① 史上有雄心壮志却半途而废的人物及故事
一、吴王夫差。
春秋末年吴越战争中,吴王夫差为替父阖闾报仇,富国强兵,终于一战败越,本来已经要灭了越国了。却半途而废,后来放虎归山,自己则贪图享乐,不再励精图治。而越王勾践知耻后勇,卧薪尝胆,坚持不懈,终于20年一举灭吴,夫差身死国灭。
二、李存勖。
李存勖,是五代时后唐的开国皇帝。他的父亲李克用在弥留之际,给李存勖留下三支箭:这三支箭是用来消灭李家的三个敌人。你要牢记仇人为咱家报仇。二十四岁的李存勖不负父亲的遗愿,马不卸鞍,浴血奋战,先后破燕、灭梁、亡蜀、败契丹,最后使内忧外患交集的国家再度天下一统。
但是,李存勖并没有守住报仇之后开辟的一番鸿图事业。登上皇位的他,整日寻欢作乐,放任后宫,又亲信宦官、伶官,致使众叛亲离,怨声四起。登基三年后,一名普通的军士振臂一呼,天下即分崩离析,李存勖最后落得身死国灭的悲剧下场。
三、荆轲。
秦国灭赵后,兵锋直指燕国南界,太子丹决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹,拟以秦国叛将樊于期首级及燕督亢(今河北涿县、易县、固安一带,是一块肥沃的土地)地图进献秦王,相机行刺。
公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊于期首级,前往秦国刺杀秦王。临行前,许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后,秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时,图穷匕见,刺秦王不中,被杀。
四、杨靖宇。
杨靖宇(1905年2月26日-1940年2月23日),原名马尚德,字骥生,河南省确山县人,中国共产党优秀党员,无产阶级革命家、军事家、着名抗日民族英雄,鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一,东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。
1939年秋冬季,组织东南满反日伪军“讨伐”作战,指挥部队化整为零、分散游击,自己率警卫旅转战于濛江一带,最后只身与敌周旋5昼夜。
1940年2月23日,在吉林濛江三道崴子壮烈牺牲,时年35岁。为纪念他,1946年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队,濛江县改名为靖宇县。
五、项羽及乌江自刎。
项羽,第一次见到始皇帝时,和平常人一样跪在路旁两边的人群中,等始皇帝的车驾过去,但是他嘴中却说出了,总有一天我要代替他,这是何等的雄心壮志,的确,项羽当上了西楚霸王,但是依然没哟统一天先,与刘帮较量很多年。
最后亥下被围,本来突围可以成功,只少项羽本人可以跑出去,老乡撑船过讲来接项羽,可这时曾力拔山兮气盖世的项羽已经心灰意冷,跳下乌讲,自刎了,半途而废。
原文:
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。美人舞剑兴酒,抹剑自尽。
于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰:“左。”左,乃陷大泽中,以故汉追及之。
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。
今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。
是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王嗔目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言!”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长以船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?
纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。
顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。
太史公曰:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。
