地理古代怎么辨别方向

1. 在没有导航的古代，古人出远门时是怎么识路的呢

一看太阳；二看影子；三是晚上看北极星；四看树木的哪边长得茂盛，长得茂盛的那边，通常是南方，长得比较稀疏的是北方，际上道路本身也是一种地文导航的地标，两个地点之间用路连接，免得你走错方向或者走偏。而且现代路边会有路牌指路，即便是有三岔路口，你也能知道哪条路是去哪的。

白天的方法比较复杂,需要将季节时辰跟太阳位置或太阳光投影位置结合起来辨别方向。如果是阴天,白天看不到太阳、晚上看不到北斗,那就需要经验工具了。老子骑青牛过函谷关、张果老倒骑毛驴、秦琼卖马、夜泊瓜洲。古人出行的方式多着呢，徒步旅行不是唯一的选择。骑牲畜、乘车、乘轿、坐船都可以选择。如果级别够了，倒是越往后来社会越贫穷。重要的地方走大路一般不会错！

城池，村庄，驿站。第一，没那么多路，自然不迷路。古时生产力水平低下，修路一条供车马通行的大路相当不容易，大部分都是政府组织修路，而且两地之间通常只有很少几条路，在历史书上记载，古人出行只要有水路能达的地方，都会舍近求远，为什么呢？是因为水路可以减少翻山越岭的颠簸，减少风餐露宿，甚至还有可能因为迷路而遭受不测。

2. 古代人是靠什么辨别方向的

1、年轮找方向：你能够在林中找一棵树桩，当然或许这并不太轻易。按照它的年轮来辨认方向，由于其年轮总是南面的宽而北面的窄；你能够察看一棵独立的树，其南侧的枝叶茂盛而北侧的则稀疏。
2、蚁穴找方向：你能够按照蚂蚁的洞穴来辨认方向。由于妈蚁的洞口大都是朝南的；在岩石众多的位置，你也能够找一块醒目的岩石来察看，岩石上布满苍苔的一面是北侧，枯燥光秃的一面为南侧。
3、北斗星找方向：假如在星光绚烂的夜晚，则能够按照星斗来辨认方向：先找到天上的北斗七星，假如你不晓得什么是北斗七星的话我也就没方法了，沿着其“勺柄”，找到第六与第七颗星，按照两点确定一条直线的数学原理，将这两颗星衔接成一条直线，并在这条连线的延伸线上找到比拟亮堂的一颗北极星，从“勺柄”到较亮堂的那颗北极星，正好指示着从南到北的方向。
4、积雪找方向：假如是在冬天，由于日照的缘由，积雪难以消融的部位总是朝向北面的。
5、手表找方向：这个比拟轻易，古代人应该都要把它学会，由于下面4条并不是那么轻易找到的。应用手表来辨识方向：你所处的时刻除以2，再把所得的商数对准太阳，表盘上12点所指的方向就是南方。比方上午8时，除以2商数为4，将表盘上的4对准太阳，12所指的方向就是南方了。假如是下午，应按24小时计时法计算。

3. 在古代，人们出行是靠什么来分辨方向的

在古代，人们是不经常出远门的，因为人生地不熟，而且也不像现在可以用手机导航，简直是困难重重。如果遇到避难、科举或者探亲等特殊事情，那就不得不出远门了，每一个历史阶段都有不同的认路方式，比如：土堆、种树、立碑、地图等等。如果不具有点远行的经验，道路名堂那么多，恐怕到了目的地就已经误了大事了。

在这之后，地图的出现让方位越发清晰，早在西汉时期人们就能利用地图来辨别方向，再结合上草标，沿途的馆舍等方法就能快速到达想要去的地方。在航海方面，古人会通过天上的星星来辨别方向，到了明朝郑和下西洋，指南针的出现为他们航海安全提供了重要保障。古人的智慧真的是无法想象，上面说的只是古人辨别方向的一部分，相信在不久的将来，考古学家还会给我们带来更多古人辨别方向的方法，让我们一起期待吧！

4. 没有发明指南针以前，古人是如何辨别方向的

有，牵星板，还有天上的星辰。

另外还有一种比较牛逼的东西，叫做指南车。也就是说，不管你怎么走，这个车，永远都会指向南方。

黄帝与蚩尤时作战时，由于蚩尤弄出大雾来迷惑黄帝。而黄帝为了走出迷雾，制作出了这个指南车。最后在指南车的帮助下，顺利脱离险境。

其实指南车，不是利用地球的地磁来引导。它是通过机械的运动，来指向。虽然机械运转时间久了，会有磨损，而且有时候路况不好，也是会影响到指南车的方向。但是不管怎么说，指南车，也算是一种比较简单的方向指针。

