李穆公多少年历史了

A. 三柏李氏的由来是什么

三柏李氏的由来，是因为李氏始祖李穆在吴阳定居时曾经种下三棵柏树，因此得名。

李穆，字贵和，号文庄。他出自大唐宗宝，是唐高祖李渊的第十九代孙，原籍福建漳州府龙溪县钱山村，于南宋嘉定时中进士，十三世纪由闽入粤，先任龙川、后任石龙（今化州）县令。任职期满，归途经吴川入海，屡遭台、风海盗之害受阻，暂卜居吴阳。

其下有三子，故李穆手植三株柏树于傍潭，视其枯荣，决定去留。后三柏参天，枝繁叶茂，便了却归念，定居吴川西南之极浦。

李穆在南宋朝嘉定，即公元1208元年中进士，任石龙县（化州县前身）知县。公元1214年任期满，入吴川吴阳，第4代到三柏。原地无名，种上三棵柏树后，产生三柏李。

如今中山、黄坡、振文、樟铺等地有三柏李氏村子超过150条。三柏李今有32代人。加上平泽李、华山李在吴川人口超过18万人。按照吴川大约120万人，平均10个吴川人就有至少一个是三柏李吴川人。

自此，李氏在这里繁衍生息40代，历经800春秋，至目前人口达80万之众，人们称其后裔为三柏李氏。李穆则为之三柏李之开基祖。于是，每年二月十六日，岭南三柏李穆公商孙，聚在吴阳镇参加一年一度的三柏李氏文荘始祖祭祀活动。

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李氏宗祠

李氏宗祠建于1937年，砖木瓦结构，上下两进，下进有木楼阁，中为天井，该神祠解放前曾是革命同志的联络站，本村也因此成为革命老区。解放初期乡农协会曾在此办公，后为村民学校，那津大队成立时为大队办事处。

时过七十余年，宗祠遭风雨袭损，鼠蚁所伤，已残破不堪，成为废墟。烈祖是发始之天，宗朝为报本之地，族无祠则子孙不知祖宗之本源，神祖也无所依存。故立祠朝宗恒念祖训，是弘扬祖德和睦宗亲，保存乡粹资治后人之举措，决定重建宗祠。

为实现众子孙多年之要求与愿望，在公元2011年初，经本房各村领导和知名人士商讨，决定重建宗祠并成立重建筹委会。公元2011年八月二十日午时重建动工，次年五月土建完工，后陆续装修，数月后竣工。

祠堂建于原址，基本按原模样而建，红砖水泥钢筋结构，宽约十二米，深约廿四米，坐北向南。公元2013年十一月廿四日卯时入火大吉。

B. 秦朝有多少年的历史

秦朝有多少年历史，秦朝有15年历史，共有两代帝王，秦始皇和秦二世。之后是刘邦创建的汉朝，400年历史。

C. 历史上，李穆战场舍身救主被加官封爵，免死十次，为何后又背国助他人窃权

因为李穆是一个非常能看清楚形势的人，帮助他人窃权是因为国家已经要亡了。自从宇文泰以来，李穆可以说是战功赫赫，每位皇帝都希望李穆可以一心向着自己。

然而后来，李穆又帮助杨坚夺取权利。宇文邕死后，周宣帝虽然任皇帝，但是他荒淫无度，早早去世，于是权力就落到了杨坚手里。杨坚入宫摄政后，尉迟迥表示了强烈的不满，选择发兵造反，同时希望任职并州总管的李穆可以响应他，二人配合夺回权利。然而李穆却一心向着杨坚，大力支持杨坚登基。

D. 人类到现在已经有多少年的历史了

人类历史： 世界最早发现的猿人化石,，是1891年印度尼西亚爪哇岛上发现的爪哇猿人，距今60至80万年。爪哇猿人同1927年在我国周口店发现的北京猿人，一度被世界公认为“最早”的人类。当时人们认为，人类历史不超过数10万年，最早出现人类的是亚洲。1981年我国发现的山东沂源猿人，与北京猿人属同一时代。然而，这一人类最早起源之说为我国两起考古发现所推翻。解放后，考古工作者先后在陕西蓝田和云南元谋发现猿人化石。蓝田猿人距今100万年，元谋猿人距今170万年。 那么，人类历史到底有多长呢？近二三十年来，考古学家在非洲大陆发现了许多猿人化石，使我们对于人类历史有了新的认识。1959年，在坦桑尼亚发现的一个几乎完整的猿人头骨化石和劳动工具，测定年代为距今175万年。1972年，在肯尼亚发现的猿人头骨、腿骨化石和石器，测定年代为距今260万年。1973年，有报告说埃塞俄比亚发现的猿人化石，距今约300万年或300万年以前。由此看来，人类历史不是80万年，也不是170万年，而是300多万年。至于人类最早的出现地，也还有待更多的考古发现方能确定。 中华历史： 其实没什么依据，就是自吹一下。 回答者：carefreecat - 见习魔法师 二级 2-20 16:30 传说的五千年历史是从三皇五帝开始的 实际上距今六七千年前，中国就出现了古老的彩陶文化和黑陶文化其代表就是陕西西安半坡文化 长江流域的浙江省余姚市河姆渡文化，与黄河流域的半坡文化同样古老，7000年前那里的人们已经会用大型木构件建筑房屋。 大约4000多年前，发生了一些部落战争。黄帝是其中一个部落的首领，因为他深得人心又聪明勇敢，取得了最后胜利，之后华夏族就初步形成 在古老的华夏族逐渐形成的过程中，黄帝发挥了重要的作用，黄帝也就被后世尊为华夏族（即中华民族前身）的“人文初祖”。 黄帝之后，中华民族先后又出现了几位杰出的人物：尧、舜、禹。尧禅位于舜，舜禅位于禹。 尧舜禹的时代，洪水泛滥成灾。大禹奉命治水，终于治服了洪水 后来，禹的儿子启继承了王位，建立了第一个奴隶制王朝夏朝（约公元前22世纪公元前17世纪）距今大约4000多年前 从夏朝开始中国的朝代就已经成型了。