然羽非有尺寸,乘埶起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也,及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古。
谓霸王之业,欲以力征经营天下。五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!
白话译文:
项羽的军队在垓下安营扎寨,士兵越来越少,粮食也吃没了,刘邦的汉军和韩信、彭越的军队又层层包围上来。夜晚,听到汉军的四周都在唱着楚地的歌谣,项羽大惊失色地说:“汉军把楚地都占领了吗?不然,为什么汉军中楚人这么多呢?”项羽连夜起来,到军帐中喝酒。
回想过去,有美丽的虞姬,受宠爱,常陪在身边,有宝马骓,常骑在胯下。而今……于是项羽就慷慨悲歌,自己作诗道:“力能拔山啊豪气压倒一世,天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办,虞姬啊虞姬你怎么办!”唱了一遍又一遍,虞姬也同他一起唱。
项羽泪流数行,身边侍卫也都哭了,谁也不能抬头看项羽了。于是项羽跨上战马,部下壮士八百多人骑马跟随,当晚从南面突出重围,纵马奔逃。天亮的时候,汉军才察觉,就命令骑兵将领灌婴率领五千骑兵追击项羽。项羽渡过淮河,能跟上项羽的骑兵只有一百多人了。
项羽走到阴陵时,迷路了,向一农夫问路,老农骗他说:“往左拐。”项羽往左走,就陷入了一片低洼地里,所以又被汉军追上了。项羽又率兵向东走,到了东城的时候,只剩下二十八个骑兵了,而追击的汉军骑兵有几千人。
项羽自己估计这回不能逃脱了,对手下骑兵说:“我从起兵打仗到现在已经八年了,亲身经历七十余次战斗,从没有失败过,所以才称霸天下。但是今天却终于被困在这里,这是上天要我灭亡,不是我用兵打仗的错误啊。
我今天当然是要决一死战,愿为大家痛快地打一仗,定要打胜三次,为各位突出重围,斩杀汉将,砍倒帅旗,让各位知道这是上天要亡我,不是我用兵打仗的错误。”于是就把他的随从分为四队,朝着四个方向。
汉军层层包围他们,项羽对他的骑兵说:“我再为你们斩他一将。”命令四队骑兵一起向下冲击,约定在山的东面分三处集合。于是项羽大声呼喝向下直冲,汉军都溃败逃散,果然斩杀了汉军一员大将。
这时赤泉侯杨喜担任骑兵将领,负责追击项羽,项羽瞪眼对他大喝,赤泉侯杨喜连人带马惊慌失措,倒退了好几里。项羽同他的骑兵在约定的三处会合。汉军不知道项羽在哪一处,便把军队分成三部分,重新包围上来。
项羽就冲出来,又斩了汉军的一个都尉,杀死百余人。再一次集合他的骑兵,发现只不过损失了两个人,便问他的随骑道:“怎么样?”骑兵们都佩服地说:“真像您说的那样!”于是项羽就想东渡乌江。
乌江的亭长撑船靠岸等待项羽,他对项羽说:“江东虽小,也还有方圆千里的土地,几十万的民众,也足够称王的了,请大王急速过江。现在只有我有船,汉军即使追到这,也没有船只可渡。”
项羽笑道:“上天要亡我,我还渡江干什么?况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进,现在无一人生还,即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王,我又有什么脸见他们呢?或者即使他们不说,我项羽难道不感到内心有愧吗?”
接着对亭长说:“我知道您是忠厚的长者,我骑这匹马五年了,所向无敌,常常日行千里,我不忍心杀掉它,把它赏给你吧!”于是命令骑马的都下马步行,手拿短小轻便的刀剑交战。仅项羽一人就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。
忽然回头看见了汉军骑兵司马吕马童,说:“你不是我的老朋友吗?”吕马童背向项羽,指项羽给王翳看,说道:“这个人就是项羽。”项羽便说道:“我听说汉王悬赏千两黄金要买我的脑袋,并封为万户侯,我就送你这点好处吧!”说完就自杀身亡了。
此文出自春秋·司马迁《史记·项羽本纪》
写作背景:
《史记·项羽本纪》记载,楚汉战争中项羽被刘邦打败后,项羽带领八百人马突出重围,来到乌江江畔,这时乌江亭长劝项羽赶快渡江,以图东山再起、报仇雪恨。
可是项羽却笑着说:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”于是拔剑自刎而死。
