1. 异化是什么意思
异化指的是根据既定的语法规则按字面意思将和源语文化紧密相连的短语或句子译成目标语。例如，将“九牛二虎之力”译为“the strength of nine bulls and two tigers” 。异化能够很好地保留和传递原文的文化内涵，使译文具有异国情调，有利于各国文化的交流。但对于不熟悉源语及其文化的读者来说，存在一定的理解困难。异化和同化具有相对性，随着各国文化交流愈来愈紧密，原先对于目标语读者很陌生的词句也会变得越来越普遍，即异化的程度会逐步降低。
2. 异化之地赛季加点
属性类优先点满攻击、暴击、爆伤，之后是攻速、生命，最后点格挡精力。
收益类和装备类的天赋需要各种升级材料。
箱子掉落，就是打地图里的木箱就会有几率出雕像，而且只出雕像一种材料，是用来升级装备达人这个天赋的，在初始房的箱子就可以刷满这个天赋，装备掉率＋10%，在闯关过程中十分有用。商人出售，关底商人（几千金币）和关卡内随机出现的商人（2倍价格）都有几率出现随机的升级材料。
3. 异化之地时装技能哪个好
异化之地时装男角色的话用深渊猎者，女角色用荆棘蔷薇，摄魂之影。
《异化之地》是一款克苏鲁动作Roguelike手游，由一个热爱克苏鲁文化的六人团队独立开发。昔日繁华的黑魔法之都塞德莱重现人间，黑暗圣典的秘闻在有心人的推动下迅速传播扩散。基于各种不同的原因，人们陆续踏入塞德莱寻找背后的真相，被蛊惑的信徒趁机打开了连通异域的大门，宁静的土地迎来异次生物的降临。
4. 生物里同化作用和异化作用是什么意思啊,它们有什么用
中文名称：异化作用英文名称：dissimilation定义：体内成分通过代谢生成非机体本身所需要的物质。如体内成分降解成代谢废物而排出体外的过程。应用学科：生物化学与分子生物学（一级学科）；新陈代谢（二级学科）
异化作用过程
简单说，异化作用就是把自己变成非己。异化作用就是生物的分解代谢。是生物体将体内的大分子转化为小分子并释放出能量的过程。呼吸作用是异化作用中重要的过程。
将自身有机物分解成无机物归还到无机环境并释放能量的过程叫异化作用。异化作用的类型包括需氧型、厌氧型和兼性厌氧型。
异化作用就是生物的分解代谢。是生物体将体内的大分子转化为小分子并释放出能量的过程。呼吸作用是异化作用中重要的过程。
异化作用的实质是生物体内的大分子，包括蛋白质、脂类和糖类被氧化并在氧化过程中放出能量。能量中的部分为ADP转化为ATP的反应吸收，并由ATP作为储能物质供其他需要。
和同化作用比较
简单说，同化作用就是把非己变成自己；异化正好相反把自己变成非己。
5. 异化之地归魔有什么用
归魔后可以获得对应防具的魔晶。
游戏新推出的注魔系统是可以让自己获得额外的防具特殊词条。获得词条需要装备“魔晶”，魔晶可以在无尽模式80层之后随机掉落获得。魔晶的等级可以通过合成魔晶来提升。也可以利用现有防具，消耗魔核进行“归魔”，归魔后可以获得对应防具的魔晶，防具等级越高，所获得的魔晶等级越高。
6. 异化之地建筑类房是什么 建筑类房一共多个
异化之地主要的玩法就是刷怪，游戏的内容有很多，里面武器，人物怪物都不一样，各有各的特色。这款游戏的在制作方面还是比较良好的，游戏也很流畅。我们除了刷副本刷怪就是积攒资源。异化之地建筑类房是什么呢，他有什么作用，有多少个呢?我们一起来看看吧。
1.种子房：可以把深渊种子种下去，随机为成长1或者2阶段，下次再遇到时若是1阶段则成长为2阶段，若是2阶段则会凋零并随机给一把旧神武器。注：身上没有种子时不会遇到种子房，剧情不会掉落图鉴最后的5把旧神武器(注：是不会出普通那种碎片加一的，但是可以出这五把武器的整武，概率很低就是了。官方并没有给出武器掉落的概率，只给了抽宝箱时的概率，不吃保底单旧神或者诅咒的整武概率是1.2%，游戏内的掉落概率应该也差不了多少)
2.长着恶魔翅膀的天使的祈祷房：进房间可以祈祷，若成功则随机给一把旧神武器，失败则受到惩罚，血量上限减少大概在40~70%之间(随机)的永久debuff。需要击杀一定数量的怪物才可解除
3.神像祈祷房：分为两种。(1.)小神像祈祷房：祈祷会消耗理智并随机给血，禁锢道具，火箭发射器类，属性石之类等等的道具(没记错是给两种)并给自己随机增加一个buff(消灭一定怪物后buff消失)
摧毁的话会增加理智并有几率给两个属性石