E. 北周武帝宇文邕的一生，比如说他的朋友、冤家、配偶（不要说阿史那）等等

北周武帝宇文邕（543年－578年），字祢罗突，南北朝时期北周第三位皇帝（561年—578年在位），在位18年。西魏权臣宇文泰的第四子，鲜卑人。
宇文护专横跋扈，连杀二帝，又立宇文邕为帝。宇文邕不甘做傀儡，于572年杀死宇文护，正式临朝听政。 在位期间，宇文邕极力摆脱鲜卑旧俗，接受华夏文化，而且自己也整顿吏治，使北周政治清明，百姓生活安定，国势强盛。宇文邕生活俭朴，能够及时关心民间疾苦。据史书记载，他“身布袍，寝布被……后宫不过十余人”，另外他还听从卫元嵩意见大举灭佛，捣毁全国大量佛塔、佛寺，严令僧尼还俗，这是“求武器于塔庙之间、以士兵于僧侣之下”的富国强兵运动，是为三武灭佛之一。而在宇文邕禁止佛教之外，起初亦禁止道教。
正当北周日益强盛的时候，北齐却日衰。于是宇文邕于建德四年末出兵大举进攻腐朽的北齐，并于一年半后灭北齐。
宣政元年宇文邕率军分五道伐突厥，未出发即病死，英年中逝时年仅36岁，谥号为武帝，庙号是高祖。他可以说是魏晋南北朝两百多年的乱世中少数称得上有作为的君主，他死后，朝廷渐由杨坚掌握。
在史书中，他是一位严父，曾对其继承人长子宇文赟施用体罚，并多次威胁教而不善的太子宇文赟（北周宣帝）会削去其太子地位，但最后都没有实行。
宇文邕生活俭朴，诸事希求超越古人，对宇文护及北齐所修过于华丽的宫殿一律焚毁，对下严酷少恩，但果断明决，耐劳苦，征伐时躬亲行阵，得士卒死力。齐境有北魏所俘河西人世为厮役的杂户，周境有从东魏及南朝梁江陵俘虏的良人没为奴婢，他都豁免为良人。突厥强盛，目北齐、北周为在南两儿。宇文邕不得不娶突厥公主为后，灭齐之后，宣政元年宇文邕率军分五道伐突厥，未成行而病死。其长子宇文赟即位。不久赟让位于子宇文阐。又两三年，杨坚逼阐禅让，篡周，建立隋朝。
宇文邕发明类似樗蒲、打马的掷赛游戏，史称北周象戏，并编着有《象经》一书。
宇文邕于公元560年即位。登基后，他把目标定为消灭北齐，统一北方，为此决定集中精力搞好内政，增强国力。而当时北齐国力已是江河日下，渐渐失去了在经济上和军事上与北齐对抗的实力。宇文邕于是于公元563年联合突厥出征北齐，屡屡获胜，攻占北齐20余城。后因突厥撂了挑子，北周军队孤军奋战最后失败。这次失败使宇文邕摸清了双方的实力对比，决定继续发展和增强北周的国力。但掌握国家政权的宇文护向一座大山一般挡在他亲政的路上。宇文邕决定先除掉宇文护，扫亲亲政的障碍。宇文邕与对宇文护不满的大臣多次商议，终于拟定诛杀宇文护的计划。公元572年，宇文邕设计在太后宫里杀掉了宇文护，随后将其儿子、兄弟及亲信斩尽杀绝。终于迎来亲政。亲政后武帝把注意力集中在内政上，发展生产，吸收均田农民充当府兵，扩充军备加强实力。公元575年，自感实力大增的周武帝派18万大军讨伐北齐，接连攻克了北齐30座城池，最后因自己生病不得不放弃进攻，班师回朝。这次出征使得北齐元气大伤，再也无力与北周抗衡了。公元577年，宇文邕再次出兵，很快攻下邺城，俘获齐主，灭掉北齐，统一了北方。为日后隋的统一奠定了基础。可惜雄才大略的一代英主英年早逝，没能亲历华夏一统大业。于公元578年亲征突厥途中病倒，回到洛阳当天病逝，享年45岁。
武帝不怕死后下地狱的威胁，于建德三年五月十五日，周武帝下诏“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之。”一时间，北周境内“融佛焚经，驱僧破塔……宝刹伽兰皆为俗宅，沙门释种悉作白衣”。建德六年，北周灭北齐后，针对继续发展的佛教实体，立即推行灭佛政策，毁寺4万，强迫300万僧、尼还俗，相当于当时总人口数十分之一的人重新成为国家编户，这对急需兵源和财力的封建朝廷来讲，其意义之重要不言而喻。

后妃：
阿史那皇后，突厥木杆可汗阿史那俟斤之女。。
李娥姿，楚人，北周宣帝宇文赟生母。
子：
宣帝宇文赟, 580年逝世。
汉王宇文赞，581年被隋文帝诛杀。
秦王宇文贽，581年被隋文帝诛杀。
曹王宇文允，581年被隋文帝诛杀。
道王宇文充，581年被隋文帝诛杀。
蔡王宇文兑，581年被隋文帝诛杀。
荆王宇文元，581年被隋文帝诛杀。