前203年(汉四年)楚汉鸿沟划界后,项羽领兵东归,刘邦也欲西还。这时张良、陈平对汉王说:“汉有天下大半,诸侯皆附之。楚兵疲食尽,这正是天亡楚国之时。今若勿击,真所谓‘养虎遗患’。”刘邦听从。
作者简介:
司马迁,字子长,阳夏龙门(今陕西韩城县北)人,我国古代着名的史学家、文学家、思想家。其父司马谈,汉武帝时作太史令。司马迁10岁时,就在父亲的指导下诵读古文,曾向儒学大师董仲舒、孔安国学习。
青年时代曾两次漫游祖国,走遍大江南北、黄河上下,足迹几遍全国。他饱览名山大川,收集传说史迹,考察风土人情,接触下层人民,积累了珍贵的史料。
② 半途而废的人物事例是什么
半途而废的人物事例是,春秋末年吴越战争中,吴王夫差为替父阖闾报仇,富国强兵,终于一战败越,本来已经要灭了越国了。却半途而废,后来放虎归山,自己则贪图享乐,不再励精图治。而越王勾践知耻后勇,卧薪尝胆,坚持不懈,终于20年一举灭吴,夫差身死国灭。
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做事不能半途而废的句子
1、如果你想干出一番事业,绝不能半途而废!在奋斗的过程中也许布满荆棘,但是请相信自己,你的辛勤劳动将会有所回报的。
2、半途而废的背后有千种借口,而成功背后只有一种理由,那就是坚持,舵在手中掌握,路在脚下延伸。
3、做任何事都不能半途而废,不然什么事都不会成功。
4、新的一年,依旧痛恨偏见、厌烦认同感的寻找、厌倦泛滥的情怀。学会珍惜爱和年轻的资本,已经做出选择,就不要再半途而废。
5、他做任何事都有始有终,从不半途而废,深得大家信任。
6、人生苦短,心中苦涩让我难以掩饰,知苦道累,岁月总把人憔悴,自己去背,哪能半途而废。
7、做一切事情都应尽力而为,半途而废永远不行。
8、做事半途而废的人,永远嚐不到成功的果实。
9、半途而废是永远无法成功的,只有将梦想的翅膀插在心中,并且持之以恒,你才能自由地飞翔。
10、我既然答应你,就会坚持下去,绝不会半途而废。
③ 半途而废的主人翁是谁
我们都知道半途而废这个成语,那么这个典故的主人翁是谁?是乐羊子,但此人并非战国时魏国名将乐羊。
为何又有史料把这两个人混为一谈呢?想要知晓答案,我们还得从两个人各自的故事说起。
战国时期攻灭中山国的乐羊。
韩赵魏三家分晋之后,各自成为诸侯,这是战国的起点,按理来说,一个国家被分裂了,那么分裂的几部分都会相应地被削弱,但魏国却打破了这个常理,因为它是战国初期最先称霸的诸侯国。
魏国经过李悝的变法而强极一时,既然强大了自然要对外扩张,魏文侯环顾四周的诸侯,发现没有适合攻打的地方,因为周边没有软柿子,自己是要立威的,当然要挑稳胜的战役来打,万一搬起石头砸自己的脚上,那就不好玩了。
魏文侯
因为箱子里都是乐羊攻打中山不利,群臣弹劾乐羊的奏折,整整两大箱,乐羊感激涕零,对着魏文侯的方向,拜了两拜并说,攻灭中山并不是他的功劳,而是魏文侯的用人不疑(《吕氏春秋》记载:中山之举,非臣之力,君之功也)。
由此可见,战国初期魏国的强大,其实是因为有魏文侯这样的明主,知人善任,用人不疑,而反观魏文侯的子孙后代,那真是一代更比一代昏,不仅不能知人,还处处怀疑臣下之心叵测,这也是魏国自魏文侯后一直走下坡路的根源所在了。
④ 历史小说上,半途而废而导致失败的人像是什么三国,水浒里的
易中天品三国之半途而废:
赤壁之战以后,曹操在军事上主要做了三件事情,那就是破马、韩,征孙权,伐张鲁,我们一件件事情来说。
先说第一件事情,破马、韩。破马、韩就是破马超、韩遂。
* 马超和韩遂虽然力量较弱,但曹操要想打败他们也并不容易。在战胜开始阶段,双方互有胜负,在战争转入相持阶段后,曹操不仅在局部战斗中获得了胜利,还故意坚守营寨不出。马超和韩遂因为是联军作战,希望速战速决,曹操的拖延对马超和韩遂的联合军事行动不利,战争的主动权已经到了曹操的手上。
这个时候马超和韩遂就提出来,割地求和,就是我们愿意奉献一点地方出来,是不是就饶了我们。而且我们还愿意“质子”,就是把我们的子弟送到你那儿去做人质,行不行?曹操就问贾诩,你看怎么办?贾诩说:“伪许之”。 “伪许之”什么意思呢,假装答应他。曹操又问,“伪许之”以后呢?贾诩说:“离之而已”,就是把他们拆散了。曹操马上明白了,用离间计。
* 马超和韩遂联手抗曹,这是为自己的生存而战,因为曹操征讨马超和韩遂,就是要把他们的势力范围——关中拿下,荡平像他们这样的割据势力。在这种情况下,虽然战场上的较量对马超和韩遂不利,但他们没有退路,肯定是要和曹操拼到底的。那么此时曹操要用离间计来瓦解马超和韩遂的联军,有这种可能吗?
