地理怎么影响文化

① 哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响

从有人类以来，中国上下五千年，爱地理因素的影响，对中国的文化有较大的影响，比如：中国多山的这种地貌，使的人们的语言差异很大，人们在以前是爬不过那高大的山的，所以像云南一山之隔，人们老死不想往来，语言各地方都不通，语言复杂。还有，全球气候变冷，人们大量的从黄河流域迁移到长江流域，也造成了文化的迁移，又比如，受降水影响，有南拳北腿之说，受地域影响，有南精北细之说，南经北政，南矮北高，南尖北平，南船北马等，这些都是。

② 中国历史地理环境对中国文化的影响分析与评价

中国历史地理环境对中国文化的影响：中国处于亚洲一隅，四周有高山、沙漠、大海、雨林，使中国长期与各个其他文明区相对隔绝。因为中原地区和长江中下游是暖温带、亚热带平原地区，所以形成了根深蒂固的农业文明而不是具有巨大流动性的商业文明，中央政府的权力不会分散，这就使中国形成了强大的中央集权主义。

同时，因为中国自然环境复杂，使中国民族众多、风俗各异，客观上为统一多民族国家的出现奠定了基础。由于多民族长期杂居加上在平原地区的数量优势民族（华夏族，即后来的汉族）的存在，使中国形成了“诸侯用夷礼则夷之，夷而进于中国则中国之”的开放性民族观念和多元文化和谐共存观念。

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中国文化不但对日本、朝鲜半岛产生过重要影响，还对越南、新加坡等东南亚、南亚国家乃至美洲地区产生了深远的影响。中国发达的造船技术和航海技术以及指南针技术首先应用于航海，才导致了人类所谓蓝色文明和环太平洋文化圈的形成；郑和七下西洋更加深了这种文化的传播和辐射，并由此形成了世所公认的以中国文化为枢纽的东亚文化圈。随着中国国力的强盛，国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化以给予了高度的认同和重视。

③ 中国的地理特征对中国传统文化的形成产生什么样的影响

1、文化与地理环境、
黑格尔认为地理环境对文化有着深刻的影响，他将世界按地理特征区分为三大类型：干燥的同广阔的草原和平原；巨川大江流过的平原流域；与海洋相连的海岸区域。所以，地理环境对文化的形成起着很大的作用。它为活动在它的范围内的人们提供了有别于其他地域的条件，提出了不同的挑战，也就提供了不同的世界，因此就会产生不同的文化性格。试想，愚公的精神不就成就于太行王乌二山吗？

地理环境作为人类生存的自然基础，当然会对人类文化产生很大影响，尤其是在人类社会发展初期，可以说有着决定性影响。随着人类征服自然能力的不断提
高，地理环境的作用就会越来越小，不再会有挖土搬山的当代愚公。但人作为自然体，决不会脱离自然，也不会完全不要地理环境，因此地理环境和人类始终关系密
切。象我们现在的生态平衡，就是如此。
2、中国的历史地理环境

中国疆域辽阔，从最东的黑龙江流域与乌苏里江会合处到最西的帕米耳高原间约有5200公里，从最北的漠河以北的黑龙江江心到南海的曾母暗沙约有5500公里。在这辽阔的土地上，呈现出西高东低的地形走势，以明显的阶梯状分布；同时又有很多东西走向的山川，把中国疆域自然分割成不同的区域。这些区域在历史上，也就形成了地域文化，象蜀文化，楚文化，秦文化等。
中国的疆域有一个历史演变的过程，地理环境也发生着变迁。象“中国”一词，最早就是指中原的诸侯国家，随后就以中原建立的国家政权向外延伸。在地理上，中原古时多湖泊，上海在宋朝时还未出现。黄河是向东南入东海。

中国的地理位置优越，大部分处于中纬度，气候温和，又位于全球最大的陆地——欧亚大陆的东部和全球最大的海洋——太平洋西岸，西南距印度洋不远，季风
气候发达，温度和水分条件配合良好。为发展农业提供了适宜的条件。象河南古时气候温暖，有大象在此生活，所以为“豫”，同样，蒙古高原上是“风吹草低见牛
羊”。沙尘暴、黄泛区只是以后的事情。
3、地理环境对中国文化的影响