《周书·卷五·帝纪第五·武帝上》：高祖武皇帝讳邕，字祢罗突，太祖第四子也。母曰叱奴太后。大统九年，生于同州，有神光照室。幼而孝敬，聪敏有器质。年十二，封辅城郡公。孝闵帝践阼，拜大将军，出镇同州。世宗即位，迁柱国，授蒲州诸军事、蒲州刺史。武成元年，入为大司空、治御正，进封鲁国公，领宗师。甚为世宗所亲爱，朝廷大事，多共参议。性沉深有远识，非因顾问，终不辄言。武成二年夏四月，世宗崩，遗诏传帝位于高祖。高祖固让，百官劝进，乃从之。壬寅，即皇帝位，大赦天下。冬十二月，改作露门、应门。是岁，齐常山王高演废其主殷而自立，是为孝昭帝。癸酉，吐谷浑、高昌并遣使献方物。乙未，突厥、宕昌并遣使献方物。丙午，省轝辇，去百戏。弘农上言九尾狐见。夏四月丙子朔，日有食之。庚寅，以少傅、吴公尉迟纲为大司空。丁酉，白兰遣使献犀甲、铁铠。五月丙午，封孝闵皇帝子康为纪国公，皇子赟为鲁国公。晋公护获玉斗以献。戊辰，突厥、龟兹并遣使献方物。十一月乙巳，以大将军、卫国公直为雍州牧。陈遣使来聘。进封柱国、广武公窦炽为邓国公。是岁，追封皇族祖仲为虞国公。己亥，柱国、大司马、凉国公贺兰祥薨。洛州民周共妖言惑众，假署将相，事发伏诛。梁主萧察薨。以大将军、蔡国公广为秦州总管。三月壬午，荧惑犯左执法。壬辰，以柱国随国公杨忠为大司空，吴国公尉迟纲为陕州总管。六月己亥，以柱国蜀国公尉迟迥为大司马，邵国公会为蒲州总管。分山南荆州、安州、襄州、江陵为四州总管。秋七月己巳，封开府贺拔纬为霍国公。十一月丁卯，以大将军卫国公直、大将军赵国公招并为柱国。又以招为益州总管。三年乙酉，太保、梁国公侯莫陈崇赐死。壬辰，于乞银城置银州。渭州献三足乌。夏四月乙未，以柱国、郑国公达奚武为太保，大将军韩果为柱国。丙戌，幸同州。戊子，诏柱国杨忠率骑一万与突厥伐齐。乙巳，以开府、杞国公亮为梁州总管。庚戌，陈遣使来聘。遣太保、郑国公达奚武率骑三万出平阳以应杨忠。夏四月癸卯，以柱国、邓公窦炽为大宗伯。五月壬戌，封世宗长子贤为毕国公。癸酉，以大将军、安武公李穆为柱国。六月庚寅，改御伯为纳言。八月诏柱国杨忠率师与突厥东伐，至北河而还。戊子，以柱国齐公宪为雍州牧，许国公宇文贵为大司徒。九月丁巳，以柱国、卫国公直为大司空，封开府李昞为唐国公，若干凤为徐国公。陈遣使来聘。闰月己亥，以大将军韦孝宽、大将军长孙俭并为柱国。冬十月癸亥，以大将军陆通、大将军宇文盛、蔡国公广并为柱国。甲子，诏大将军、大冢宰、晋国公护率军伐齐，帝于太庙庭授以斧钺。于是护总大军出潼关，大将军权景宣率山南诸军出豫州，少师杨摽出（枳）〔轵〕关。庚子，令荆州、安州、江陵等总管并隶襄州总管府，以柱国、大司空、卫国公直为襄州总管。乙巳，以庸国公王雄 世子开府谦为柱国。二月辛酉，诏陈国公纯、柱国许国公宇文贵、神武公窦毅、南安公杨（荐）〔荐〕等，如突厥逆女。丙寅，以柱国安武公李穆为大司空，绥德公陆通为大司寇。五月丙戌，以皇族父兴为大将军，袭虞国公封。己亥，诏左右武伯各置中大夫一人。二月戊申，以开府、中山公训为蒲州总管。夏四月乙巳，以大将军、陈国公纯为柱国。丁丑，进封柱国、安武公李穆为申国公。六月辛亥，尊所生叱奴氏为皇太后。戊寅，陈湘州刺史华皎率众来附，遣襄州总管卫国公直率柱国绥（国）〔德〕公陆通、大将军田弘、权景宣、元定等，将兵援之，因而南伐。壬辰，以大将军、谯国公俭为柱国。壬子，以太傅、燕国公于谨为雍州牧。三月癸卯，皇后阿史那氏至自突厥。夏四月辛巳，以太保、郑国公达奚武为太傅，大司马、蜀国公尉迟迥为太保，柱国、齐国公宪为大司马。八月乙丑，韩国公元罗薨。齐请和亲，遣使来聘，诏军司马陆逞、兵部尹公正报聘焉。甲寅，陈安成王顼废其主伯宗而自立，是为宣帝。二月癸亥，以柱国、昌宁公长孙俭为夏州总管。五年春二月己巳，邵惠公颢孙胄自齐来归。改邵国公会为谭国公，封胄为邵国公。三月辛卯，进封柱国韦孝宽为郧国公。夏四月甲寅，以柱国宇文盛为大宗伯。六月壬辰，封开府梁睿为蒋国公。辛巳，以柱国、谯国公俭为益州总管。十二月癸巳，大将军郑恪率师平越巂，置西宁州。丁卯，以大将军张掖公王杰、谭国公会、鴈门公田弘、魏国公李晖等并为柱国。三月己酉，齐国公宪自龙门度河，斛律明月退保华谷，宪攻拔其新筑五城。辛卯，信州蛮渠冉祖喜、冉龙骧举兵反，遣大将军赵訚率师讨平之。甲午，以柱国、燕国公于寔为凉州总管，大将军、杞国公亮为秦州总管。庚子，以大将军、荥阳公司马消难为柱国。陈国公纯、鴈门公田弘率师取齐宜阳等九城。以大将军武安公侯莫陈琼、太安公阎庆、神武公窦毅、南阳公叱罗协、平高公侯伏侯龙恩并为柱国。封开府斛斯征为岐国公，右宫伯长孙览为薛国公。丙寅，以大将军唐国公李昞、中山公训、杞国公亮、上庸公陆腾、安义公宇文丘、北平公寇绍、许国公宇文善、犍为公高琳、郑国公达奚震、陇东公杨纂、常山公于翼并为柱国。六月乙未，以大将军、太原公王柬为柱国。是月，齐将段孝先攻陷汾州。秋七月乙丑，以大将军、越国公盛为柱国。乙未，遣右武伯谷会琨、御正蔡斌使于齐。壬寅，上亲率六军讲武于城南。十一月壬子，以大将军梁国公侯莫陈芮、大将军李意并为柱国。丙辰，齐遣使来聘。丙辰，诛大冢宰晋国公护、护子柱国谭国公会、会弟大将军莒国公至、崇业公静，并柱国侯伏侯龙恩、龙恩弟大将军万寿、大将军刘勇等。大赦，改元。罢中外府。