基督教和地理有什么关系

1. 基督教的真正起源地在哪

从基督教的观点来看从有人类开始就有基督教信仰。 从狭义学说来看。是从希伯来民族传出，现在来说就是以色列国犹太民族。亚伯拉罕迁移到迦南地，上帝许诺亚伯拉罕他站立之地眼睛看到地方都属于以色列。到亚伯拉罕的孙子雅各，被称为以色列。从那时开始基督教的信仰就初步建立起来。但后人更多是说这是犹太教。 目前普遍观点是从以色列国犹太民族之地传出去的。地点也就是今天的耶路撒冷。基督教真正开始是从耶稣降生并被定十字架以后。从那时开始圣经基本写成，基督教核心思想已经基本确定。耶路撒冷是位于近东黎凡特地区的一座历史悠久的城市，在地理上位于犹大山地，介于地中海与死海之间,被誉为三大宗教的圣城（犹太教、基督教和伊斯兰教）为原巴勒斯坦最大城市。一9吧0年，以色列立法认定耶路撒冷是该国“永远的和不可分割的首都”。 从那时起基督教开始传遍世界各地。现在的基督教又被称之为基督教新教，为了区别天主教和路德宗东正教等教派

2. 地理关于世界宗教与信仰的论文

对大众传媒来说，“冲突”是最有新闻价值的元素，因此大众传媒最喜欢把科学与基督教信仰描述为死对头，他们相信这样的描述有两大依据。

一、参看基督教历史，教会不止一次公开驳斥科学研究成果。十七世纪意大利天文学家伽俐略(Galileo Galilei)证实行星绕着太阳旋转，不料会触犯罗马教廷，结果被宗教法庭裁定为异端。伽俐略临终前八年光阴，都在软禁中度过。

教会逼迫科学家的事，不仅发生在十七世纪。一九二五年，美国田纳西州中学教员斯科普斯(John T.Scopes)因在学校讲授进化论而被州政府拘控，结果被判罚款一百元。斯科普斯后来上诉得直，可是上诉得直的理由，是上诉庭认为斯科普斯被判的罚款金额过高。

二、很多人以为随着科学研究发展，人类根本不用再相信神，也可以解答一切疑难，宗教因此成为明日黄花。又有人以为近代科学定理与圣经教导必然抵触，譬如说，近代科学“证明”神迹是没有可能发生的，因此圣经记载的神迹必属虚构。又有人说按照进化论的说法，创世纪第一章所记的事根本不可能发生。英国生物学家、不可知论者赫胥黎(T.H.Huxley)说：“人若接纳进化论的观点，就不可能再相信圣经。”

在本章我们要看科学与基督教信仰的关系，尤其要检视“近代科学定理”与基督教信仰有否抵触。

科学与基督教信仰并非不能兼容

追溯起来，近代科学的培植土壤，正是基督教世界观。基督教相信一神，换言之，万有背后存在一个统一的意志，因此自然法则万古不变，不因时地转移。如果宇宙各处分神而治，“自然法则”就没有定律可言，而变成了因时、因地、因神而异——要研究、归纳、推演，就不知从何说起了。

此外，基督教相信创造万有的神，是全知全智、按序按理行事的神。科学家必须先相信宇宙间存在定律，人的探求推断才有意义。十六世纪科学家致力探究自然定理，他们相信自己研究的一事一物，都从一位满有智能的神创造而来。“人类从事科学研究，因为相信自然界有定规；科学家相信自然界有定规，因为相信有一位设立定规的神。”

基督徒相信的神，是超然物外的神，因此人可以通过“大胆假设、小心实验”来探究自然定规。相反，如果物与神等同(正如一些宗教所言)，人还可以做实验吗？又如果物质本恶(正如一些宗教所言)，做实验就不仅没有意义，更属不智之极了！基督徒相信物质本善，却与神有别，从这信仰引申出来的创世观“为科学事业铺路，成为科技发展不可或缺的动原”。

基督教信仰是科学研究的沃土——这可说是科学家、史学家、哲学家的公论。牛津大学(Oxford University)核物理学讲师贺治森(Peter Hodgson)说：“基督教信仰提供土壤，让科学思想发芽成长，也为科学研究发展提供养料。”史学家巴特非(Herbert Butterfield)认为“基督教思想乃科学之母”。哲学家麦慕理(John MacMurray)说：“科学乃昔日一场轰烈宗教运动之嫡子，其家谱可追溯至耶稣。”

有大量史实表明，基督教信仰与科学研究是世交多于世仇。

科学革命之父、天文学家哥白尼(Nicolaus Copernicus)是“日心说”的倡议人，同时是波兰费琅堡(Frauenburg)大教堂的教士，他说神是“宇宙间最卓越、最有条理的匠人”。