有,因为马超和韩遂的关系很微妙,马超的父亲叫马腾,马腾和韩遂是老朋友;但是后来两家闹翻了,反目为仇,是曹操出来居中调解,把马腾调到朝廷去做官;韩遂才跟马腾的儿子马超他又勾结起来,又联合起来。所以他们本来就是有些疙疙瘩瘩的,那么既然是疙疙瘩瘩的,那就可以使离间计。
但是要有一个机会,机会呢,说来就来。有一天两军交战,都把阵布好了,韩遂提出来要见曹操一面,曹操说行啊,那我们两个就见一面吧。于是韩遂和曹操二人打马上前,走到两阵之间的中间地带,怎么样呢?“交马语移时”,什么叫“交马语移时”呢,就是他们两个的马马头都这样错过来,都这样碰着了,两个人骑在马上聊天,聊了多长时间呢?一个多时辰,古代的一个时辰相当于现在两个小时,就是他们聊了两个多小时,说什么呢?“但说京都旧故”,因为曹操跟韩遂和韩遂的父亲都是旧人,曹操跟韩遂的父亲是同岁孝廉,就是同一年被举为孝廉的,曹操和韩遂又曾经同朝为官,所以说是应该是老朋友,所以多少年没见了就叙叙旧,谈谈以前的那些故事。两个人谈得高兴的时候抚手欢笑,摸着手哈哈哈哈笑笑笑,谈完了,回去了。回去以后马超就问韩遂,曹操跟你说什么了?韩遂的回答是:“无所言也”,没说什么啊。本来就没说什么嘛,他不本来就没说什么,马超不相信啊,说你们两个人,跑到那个当中去,马头都这样错开了,亲亲热热谈了两个半小时,你说没说什么,谁信啊!这心里面就开始嘀咕了吧。
过了几天,大概是第三天吧,韩遂又提出来见曹操,这次把马超带上,跟马超一起去见曹操。曹操马上就变脸了,这一次曹操不一个人来了,带了军队来,后面跟了一个横刀立马的许褚,瞪着俩眼睛,瞪着谁啊?瞪马超。然后在身前设了屏障,叫做“木行马”,“木行马”就是木头扎的那种障碍物。就是韩遂来跟我谈话呢,我就是打马上前“交马语移时”,亲亲热热;你马超来了我信不过你,我先设障碍,我后面还跟一个人,骑着马拿着刀,俩眼瞪着你,明显地表示对马超不信任。明显地表示对韩遂、对马超分别对待。
那么这次见面很有意思,有三件事情值得说。第一,是这次见面的时候韩、马联军的那些将领们都过来在马上向曹操拱手行礼,都过来了,丞相好。这要打仗了,他还问好,这是第一个事情。第二个,马、韩联军的士兵们争先恐后地往前面挤,要去看曹操,都把脖子伸得长长的,后面的人往前面挤,前面的人再往前面走。于是曹操就打马上前,说诸位是要看曹操吧,我就是啊,两眼睛一个鼻子,不比你们多什么,要说多就多一点智慧。这个故事我们以前也讲过,这是第二件事情。那么第三件事情就是什么呢,就是曹操这个话说完了以后,这些争着看曹操的人才反应过来,然后再以看曹操身后,五千铁骑兵,所有人手上拿的都是最精良的武器,他们的武器在阳光下闪闪发光,当时马、韩联军就基本上丧失了斗志。
那么有了这么多铺垫以后,曹操就正式用计了,曹操给韩遂写了一封信,写好以后在信上面圈圈点点涂涂抹抹,删去一些字,加上一些字,然后送给韩遂。那这封信写什么我们不知道,书上没有记载它的内容,但是可以肯定三点:第一点,就是曹操料定这封信马超必看;第二点,就是曹操写的这封信歧义甚多,含糊其辞,闪烁其辞,一句话你可以这样理解也可以那样理解,还要篡改;那么第三点呢,就是让人一看就是收信人改的,不是写信人改的!全部在曹操预料之中,马超果然看到这封信,然后果然怀疑韩遂跟曹操有什么不可告人的勾当,曹操写了一封信来了以后被韩遂篡改过了,从此马超就再也不相信韩遂。
那么我们知道,联军作战最害怕的是主帅不和。你要知道这个马韩联军号称十路诸侯,十万人马,实际上是乌合之众,每个人都是心怀鬼胎的,每个人都有自己的小算盘、小九九,领头的就是马超和韩遂,他们两个起了猜疑了这个仗就没法打了。在这个前提下曹操开始进军,一仗就打得马超和韩遂落花流水。
* 马超和韩遂中了曹操的离间计,两个人相互猜忌,在这种情况下曹操很轻易就打败了马超和韩遂的联军。但曹操穷寇不追,放跑了二人,这是曹操在赤壁之战后的第一个半途而废。接下来曹操征孙权,这应该是曹操报赤壁之战之仇的一个好机会,那么,曹操还会半途而废吗?