癸亥，以太傅、蜀国公尉迟迥为太师，柱国邓国公窦炽为太傅，大司空、申国公李穆为太保，齐国公宪为大冢宰，卫国公直为大司徒，赵国公招为大司空，柱国枹罕公辛威为大司寇，绥德公陆通为大司马。夏四月甲戌，以代国公达、滕国公逌并为柱国。诏荆州、安州、江陵等总管停隶襄州。己卯，以柱国张掖公王杰为泾州总管，魏国公李晖为梁州总管。诏公卿以下各举所知。遣工部代公达、小礼部辛彦之使于齐。丙戌，诏百官军民上封事，极言得失。丁亥，诏断四方非常贡献。庚寅，追尊略阳公为孝闵皇帝。癸巳，立鲁国公赟为皇太子。壬戌，以大司空、赵国公招为大司马。甲寅，诏皇太子赟抚巡西土。壬戌，遣司会侯莫陈凯、太子宫尹郑译使于齐。省雍州内八郡，并入京兆、冯翊、扶风、咸阳等郡。丁丑，以柱国周昌公侯莫陈琼 为大宗伯，荥阳公司马消难为大司寇，上庸公陆腾为大司空。三年春正月壬戌，朝群臣于露门。册柱国齐国公宪、卫国公直、赵国公招、谯国公俭、陈国公纯、越国公盛、代国公达、滕国公逌并进爵为王。己巳，祠太庙。庚午，突厥遣使献马。乙亥，亲耕籍田。丁酉，纪国公康、毕国公贤、酆国公贞、宋国公实、汉国公赞、秦国公贽、曹国公允并进爵为王。丙午，令六府各举贤良清正之人。戊辰，以柱国、大宗伯、周昌公侯莫陈琼为秦州总管。丙辰，始州民王鞅拥众反，大将军郑恪讨平之。十一月戊午，以柱国、大司空、上庸公陆腾为泾州总管。三月丙辰，遣小司寇淮南公元（卫）〔伟〕、纳言伊娄谦使于齐。九月辛酉夜，班师，水军焚舟而退。齐王宪及于翼、李穆等所在克捷，降拔三十余城，皆弃而不守。唯以王药城要害，令仪同三司韩正守之。正寻以城降齐。戊寅，至自东伐。己卯，以华州刺史、毕王贤为荆州总管。冬十月戊子，初置上柱国、上大将军官，改开府仪同三司为开府仪同大将军，仪同三司为仪同大将军，又置上开府、上仪同官。闰月，齐将尉相贵寇大宁，延州总管王庆击走之。以柱国齐王宪、蜀国公尉迟迥为上柱国，柱国代王达为益州总管，大司寇荥阳公司马消难为梁州总管。己酉，帝总戎东伐。以越王盛为右一军总管，杞国公亮为右二军总管，随国公杨坚为右三军总管，谯王俭为左一军总管，大将军窦（泰）〔恭〕为左二军总管 ，广化公丘崇为左三军总管，齐王宪、陈王纯为前军。甲戌，以上开府梁士彦为晋州刺史，加授大将军，留精兵一万以镇之。十一月己卯，齐主自并州率众来援。帝以其兵新集，且避之，乃诏诸军班师，遣齐王宪为后拒。是日，齐主至晋州，宪不与战，引军度汾。齐主遂围晋州，昼夜攻之。齐王宪屯诸军于涑水，为晋州声援。河东地震。癸巳，至自东伐。献俘于太庙。甲午，诏曰 ：“伪齐违信背约，恶稔祸盈，是以亲总六师，问罪汾、晋。六年春正月乙亥，齐主传位于其太子恒，改年承光，自号为太上皇。壬辰，帝至邺。齐主先于城外掘堑竖栅。癸巳，帝率诸军围之，齐人拒守，诸军奋击，大破之，遂平邺。齐主先送其母并妻子于青州，及城陷，乃率数十骑走青州。遣大将军尉迟勤率二千骑追之。是战也，于阵获其齐昌王莫多娄敬显，斩之。尉迟勤擒齐主及其太子恒于青州。乙卯，帝自邺还京。丙辰，以柱国、随公杨坚为定州总管。夏四月乙巳，至自东伐。列齐主于前，其王公等并从，车轝旗帜及器物以次陈于其后。戊申，封齐主为温国公。庚戌，大会群臣及诸蕃客于露寝。乙卯，废蒲、陕、泾、宁四州总管。五月丁丑，以柱国、谯王俭为大冢宰。庚辰，以上柱国杞国公亮为大司徒，郑国公达奚震为大宗伯，梁国公侯莫陈芮为大司马，柱国应国公独孤永业为大司寇，郧国公韦孝宽为大司空。秋七月己卯，封齐王宪第四子广都公负为莒国公，绍莒庄公洛生后。癸未，应州献芝草。丙戌，行幸洛州。己丑，诏山东诸州举有才者，上县六人，中县五人，下县四人，赴行在所，共论治政得失。戊戌，以上柱国、庸公王谦为益州总管。九月壬申，以柱国邓国公窦炽、申国公李穆并为上柱国。戊寅，初令民庶已上，唯听衣绸、绵绸、丝布、圆绫、纱、绢、绡、葛、布等九种，余悉停断。朝祭之服，不拘此例。甲申，绛州献白雀。壬辰，诏东土诸州儒生，明一经已上，并举送，州郡以礼发遣。癸卯，封上大将军、上黄公王轨为郯国公。壬申，封皇子充为道王，兑为蔡王。癸酉，陈将吴明彻侵吕梁，徐州总管梁士彦出军与战，不利，退守徐州。遣上大将军、郯国公王轨率师讨之。是月，稽胡反，遣齐王宪率军讨平之。己未，东寿阳土人反，率众五千袭并州城，刺史东平公宇文神举破平之。庚申，行幸并州宫。移并州军人四万户于关中。丙寅，以柱国、滕王逌为河阳总管。丁卯，以柱国、随国公杨坚为南兖州总管，上柱国、申国公李穆为并州总管。戊辰，废并州宫及六府。是月，北营州刺史高宝宁据州反。宣政元年春正月癸酉，吐谷浑伪赵王他娄屯来降。分相州广平郡置洺州，清河郡置贝州，黎阳郡置黎 州，汲郡置卫州；分定州常山郡置恒州；分并州上党郡置潞州。二月甲辰，柱国、大冢宰谯王俭薨。乙丑，以上柱国越王盛为大冢宰，陈王纯为雍州牧。三月戊辰，于蒲州置宫。废同州及长春二宫。壬申，突厥遣使献方物。甲戌，初服常冠。以皁纱为之，加簪而不施缨导，其制若今之折角巾也。上大将军、郯国公王轨破陈师于吕梁，擒其将吴明彻等，俘斩三万余人。壬辰，改元。庚申，突厥入寇幽州，杀掠吏民。五月己丑，帝总戎北伐。遣柱国原公姬愿、东平公宇文神举等率军，五道俱入。发关中公私驴马，悉从军。癸巳，帝不豫，止于云阳宫。丙申，诏停诸军事。六月丁酉，帝疾甚，还京。其夜，崩于乘舆。时年三十六。谥曰武皇帝，庙称高祖。己未，葬于孝陵。

