壶关东旺庄村古庙历史多久

⑴ 澄城县遮路村古庙有什么历史

澄城是黄河流域的古老县份，距今已有四、五千年的历史，古属雍之地，春秋属晋，秦始设北徽县，从北魏始建澄城县，县名县治沿用至今已有1540年。这里前拱原阜，后依山陇，地形复杂，地理位置险要，是历代屯御敌的战略要地。吴起在此屯兵，郭子仪率兵征叛，李自成抗击官兵，王震率领的西北野战军浴血奋战等等，都在古徽大地留下过深沉的足迹。这里土厚水淳，风和俗美，梁原起伏，山川壮丽，隋文帝修建行宫，唐名相魏征在此受封。历史上曾有过;澄城八景;，如今更胜当年：壶梯山幼树成林，翠柏环绕；龙首坝湖光潋滟，雪浪排空；大市场古色古香，游人如织；乐楼和澄塔遥相呼应，雄居县城。

⑵ 古庙头村的历史沿革

据赵氏祖谱载：明永乐二年，赵氏高族赵仪自青州府窑沟疃奉檄东来胶州小麻湾，后移居不其城北建村，因村头有座古庙宇，故定村名古庙头。连城庄村建村年代不详，村庄是因近靠不其城而得名。在赵氏建村之后，孙氏于明弘治元年由即墨东窝洛子迁来，姜氏、黄氏、张氏先后于清康熙、干隆、道光年间迁来居住。2002年，全村1116户，总人口3093人。在总人口中，有25个姓氏，主要姓氏为赵、孙、姜、黄、张。其中赵姓人口最多，有371户、1137口人。明清时期，古庙头村属即墨县里仁乡不其社，民国时属即墨县第五区不其乡。中华人民共和国建立后，先后属即墨县第七区古庙头乡、城阳区桃林乡、城阳人民公社，1961年后属崂山县城阳人民公社和城阳镇，1994年属城阳区城阳镇。现属城阳区城阳街道办事处。

⑶ 开化池淮寺坞村历史，应该旧地重建古庙，才是名副其实的寺坞村，重见古庙，方得称得上以寺庙命名的寺坞村

我们的国家很多地方的地名都是由此而生，但相关的建筑物也早已被破坏，保留至今的并不多，但也没有必要重新去建设，社会是向前发展的，关于过去的一切都已经铭记进历史，作为现在的人，应该努力的去创造新的历史才对。

⑷ 沂南县铜井镇山旺庄村小学有英语辅导培训班吗求答案

沂南县铜井镇山旺庄村小学英语辅导班的目的是为了激发和培养学生学习英语的兴趣，使学生树立自信心，养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略，结合新课程标准，和课堂教学实践，师生关系要突出一个“情”字。常言道“亲其师，信其道”，其意突出师生情，要求师生关系达到十分默契的状态。上课时，老师要有饱满的精神状态，作到为人师表，给学生一种庄重大方，积极向上的感觉。教师要走下讲台融入学生当中，成为学生可信赖的师长，可亲近的朋友，愉快的教学气氛由此产生，师生之间交际轻松而愉快，师生情谊加深。

⑸ 深圳有多久历史

深圳历史悠久，因此文物古迹丰富，风景名胜也为数不少，如晋、隋时期的古庙，唐代的海光寺、灵渡寺，南唐的怀度寺，宋代的赤湾天后庙，明清两代的新安八景，以及伶仃岛、龙澳、七娘山等。深圳被辟为第一个经济特区后，深圳的旅游业发展异常迅猛，除历史悠久的名胜古迹外，深圳新建的旅游景点及设施也独具魅力，如在国内外享有盛誉的主题公园锦绣中华和民俗文化村，以回归自然为特色的野生动物园，最近建成的以水上乐园为特色的大型游乐场所香蜜湖，以及具有南中国海独特魅力、椰风海韵、细浪白沙的东部黄金海岸，西部海上田园风光，中部都市景观均各具风采争奇夺妍。
参考资料：http://www.itsqq.com/a/jd/zh/a/2005-05-01/23610.html

