学理论逐渐取代了以往的哲学观念，有益于地理学思想的继承和发展，是地理学思想中的有机组分。
‘玖’ 周代的地理思想是什么样的
“王”居于天地之中，这是周代当时的政治思想，同时也是当时的地理思想。这一思想对中国几千年的房屋建筑、墓穴测地、城市建筑以及精神文化产生了深远的影响，形成中国漫长的历史文化一大特色。
‘拾’ 中国古代的地理思想是怎么认为天、地、人之间的关系的
中国古代的地理思想认为，天、地、人之间由“气”相感而连贯。“气不自成，必依脉而立；脉不自为，必因气而成。”“气乘风则散，遇水界止。”因此，古人要努力去找寻、构建、培育“藏风得水”的聚气的地理环境与场所。