F. 古时广东吴川有人在皇帝身边做过大官吗

吴川人才辈出，既有骚人墨客，也有仁人志士。如宋代进士鞠杲、林廷，粤西唯一的状元林召棠，中国首任驻美大使陈兰彬，清代诗翁李文泰，还有黄花岗七十二烈士之一的庞雄，爱国将领张炎将军，国民政府广东省主席李汉魂。 解放后有中华人民共和国外交部原副部长刘华秋等。

吴川历史上计有进士十八人，翰林二人，钦赐翰林三名，举人一百六十六名。如宋进士霞街始祖林永、李屋巷始祖李凌云，元江淮指挥使刘承忠将军，明进士林廷献，清状元林召棠，粤东七才子之一林联桂，中国首任驻美大使陈兰彬，清琼州督抚彭玉将军，清广东水师提督窦振彪将军，名标儒林传之吴懋清，清才子李文泰。他们之中有位列尚书、御史、道台、知府、知州、知县、教谕等职，多达数百人且大都政声卓着、清正廉明。清朝武官有十四总兵，两提督。

李凌云：李屋巷李族始祖，南宋解元。为三柏始祖李穆公之长子，李穆公原籍福建省漳州府龙溪县钱山村人，乃北宋乙丑状元。李凌云高中解元后，恬淡不仕，承父教鞭，重建“极浦亭”，隐居设帐，传播文明。

刘承忠：元朝末年任江淮指挥使，当时江淮地区大旱，蝗虫成灾，刘承忠率领乡民奋勇扑灭蝗灾，立下大功。元亡后，承忠投河而死。江淮人民为纪念他的功绩，尊他为“刘猛将军”，建庙祭祀。公元1724年（清雍正二年），皇帝诏令全国各省、府、州、县，建“刘猛将军庙”，每年春秋祭祀。

麦为仪：（1695~1762年）绰号㓥狗六爹，吴川塘尾镇院村麦屋人。六爹为清干隆岁贡生（秀才）、广东有名的阿凡提式人物。是一位机智勇敢、胆略过人、见义勇为、才思敏捷的大学者，一生敢于与贪官污吏、土豪劣绅及神鬼作斗争。

林怀兰：吴川明代名医。中国引种番薯第一人，商务印书馆于1934年编印的《辞源》释“番薯”一词的注解：“其本出于交趾（今越南），吴川人林怀兰尝得其种以归，遍种于粤，因不患凶旱。电白县有怀兰祠，题曰番薯林公庙。”

彭子衡：(1832～1883年)即彭玉，吴川振文大寨彭屋村人。曾任深圳大鹏九龙协副将、后任琼州督抚，告授武显将军晋授“振威将军”。彭玉一生仗义疏财，赈济灾民，兴办学校，现振文中心小学乃由彭玉捐建的“振文书院”改建而成的。据《吴川县志》载：彭玉曾数次用火轮船运米回吴川平卖赈灾，救人无数。

