应县五小有多少年的历史

Ⅰ 山西应县木塔的历史、周围环境、特色、故事

历史：

它建于公元1056年，并且在2016年的时候获得了世界吉尼斯记录——世界现存最高的木塔。应县木塔应县木塔全名为佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内，是佛宫寺的主体建筑。

建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。它是我国现存最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑，是我国古建筑中的瑰宝，世界木结构建筑的典范。

释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

周围环境：

木塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设暗层，实为九层。因底层为重檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。

各层均用内、外两圈木柱支撑，每层外有24根柱子，内有八根，木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱，组成不同方向的复梁式木架。有人计算，整个木塔共用红松木料3000立方，约2600多吨重，整体比例适当，建筑宏伟，艺术精巧，外形稳重庄严。

山西应县木塔的特色：

木塔自建成后，历代名人挂匾题联，寓意深刻，笔力遒劲，为木塔增色不少。其中：明成祖朱棣于永乐四年（公元1406年），率军北伐，驻宿应州，登城玩赏时亲题"峻极神功"；明武宗朱厚照正德三年（公元1508年）督大军在阳和（山西阳高县）、应州一带击败入塞的鞑靼小王子。

登木塔宴请有功将官时，题"天下奇观"。塔内现存明、清及民国匾、联 54 块。对联也有上乘之作，如"拔地擎天四面云山拱一柱，乘风步月万家烟火接云霄"；"点检透云霞西望雁门丹岫小，玲珑侵碧汉南瞻龙首翠峰低"。

此外，与木塔齐名的是塔内发现了一批极为珍贵的辽代文物，尤其是辽刻彩印，填补了我国印刷史上的空白。文物中以经卷为数较多，有手抄本，有辽代木版印刷本，有的经卷长达30多米，实属国内罕见，为研究我国辽代政治、经济和文化提供了宝贵的实物资料。

山西应县木塔的故事：

着名建筑学大师梁思成和他的妻子林徽因的故事。“沧州狮子应州塔，正定菩萨赵州桥”，就因为这一句谚语，梁思成就跑遍了整个北平的图书馆。但是没有找到一张图片。

他也不认识这儿的朋友，所以他做了个决定，写了一封地址不明确信投石问路。他把这封信寄到了“应县最高等的照相馆”，他想要有人帮他拍下木塔，并把照片寄给他。梁思成收到了照片以后十分的激动，便一个人跑来了应县去研究这个木塔了，从此应县木塔就走上了被保护的道路。

(1)应县五小有多少年的历史扩展阅读：

山西应县木塔的传说：

折叠水火不侵

应县民间流传中，玉皇大帝为了保护鲁班的劳动成果，使木塔与岁月并存，便派火神爷和龙王爷分别送来了避火珠和避水珠。自此，木塔便可自行防火、防水。

洪水到了塔前便会绕过木塔向四面八方流去。有了避火珠，木塔从没遭过雷击，即使在战争年代，炮弹打在塔身上燃起大火也会在瞬间熄灭。

折叠灵芝草

木塔第六层的莲花顶周围长着一圈灵芝草，而且一年四季葱郁旺盛。传说慧能大师应梦把灵芝草采回宝宫禅寺，栽在木塔第六层顶的莲花座上。从此，这灵芝草年年旺盛，四季常青。

应州大地年年风调雨顺，五谷丰登。人们为了纪念慧能大师的这一功德，由名画家给他绘了一张图。 这图叫"采药图"，原来藏在第四层佛像腹内。现在保存在应县文物管理所。

Ⅱ 请教山西省朔州市应县的历史沿革

【历史沿革】 应县，战国为赵地，秦属雁门郡。西汉置剧阳县，唐末置金城县，五代后唐时以金城县置应州，明初并入应州，民国元年改州为县，始称应县。1948年属察哈尔省，1952年重归山西省，1993年8月划归山西省朔州市管辖。 [编辑本段]【自然地理】 【地理地貌】 应县地处桑干河中游，大同盆地南端。南部恒山山脉是桑干河与滹沱河的分水岭，山势陡峭，植被稀少，一般海拔在1000米至2300米之间。着名山峰有卧羊场、跑马梁、关帝庙梁、鹰家梁等，其中以卧羊场最高，海拔2333米。东北、 西北为黄土丘陵区。其余均为平川区，是大同盆地的组成部分。盆地河渠纵横，灌溉方便，但低洼处有小片盐碱荒滩。主要河流有桑干河、浑河、黄水河、木瓜河等。 【气候】 境内气候寒冷，年均气温 7℃左右，一月零下 9℃至零下10℃，七月23℃至24℃，年降雨量 360毫米。初霜期为九月下旬，无霜期100至140天。