（1） 辽阔的疆域和特殊的地形使中国传统文化内向、稳定。

中国地理两大特点：一、以黄河流域特别是中下游为发祥地的中华文化与外部世界相对隔绝。北有难以逾越的蒙古戈壁和西伯利亚原始森林，西北万里黄沙，西南是最高、险、峻的青藏高原，东南是最大的海洋——太平洋。形成了相对封闭的地理环境。二、疆域内回旋余地大，跨纬度长。南北迁移的空间大，无论是自然灾害，还是社会动乱，都有着广阔的缓冲回旋余地。这样就对中国传统文化产生深刻影响。相对封闭的内陆区域使文化有着内向性特征。中国古人喜欢山，对大海很少了解。哲学家很少有出海的经历，水的概念仅限于江河。

例如：象老子，孔子都没出过海。孔子“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静”。还有人写水“黄河远上白云间，孤帆一片日边来”，“白日依山尽，黄河入海流”，“大漠孤烟直，长河落日圆”。相反，对山崇拜有加，拜五岳。皇帝祭泰山。丝绸之路多为外国商人，唐宋对外贸易也是如此。所以，以自我为中心，四海为天下的天朝王国、中央帝国就是我们古人的中国形象，蛮夷是不屑与交往的，也就没必要到外面去。回旋余地大，是中国文化相对稳定。

（2） 地理环境使中国传统文化有很强的延续性。

相对封闭的地理环境使外部世界很难对中国文化产生重大影响。不仅我们很难出去，外面的也很难进来。丝绸之路之所以伟大就是它是中国古代通向外面的极少数通道，并且从这个通道上来的外人毕竟还是少数。外来民族的征服也是由于自然屏障的作用很难凑效。所以，中国文化没有遭遇古埃及、古巴比伦等文明古国的厄运。这从客观上保证了中国传统文化的连续发展。


中国地域辽阔，跨纬度大，气候的波动一般只影响农业区的南北界限，而不会减少它的面积，使中国的农业的到了相对稳定的发展，使中国文化的经济基础有了稳定保障，从而使文化发展呈现出稳定延续的特征。中国至今仍然是一个农业大国，农民问题仍然重中之重。

（3） 地理环境使中国传统文化内容有着相对多样性。

中国疆域辽阔，地形驳杂，由大江、大山、沙漠、沼泽、森林而形成了内部相对不同的区域。地势西高东低，山脉河流多东西走向，所以东西行易，南北行难。长江、黄河成为天险。大运河就是因此而凿。三国鼎立就是划地而立，分江而治。因此而形成了众多不同的“小王国”，相对有别的区域文化。也就使中国传统文化内容丰富多样起来。秦国有虎狼之喻，荆楚有披发左衽之风，鲁宋有礼乐之俗等。因此，长江流域，山东半岛，四川盆地岭南地区都形成了不同特征的文化，也成为传统文化的有机组成部分。

④ 地理环境对中国文化多样性有什么样的影响

一，地理环境对生活方式的影响
地理环境不同，人们的生活方式当然也不同。就比如北方人爱吃面食，而南方人爱吃米食此类等等。我国的气候从南到北,既有热带,又有寒温带,气温差异影响农作物的生长期,对农民的垦植发生吸引,所以形成人口南移、文化南进的趋势。以年降水量400毫米为界,中国约略分为温润的东南和干寒的西北两大区域,自然条件的差异,使前者被人们开辟为农耕区,养育出一种以定居农业为基石的农耕文化;后者则成为游牧区,繁衍出以游牧为生,善骑战的游牧文化。农耕与游牧文明构成了中国古代文明的主体。一般来说 ,农耕民族依恋土地 ,重农轻商,居安思稳 ,保守平和;游牧民族迁徙不定 ,重牧轻农 ,勇猛好斗。在中国历史上,农耕民族与游牧民族有过长期的对垒 ,如军事上有长城的建筑、战争的对立,文化观念上如中原与周边 ,内地与边疆 ,蛮荒之地与礼仪之邦等的对立。但是,农耕民族与游牧民族通过迁徙、聚合、战争，和亲、互市等等途径 ,达到彼此交流 ,互相融合。如北魏孝文帝迁都洛阳之后 ,便积极推展大规模的汉化运动“禁胡服”,“通婚姻”······由于这些政策的推行 ,胡人的生活型态有了很大的转变 ,胡，汉的血统彻底混合,彼此之间的隔阂逐渐消弭。中国有五十六个民族，但每个民族都有自己的特点。各民族的文化也存在差异。中国文化虽然存在多样性和差异性，但又具有统一性。形成了中国文化的大统一。各种文化共存形成了中国文化的显着特点。 地理环境对中国农耕文化的影响。古往今来，中国依然是一个农业大国。农业是中国经济的基础，地理环境影响了中国农耕业的分布。南北农耕存在显着差异。由于南北天气.降水的影响。影响了中国农耕业的分布。南北农耕存在显着差异。由于南北天气.降水的影响。北方干旱降水少。主要种植小麦.玉米；南方天气湿润降水量多，以种植水稻为主。所以农耕作物的种植主要由地理环境决定。因此饮食上北方人多吃面食而南方则多食米食；而穿衣风格上东西南北各不同，如气候影响北方人多穿靴子而南方则相对少有此类等等。
二，地理环境对思想观念的影响
不同的地理环境与物质条件，是人们形成了不同的思想观念。如果以长江为界简单地把中国划分为南北两大块的话 ,南北文化存在着差异。有学者曾经说“: 大抵北方之地,土厚水深,民生其间,多尚实际。南方之地,水势浩洋,民生其间,多尚虚无。”北方辽阔的黄土地和黑土地,景色壮丽,气候干燥寒冷,天空高旷凄凉,植被贫乏,在这种环境下,人物的性情多厚重，强悍、豪爽、严谨。而南方水流纵横,山色清华,植物华丽,气候温暖湿润,云霞低垂清灵,在这种环境下,人物的性情多柔婉、细腻，灵捷、浪漫、精明。