数学家、天体物理学家伽俐略，也是现代机械工程与实验物理学之父，他曾独排众议，不惜得罪罗马教庭，公开指斥“地心说”之荒谬。他虽然遭受教会逼迫，却至死保留天主教徒的身份。他曾经说：“天地间有两部巨着：自然之书、超自然之书——圣经。”

现代光学之父开普勒(Johannes Kepler)，也是出色的天文学家与数学家，他最为人知的贡献，称为“开普勒行星运动三大定律”。开普勒是个敬虔爱主的路德宗会友，他说自己“常以神的心为心”。

论到科学界的泰山北斗，史家可能会一致推许牛顿(Isaac Newton)。他的“牛顿力学三大定理”固然警世，在光学、天文学、数学也是贡献良多(人所共知的有微积分、光谱分析等等)。很少人知道的是：牛顿看重圣经权威，深信圣经是神的启示。牛顿除了撰写科学着作，也撰写神学着作，且觉得自己的神学着作比自己的科学着作更有价值。他相信世上没有任何学科比圣经神学更有理据、更具权威。

今日二十英镑钞票的肖像人物是十九世纪的科学翘楚法拉弟(Michael Faraday)。他发现电磁感应现象，从而研制出世上第一具电动马达和第一具发电机，可是法拉弟认为影响他一生最深的，是自己对基督的信仰。

很多一代科学宗师都是基督徒，包括发现“玻意耳定律”的玻意耳(Robert Boyle)；首创用消毒液进行外科手术消毒的利斯特(Joseph Lister)；发明“巴氏消毒法”的巴斯德(Louis Pasteur)；为遗传学奠定基础的孟德尔(Gregor Mendel)；现代物理学宗师开尔文(William Kelvin)；电磁场理论大师麦克斯韦(James Maxwell)等等。

有人问无痛外科手术的先锋辛普森(James Simpson)：“你一生中最重要的发现是什么？”辛普森答道：“是耶稣基督”。

时至今日，仍有很多科学家是基督徒。英国基督徒科学家同盟(Christians in Science)有会员七百多人，而美国的同类组织有会员七千多人。当代物理学大师、英国皇家学会(Royal Society)院士、剑桥大学(Cambridge University)女皇学院院长波京汉(John Polkinghorne)说过：

科学家可以向基督徒阐述有结构的实相，并宇宙悠长进化的过程，从而约束基督徒的口，叫他们不致在神创造世界的事妄下判论。神显然是极有耐性的神，愿意按部就班行事，而不喜欢任意介入自然定律。不过科学家也可以从基督教信仰得着启迪，开拓科学知识以外的眼界。自然界精致巧妙(反映神的心思)、生生不息(彰显神的意旨)，处处表明一件事实：万有由神创造。

3. 地理 基督教,伊斯兰教,佛教的起源时间,发源地,分布,经典,典型建筑,教徒称谓

4. 地理对宗教的影响

中东地区阿拉伯地区主要伊斯兰教，印度及亚洲大部分地区主要佛教，欧美澳洲基督教这三大宗教在个大地区并存，但其具体分支会有些区别

5. 基督教算地理的一门课吗

基督教不算地理的一门课，是属于宗教方面的

6. 关于基督教的起源（从政治以及地理方面分析）

地理方面：基督教起源于中东地区的巴勒斯坦一带，这里地处五海三洲之地，古埃及文明、古巴比伦文明、古代犹太文明、古代希腊文明、古罗马文明在此交汇碰撞。而且这里部落众多，竞争战争学习融合不断。
政治方面：犹太民族是一个独立性强，富于进取学习的民族，有自己的文化与思想价值观不同于周围的民族。犹太民族灭亡后，想恢复独立，而公元前后罗马帝国牢固地统治着巴勒斯坦地区，罗马贵族贪婪强暴，不想让犹太人复国独立，犹太人想摆脱罗马帝国的暴政，为了复国反抗自由他们只能够通过宗教手段凝聚力量。基督教起源于犹太人的下层，他是从下而上传播的，尤其在起源阶段。
壮大；后来其他民族的下层人民也将基督教做为追求平等幸福的战斗武器和精神慰藉，因此迅速传播。基督教的忍耐平等博爱的精神是深得被压迫民族的心的，因此迅速传播。

7. 基督教为什么起源于西亚

这是神的工作。神拣选了以色列人作他的子民，并赐给他们的迦南地，就是现在的中东（西亚）。他们信仰的是犹太教（即摩西之约——十诫），不相信耶稣就是旧约中的“弥赛亚”，所以将他钉十字架。耶稣受死、复活、升天后才有了基督教。