那么第二件事情呢,就是征孙权。这个马超和韩遂平定了以后,曹操认为可以来打孙权了,但是打孙权之前,曹操先给孙权写了一封长信,这当然是别人代笔的,别人捉刀代笔。很长的一封文才很华丽的信,但是内容很简单,就是开出条件来,说你孙权如果答应我杀了张昭和刘备,江东这块地方永远归你,朝廷还要给你加官进爵,如果你舍不得杀张昭,单杀刘备也行。但是孙权不吃这一套,孙权已经做好了和曹操决战的准备,他做了两件事情:第一件事情就是把他的治所——因为孙权这个时候还不是一个国家,那不能叫首都,只能叫治所——把他的治所从京移到了建业,京就是现在江苏省的镇江市,建业就是现在江苏省的南京市;第二件事情就是在濡须口,濡须在哪儿,现在安徽省的无为县,在那个地方建了一个军港,就是准备要抵抗曹操。
这样曹操看来,是非打不可了,于是在建安十七年曹操亲自率领部队,号称四十万人征讨孙权,在建安十八年挺进濡须口。那么这一次战争曹操的准备不足,料敌不周,无功而返。孙权这边是做好了充分的准备,所以战争处于胶着状态,而且对曹操不利。最后曹操只好在他的水军的军寨里面坚守不出,孙权多次挑战曹操也不出来。那么多次挑战曹操不出来以后孙权自己就去了,孙权就驾了一条船进了曹操的水军的营寨,那么进去以后情况怎么样呢?有两种说法,都是《三国志》的裴松之的注里面的,两种说法:一种说法我们在讲《赤壁疑云》这一集的时候讲过,就是孙权的船开进去以后,曹操下令放箭,然后孙权的船就倾斜过来了,孙权又下令把船调一个头,曹操再放箭,船平衡了以后孙权就回去了,这就是“草船借箭”这个故事的原型。另一种说法是孙权的船开进去以后,曹操就知道是孙权来了,就下了一道命令说不要动,不要轻举妄动,也不准放箭,我们就来看孙权怎么看我们。于是,曹操的军队全部严阵以待,但是一根箭都没有放,看着孙权的船在曹操的军港里面转了一个圈。转完圈以后孙权下令说奏乐,然后大家滴哩哇啦滴哩哇啦,鼓吹而去,回去了,曹操点点头说:唉,孙权果然是个英雄。然后就说了一句有名的话:“生子当如孙仲谋”。
* 孙仲谋就是孙权,孙权字仲谋,曹操的意思是说,生个儿子就应该生个像孙权这样的,因为孙权敢在两军交战的时候驾着船驶进曹操水军的营寨,这是需要勇气和胆略的。曹操的感慨也说明他征孙权并没有占到便宜。但在两军对峙,双方处于胶着状态的时候,曹操却因为牵挂自己后方的安稳,在没有分出胜负的情况下撤军了,可以说是又一次半途而废。那么,曹操在下一次战争中还会半途而废吗?
建安十九年,曹操征孙权无功而返,而这个时候,曹操的另一个老对手刘备又从刘璋手中夺得了益州,而益州附近的割据势力张鲁军事力量薄弱,曹操如果不进攻张鲁,张鲁势必会被刘备吞并。刘备势力的扩张,对曹操实现荡平四海、一统九州的理想是一个威胁,所以在建安二十年曹操又开始西征张鲁。那么,前两次战争曹操都是半途而废,这一次曹操还会半途而废吗?
那么第三件事情,就是平汉中,或者说伐张鲁。这个事情发生在建安二十年,当时曹操已经61岁了,还是亲自率领大军开到了阳平关。曹操的军队一到,张鲁就准备投降,张鲁是没有多少抵抗力的。但是张鲁的弟弟叫张卫,张卫不同意,说打都不打就投降,打一下吧,张鲁说那你就打一下吧。那么这一仗打得非常好玩儿,大概的情况是怎么样的呢?是曹操去进攻平阳关,就发现阳平关不好打。那个时候曹操在张鲁那边有线人,线人跟曹操报告说这个阳平关好打得很;曹操一打发现不好打,就撤军了。撤军以后突然杀了一个回马枪,把张卫给打败了
但是到底是怎么回事呢?这个史书上记载它有很多很多的说法:一个说法说杀回马枪是曹操的密令,那就是曹操决定杀回马枪;那么第二种说法呢,说是刘晔的建议,刘晔主张杀个回马枪;第三种说法,是事出偶然,就是没打算杀回马枪。这个事出偶然它又有两种说法,一种说是曹操的部队撤退的时候稀里糊涂地开进了张卫的军营,这个张卫这个人一听说是曹操的军队来,他也不知道曹操是撤退,以为是来进攻的,一哄而散,就这么个事,这是一种说法。还有一种说法,说误入张卫军营的不是曹操的军队,是什么呢,数千头麋鹿,山上的那个梅花鹿不知道莫名其妙地几千头冲到张卫军营里去了,张卫的军营就大呼小叫说,曹操来了,一哄而散,那么曹操的军队一看他一哄而散,趁机就杀回来了。反正是搞不清楚了,就是这场战争是稀里糊涂地把它打下来了。
打下来了以后的结果呢?是张卫投降了,张卫投降,张鲁就跑到巴中去了,张鲁就跑到巴中去了以后也过了没多久,也投降了。因为张鲁本来就是要投降的,只是他下面又有人不同意,说这样投降了我们的价钱都不好讲,我们先抵抗一下,讲点价。大概抵抗一下,讲点价,他投降了,投降以后曹操给他很高的待遇,汉中这块地方就被曹操平定了。
* 曹操打下了汉中,张鲁投降,曹操不仅扩大了势力范围,还威胁到了刘备集团的安慰,因为汉中是蜀郡的咽喉和门户,汉中被曹操拿下,蜀郡就直接和曹操的军事力量对峙。曹操如果乘胜进军,就可能威胁蜀郡的安慰,那么这个时候,曹操会乘胜进军吗?曹操的手下又是如何建议的呢?