⑤ 地理条件对中国文化有哪些影响

地理环境对中国文化的影响主要体现在三个方面：一是对中国文化形成和延续的影响；二是对中国文化多样性的影响，不同的地区儒化的程度是不同的；三是对中国文化开放程度的影响。

⑥ 南北方地理条件对文化的影响

一、对中国文化形成和延续的影响

1.由于土地、气温、雨水等条件较好,所以较早形成农业社会,使文化发展较早、较快.

2.尽管也有游牧文化和农业文化的冲突和融汇，但由于农业人口始终占有数量上的多数和文化上的优势,所以农业文化始终占主导地位.

3.由于疆域辽阔,跨纬度大,所以局部自然环境的变动,并不能影响总体的农业生产,使文化的延续有了稳固的物质基础.

4.由于受周围的地理障碍的保护,文化得以独立发展,长期延续.

二、对中国文化多样性的影响

1、由于地形地貌繁复,地理特征多样,造成文化多样.

2、有游牧文化和农业文化的不同.农业文化中也有中原文化、吴越文化、楚文化、巴蜀文化等区别.

3、各种文化区域之间经济形态、生活方式、观念形态不同,且接受外界影响的程度也不同.

三、对开放和封闭的影响

1、相对封闭的环境,使中国文化独自完成文明发生期（与其他文明的比较）.

2、形成中国独特的表意文字、文学艺术、哲学、思维方式、社会结构,自成体系,与西方大异其趣.

3、使中华文化没有断层,保持鲜明的民族特色,具备前后递进、陈陈相因的延续性.

4、长期隔离和文化发展水平高,造成自我中心意识.

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中国周边的地理环境较为封闭,海上交流有限,而且没有一种外来力量能够对中国文化形成挑战。一些游牧民族,如蒙古族、满族等虽然在军事上是征服者,但是在文化上却是被征服者。伊斯兰文化,印度文化均因为地理屏障,未能较深地影响到中国文明。反过来,同样由于地理原因,中国也未能将自己的文化影响范围扩大到全世界。

很多人认为古代中国的文化是全世界领先的,中华文明引领世界千年,只是近代才开始落后,也有很多人喜欢拿同时期汉朝与罗马帝国进行比较。实际上这样的观点是站不住脚的,这样的比较也没有任何意义,原因就在于古代中国与世界其他范围内的文明交流十分有限,相互之间很少有直接的碰撞,因此很难比较罗马帝国与汉王朝。此外,一种文化必需与相应的地理环境相适应。

自古以来北方的游牧民族与华夏民族各方面的交流都十分频繁,游牧民族也吸收了很多华夏民族的先进文化,但中原对草原的影响始终不像对日本、朝鲜那么大,原因就在于中原、日本、朝鲜都是农耕文化,相互之间的交流和影响更加容易,而草原为游牧文化,因此不可能对华夏民族的传统文化全盘吸收,只是部分的借鉴。明朝后期工业革命后的欧洲开始强大并逐渐加强最中