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Ⅲ 应县的历史沿革

应县历史悠久，早在新石器时代就有原始部落居住。 战国为赵地，秦属雁门郡。西汉置剧阳县、埒县，同属雁门郡。新莽改剧阳为善阳，东汉复旧。后废埒县，晋又废剧阳县。
唐末置金城县，故治在今城关东5千米，后徙治天王村，即今城关，并于金城县置应州，县属之。据《应州续志》载：以境内龙首，雁门二山南北相应，城当其间故名。后唐天成元年（926）于应州置彰国军。后晋天福元年（936）入于辽，属西京道。宋属云中路。
金属西京路。元属大同路。
明洪武八年（1375）废金城县入应州，属大同府。清因之。
民国初年改州为县，属雁门道，道废后直属省。
1948年属察哈尔省。
1952年重归山西省。
1993年8月划归山西省朔州市管辖。

Ⅳ 二环路应县五小在那儿

玻璃厂往南，粮食局往东，卫生局往北，就在我家这！

Ⅳ 应县木塔有多少年的历史呀

辽清宁二年（1056年）建!到现在2007年~~~共距949年
应县木塔位于山西大同南约70公里。它建在应县城佛宫寺的山门内，原名佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。

应县木塔建于辽代清宁二年（1056），它建在4米高的两层石砌台基上，顾名思义，木塔确是全部用木建成的。木塔通高67.13米，底层直径为30米，平面为八角形，五层六檐。外观是五层，但是塔内夹有暗层四级，实为九层。塔内各层，使用了中国传统的斜撑、梁枋和短柱等建筑方法，使整个塔连成一个整体，既坚固，又壮观。据测，建筑该塔实用木材3500立方米以上，重达3000吨左右。

木塔自建造至今已有900多年历史，长期经受风雨侵蚀，并曾遭受军阀炮击以及多次强烈地震，虽有轻微倾斜，仍巍然屹立。实践证明，它是建筑结构与使用功能设计合理以及造型艺术的典范之作，是中国古代建筑史上的一大奇迹，在世界上也是绝无仅有的。

辽代是公元十至十二世纪契丹族在北方建立的一个封建王朝，当时为了巩固封建统治，大力提倡佛教，在山西、河北一带大兴土木，修建佛庙、佛塔。应县木塔就是在这种情况下营造的。塔的底层有一尊11米高的释迦牟尼金身坐像，保持着辽代的风格。底层的墙壁上还有6幅如来佛画像以及飞天，色彩鲜艳，神采奕奕，是中国壁画中的珍品。
木塔的第三层和第五层分别有四方佛和释迦坐像。过去这里既是历代统治者拜佛的场所，又是战争时用于观战指挥的了望台。

木塔是全国重点文物保护单位之一。国家曾多次拨出巨款进行维修和加固。塔内各层之间有木梯相通，塔的四周有平座栏杆。游人逐级登楼，凭栏远眺，其乐陶陶。

Ⅵ 没有一颗钉子的应县木塔为什么能在千年间历经强震不倒

任何伟大的建筑都会反映当时的历史和政治形势，应县木塔也不例外。应县（古应州）有五代三帝，辽代九位皇后，历史上有五位宰相。雁门关外流传着这样一句谚语：“颍州龙凤，朔州将军，云州自古打大仗”，萧皇后出自颍州。辽代皇后之一是辽兴宗仁义皇后萧挞里。

所有这些奇迹都归功于应县木塔运用了中国古代独特的斗拱结构，它不是一个简单的拱，而是一个大的拱组合。由于斗拱没有刚性连接，在大风压和水位力作用下，木料之间有一定的位移和摩擦力，可以吸收和消耗能量，起到调节变形的作用。梁思成在《闲谈》中写道：“没有这座塔，我不知道有没有木结构的可能。我很佩服它。我很佩服这座塔建成的时候，以及那时候那些不知名的大建筑师。”