很多人主张这个时候应该一鼓作气,乘胜追击,拿下蜀郡。提出这个建议的有两个人,一个就是刘晔,还有一个司马懿,这两个人当时都担任曹操军队里的高级幕僚。那么刘晔就跟曹操说,说刘备这个人是个英雄,但是刘备有一个小缺点,就是他的反应总是比我们慢半拍,现在他还没反应过来,而且他依靠巧取豪夺的手段从刘璋的手上夺得了蜀郡,人心不服,脚跟不稳,这个时候去打他最是时候;一旦他站稳了脚跟就不好对付了,为什么呢,他文有诸葛亮善于治国,武有关羽、张飞百战百胜,那个时候我们就搞不掂了呀,这是刘晔的说法。司马懿怎么说的呢?司马懿说了一句非常有名的话,叫做“圣人不能违时,亦不失时矣”。就是一个聪明人,你不能跟这个天时、机遇拧着干,时机不成熟的时候你硬要干,这个是不可以的;但是也不可以说时机、机遇来了以后你不做,你放过它,也是不可以的。这些话应该说都说得非常有道理,而且非常的到位,但是曹操没有接受。根据《晋书"宣帝纪》,就是根据司马懿的传记里面记载的,说是曹操说了这样一句话,“人苦无足,既得陇右,复欲得蜀。”他说人哪,唉,就是贪心不足啊,得陇望蜀,已经得了陇,还想要蜀。他的意思就是说哎呀,人何比那么贪心不足呢?得陇了就不要望蜀了吧!他决定撤军,不再往前进了。
* 从曹操最初的设想来看,他伐张鲁的战争是取得了胜利,张鲁投降了,汉中也到了曹操的手里。虽然这个时候再去打刘备应该说是一个非常好的时机,但曹操是得陇不望蜀,打下了汉中就不想再去进攻蜀郡了,于是曹操撤兵。易中天先生认为,曹操不去打刘备而撤兵,是曹操一生中最大的遗憾之一,他因此永远地失去了统一中国的可能性,这是为什么呢?
曹操一走刘备就牛起来了,因为刘备这一辈子他只怕一个人,曹操,刘备当年在徐州的时候,曹操去征讨他,他说曹操不会来的,没事儿,大家在这儿坐着,后来人家说你看曹操来了,旗子都看见了,刘备一看见曹操的旗帜掉头就跑,他就怕曹操。但是他不怕别人,曹操手下人他不怕。
这个时候刘备本来在前线,在荆州前线,他在和孙权因为争夺荆州而战。为什么刘晔和司马懿都说这是个最好的时机,这也是原因之一,因为刘备不在成都。那么刘备一得到汉中被曹操平定的消息以后,立即和孙权讲和,平分荆州,这个事情我们以后也要交待。平分了荆州,然后急急忙忙带着部队就回来了,结果完了一步,张鲁已经投降曹操了。但是当曹操自己离开战场以后,刘备就觉得可以动作了,这个时候刘备手下的二号谋士法正提出来,这是一个最好的时机。
这里稍微交待一下法正,这个法正是刘备得了蜀以后得到的一个重要的谋士。根据《三国志"先主传》的记载当时刘备到了成都以后,以“诸葛亮为股肱,法正为谋主,关羽、张飞、马超为爪牙”,也就是说这个时候刘备集团,治理国家、主管军政大事的是诸葛亮,出谋划策的,运筹帷幄的时法正,行军打仗、攻城略地的是关羽、张飞这些武将。
那么法正就向刘备提出来说:“此盖天以与我,时不可失也。”这一次可是老天爷把汉中这个地方给我们了,这个机会是不可以错过的。那么刘备采纳了法正的建议,亲自带兵征关中,留诸葛亮守成都,法正随行。但是曹操的部将也还是很厉害的,所以刘备去攻打汉中的时候开始也并不顺利,遭到了曹操留下的部将的顽强的抵抗,所以刘备马上写了一封急信回成都,请诸葛亮赶紧调兵增援。但是不知道为什么,可能是诸葛亮这个人做事情确实是比较谨慎,很犹豫,于是拿了这个信去请教蜀中的旧臣杨洪,说主公让我们发兵增援,我们该不该发兵呢?杨洪说当然该发兵了!杨洪说了这样的一句有名的话,他说:“若无汉中,则无蜀矣,此家门之祸也。方今之事,男子当战,女子当运。”汉中丢了蜀就保不住了,这是我们家门口的灾难啊,这个时候男的就应该去当兵,女的就应该去搞后勤。他说军师——因为诸葛亮现在的职务是军师将军——军师速速发兵,军师发兵何疑?赶快发兵吧,还有什么可犹豫的?这诸葛亮把军队派到了前线。派到前线以后,刘备就掌握了战争的主动权,这个时候等到曹操再赶来增援的时候局面已经不可收拾。僵持了一段时间以后,在有一天,曹操发出了一道口令,就是这个军队晚上查哨时候的口令,鸡肋,然后就撤军了。从此汉中归刘备,再也没有落到过曹操的手上。
刘备得了汉中以后他又得到了蜀,就是整个益州他得到了,于是,刘备也不客气,就在这个地方自称汉中王,就称起王来了,而曹操永远地失去了统一中国的可能性。所以我们就有了一个疑问,那就是破马、韩,征孙权,伐张鲁,这三件事情成败不一,但是有一个共同的特点,那就是没有把事情完全做完,那么我们就很想知道这是为什么,法正说“内有忧逼”,一定是他的大后方有更严重的问题,必须他回去解决。那么我们就要问,是这样吗?