⑦ 地理环境是如何影响文化的

马克思在《资本论》中说：“不同的公社在各自的自然环境中，找到不同的生产资料和不同的生活资料。因此，他们的生产方式、生活方式和产品，也就各不相同。”例如古希腊的地理环境濒临海湾，多山少平原，航海贸易发展起来，政权、财权、神权的分立，形成“个体导向”为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。

⑧ 地理环境对中国文化的作用与影响

论地理环境对中国文化的影响

地理环境，通常指环绕在人类周围的自然界，包括地形、地貌、气候、土壤、生物、水文、自然资源等等，它是人类生活和生产的物质基础，也是文化形成和发展的基础。中国的地理环境复杂多样，对中国文化产生了巨大的影响。
一、地理环境对中国文化形成的影响
一个国家和民族所处的地理位置、居住地的地理环境对文化的形成有重要的影响，尤其是对早期文化形成更为直接，是文化形成的首要因素。“如果把各民族、各国度有声有色的文化表现比喻为一幕接一幕悲喜剧，那么，这些民族、国度所处的地理环境便是这些戏剧得以演出的舞台和背景。”1冯天瑜教授用生动的文字描述了地理环境对文化形成的重要性。
地理环境是中国文化产生的基础。中国是世界上的四大文明古国之一，较早地产生了文明。黄河和长江流域是中华民族的摇篮，也是中国文化的摇篮。人类的生命与水息息相关，决定了文明在江河的地理环境下产生。中华民族在黄河和长江流域繁衍生息，创造辉煌灿烂的中国文化。
不光是中华文明在特定的地理环境下产生，所有的中国文化都是在特定的地理环境下产生的。比如汉族的祖先崇拜文化，这种文化的由来是可以找到地理环境的因素的。汉文化起源于黄河、长江流域，土壤、气候、水利等自然条件为发达的农业文化提供了优越的物质基础，“促成了农业与手工业的结合体（家庭）的很早形成，以家庭为单位直接与自然界打交道，靠天吃饭万事不求人，祖宗的一套生活方式对子孙来说已足够应用，家族宗法观念由此得到强化，引出了对祖先的莫大崇拜。”2无论是文学、思想、历史学、经济学、书画等等，都是在一定的地理环境影响下形成的。唯物史观告诉我们，地理环境决定论是错误的，但我们必须认识到地理环境对文化形成的重要影响。
二、地理环境对中国文化延续性的影响
中国文化的第一大特性是延续性，这种文化特性受到地理环境的深深影响。从中华文化产生开始，中国文化在数千年的发展中从来没有中断过，具有明显的延续性，这不得不归结于中国辽阔的地理环境。
在中国文化摇篮的黄河流域，这片七八十万平方公里的黄土高原和冲积平原，地理环境良好，奠定了中华文明的根底。从远古时期的云南元谋人、陕西蓝田人、北京人等古人类化石中，我们知道，中国人的祖先很早就分散在东亚大陆的广大地域。“长江乃至辽河流域，以及西南崇山峻岭间，也有长达四五千年的文明史，同样也是中华民族的摇篮。”3这些广大的区域的总面积有五百万平方公里以上，是十分广阔的，这就为中国文化的延续性奠定了地理基础。
四大文明古国中的古埃及、古巴比伦、古印度，它们的地理环境非常狭小，当遇到外族入侵，根本没有回旋的余地，文明由此中断了。中国则不同，中国文化在广大的区域内发展，内部有广阔的回旋余地。在历史上，当北方的少数民族入住中原，中原王朝失去了黄河流域时，还可以以长江流域和珠江流域为依托延续自己的文化。历史上的东晋、南宋，虽然偏居一隅，但延续了中国文化。即使是少数民族统治的元、清两朝，汉族文化也能对他们潜移默化，迫使他们不得不接受汉文化。正是因为中国拥有广阔的回旋余地，中国才始终保持着自己的文化，中国文化得以延续下去，而不至于像古埃及、古巴比伦、古印度文化那样在历史上灭绝了。
三、地理环境对中国文化多样性的影响
中国文化的第二大特性是多样性，这种文化特性也受到了地理环境的深深影响。中国文化从早期起源开始，就呈现了多元化的格局，具有明显的多样性，这不得不归结于中国地理环境的复杂多样性。
中国的地理环境是复杂多样的，“辽阔而多样的地理环境造就了中国文化的多样性。”4中国是一个幅员辽阔的泱泱大国，自然条件千差万别，内部形成了各种不同的自然地理区域，表现出不同的地理特征。中国的地形、地貌、气候条件繁杂多样。中国的南北跨越30个纬度，东西跨越60个经度，南北温差相差近50度，东西年降水相差几千毫米，山脉和河流都有各种走向的，这种自然特点把中国大地分成大大小小的“国中之国”，从而造成了中国文化的多样性，正所谓“百里不同风，千里不同俗”。5
地理环境的复杂多样性导致的中国文化的多样性，各具特色的区域文化就是明证。早在先秦就形成了各种区域文化，如中原文化、齐鲁文化、燕赵文化、三秦文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化、岭南文化等，以后又有关东文化、草原文化、雪域文化、湖湘文化等等。这些区域文化各具特色，如中原文化人文渊薮，博大精深；燕赵文化多慷慨悲歌；荆楚文化轻灵精奇；湖湘文化朴质蛮霸等等。不同的地理环境，使人们的生活方式与思想观念很不一样，衣食住行不同，风俗习惯也不同。中国56个民族，每个民族都有自己的特色，各民族的文化是很不一样的。但中国文化虽然存在巨大的多样性和差异性，但又具有统一性，形成了中国文化大一统的局面。各种文化共存构成了中国文化的显着特点，正所谓“天下同归而殊途，一致而百患”。