⑹ 三国时期的风云人物，历史事件，和传说故事

孟 获

孟获，三国时彝族首领之一，建宁（今云南曲靖）人。刘备死后，他与地方军队起兵反蜀。公元二二五年诸葛亮南征，他被七擒七纵，最后心服口服，誓不反蜀。后到蜀国作官，为御史中丞。

赵 云

赵云，蜀国五虎大将第三位。字子龙，常山真定（今河北正定）人，以勇敢善战着称。原为公孙瓒的部下，后归刘备。刘备被曹军打败于当阳长坂坡，赵云六进六出曹操百万军中，救出了甘夫人与阿斗。刘备东吴招亲，赵云领军护卫，后拦江截救阿斗，一杆长枪，神出鬼没，浑身是胆，一生征战无数，屡建奇功，后拜翊军将军，中护军征南将军，封永昌亭侯。公元二二七年随诸葛亮进攻关中，失利于箕谷，退回汉中，不久病死，享年七十三岁。 后人有诗赞赵云说：
常山有虎将，智勇匹关张。
汉水功勋在，当阳姓字彰。
两番扶幼主，一念答先皇。
青史书忠烈，应流百世芳。

马 超

马超，生于公元一七六年，死于公元二二二年，蜀国五虎大将第四位。字孟起，右扶风茂陵（今陕西省兴平县）人，出身于凉州豪强家庭。

东汉末年随父亲马腾起兵打仗，任偏安将军、封都亭侯。父亲马腾被曹操用计杀害后，领兵为父 报仇。建安十六年（公元二一一年）进攻曹操，与许褚大战于潼关，后被曹操用反间计打败，逃回凉州，又被扬阜等杀败，逃往汉中归附张鲁。后投归刘备，攻取成都时立下大功，拜骠骑将军，领凉州牧，封�乡侯。用一杆长枪，有神威将军的美名，是三国时期的名将。勇有余，谋不足。后病死。

姜 维

姜维，字伯约，天水郡冀县(今甘肃甘谷县)人。父姜炯，天水郡功曹，后死于战场，姜维任参军。公元228年，诸葛亮兵出祁山，夺取天水、南安、安定等郡，镇守天水的魏将姜维归附蜀汉，为仓曹掾，加奉义将军。公元234年，诸葛亮病死五丈代。从文字上看，古代“羌”、“姜”字形相近，一音之转。

《后汉书．西羌传》：“西羌之本，姜姓之别也。”可证，姜维是三国时期为数不多的少数民族“干部”之一。

姜维的一生为蜀汉政权的巩固和发展作出了重大贡献。他归附蜀汉后曾先后四次随诸葛亮出师北伐，立下了许多战功。诸葛亮逝世后，他从容镇定，有条不紊地整顿军马安全撤退。费祎死后，他总揽军权，曾先后多次出兵北伐，决心完成前人未竟事业统一天下。直到刘禅投降，西蜀灭亡后，他还想利用钟会复兴蜀汉，可见出他忠于蜀汉的坚定信念。

另外，姜维在继承相贯彻诸葛亮的“和夷”政策、改善民族关系、加强民族团结方面，也作了许多努力，有一定贡献。诸葛亮死后，姜维为凉州刺史。公元247年，汶山(今四川茂汶)变乱，姜维率兵前往平定。随后又出兵陇西、南安、金城一带，大战魏将郭淮、夏侯霸于洮西。这两次出兵，他都注意贯彻诸葛亮生前的“和夷”政策，安抚了少数民族，调整了民族关系，实现了民族团结的愿望。

有人说，诸葛亮特别器重姜维，除了姜维自身的才略之外，主要是因为姜维是少数民族将领，熟悉民族地区的人情世俗及自然形势。重用他不仅有利北伐，而且体现了“和夷”政策。这种说法有一定道理。

