古文化常识地理的阴阳指的是什么

⑴ 古代“阴阳”表示的地理方位是什么

在古文中阴阳表示方位时，阳指山之南与水之北，阴指山之北与水之南。

阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我国位于北半球，山水一般逞东西走向，山水相间，山之南与水之北向阳，故山南水北为阳，反之为阴。

阴阳哲理自身具有三个特点：统一、对立和互化。在思维上它是算筹（算数）和占卜（逻辑）不可分割的玄节点。自然界中生物的基因，人工智能中的二进制都充分彰显了阴阳的生命力。

(1)古文化常识地理的阴阳指的是什么扩展阅读：

阴阳相冲化万物，世间万物，皆有阴阳之道。即可从万物万事之间领悟到一丝阴阳之理。古人与后人都对其领悟，拥有不同的见解，因其万物存于阴阳之道，所以古今在各个学术中都有其影。阴阳一词，代表了很多的意思和道理，简单笼统分为：阴阳对立，阴阳相冲，阴阳转换。

⑵ 古代地理划分阴阳,其中山河的阴是指什么

古代地理划分阴阳，其中山河的阴是指山北水南。
山南水北叫做阳，山北水南叫做阴，此言之城池建筑方位也。我国许多地名也与此有关，如江阴、淮阴、汉阳、汉阴、华阳、华阴等。山是地面形成的高耸的部分，东升西落的太阳光能照射到山的南面，但不能到达山的北部。因此，山的南面是太阳，山的北面是阴。受科里奥利加速度的影响，北半球水平运动的物体会向右偏转，这也适用于流体运动。当河流流动时，它会转向右岸，而中国的大部分河流是由东向西流动的。因此，河流南岸易受河水的冲击和侵蚀，形成南湿北干的局面。

⑶ 古代地理中划分阴阳有一套理论其中表述山川河流的阴是指

山北水南叫做阴。
山南水北叫做阳，山北水南叫做阴。此言之城池建筑方位也。我国许多地名也与此有关，如江阴，淮阴，汉阳，汉阴，华阳，华阴等。
山是地面形成的高耸的部分，东升西落的太阳光能照射到山的南面，但不能到达山的北部。因此，山的南面是太阳，山的北面是阴。受科里奥利加速度的影响，北半球水平运动的物体会向右偏转，这也适用于流体运动。
当河流流动时，它会转向右岸，而中国的大部分河流是由东向西流动的。因此，河流南岸易受河水的冲击和侵蚀，形成南湿北干的局面。
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“山北水南叫做阴”的原因：
中国位于北半球，以人的视点来观察太阳会是从东方升起经由南方最后落到西方，山的南面是向阳坡，山的北面是背光坡 南面的日照一定较北面充足，所以山南谓阳、山北谓阴。
水的部分由于中国地形是西北高然后向东南渐低，河流在流动时会倾向于往东南方向流动，南岸较容易受到河水的侵蚀，形成南湿北干的情形，故称水北为阳、水南为阴。

⑷ 古代地理中划分阴阳有一套理论其中表述山川河流的阴是指什么

阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我国位于北半球，山水一般呈东西走向，山水相间，山之南与水之北向阳，故山南水北为阳，山北水南为阴。

⑸ 古文中"阴"和"阳"是什么意思

"阴"：山的北面，水的南面。"阳"：山的南面，水的北面。

“阳”字的本义指山的南面，水的北面。引申为太阳、阳光；又引申为温暖；还引申为明亮。指古代的哲学概念，与“阴”相对。又有外露的”“表面的”的意思。

传统观念认为，阴阳，代表一切事物的最基本对立关系。它是自然界的客观规律，是万物运动变化的本源，是人类认识事物的基本法则。阴阳的概念源自古代中国人民的自然观，古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这概念。

(5)古文化常识地理的阴阳指的是什么扩展阅读：

阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳。

相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。

阴阳五行学说，是中国古代朴素辩证法思想，世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五行是其基本的变化关系。五行相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。

⑹ 谁能说说中国古代的“阴”和“阳”到底是什么

阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。

中医应用

我国古代医学家，在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类生命起源，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。

阴阳学说

阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系，就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的，进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律。

阴阳学说认为，世界是物质性的整体，自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。正如《素问·阴阳应象大论》说"阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始"。所以说，阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。

阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。

任何事物均可以阴阳的属性来划分，但必须是针对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面，这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面，就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系。

事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的。这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。另一方面，体现于事物的无限可分性。

阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。

在中医学理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用以说明人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。

阴阳学说的基本内容

阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。

阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下、天与地、动与静、升与降等等，其中上属阳，下属阴；天为阳，地为阴；动为阳，静为阴，升属阳，降属阴。而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳，下为阴，而没有上也就无所谓下；热为阳，冷为阴，而没有冷同样就无所谓热。所以可以说，阳依存于阴，阴依存于阳，每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件。这就是阴阳互根。