(2)大神像房：雕像比小神像更大，祈祷会随机给一把封印武器。注：异化这个游戏采用了排除法的机制，解封封印武器时系统会给你没有齐碎片的武器，若你该类武器所有碎片已经集齐，就会直接给你已经解封的诅咒武器(不会重复给碎片，我感觉还是非常良心的)
4.石碑祈祷房：向石碑祈祷(有几率消耗理智)后石碑会随机增加(很小概率降低)人物若干项(最少一项)属性值并给人物增加一个buff
(也有可能是debuff，反正这个东西就是好坏都有，祈不祈祷无所谓)
5.机关房：房间里布置了喷火雕像和尖刺陷阱。尽头藏有一个宝箱，打开宝箱随机给一把封印武器(不想饶的可以直接莽过去(机关房内不能使用特殊攻击)
7. 请详细讲述“同化”“异化”
这个其实很好理解。 新陈代谢有两种方式：同化作用，异化作用
所谓同化作用，就是把外界的能量转化为自己的能量，举个例子说：吃饭，我们把食物所具有的化学能转化为我们能够利用的能量。
异化作用，就是把我们具有的能量消耗掉。 比如说，运动：我们在运动的时候消耗了我们人体的能量消耗掉了，人体没有了能量，那自然就会吃饭，来补充能量。
附带说一下，刚刚我举得2个例子，就很好地解释了新陈代谢中的能量代谢。 我们吃饭，补充了能量，这就是同化作用。而我们日常生活中又在消耗能量，这就是异化作用，比如走路，跑步，说话等等。 这样人体不断地补充能量（同化作用），有不断地消耗能量(异化作用），这就是新陈代谢中的能量代谢。 至于物质代谢，比较简单，你可以自己去网络里找一下。 本人还是学生，所以水平有限，望谅解！
8. 异化理论的内容
异化 (aIienation):哲学和社会学的概念。它所反映的实质内容，不同历史时期的学者有不同的解释。从马克思主义观点看，异化作为社会现象同阶级一起产生，是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人的一种社会现象。私有制是异化的主要根源，社会分工固定化是它的最终根源。异化概念所反映的，是人们的生产活动及其产品反对人们自己的特殊性质和特殊关系。在异化活动中，人的能动性丧失了，遭到异己的物质力量或精神力量的奴役，从而使人的个性不能全面发展，只能片面发展，甚至畸形发展。在资本主义社会里，异化达到最严重的程度。异化在一定历史阶段同对象化与物化有关。但是，异化不等于或归结于对象化与物化。对象化与物化作为人的社会活动，将与人类社会一起长存，而异化活动则是短时期的历史现象，随着私有制和阶级的消亡以及僵化的社会分工的最终消灭，异化必将在社会历史上绝迹。
马克思主义以前的异化理论。异化现象早在原始社会末期就已出现，但是把这种现象提到理论高度来认识，却是近代的事情。词源的考察表明，异化的德文词entfremng是英文词alienation的翻译，而alienation又源于拉丁文alienatio。在神学和经院哲学中，拉丁文alienatio主要揭示两层意思：（a）指人在默祷中使精神脱离肉体，而与上帝合一；（b）指圣灵在肉体化时，由于顾全人性而使神性丧失以及罪人与上帝疏远。
在中世纪文献中只是孕育着异化理论的萌芽。异化理论是在文艺复兴以来的近代西方哲学里逐渐形成起来的。首先接触异化实质的理论形态，是社会契约说。其中异化已被明确规定为一种损害个人权利的否定活动，即指权利的放弃或转让。荷兰法学家格劳修斯（1583~1645）是用拉丁文alienatio这个概念说明权利转让的第一个人。霍布斯和洛克虽然没有使用这个概念，但是他们用别的概念表达了与格劳修斯相同的思想。在卢梭的社会契约学说中，异化除表达上述思想外，还包含有更深一层的含义。卢梭强调个人的权利和自由不能转让，除非在社会契约中放弃这种权利和自由，转让给代表他们的国家。卢梭的这种态度，表明了他要求个人权利和自由的意向。卢梭还揭露了人的社会活动及其产品变成异己东西的事实。他曾在《爱弥儿》中指出，文明使人腐败；背离自然使人堕落；人变成了自己制造物的奴隶等等。这样，他就在人与社会、人与自然两重关系上，深化了异化概念的内涵。卢梭在异化思想上的推进，终于成为向德国古典哲学异化理论过渡的桥梁。
“异化”在德国古典哲学中被提到哲学的高度，从而进一步扩展和加深了它的含义。马丁·路德最先把希腊文圣经中表述异化思想的概念翻译成德文hat sich gesaussert(自身丧失)。从费希特到黑格尔，他们所使用的外化(entausserung)概念，是从马丁·路德的翻译演化来的。虽然费希特还没有使用异化概念，但他经常从哲学高度通过外化这个概念揭示异化的重要含义。例如自我外化为非我，从而使原来与自我同一的东西变成异己的东西。诗人席勒通过批判劳动分工所带来的危害，相当深刻地揭示了异化的实质，他认为，永远被束缚在整体的个别小部件上的人，本身也变成了部件。