魏 延

魏延，蜀国名将。子文长，义阳（今河南省桐柏）人。关羽攻长沙时，魏延杀主献城，后随刘备入川，一路战功不少。任镇远将军，汉中太守。随诸葛亮平定南蛮，在陈仓力劈曹魏大将王双，迁升为征西大将军，封南郑侯。诸葛亮死后，与长史杨仪争兵权，被诸葛亮生前安排的马岱诛杀。擅用大刀，刀法熟练。

诸 葛 亮

诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。

诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。

公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。

诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。

关 羽

关羽，刘备的义弟，五虎大将排名第一位。字云长，本字长生，河东解（今山西省临猗西南）人。因战乱而逃亡至涿郡。其后与张飞一起追随刘备。曾在汜水关前斩华雄，虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘，被曹操拜为偏军，封汉寿亭侯，为曹操杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑，骑坐赤兔马，提一口青龙偃月刀，过五关斩六将，终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城，水淹七军，收降曹操大将于禁，杀庞德，让华陀刮骨疗毒，威名远扬。但终因骄傲轻敌，刚愎自用，兵败麦城，被孙权所杀，死时五十八岁。一生重情义，智勇双全，武艺绝伦。后人有诗叹道：

汉末才无敌，云长独出群，
神威能奋武，儒雅更知文。
天日心如镜，《春秋》义薄云，
昭然垂千古，不止冠三分。

张 飞

张飞，刘备义弟，五虎大将中第二位。字翼德，涿郡（今河北省涿县）人。少时即与关羽共事刘备。曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。长坂坡桥头上一声吼，吓退曹操百万军。葭萌关夜战马超，巴西大战张飞，一支丈八蛇矛勇冠三军。刘备入川以后拜为本骑将军，封西乡侯。公元二二一年为替二哥关羽报仇，同刘备起兵攻伐东吴。临行前，因鞭挞士卒被部将范疆、张达刺杀，死时只有五十五岁。后人有诗叹道：

安喜曾闻鞭督邮，黄巾扫尽佐炎刘。
虎牢关上声先震，长坂桥边水逆流。
义释严颜安蜀境，智欺张飞定中州。
伐吴未克身先死，秋草长遗阆地愁。

刘 备

刘备，公元二二一年至二二三年在位。蜀汉昭烈皇帝，字玄德，涿郡涿县（今河北省涿县）人。汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少年孤独贫困，与母亲贩鞋子、织草席为生，后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。剿除黄巾军有功，任安喜县尉。经常寄人篱下，先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年（公元二○七年）三顾茅庐请出了诸葛亮为军师，率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元二二一年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时，大举进攻吴国，被东吴陆逊用火攻打败，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也称他刘先主。后来杜甫作诗说：

蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想象空山外，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。

庞 统

庞统，刘备谋士。字士元，襄阳（今湖北省襄樊）人。外号“凤雏”先生，与诸葛亮齐名。庞统其貌不扬，却胸怀韬略，素有大志，他是东汉末年、三国之初可遇而不可求的怪才。庞统平日和司马徽、诸葛亮、崔州平、石广元、孟公威、徐庶是要好的朋友。庞统和诸葛亮在这些朋友中是出类拔萃的大才。世人称：“伏龙、凤雏，二人得一，可安天下”。

刘备领荆州时，任庞统为耒阳县令，在县官位上不理县事，后经诸葛亮、鲁肃再三推荐，被刘备任为副军师中良将。在建安十九年（公元二一四年）与刘备进取川中时，在卉县（今四川省广汉北）落凤坡被刘璋手下名将张任用伏兵乱箭射死，当时只有三十六岁。死后追爵为关内侯。后人对庞统之死作诗叹息：
古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。
儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。
预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。
谁知天狗流量坠，不使将军衣锦回。