Ⅶ 塑州的应县木塔是什么朝代修建的

应县木塔建于历史上的辽代清宁二年（公元1056年），距今已有950多年的历史跨越，它也是世界上目前现存唯一的完整的全木结构阁楼式宝塔。高达65.84米，相当于一幢20多层的现代高楼，是世界上现存最高的木结构古建。

应县木塔高大雄伟，建造结构精致巧妙，历史悠久，典故颇多，具有极高的观赏价值、文物价值和木结构工艺技术价值。

应县木塔上面悬挂的各种匾牌，尤其是悬于木塔上和门牌楼上的50多块珍贵的匾牌，以厚重浓烈的历史文化背景，将各朝代的政治、社会、经济、文化、道德、民俗、雕刻、书法等浓缩并融合在一起，构成了一幅幅波澜壮阔的历史画卷，壮观而形象地展现在我们的面前。

这些匾牌大多数是明清时期的作品，仅仅清代康熙和干隆年间就有几十块，尤其是是清康熙61年（公元1722年）就有20多块书法和雕刻工艺考究的“艺术匾牌”问世。

这既反映出“康乾盛世”一派繁荣的社会景象，另一方面也说明当时留名题记之风相当盛行，而且也表明在国泰民安的历史时期，政治、经济、文化都会有很大的发展。

应县木塔在建塔之初就在地下砌筑了厚度达到了4.4米的砖石基座，稳固了整座木塔的基础。上部的结构也是将中国独有的榫卯连接灵活应用起来，保证了木塔的稳固。

(7)应县五小有多少年的历史扩展阅读

应县木塔布局

释迦塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。

第一层立面重檐，以上各层均为单檐，共五层六檐，各层间夹设有暗层，实为九层。因底层为重檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。各层均用内、外两圈木柱支撑，每层外有24根柱子，内有八根，木柱之间使用了许多斜撑、梁、枋和短柱，组成不同方向的复梁式木架。

整个木塔共用红松木料3000立方，约2600多吨重。

该塔身底层南北各开一门，二层以上周设平座栏杆，每层装有木质楼梯，游人逐级攀登，可达顶端。二至五层每层有四门，均设木隔扇。塔内各层均塑佛像。

一层为释迦牟尼，高11米。内槽墙壁上画有六幅如来佛像，门洞两侧壁上也绘有金刚、天王、弟子等。二层坛座方形，上塑一佛二菩萨和二胁侍。

塔顶作八角攒尖式，上立铁刹。塔每层檐下装有风铃。

释迦塔的设计，大胆继承了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，充分利用传统建筑技巧，广泛采用斗拱结构，全塔共用斗拱54种，每个斗拱都有一定的组合形式，有的将梁、坊、柱结成一个整体，每层都形成了一个八边形中空结构层。

观赏指南

景区门票

60元/人，1.2米以下儿童免门票，大中小学生（不含成人教育）凭学生证或学校介绍信享受半价优惠。现役军人、革命伤残军人凭有效合法证件免票 60--69岁老年人凭有效合法证件享受半价优惠。70以上老年人凭有效合法证件免票 残疾人凭残疾证享受免票优惠。

交通信息

距离大同约75公里，沿大运高速向朔州方向行驶，在应县出口下高速，沿途有标志牌可到达景区。

应县长途汽车站-市内公交-木塔景区。

参考资料来源网络-应县木塔

Ⅷ 山西应县木塔是哪个朝代的

应县木塔是辽代的。

木塔建于 清宁二年（宋至和三年/ 公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年/公元1195年）增修。

塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆

Ⅸ 应县木塔有多少年历史

应县木塔建于辽清宁二年（公元1056年）,金明昌六年（公元1195年）增修完毕.已有957年的历史.它是我国现存最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑,是我国古建筑中的瑰宝,世界木结构建筑的典范.

Ⅹ 应县木塔有多久的历史了

应县木塔的历史有954年.建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。
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真名叫佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。