窦振彪：(1785～1850年)字升堂，吴川硇洲人，1826年署琼州镇总兵。1841年升广东水师提督，同年调福建任水师提督。窦振彪一生，经历了嘉庆、道光两个朝代，当时中国处于封建社会的末期，处此内忧外患的历史环境中，窦振彪以其装备落后的水师，积极维护国家和民族的利益。

易傅伯：（1707～1767年）名易中，吴川板桥镇上杭村人。1740年中武进士，1745年驻京任提塘官。易甚得和亲王赏识，解组时，亲王亲赠墨迹及对联，联云：“柳色烟相似，梨花雪不如”。他一生豪爽仗义，举粤西人在京城有厄，他都慷慨以赴，声名大振。易中诗文亦佳，有着作传世，可谓文武全才。易三个儿子都中武举人。易中墓在今吴川尖峰岭，墓前有石牌坊，右额刻“山高”，左额刻“水长”，正中刻“圣旨”二字。

吴懋清：（1774～1845年）字澄观，号回溪，广东吴川黄坡镇水潭村人。公元1810（嘉庆15年）庚午科举人。和海南定安县张岳松（探花），邑人林召棠（状元）交善，名噪一时。因以求天下贤者学益广大，潜心撰述，至老不衰。博学多才，擅堪舆术数。

林联桂：（1774～1835年）初名家桂，字道子，吴川市塘缀镇新村人。公元1828年（道光八年）中进士，“粤东七子”之一，曾任湖南绥宁知县，后实授新化署晃州直棣厅通判，政声卓着，极受上级器重，林联桂着作等身。

林召棠：（1786～1872年）字爱封，号市南，吴川市吴阳镇霞街村人。林公17岁为秀才，公元1823年（道光三年）癸未科状元及第。皇帝阅其卷未批：“今科得一佳元，一字笔误偏旁，非关学问。”授职翰林院修撰。道光十一年，任陕甘正主考官；道光十三年，受聘肇庆府端溪书院主讲，连续15年，弘扬文化；后回乡寄庐于金莲庵，终老泉林。

陈兰彬：（1816～1895年）字荔秋，吴川黄坡镇黄坡村人，中国近代着名外交家，中国首任驻美大使。咸丰三年中进士，选拔为翰林院庶吉士。历任太常寺正卿、宗人府丞，都察院左副都御史、资政大夫，是首任驻美国、西班牙、秘鲁公使。为幼童出洋肄业局之“洋局”第一任正委员，带领詹天佑等第一批留美学生官费赴美留学。

庞雄：（1891-1911）字苏汉，早年投入新军，秘密从事革命活动。黄花岗七十二烈士中的吴川人。1909年（宣统元年）冬，与倪映典等策划广州新军起义，1910年春起义失败。赴香港，又东渡日本，历经南洋各岛，准备再举。 1911年初归国，参与筹备广州起义（黄花岗之役），同年4月29日被俘，直认革命不讳，遂遇害。葬于广州黄花岗，为七十二烈士之一。

张世德：（1893-1930年）名世德，吴川市塘缀镇樟山村人，张炎堂兄，61师第9旅旅长。北伐时在湖南衡阳七塘战役中阵亡，1930年牺牲后被追封为中将师长。在“八一”南昌起义时，世德随叶挺参加起义。1929年提升为蔡廷楷师副师长、旅长，转战广东。1931年，广东军政领导人陈济棠等，拨款在樟山建世德中学，以示纪念。

张炎：（1902-1945年）又名巨炎，字光中，吴川塘缀樟山人。原国民党十九路军爱国将领。“中华共和国人民革命政府”成立时任第四军中将军长。后被蒋介石密令委人杀害，解放后毛泽东主席签字追认张炎为革命烈士。

李汉魂：（1895～1987年）字伯豪，号杰华，又号南华，吴川县黄坡镇岭头村人。国民党抗日爱国将领。曾任国民政府广东省主席、国民党广东省党部主任委员、三十五集团军总司令、第三战区副司令长官、上将参军长、内政部长等职，可谓出将入相。
详见网络

G. 唐代唐太宗李世民的历史功绩，在位多少年

太宗 【概述】 唐太宗，名叫李世民（598年—649年 ）在位23年（627－649）是唐朝第二代皇帝，中国封建社会伟大的军事家，卓越的政治家，着名的书法家和诗人，同时也是一位理论家和艺术家。在位二十三年，在位期间国泰民安，社会安定，经济发展繁荣，为后来的开元盛世奠定了重要的基础。后人称他的统治为“贞观之治”。太宗的飞草非常着名，诗歌在诗歌史上占有重要地位，太宗编写了着名的秦王破阵乐，同时在帝范和唐会要等书籍中，对太宗的政治理论有相当多的描述。
1 他不拘一格的用人，对人材的使用及领导达到了极高的境遇；2 他独具慧眼，看到了个人力量的不足，充分认识到君王如石、良臣如匠，方有美玉问世，对大臣的各项进步之言豁达的予以采纳；3 不独断专行、初步确立了三权分立、互相监督的政治管理制度，规定法令甚至包括自己（影响国家政策的那一部份）旨意需门下省审查副署后方可生效发布，保证了政策的可行性、及时发现并纠正。杜绝了不良政策对国家及人民的违害与影响；4 认识到人命至重、不可妄杀的法政政策，规定死刑需三复奏（外地五复奏）复审批准后方可行刑，这就不难认人们想起贞观四年（630）全国判死刑才29人、贞观六年（632）全国死刑犯290人，太宗审查时令全部290人回家团年、待来年秋收后回来复刑，结果290人均准时到来、无一人逃亡。5 太宗朝武功之盛，除高丽战争上没有取得战略胜利外都取得了辉煌的胜利（突厥、吐谷浑、高昌、安西四镇、漠北薛延陀等），这与当时的国力、军队战斗力、整体战略、用人选将与配合默契、过程协调一致等重要因素是分不开的，因此在中华历史上的名将名相中，贞观朝占有相当的比例，在中华军事史上，贞观朝的战例也多被引用； 6 气吞天下的“天可汗”气质，李世民多次以少吓多，经典之役就是在渭水单骑吓退突厥10万精骑，就对比宋真宗在寇准一在坚持和请求下才勉强在大军护卫下到达澶州南城，而又要战战兢兢的马上要回去是何等的天壤之别啊！ 7 胸怀大局、四海一统的民族和外交政策，太宗朝的民族和外交政策取得了辉煌的胜利，四海之内只要知道中国的均努力内附，以唐为荣，乐不思蜀，他们不但同唐人一样可以自由自在的生存，还可以做官，着名的少数民族将领阿史那思摩、执思失力、契芯何力、黑齿常之、乃至后世的高仙芝、李光弼等都为唐朝做出了杰出贡献，在他们身上正好反映出李世民民族政策的光辉，现在的唐人、唐人街也正时那时繁荣富强、威甲四海、文礼之邦的生动写照；8 完善科举制度、大力兴办学校、重视教育活动、普及官吏选聘、当时的国子学、太学之盛、地方也有不少学校，如此才不难想起当时的教化呢，同时当时的科举也规范化、考选公平，以进士科最为杰出，如此才有太宗见新科进士鱼贯而出，喜言“天下英雄、入朕彀夷”，唐朝的教育及科举为政治上提供优秀人才同文化精髓——唐诗及经济发展做出杰出贡献；