《三国演义》的庞统有更多的智谋表现。而史实的庞统则与法正先后为刘备在野战、军事方面的倚重的智囊。陈寿先生比法正为程昱郭嘉，比庞统为荀彧。

马 岱

马岱，马超堂弟，蜀汉名将。随马超作战多年，归附刘备后作战英勇，随诸葛亮平定南蛮，在七擒孟获时多次立功。诸葛亮见马岱忠勇，临死前授以密计，在魏延造反时一刀诛杀了魏延。

黄 忠

黄忠，蜀国五虎大将最后一位。字汉升，南阳（今河南省南阳）人。最初在刘表属下任中郎将镇守长沙攸县。当曹操南下时，仍忠守长沙。后刘备派关羽攻长沙时，城破被困，降了刘备。刘备平荆南四郡后，随其进取四川，常打先锋，勇冠三军。建安二十四年，刘备取汉中时，黄忠在定军山用计斩曹军大将夏侯渊，大败曹军，被封为征西大将军。使一口大刀，箭法精良，百发百中，年岁虽大，却常不服老。刘备为汉中王后，拜忠为后将军，后赐关内侯。220年，黄忠病逝于营寨中，享年七十五岁。后人有诗叹道：

老将说黄忠，收川立大功。
重披金锁甲，双挽铁胎弓。
胆气惊河北，威名镇蜀中。
临亡头似雪，犹自显英雄。

关 兴

关兴，关羽的亲生儿子。关羽遇害后，随刘备东征伐吴，英勇杀敌。诸葛亮伐魏时，关兴是主要战将，屡建战功。后杀东吴潘璋，夺回关羽的青龙偃月刀

张 苞

张苞，张飞之子。为替父报仇，随刘备东征伐吴。用丈八蛇矛，打仗勇猛，武艺高强，与关兴是当时蜀军中的优秀将领。随诸葛亮伐魏时，在战事中不慎趺落山中，头部受伤，不久死去。

关 平

关平，冀州关家庄关定的儿子。关羽千里走单骑寻找刘备时收为义子。跟关羽学习武艺，深得关羽刀法，一生伴随关羽。关羽被东吴吕蒙、陆逊用计袭取荆州后败走麦城，关平同往，后与关羽一同被俘，遭孙权杀害。

吕 布

吕布，东汉末年董卓部将。字奉先，五原（今内蒙古包头）人。素以勇武着称，使一枝方天画戟，箭法高超，号称∶“飞将军”，三国时代最优秀的武将。原为荆州刺史丁原的义子，后投靠董卓为义子。王允用连环计使吕布杀了董卓，得到了美女貂蝉。公元一九八年在徐州被曹操擒杀。一生有勇无谋，反复无常，英雄气短，儿女情长。后人有诗叹道：

洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时。
空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。
缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。
恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿。

汉 灵 帝

汉灵帝刘宏，汉章帝的玄孙。建宁元年（公元一六八年）继汉桓帝位。任位期间，在宦官张让、赵忠、封�、段�、蹇硕等十个太监的挟持下，公开标价卖官、大兴土木修建宫殿，并放任宦官横行，政治腐败，老百姓生活十分困苦，终导致黄巾军起义。公元一八九年四月初夏，因病而死。