8. 基督教起源于何时何地

基督教的产生与发展 基督教起源于巴勒斯坦的犹太人中。在公元3年，住在该地的犹太人为罗马所征服。在罗马人的残酷压迫下，犹太人曾于公元66-132年多次发动起义，失败后遭到更残酷的镇压。由于起义的失败，被压迫的群众感到无能为力，他们把希望寄托于宗教，期待出现一个救世主，使天国降临地上，来拯救人们的苦难。这反应了他们在现实的斗争生活中的失望，转而在精神方面从宗教中寻求出路，以摆脱其绝望的处境。据有关历史材料，在公元前后，在小亚细亚各地犹太下层居民中出现一种流传"救世主"将要来临的秘密教派。基督教实际上是从这种教派演变来的。
最早的教徒多是奴隶、被释奴隶和贫苦人民。他们在城市中建立起小规模的组织，以十字架为标志，实行财产共有。以后这些小组织联合而成教会。开始，因其反对罗马统治，而受镇压。后来，由于社会中、上层人士参加了基督教，宣扬寄希望于来世，鼓励对国家忠诚，对主人恭顺。因此，在公元313年，罗马皇帝君士坦丁颁布了"米兰敕令"给基督教会以合法地位。到公元380年，宣布基督教为罗马帝国国教。借助于国教的地位，于是基督教教堂、教徒遍布于罗马帝国所辖的各个地方。基督教也就成为剥削阶级的统治工具。当时把罗马、君士坦丁、亚历山大里亚、安提阿、耶路撒冷等5个教会置于突出地位。
(2)罗马帝国以后基督教的发展与分裂。在基督教内部，从三四世纪开始，逐渐形成东（君士坦丁堡）西 （罗马）两个中心。 东正教会在拜占庭皇帝时期是国教，直接受皇帝领导。皇帝可以任免教会大主教，召开主教会议，批准宗教会议决定，解释教义。1453年，拜占庭帝国遭到奥斯曼土耳其人进攻而覆灭。西亚、北非和巴尔干半岛等地都成为奥斯曼帝国的版图。由于奥斯曼帝国信奉伊斯兰教，该地区内东正教受到很大削弱。莫斯科大公乘机使俄罗斯正教会脱离君士坦丁堡大主教控制，形成独立教会，俄罗斯正教会，并自命为东正教会首脑。沙皇彼得一世对教会改革，使教会在世俗官吏领导下成为国家一部分。这是拜占庭政教集中制的传统的继续在俄罗斯的具体体现。俄罗斯正教会在1917年十月革命后，由于国家颁布教会与国家分离的法令，国教体制告终。现信奉东正教的信徒约有1亿人，其地理分布除前苏联外，主要在罗马尼亚、保加利亚、希腊、前南斯拉夫和芬兰等国。 西罗马帝国由于蛮族的攻击，摇摇欲堕，皇帝瓦兰尼安奴斯三世，企图利用基督教来挽救帝国灭亡，于455年应罗马主教利奥一世请求，授予统治西罗马教会权力，强迫西部主教服从。罗马教会主教则成为罗马教皇。此举遭到东部地区的反对。西罗马帝国灭亡后，教皇已不受当时各小国世俗领导人管辖。在成立教皇国后，教皇同时又是世俗国君。但东罗马帝国当时仍独立存在，故教会仍依附于皇帝。双方矛盾逐渐激化，从相互指责为异端，到1054年相互逐出教门，因而断绝一切往来，各自独立成为两大教派。
16世纪西部教会内部发生宗教改革运动，并陆续分化出一些新教派，称为"新教"。如北欧各国的路德派，法国、瑞士和苏格兰的加尔文派，英国的圣公会（国教会）等。这样，基督教便分裂为三个教派：即罗马教皇所控制的罗马教会，称为天主教；改革后的基督教，称为新教或耶稣教（Romance）；以君士坦丁堡为中心的希腊正教会，或称东正教会。 天主教后来由于西班牙与葡萄牙人的殖民统治活动而传遍世界许多地区。其主要分布地区，在欧洲有意大利、西班牙、葡萄牙、法国、比利时、奥地利、波兰；拉丁美洲各国与北美洲加拿大的魁北克省；亚洲有菲律宾；非洲有加蓬、布隆迪等。全世界的信徒大约有6亿，在世界各宗教人数中居首位。 信奉新教的在欧洲有丹麦、瑞典、挪威、芬兰、荷兰、英国和德国。由于英国在海外殖民关系又传播到美国、加拿大、南非、澳大利亚、新西兰。据统计，现有教徒约3.5亿。新教同天主教和东正教的不同在于，教派众多而无统一与严格的组织。其主要教派有信义会、长老会、圣公会、公理会和卫理会等。
主要宗教仪式有 洗礼、告解、圣体和婚配等。 洗礼是一种入教仪式。可以由主礼者给受礼者额上倾注少量的水，或将受礼者全身浸入水池片刻。据认为这是耶稣立定的圣事，可赦免入教者的"原罪"。告解是教徒将所犯的罪过向神甫告明，并表示忏悔，请求"上帝赦免"。圣体是祝圣的面饼。在做弥撒时，主礼人先领"圣体"和"圣血"（葡萄酒），然后让信徒领圣体。教义称这是代表耶稣的身体和血，为众人免罪而舍弃和流出的。婚配指教徒在教堂举行结婚仪式，由神甫主持，在问讯双方，经肯定回答之后向双方祝福正式成婚。
基督教的节日主要有 圣诞节，复活节、圣灵降临节等。 圣诞节是纪念所谓耶稣基督诞生，教会规定为每年的12月25日。东正教因历法不同，其12月25日相当于公历1月6或7日。复活节是纪念所谓耶稣被钉死于十字架后的"复活"的节日，规定为每年春分月圆后的第一个星期日。圣灵降临节是指所谓"复活"后第40日耶稣"升天"，第50日差遣"圣灵"降灵；门徒领受圣灵后开始传教。故规定复活节后第50日为圣灵降临节。