H. 北周的建国，发展，灭齐，邙山之战，宇文邕诛杀宇文护的历史，O(∩_∩)O谢谢

周是朝代名。北朝之一。公元557年初宇文泰子宇文觉代西魏称帝，国号周，都长安(今陕西西安)，史称北周，亦称后周。公元577年灭北齐，统一中国北方。公元581年为隋所代。共历五帝，二十五年。
北朝之一。宇文觉创建。历五帝，共二十五年(557～581)。西魏恭帝三年(556)，实际掌握西魏政权的宇文泰死
北周疆域
后，子宇文觉继任大冢宰，自称周公。次年初，他废西魏恭帝自立(孝闵帝)，国号周，都长安(今西安)，史称北周。
孝闵帝年幼，大权掌握在堂兄宇文护手中。九月，宇文护杀孝闵帝，立宇文毓为帝（明帝）。武成二年（公元560年），宇文护又毒死明帝，立宇文邕为帝，是为北周武帝。建德元年（公元572年），周武帝宇文邕杀宇文护，亲掌朝政，进行了多方面的改革。

577年，北周灭北齐，统一华北。公元581年，掌权的外戚杨坚篡夺北周政权，改国号隋，北周亡。
北周 - 建立
宇文护，南北朝时期北周权臣，内蒙古武川人，宇文泰之侄。宇文护是西魏、
宇文觉
北周历史上一位重要人物，是宇文氏政权由西魏过渡到北周至关重要的一环。宇文护又名萨保，是宇文泰长兄宇文颢少子，北魏延昌二年（公元513年）生，据称“幼方正有志度”，其祖父宇文肱十分喜爱他。正光五年（公元524年），宇文颢在与六镇起义军作战中被杀，十二岁的宇文护随诸叔到了葛荣军中，葛荣失败后，又转到晋阳（今山西太原西南）。后跟随宇文泰东征西讨，在与东魏的交战中屡建战功，又与于谨南征梁朝江陵。

西魏恭帝三年（公元556年）宇文泰死，诸子幼小，遗命宇文护掌管国家大政。宇文护名位素卑，在旧日与宇文泰并肩的大将于谨的支持下统理军国大事，为大司马，封晋国公。他以宇文泰嗣子宇文觉幼弱，想乘宇文泰的权势和影响尚存时早日夺取政权，因迫使西魏恭帝（名元廓）禅位于周。不久，就杀了元廓。这是557年的事情。
同年，宇文觉称周天王，建立北周。护为大司马，封晋国公。宇文觉也是少年坚毅刚决，不满宇文护的专权。赵贵、独孤信对宇文护也是相当的不服。他们一起鼓励宇文觉除掉宇文护。于是宇文觉招了一批武士，经常在皇宫后园演习如何擒拿宇文护；他又与大臣商量，决定于某一天开宫廷宴会时，抓住宇文护杀掉。谁知他们的阴谋还来不及实施，就有人向宇文护告密了,反被其先发制人，杀赵贵（满门抄斩），罢了独孤信的官，后来孤独信也被赐死。宇文觉被废黜（后被毒死）。这时是559年。
事后，宇文护迁大冢宰（当时的宰相），并拥立宇文泰另一个儿子宇文毓，是为周明帝。在他眼里，宇文毓温文儒雅，觉得好欺负吧，就立他为帝。岂料，宇文毓却并不如宇文护所想象的那般懦弱无能，他在处理事务中逐渐显露出自己的聪明才智和才干。他周围逐渐集聚起一批老臣元勋。他致力于发展经济，在百姓中也威望日高。为了试探一下，宇文护假惺惺地搞了一次“归政于帝”的举动，把除了军权以外的所有权力都交还给皇帝。谁知宇文毓毫不客气地照单全收，并把自己的名号正式改为皇帝（在此以前，北周的最高统治者不称皇帝而叫天王）。所有这些，都引起宇文护的疑惧和不安。于是，公元560年指使一个御厨在明帝的食物里下了毒药，毒死了明帝。
尔后，又立宇文泰四子宇文邕为帝，是为周武帝，实际大权仍由他掌握。宇文护虽性宽和而不识大体，委任非人而久专权柄，又素无戎略，两次伐齐都大败而归。诸子贪残，僚属恣纵，蠢政害民。宇文邕与弟卫王宇文直策划，于建德元年（公元572年）杀死宇文护。
北周 - 周武帝