⑺ 有关历史的歇后语

(周瑜)谋荆洲- 陪了夫人又折兵
(鲁肃)上了孔明船-糊里糊涂
(鲁班)面前弄大斧-不识高低
(程咬金)的斧子-就这两下
(赵括)论军事-纸上谈兵
诸葛亮借东风___巧用天时
司马昭之心 路人皆知
孙武用兵--以一当十
周幽王点烽火台——千金一笑
周瑜打黄盖-----一个愿打一个愿挨
张飞穿针--大眼瞪小眼
曹操下江南--来得凶，败得惨
张飞扔鸡毛--有劲难使
关公赴会--单刀直入
诸葛亮征孟获--收收放放
曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜
张飞使计谋--粗中有细
诸葛亮弹琴--计上心来
曹操遇蒋干--倒了大霉
张飞贩私盐--谁敢检查
诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测
曹操作事--干干净净
张飞卖秤锤--人强货硬
诸葛亮三气周瑜--略施小技
曹操杀华佗--讳疾忌医
张飞卖肉--光说不割
诸葛亮借箭--有借无还
曹操用计--又奸又滑
张飞战关公--忘了旧情
诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局
曹操战宛城--大败而逃
张飞吃豆芽--一盘小莱
诸葛亮要丑妻--为事业着想
曹操杀吕伯奢--将错就错
张飞妈妈姓吴--无事(吴氏)生非
诸葛亮招亲--才重于貌
后主降魏--不知羞耻
曹操败走华容道--不出所料
张飞抓耗子--大眼瞪小眼
诸葛亮用兵--神出鬼没
曹操败走华容道--走对了路子
张飞绣花--粗中有细
诸葛亮的锦囊--神机妙算
曹操诸葛亮--脾气不一样
张飞穿针--粗中有细
诸葛亮隆中对策--有先见之明
草船借箭--多多益善
韩信点兵--多多益善
阿斗当皇帝--软弱无能
关公开凤眼--要杀人
草船借箭--坐享其成
董卓戏貂蝉--死在花下
关羽卖肉--没人敢来
草船借箭--满载而归
貂蝉唱歌--有声有色
关云长卖豆腐--人硬货不硬
孔明练琴--老生常谈
司马炎废魏主--袭用老谱
对着张飞骂刘备--找气惹
关帝庙求子--踏错了门
诸葛亮草船借箭--有把握
蒋干盗书--上了大当
黄忠射关公--手下留情
诸葛亮吊孝--装模作样
鲁肃宴请关云长--暗藏杀机
关公照镜子--自觉脸红
诸葛亮吊孝--不是真心
吕布见貂蝉--迷上了
关公喝酒--不怕脸红
诸葛亮用空城计--不得已
东吴招亲--弄假成真
关云长走麦城--大难临头
诸葛亮唱空城计--没办法
司马懿破八卦阵--不懂装懂
关羽赴宴--有胆有魄
诸葛亮当军师--名副其实
周瑜讨荆州--费力不讨好
关帝庙里拜观音--找错了门
诸葛亮当军师--办法多
鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回
关帝庙里挂观音像--名不符实
三个臭皮匠--顶个诸葛亮
吃曹操的饭，想刘备的事--人在心不在
关公战李逵--大刀阔斧
关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色
董卓进京--来者不善
关云长刮骨疗毒--若无其事
刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮
董卓进京--不怀好意
关云长刮骨下棋--若无其事
关云长放屁--不知脸红
周瑜打黄盖--一个愿打 一个愿挨
关公进曹营--单刀直入
刘备编草鞋--内行
刘备的江山--哭出来的
周喻打黄盖--装样子
张飞讨债--声势凶
周瑜打黄盖--两相情愿
诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计
许褚斗马超--赤膊上阵
张飞上阵--横冲直撞
张飞戴口罩--显大眼
阿斗的江山--白送
隔门缝瞧诸葛亮--瞧扁了英雄
张飞卖秤砣--人强货硬
司马夸诸葛--甘拜下风
关羽看《春秋》--一目了然
黄忠交朋友--人老心不老
诸葛亮玩狗--聪明一世糊涂一时
黄忠射箭--百发百中
黄忠抡大锤--老当益壮
关羽打喷嚏--自我吹嘘
关羽流鼻血--红上加红
庞统当知县--大材小用
张飞睡觉--不闭眼
看三国掉泪--替古人担忧
刘备摔孩子--收买人心
徐庶进曹营--一言不发
张飞摆屠案--凶神恶煞
曹操转胎--疑心重
张飞拆桥--有勇无谋
关公面前耍大刀--自不量力
孔明弹琴退仲达--临危不乱
鲁班门前弄大斧--自不量力