9. 为什么说地理大发现其中很重要一项就是传播基督教，这有什么意义

你重要是问基督教有什么意义是吗？基督就是耶稣，耶稣是一位神，是创造宇宙的神。世界上称为神的非常多，但是神只有一位，就是耶稣。基督教必然要兴起，有奇迹，有预言，神有着超越世界的医病救人等能力。目前有人说基督教已经传遍天下，实际上还没有。基督徒就是耶稣的徒弟，学习耶稣，做好事，不做坏事。但是现在有好多称为基督徒的根本就没有学习耶稣。我本人靠耶稣至2014年14年没有靠医生了，将来奇迹更大，现在人类感觉我得到耶稣医病奇迹特大，不远的将来还有更大的奇迹。腿伤粉碎性骨折得耶稣医治三天能走的见证，我名叫唐士祥，老家住江苏省射阳县，盘湾镇，塘南村一组，因为有病2001年春天靠耶稣，农历6月左右完全断绝医药靠耶稣，悔改更正从前的不良行为，耶稣医我一切的病。2006年3月19号我在张守超家做工出了工伤事故，女主人当时怕得要哭，我说不要怕，我靠耶稣不要你家花一分钱，谁知她更怕，因为她不信耶稣真能医好我这么严重的伤。当时看出明显骨头凸出来了，张守超不在家去上海打工了，她怕我家人说她对我不负责任，就找出我家亲戚，当地群众来劝我上医院，我靠耶稣坚持不接受医药，她又去找村组领导来劝我去医院。我同样拒绝了他们。他们问我去摄x光片看看伤情？我说不需要，他们强行把我抬上车子，x光情况所见双腿髌骨粉碎性骨折，左腿伤轻一些又腿严重。因为我不接受医院，只好回家，第2天好像炎症更大，把卫生裤绷紧，右腿关节处好像软鸡蛋一样，颜色紫黑色，好多人说我脑子不正常了，我叔叔他们也以为我脑子不正常了，他们想若不把唐士祥强行送医院，后果不堪设想，谁来帮助他治理他以后的生活？由于我没有钱，他们决定钱问题，张家一份，哥哥姐姐一份，再向政府求帮助一份，准备21号强制送医院。堂哥说不管怎么样起码要医治一个左腿，右腿可能因为严重拖延时间太长没有希望了。到时候能柱着棍子粮食给你能做出饭菜治理自己，我们也就放心了。有人说如果唐士祥不去医院医能走我们也信耶稣，还要动员其他人也信耶稣，他们说这话是断定神不能医好我，我听了这个决定，向神祈求说我不去医院，求你医我，你若不许他们把我送医院，他们必不能把我强制送医院，到夜里12点左右我感觉好很多，可是不能走，4点左右我感觉更好了，还是不能走，7点左右强制送医院的车子已经在来的路上，那时我感觉非常好了式走成功。准备强制送我去医院的人有的看我能走了又惊又喜，回家了。真理就是真理。真理是耶稣谁也不能推翻的，10天左右我可以慢慢种下家后面一点田玉米，以后又为人家挖江才根，但是一天只两个小时左右，神在28天左右使我有了劳动能力，一天8个小时左右，60天我整天劳动，归还了张家的食品，水果，x光费用钱。其实我以前也有见证，做事不小心伤过，无意被东西打过眼睛流血，有病等一切都不会靠医院，没有吃任何药。身体到2014年49岁，没有任何关节炎等病。牙疼病早就没有了。一切荣耀归耶稣。警告，凡是没有自己相信的人，如果没有正确的引导不许随便离开药物和医生。

10. 从地理位置上看，基督教和伊斯兰教的发源地有什么共同之处

都是一神教，都有一部总的宗教经典，都宣扬一些善良宽容的内容，都是世界主流宗教，传播非常广泛，教义也经历了许多变化。