阴阳之间的对立制约、互根互用并不是一成不变的，而是始终处于一种消长变化过程中的，阴阳在这种消长变化中达到动态的平衡。这种消长变化是绝对的，而动态平衡则是相对的。比如白天阳盛，人体的生理功能也以兴奋为主；而夜间阴盛，机体的生理功能相应的以抑制为主。从子夜到中午，阳气渐盛，人体的生理功能逐渐由抑制转向兴奋，即阴消阳长；而从中午到子夜，阳气渐衰，则人体的生理功能由兴奋渐变为抑制，这就是阳消阴长。

阴阳双方在一定的条件下还可以互相转化，即所谓物极必反。比如，某些急性温热病，由于热毒极重，大量耗伤机体元气，在持续高烧的情况下，可突然出现体温下降，四肢厥冷、脉微欲绝等症状，就是由阳证转化为阴证的表现。可以说，阴阳消长是一个量变的过程，而阴阳转化则是质变的过程。阴阳消长是阴阳转化的前提，而阴阳转化则是阴阳消长发展的结果。

阴阳学说在中医学中的应用

在中医学理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用来阐释人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。

⑺ 什么是阴阳，阴阳是如何划分的

阴阳的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经[1]都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.阴阳五行国学之本，看似简单，却知者甚少，知而能守其道者更是少之又少。
阴阳，代表一切事物的最基本对立面
阴 为寒，为暗，为聚，为实体化
阳 为热，为光，为化，为气化
阴中有阳，阳中有阴，冲气以为和（像无形的气分隔了阴阳，使其各居其位。）。
阴阳的位置是不断变化，周而复始的。我们所能看见的事物为阴内阳外（这就是聚合生成阳居于上的正物质），反之则为反物质（类似黑洞），所有的事物都要符合阴阳的规律和结构，就像人出生（是聚合），然后死亡（消散），这就是阴阳的规律，而人体内阴阳失衡或阴阳所在的位置不对人就会生病。
这些就是阴阳真正的含意，也是据此所画出的太极图的根本意思所在。国学（医、天文、地理、数术、哲学乃至各家经典）无不以此为基础，并深刻影响了国人的世界观和人生观。

⑻ 古代地理中划分阴阳，山川河流的“阴”是指什么

一般情况下，山南、水北为阳，山北、水南为阴。

我们位于北半球，太阳东升西落，光线最强烈的时候则是位于南面的时候，此时，山的南面、水的北岸，太阳都能晒到，很温暖、整个人都暖洋洋的，与“阳”想对应，故称“阳”；而水的南岸、山的北面，太阳照不到，很凉快甚至阴冷，与“阴”相对应故称“阴”。

而能够有这样的规律，主要是为因为我国大都位于北回归线以北，太阳照不到北面。而位于广东的惠阳虽然位于北回归线以南，但是也按照传统的命名方式。

古代城市之所以有这么多带着“阴阳”二字，也就说明他们大多位于山和水的附近。出现这种现象，纯粹是因为山和水具有屏障作用，历来是兵家必争之地。

⑼ 阴阳是名词解释是什么

阴阳：本义是指日照的向背，后用以解释自然界两种对立和相互消长的物质力量。

阳代表积极、进取、刚强等特征以及具有这些特性的事物；阴代表消极、退守、柔弱等特征以及具有这些特性的事物。“刚柔（阳阴）相推，而生变化”，“男女（阳阴）构精，万物化生”，世界万物就是在两种对抗性的物质势力（阴阳）运动推移之下孳生、发展。

阴阳与一切事物的关系

宇宙间一切事物都可以分属于阴阳，一切事物的发生、存在、发展和最终结果，都能够用阴阳的性质、作用原理、相互关系和相互变化规律来进行演译，从宏观上看，阴阳与一切事物有这样的关系：

第一、阴阳能够代表一切事物和事物的具体细节部份；

第二、阴阳能够代表一切事物的运动变化状态；

第三、阴阳能够模拟一切事物发生变化前后的全过程；

第四、阴阳能够解释一切事物的基本原理和基本变化规律。

⑽ 古代地理中划分阴阳的阴是指什么

古代地理中划分阴阳的阴是指山北水南。
在地理上，山是地面形成高耸的部分，太阳东升西落，能够照射到阳光的为山的南面，无法照射到阳光的则为山的北面，所以山南为阳，而山北为阴。在古文中，阴阳也是表示地理方位的一种，山水一般呈东西走向，那么山水之间山之南与水之北就是向阳的地方，阴阳指的是日光相背向日的地方为阳，背日的地方为阴，水的阴面就是水南，水的阳面就是水北，其所谓山南水北之为阳，山北水南之为阴。