⑻ 回隆镇的历史事记

回隆古庙
明代大名府志记载魏县十景之一的“回隆古庙”，又称“古庙灵烟”，并有魏县多位地方官为之作诗，回隆古庙应该是为纪念宋真宗回銮一事，但是由于回隆古庙已经消失于人间，并没有任何出土实物证据，因此，无法得知此庙的建造时间和具体情形。正德年间魏县教谕梁矩曾有诗篇《回隆古庙》如下：
地胜回隆为巨镇，近河古庙喜堂堂，茂林远屋含烟翠，华匾书金耀日黄，祈报居人惟鼓吹，往来过客奠壶觞，门前流水任朝暮。香火炉薰岁月长，
回隆返照
清朝临漳县八大奇景之一。清代回隆是“两省四县加一州”所管辖的大集镇。其西街为临漳县管辖。当时大的村镇为防匪兵，都筑有寨墙，回隆的西寨门上有一块石头横匾，打磨得非常光滑。每当夕阳西坠，暮色笼罩大地的时候，在此石匾上就能看到绰绰日影。据说，此门正对太行山两峰间隙，随谓之“回隆返照”。
落日残霞何地无，
回隆古镇更堪娱，
万家楼阁弦歌满，
倒挂斜阳对酒炉。
就是对这一景观的写照。
“回隆返照”在明清时期是着名的临漳八大奇景之一，清康熙年间进士、任福建惠民县知县的临漳人李长庚，康熙年间举人临漳人许象岑以及雍正年间两任临漳县令陈大玠和李宜芳，都为“回隆返照”奇景写有诗篇。其中雍正六年上任的临漳县令陈大玠写“回隆返照”诗云：
万家楼阁隐丹枫，雨过村墟返昭红。
贾客驰归行落叶，征人投宿逐飞鸿。
云霄北望皇都庄，平野东看泰岱崇。
古镇邻封多接壤，霞光一片图画中。
两省四县加一州
回隆位于中原大地腹心，历史上，黄河、卫河、漳河、都曾流经回隆，这里水陆交通便利，物阜民丰，商贸繁荣，不仅是兵家、商家，而且也是地方行政区划必争之地。回隆在明、清、民国数百年间一直属两省、两府、四县加一州管辖。即河北（京师或直隶）、河南两省；大名、彰德两府；一州指开州（今濮阳）。河北在明朝称京师，在清朝称为直隶。临漳县在明清以及民国时期属于河南省彰德府管辖。魏县也一度划入大名县。因此，明清数百年来，回隆镇西街属临漳管辖，北街属大名县管辖，南街属安阳县管辖，东街属内黄县管辖。另外开州有一绅士在回隆管辖有三十亩地。故以上诸府、县对回隆历史均有记载。 解放后，回隆全部划归魏县。
土匪的结局
解放前，全国形势动荡不安，军阀混战，时局混乱，再加上日本帝国主义的入侵，滋生了大量伪军和土匪武装势力。冀南豫北地区也出现了不少土匪，比较有影响的包括临漳的郭清、安阳的王自全等。回隆镇四县分辖，管辖混乱，自然成了土匪盘踞的优良土壤。仅回隆一镇，就盘踞着程希孟、程明轩（程乾）父子、郭德惠以及李成华三股武装，成为令人生畏的土匪窝。他们与周边的土匪势力都保持着密切联系，他们的存在严重影响着冀南、豫北地区的社会安定。后在日军帮助下，在回隆镇成立了“东亚同盟自治军”。王天祥任军长，程希孟为副军长，李成华为一旅旅长，程乾为二旅旅长，二旅下面有程坤、郭德惠两个团长，另外还有三旅程道合，四旅杨法贤，另有一个突击团。土匪称霸一方，残害无辜，遭到人民的强烈反对和痛恨。
1938年漳南战役，1942年11月2日痛击伪自治军战役，1947年4月6日豫北战役，陈再道三次攻打回隆，最终消灭了程氏父子。击溃了回隆的伪军势力。