⑤ 半途而废是什么意思
半途而废的故事是讲述战国时期魏国的一个人,他所发生的一件事,捡到金子,然后又回到家,不去完成学业,最后被妻子,用断机杼来教育了他,比喻事业没做完就停止,不能善始善终
⑥ 历史上面对挫折,半途而废的人有哪些
1、项羽:
一代霸王项羽所向披靡,战无不胜,但是由于粮草不足,军士常年作战,劳累不堪,被刘邦围于安徽灵壁县东南数月,就没有斗气了,最后突围到了乌江边,知道虞姬也死了,更加没有战斗力了,最后自杀了,自刎乌江。
2、吴王夫差:
春秋末年吴越战争中,吴王夫差为替父阖闾报仇,富国强兵,终于一战败越,本来已经要灭了越国了。却半途而废,后来放虎归山,自己则贪图享乐,不再励精图治。而越王勾践知耻后勇,卧薪尝胆,坚持不懈,终于20年一举灭吴,夫差身死国灭。
3、李存勖:
李存勖没有守住报仇之后开辟的一番鸿图事业。登上皇位的他,整日寻欢作乐,放任后宫,又亲信宦官、伶官,致使众叛亲离,怨声四起。登基三年后,一名普通的军士振臂一呼,天下即分崩离析,李存勖最后落得身死国灭的悲剧下场。
4、屈原:
屈原受奸佞小人陷害,被君主两次放逐,面对秦军破城,救国无望的巨大挫折,在绝望和愤怒中怀大石投汨罗江而死。
5、魏无忌:
信陵君魏无忌知道魏王疑心日增后,就托病不再入宫,将印信兵符等都交还魏王,以美女醇酒为伴,日夜享乐,过了四年就郁郁而死。六国中唯一能与秦抗衡的政治家死后,秦统一全国就成为必然。
⑦ 与半途而废相关的历史人物
项羽。
楚国灭亡后,项羽就一直跟着叔叔项梁,项梁对这个侄子可是寄予厚望的,希望将他培养成一个杰出人才。
刚开始,项梁让他学点文化,多读点书,但从写字开始,项羽就没有坚持到底,学了一点点,就不情愿了,半途而废。后来又学习剑术,结果又感觉难度大,最后只学了皮毛,还是放弃了。叔叔当然很生气了,对他的表现不甚满意,这般不上进的侄子如何能成大器?
哪知项羽这时却对叔叔说了一番豪言壮语:“识字有何用?最多只能记住别人的姓名。剑术,不过只能杀死几个人,我要学习能与上万人对敌的本事。”
这话听起来倒是有板有眼的,似乎项羽志向远大,项梁还真让他忽悠住了,真以为这个侄儿是个可造之材。就决定教他兵法,项羽那是心花怒放,终于可以学习万人敌的绝技了。
哪知他刚学一点,又开始烦躁,不愿意坚持下去,又一个半途而废,所以他的兵法也只能叫做略知一二。
项羽少年时代经历完全可以证明他是个优柔寡断,做事不能专一,缺少深厚兵家修养的人,是个典型的半吊子,志大才疏。虽说他有些蛮力,颇有胆色,但若不是家族显赫,还有叔叔项梁这棵大树罩着,起点高,哪有将来西楚霸王的高位呢?