黑格尔的异化思想最初表现在对于基督教的“实证性”所作的批判中。他继费希特揭示人与自然的异化关系之后，通过思想异化的形式揭示了人与人的异化关系。他认为，所谓基督教的“实证性”，就是指人所制造的基督教变成了一种僵化的反过来压迫人的异己力量。在《精神现象学》中，黑格尔的异化理论达到高峰，异化成了说明自然、社会、历史等辩证发展的核心概念，成为在“自我意识”所体现的人类意识和社会发展整体中始终起重要作用的中介。黑格尔把存在的一切都归结为“自我意识”，把异化也归结为“自我意识”的异化。自我意识作为绝对理念外化为自然，在社会历史中作为“自我意识”环节的人异化为“绝对精神”。他认为，人和由人所组成的各种社会形态及其历史作为主体，在异化中不仅表现为“分裂为二”、“或树立对立面的双重化过程”，而且这种由主体所产生的对立物，对于主体是一种“压迫性的”、“吞食它的力量”，从而赋予异化概念不同于外化概念的深刻含义。但是，黑格尔在把异化作为发展中介的同时，往往也把对象化和对立面转化笼统地当作异化，把“自我意识”作为异化的前提和归结点，表现了他的异化理论的唯心主义历史局限性。在黑格尔之后，费尔巴哈力图从唯物主义观点阐述异化。但是，他只是说明了宗教的一个本质方面，不是上帝创造了人，而是人创造了上帝，使人本身的力量变成了凌驾于人之上的超自然的神的力量。此外，对于黑格尔唯心主义异化理论所包含的许多深刻内容，他都无力加以扬弃。
马克思的异化观。马克思批判了前人非科学形态的异化理论，并揭示了资本主义社会最典型的异化本质。在马克思之前，人们所揭示的种种异化，基本上还停留在异化的外部现象。马克思则揭示出决定异化外部现象的本质异化，即异化劳动或劳动异化。
马克思的异化劳动理论的形成有一个发展过程。在1842~1843年间所写的《论犹太人问题》、《黑格尔法哲学批判》等着作中，马克思尚停留在研究精神生活和政治生活中异化问题的阶段。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思明确提出了异化劳动的观点，并以此作为自己异化观的出发点。在《德意志意识形态》中，马克思运用异化劳动观点，进一步揭示了作为资本主义社会和前此社会的主要异化形式“私有制异化”，即作为国家形式的政治统治的异化以及劳动作为人的自身否定的社会活动的异化。从19世纪50年代至60年代，在《经济学手稿（1857一1858）》和《资本论》等着作中，马克思以分析资本主义生产关系为基础来阐明异化的本质。他在这些着作中扬弃了从社会契约论到黑格尔的异化理论，认为转让不过是从法律上表示简单的商品关系；外化则表示以货币形式对社会关系加以物化；异化才真正揭示了人们在资本主义制度下最一般的深刻的社会关系，其实质在于表明人所创造的整个世界都变成了异己的、与人对立的东西。马克思对异化劳动的内容作了深刻的概述。
马克思在批判吸取黑格尔的合理思想时，明确指出异化的产生和演变具有历史的必然性，并且有其进步的历史意义。马克思在《德意志意识形态》中指出，异化“是过去历史发展的主要因素之一”。但是，马克思认为异化决不是永恒存在的现象，而是受一定生产关系制约的历史现象。因此，受资本主义生产关系制约的异化，必将随着这种生产关系的彻底消灭而消灭。
西方学者对于异化问题的研究。从马克思提出异化劳动理论到20世纪80年代，在西方学者中间，异化问题已从经济、政治领域扩展到道德、心理、病理科学、技术、文艺等等整个文化思想领域，出现了各种各样的学说，但它们归根结底都受其哲学观点的制约。例如，尼采从唯意志论出发，把人的异化归结为放弃生存的意志。存在主义者从唯我主义出发，把异化及其克服归结为人的自我选择。新弗洛伊德主义者E·弗罗姆，从感觉论的主观唯主义出发，把异化说成是人的一种体验方式。这些异化学说，都不是历史地从人们的社会关系考察异化产生的根源，而是侧重于从生理、心理、道德、技术等思想文化方面找原因。所以，它们不仅弄不清异化的真正本质及其根源，重复了把异化与对象化、物化等同的错误，而且
具有掩盖资本主义制度为异化真正根源的倾向。
9. 异化之地理智考验怎么过
异化之地理智考验怎么过？这个不太知道，我对这方面也不了解，没有办法帮到你。