郭德惠在1947年4月10日楚旺战斗中被捕获，1947年4月23日被处以极刑。
李成华身在伪军心为八路，他拥护共产党，多次为八路军做出贡献，伪军成立前，1938年，他是安阳县抗日游击队大队长，1942年冬，他加入共产党。1943年5月9日，由于汉奸的告密，被骗至邯郸遭日军残害。之后被追认为革命烈士。
陈再道三打回隆
陈再道将军指挥了三次攻打回隆的战斗，即1938年8月27日漳南战役，1942年11月2日痛击“伪自治军”战役，1947年4月6日豫北战役。
第一次，漳南战役，1938年8月至9月，八路军129师和115师各一部，对冀南豫北地区的伪军土匪进行了一次反击作战，之后在回隆镇成立了安阳县抗日民主政府；第二次，针对伪“东亚同盟自治军”不断蚕食我根据地的严重情况，对其发起反击。1942年10月底，陈再道就召集几个团的领导同志开会研究下一步如何攻打回隆镇。回隆镇是冀南军区与冀鲁豫军区的结合部，也是一分区南端的一个大镇子，是惯匪程希孟盘踞的主要据点，有600多人。程希孟是伪“东亚同盟自治军”的副军长。其子程明轩是二旅旅长，外号叫“半截砖”。他们父子依仗日本人撑腰，为所欲为。一分区的同志曾多次派人争取程希孟，他都不听。他还积极配合日军“扫荡”，肆无忌惮地杀害一分区的干部、战士，抢掠人民的财产．9月间，一、三分区主力曾打过他一次，未能歼灭他。这次，决心强攻回隆镇，铲除这个祸害。
1942年11月2日晚，强攻回隆镇的战斗打响了。战士们抬着梯子，在一分区选派的向导的带领下，直扑回隆镇。机枪声、手榴弹爆炸声震耳欲聋。骑兵团从东门突破后，从东街向西街打，攻击程希孟的住宅；二十团从南门攻进后，正面围歼伪军的主力。敌人利用沿街的碉堡、房屋进行抵抗。经彻夜激战，将敌大部歼灭，毙俘敌500余人，缴获了大批武器、弹药和军用物资，程希孟父子带少数人向安阳逃窜。这一仗对打开一分区的局面起了很大作用。11月3日，陈再道将军随部队进入回隆镇。宽宽的街道，商号、店铺、饭馆也不少。陈再道说：“好久不进城镇，这回又开了开眼界” 。第三次，豫北战役，1947年3月至5月，晋冀鲁豫野战军发起豫北战役，4月份，攻克回隆镇，之后在回隆镇成立漳南县。

⑼ 安宁八街堍杉古庙历史

相传，曾有两个云游的和尚来到八街坝子，看到这里山清水秀，便同时相中了一块风水宝地修建寺庙。二人互不相让，最后，一个说：“好，我让给你！我叫你盖得起修不起！”然后愤愤离去。另一个和尚在此处盖起了一座“朝阳寺”，可不是东墙塌，就是西墙倒，前门不破后门破，香客稀少，烟火冷落。一天，老和尚把小徒弟叫来，指着寺里的大钟说道：“地脉已经被破坏了。你等我走后三天，敲响此钟，我走多远，钟声就会传多远，凡是听到钟声的人，都会前来烧香拜佛。只要香火一旺，重振我寺就有希望了。”然而老和尚才走到大龙潭村坡头，就听到不忠的徒弟“当当当……”地敲响了钟。他十分痛心，从此云游四方。此后，这口钟无论多用力敲，钟声都传不出八街坝子。“大云古木遗井内”，说的是大云寺奇闻。而“堍杉古庙有杉仙”，是指堍杉娘娘的传说……这些传说源远流长、妙趣横生，富有神话色彩。传说不仅与地名相吻合，而且寄托了八街人对于美好事物的向往，对自然的敬畏。