项羽这一致命的性格体现在他一生所做的很多关键事件之中。
最有名的当是鸿门宴了,项羽只要坚持一下,就可以杀掉刘邦,但他竟然让刘邦在眼皮子底下溜掉,失去了解决对手的最佳机遇。
当时的谋士范增再三建议,都没有让项羽相信刘邦将是他最大的敌人,而设宴的目的就是要干掉刘邦,项羽再次半途而废了,江山易改,本性难移,难道这一切不是命中注定。
(7)半途而废讲的是哪个历史人物扩展阅读:
项羽 (公元前232年―公元前202年),名籍,字羽,泗水下相(今江苏宿迁市区)人。秦末农民起义领袖,杰出军事家,楚国名将项燕之孙。
勇猛好武,早年跟随叔父项梁在吴中起义反秦。项梁阵亡后,率军渡河援救赵王歇。巨鹿之战,击破章邯和王离领导的秦军主力,领军灭亡秦国。自称西楚霸王,定都于彭城(今江苏徐州市),大封灭秦功臣将领,拥立六国贵族后代为王。汉王刘邦从汉中出兵,掀起历时四年的楚汉之争。
项羽在正面战场屡破刘邦。彭越不断后方破坏楚军补给。韩信统一了黄河以北,挥师南下。项羽刚愎自用,猜疑亚父范增,终为刘邦所败。公元前202年,项羽退守垓下(今安徽灵璧县),突围乌江(今安徽和县乌江镇)。最后霸王别姬,自刎于乌江旁。
⑧ 成语半途而废的历史故事
解释:
半路上停下来不再前进。比喻做事有始无终。
这个成语来源于《礼记.中庸》,君子遵道而行,半涂(即途)而废,吾弗能已矣。
东汉时,河南郡有一位贤慧的女子,人们都不知她叫什么名字,只知道是乐羊子的妻子。
一天,乐羊子在路上拾到一块金子,回家后把它交给妻子。妻子说:“我听说有志向的人不喝盗泉的水,因为它的名字令人厌恶;也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物,宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话,非常惭愧,就把那块金子扔到野外,然后到远方去寻师求学。
一年后,乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家,乐羊子说:“出门时间长了想家,没有其他缘故。”妻子听罢,操起一把刀走到织布机前说:“这机上织的绢帛产自蚕茧,成于织机。一根丝一根丝地积累起来,才有一寸长;一寸寸地积累下去,才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断,就会前功尽弃,从前的时间也就白白浪费掉。”
妻子接着又说:“读书也是这样,你积累学问,应该每天获得新的知识,从而使自已的品行日益完美。如果半途而归,和割断织丝有什么两样呢?”
乐羊子被妻子说的话深深感动,于是又去完成学业,一连七年没有回过家。
⑨ 《半途而废》这则寓言讲的是哪位人物告诉了我们什么道理
ㄍ伊索寓言》这本书是世界上家喻户晓的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,有着深刻的寓意ο它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响ο ㄍ伊索寓言》共收集了三四百个小故事,寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系ο寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争ο 非常喜欢ㄍ伊索寓言》里的故事,篇篇都有着深刻的寓意ο如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美ο还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧ο 例如,ㄍ农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;ㄍ狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人;在ㄍ狮子与鹿》、ㄍ捕鸟人与冠雀》、ㄍ两个锅》等故事里,作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时,贫苦的人是不可能平安地生活下去的ο 我最喜欢的是ㄍ龟兔赛跑》、ㄍ乌鸦找水喝》的故事,相信这两个故事也是人人都耳熟能详的,可是生活中又有几人能有乌龟的毅力,却有很多人一不小心就变成了那个兔子,在学习上或生活中比别人聪明一点点,或者是比加人跑得快一点点时就有骄傲自满的情绪ο这个故事告诉我们,如果你想永远比别人快一点、聪明一点,那你得戒骄戒躁,如果比别人'笨”一点或是慢一点也没关系,你只要向乌龟学习那种一刻不停始终坚持到最后的坚韧毅力和精神ο 这样到最后你一定会成功,一定会胜利ο ㄍ乌鸦找水喝》的故事又让我们明白了另外一个道理,不管是在学习中还是生活中,遇到了困难,不害怕不气馁,要勇于面对困难,运用你的智慧,只要你开动脑筋积极面对,困难一定能迎刃而解ο 我想每个人的成功都是来之不易的,在人的一生中会有各式各样的际遇,有失意的困惑,也有收获的喜悦ο失意的时候要坚持不懈的努力面对,不被一时的失意或失败打到,意志一定要坚强;跌倒了没有关系,爬起来拍拍身上的尘土,继续顽强的前行,成功和胜利就在你前面ο在你尝到胜利的果实时,也请你不要骄傲自满,不要沾沾自喜,不要因为一次的成功或胜利,而让你陷入骄兵必败的境地ο 让我们每个人都记得时时提醒自己,不害怕困难,具有和困难作斗争的勇气和信心;在成功的喜悦面前也懂得时时自律,永做一个清醒的成功人ο