⑨ 中国地理对中国文化的发展有何影响

从文化历史地理学的角度看，亚洲东部、太平洋西岸这片广表土地的鲜明特征，对中国传统文化产生了深远影响。
有多样，独特，封闭，延续等特性。

影响：
l、复杂的地形和多样的气候，形成中国传统文化的多样性。
中国幅员辽阔，东西跨经度60度以上，南北跨纬度30度以上，加上地形复杂，形成多样气候，产生了不同的经济圈。
我国自东北的黑河至西南的腾冲划一条直线，把中国分为东南和西北两个部分，直线东南为南方，占地面积为42．9％，人口却为全国总数的94．4％；直线西北为北方，占地面积为57．1％，人口仅占5．6％。
中国境内地理、气候环境的区域性差异，客观上构成了多民族共居、多种经济成分互立、多种文化类型并存的物质基础。与此同时，由于中原地区环境相对优越，因此形成了各民族内聚，多文化类型融合的历史趋势。
2．三面壁障一面临海的地势，形成中国传统文化的相对独特性。
中国因地域纵深广大，东濒浩瀚无际的太平洋，北临茫茫戈壁和原始森林，西方是万里黄沙与高山雪峰，西南耸立着世界上最庞大而高峻的青藏高原，通行穿越困难，与外部世界相对隔绝，因此中华民族
是一个颇具独创性的民族，其文化有着鲜明的独特性和自主性。
中国文化这种相对独特性，虽不排除其他综合因素的作用与影响，但综上所述，不难看出，中国地貌复杂，通行穿越困难等造成的与其他文明区域相对隔绝状态，无疑是其中至关重要的缘由。
3．辽阔的疆域和众多的民族人口，形成中国传统文化的延续性。
中国有近千万平方公里的疆域，古代文化的重要发祥地之一黄河流域，面积也达80万平方公里。疆域辽阔为中国文化的传播延续提供了充足的空间回旋余地，这从代表各朝代文明中心的古都迁移中可见一斑。中国仅着名的古都就有七个即安阳、西安、洛阳、开封、南京、杭州、北京。古都位置的更替迁移，是文化中心转移的绝好地理表征。
中国文化不仅因古都转移而得以在广阔的疆域内传播延续，同样随着历代王朝的开疆拓土，占90％的大量汉族人口不断从黄河流域迁往南方、西南、西北、东北各地，文化上的优势和数量上的多数，使这些移民最终成为迁入地区的主体人口，他们所传带的文化自然也成为迁入地的主体文化，使中国传统文化能辐射、传播、延续在更为辽阔的疆域。
4、相对优越的地理环境，形成中国传统文化的相对封闭性。
中国历史上长期缺乏开放的动力，除受地理障碍的阻隔外，最根本的原因则是中国的地理条件优越。在西方近代文明兴起以前，中国的确是当时东亚乃至全世界最强大、最富有的国家，完全可以自给自足，
无求于人，这使得中国人逐渐形成了自我中心主义。由于中华古代文化始终保持着独立的、一脉相承的发展系统，而且长久以来其文化的总体水平明显高于周边地区，这就使得中国人把地处中原，用黄河、长江水滋润的这片沃土视作惟一拥有高度文明的“化内之区”，而把周边及远方看成是荒僻野蛮的“化外之地”。久而久之，这种观念便升华为一种盲目自大的“世界中心”意识。