而利用牵星板，来计算星辰高度和地理纬度的做法，我们称之为，牵星术。

所以，不要小看古人，就算没有指南针，只要有其他东西可以做参考，他们依旧可以顺顺利利走南闯北的。

5. 古代的方位和现在的有什么不同

现在人们一般用东、南、西、北中等方位名词表示地理方位，而古代则复杂得多，除了用东南西北等表示地理方位以外，大致还有以下10种方法。
1．以阴阳表示
阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我国位于北半球，山水一般逞东西走向，山水相间，山之南与水之北向阳，故山南水北为阳，反之为阴。"毂梁传·僖公廿八年》："水北为阳，山南为阳。"许慎《说文解字》："阴，暗也；水之南，山之北也。"李吉甫在《元和郡县志》中进一步指出："山南曰阳，山北曰阴；水北曰阳，水南曰阴。"带有"阴"或"阳"的地名，正是体现其地理方位，如："华阴"在华山之北，"衡阳"在衡山之南，"江阴"在长江之南，"淮阴"在淮水之南，"汉阳"在汉水之北"洛阳"在洛水之北……
2．以五行表示
五行通常被认为是指木、火、土、金、水五种。到了汉代，五行与地理方位组成了配合关系。董仲舒《春秋繁露·五行之义》篇曰："木居左、金居右、火居前、水居后，土居中央……是故木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金属西方而主秋气，水居北方而主冬气。"
3．以五色表示
古人以青、赤、白、黑、黄五色与木、火、金、水、土五行相配，又与东、南、西、北、中五个方对应。许慎《说文解字》："青，东方色"；"赤，南方色"；"白，西方色"。在"黑"字下，段玉裁补注"北方色也"。《论衡·验符》说："黄色为土色，位在中央。"明代杨慎说得明白："木色青，故青者东方也；木生火，其色赤，故赤者南方也；火生土，其色黄，故黄者中央也；土生金，其色白，故白者西方也；金生水，其色黑，故黑者北方也。"
4．以四季表示
在古代，春夏秋冬四季也被纳入五行体系，与东西南北地理方位相对应，可互为替代，"木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金属西方而主秋气，水居北方而主冬气。"（董仲舒《春秋繁露》）古诗文中常把"西风"称作"秋风"或"金风"。东风
5．以四兽表示
古人以苍龙（青龙）、朱雀、白虎、玄武"四神兽"分别表示东南西北四个方位，即"四方四神"。班固《白虎通义》云："左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武"。苍龙（青龙），以一条腾龙为图案。朱雀，以一只飞鸟为图案；白虎，以一只跃虎为图案；玄武，以一条蛇缠着一只乌龟为图案。我国古代宫城的四方城门以及桥梁、湖泊等也常用四神兽来命名，如青龙镇位于东海之滨。长安、金陵等，其北门称玄武门，南门称朱雀门。"朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。"（刘禹锡《乌衣巷》）南京朱雀桥，东晋咸康时所建，为横跨秦淮河的浮桥，又称南航。南京的玄武湖位于钟山之北，东晋初年曾被称为北湖。
6．以左右表示
古人习惯以东为左，以西为右。东西与左右常可互相替代。魏禧《目录杂说》云："江东称江左，江西称江右，自江北论之，江东在左，江西在右耳。""干曰：'丞相放心，干到江左，必要成功。'"（《群英会蒋干中计》）江左即江东。"淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。"（《扬州慢》）宋代扬州属淮南东路。"姜伯约屡出陇右。"（钟会《檄蜀文》）陇右即陇西。
7．以八卦表示
八卦是《周易》中的八种图形符号。八卦排列顺序一般是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，八卦与地理方位的配合关系是：震代表东方，离代表南方，兑代表西方，坎代表北方，此为"四正"；撰代表东南方，坤代表西南方，乾代表西北方，艮代表东北方，此为"四隅"。
8．以数字表示
数字与五行相配合也可表示地理方位。扬雄《太玄》："一、六为水，二、七为火，三、八为木，四、九为金，五、十为土。一与六共宗（居北方），二与七为朋（居南方），三与八成友（居东方），四与九同道（居西方），五与十共守（居中央）。"
9．以天干地支表示
古人把天干和五行结合起来表示地理方位，流传的口诀是："东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。"古人也用地支表示地理方位。王莽时曾开辟一条从关中到汉中的南北通道，叫作"子午道"。颜师古解释说："子，北方；午，南方也。言通南北道相当，故谓之子午耳。"连接地球南北两极的假想线（经线）叫"子午线"。卯时是日出东方时，故以"卯"表示东方；酉时是日落西方之时，故以"酉"表示西方。
10．以星宿表示
我国古代天文学家，在黄道赤道两侧一周，选取了二十八个星宿作为观察天象的标帜，称为"二十八星宿"（各星宿包含2~22恒星）。二十八星宿以七宿为一组，共分四组，分别配以四只守护圣兽组成一套完整的星相学说：
东方苍龙七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿
北方玄武七宿：斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿
西方白虎七宿：奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿
南方朱鸟七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿
二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准，在古典诗词中，往往以此表示方位或地域。

6. 古代没有指南针，人们怎么辨别方向

在大白天的时候，人们可以看到太阳升起来的地方就是东方，在晚上落下来的话就是在西方。而到了晚上的时候，天空中就有北斗7星出现，北斗星星的指向就是北方，所以就可以知道方向了。

当然也可以不用观察天空中的情况，因为有很多人都是有丰富经验的。很多古人都可以观察年轮的走向，就可以知道这个方向到底是怎样的。就算没有指南针，古人还是可以轻易的知道方向，不可能是那么愚蠢的，他们有丰富的生活经验。

但是我们现在生活还是非常方便的，只要拥有指南针就可以找到方向，甚至直接打开手机都知道自己的位置在哪里，真的是比古人更加的方便，我们应该感激我们现在生活是多么的好啊。