周武帝
宇文邕（公元543年—公元578年），字祢罗突，鲜卑族人，他当了十八年皇帝，死时仅三十五岁，史称北周武帝，南北朝着名的政治家、军事家、统帅。

宇文邕是宇文泰的第四子，据说他“幼而孝敬，聪敏有器质”。宇文泰因此很喜欢他，常对人说：“成吾志者，此儿也。”青少年时代的宇文邕，前途平坦，十二岁时就被封为辅城郡公。后来孝闵帝即位，他又被拜为大将军，出镇同州。明帝即位，宇文邕“迁柱国，授蒲州刺史，入为大司空，行御正，进封鲁国公，领宗师，甚见亲爱，参议朝廷大事”。宇文邕性格沉稳，不爱多说话，但如果有事问他，他总能说到点子上，所以明帝曾感慨道：“夫人不言，言必有中。”
武成二年四月（公元560年）北周明帝被宇文护毒死，宇文邕即位，是为北周武帝。
北周武帝即位时，北周政局十分不稳，关键原因就在于宇文护垄断了北周实权。
宇文护，又名萨保，是宇文泰的侄儿。西魏时，曾任大将军、司空。公元556年，宇文泰病重临终之前，曾郑重地对宇文护说：“吾诸子皆幼，外寇方强，天下之事，属之于汝，宜努力以成吾志。”宇文护表面许诺下来。第二年，他拥立宇文觉为帝，建立了北周政权。宇文觉“性刚果，恶晋公护之专权”（《资治通鉴》卷一六七《陈纪》一）。宇文护见他不服，不久就把他毒死，另立宇文毓为帝，是为北周明帝。北周明帝在位不过短短四年之久，宇文护又将他毒死，改立北周武帝。
夺权，整顿政治
周武帝深知宇文护势力已经长成，所以刚开始时，他不敢暴露自己对宇文护的不满。有这样一件事说明了他的谨慎和精明。有一次，周梁躁公侯莫陈崇随周武帝一同到原州，夜里，他执意回到长安去。众人都认为这件事有些奇怪。陈崇自以为聪明，便对自己周围亲近的人说：“吾比闻术者言，晋公今年不利，车驾今乎夜还，不过晋公死耳。”有人把陈崇的话传了出去。周武帝听说后，立即召诸公于大德殿，当着众人的面责骂陈崇，陈崇惶恐谢罪。就在这一天夜里，宇文护派兵冲进陈崇住所，迫使他自杀了。周武帝这样做，起到了表明自己对宇文护决无二心的作用。不久，周武帝又用韬晦之计表彰宇文护，诏称：“大冢宰晋国公，亲则懿昆，任当元辅，自今诏诰及百司文书，并不得称公名。”（ 《资治通鉴》卷一六九《陈纪》三）
宇文护的母亲，被北齐俘虏，母子分离三十五年，后来北齐将她放回，周武帝对她也竭力奉承，“凡所资奉，穷极华盛。每四时伏腊，周主帅诸亲戚行家人之礼，称觞上寿”。用此来博得宇文护的欢心。
由于周武帝表面上的尊重、曲从，宇文护没有像对宇文觉、宇文毓那样对待他。然而在暗中，宇文护还是时时要挟周武帝，专横跋扈，总想取而代之。
公元572年，周武帝决心铲除宇文护。一天，宇文护从同州返回长安，周武帝便与他一同来见太后，周武帝一边走，一边对宇文护说：“太后春秋高，颇好饮酒。虽屡谏，未蒙垂纳。兄今入朝，愿更启请。”说着，又从怀中掏出一篇《酒诰》交给宇文护，让他以此劝说太后。宇文护进到太后居处，果然听从周武帝所言，对太后读起了《酒诰》。他正读着，周武帝举起玉珽在他脑袋上猛地一击。宇文护跌倒在地，周武帝忙令宦官何泉用刀砍杀宇文护，何泉心慌手颤，连砍几刀都没有击中要害。这时，躲在一旁的周武帝母亲的弟弟卫公直跑了出来，帮忙杀死了宇文护。诛宇文护，是北周武帝一生中的大事。它使周武帝避免了走短命皇帝的老路，把北周从内乱倾轧中解救出来。
宇文护被杀后，北周的大权才真正开始掌握在北周武帝手中。周武帝除去了心头之患，开始了一系列的改革措施，他在父亲宇文泰所建立的基础上，终于使原来弱于北齐的北周，转弱为强。
抑制佛道
北周武帝一生中另一件大事就是灭佛。
公元572年，周武帝诛杀宇文护，把大权收归己有之后，于次年十二月，又召集道士、僧侣、百官再次讨论佛、道、儒三教的问题。这一次，“帝升高坐，辨释三教先后，以儒为先，道教为次，佛教为后”。把佛教抑为最末，事实上已是灭佛的前奏。当时有些佛教徒不知周武帝用意所在，还一个劲地争辩不休，说明佛教当在道教之上，心里很不服气。而另一些明眼人却看透了周武帝的心事，指出：“若他方异国，远近闻知，疑谓求兵于僧众之间，取地于塔庙之下，深诚可怪。”他们认为周武帝这样做并不能达到预期目的，因为“但顽僧任役，未足加兵；寺地给民，岂能富国”（《广弘明集》卷24《周释昙积》《谏周高祖沙汰僧表》）。
僧侣的讥讽、反抗都无济于事，反而更增添了周武帝对灭佛的决心。建德三年（574）五月十五日，周武帝下诏“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。并禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之。”一时间，北周境内“融佛焚经，驱僧破塔……宝刹伽兰皆为俗宅，沙门释种悉作白衣”（《历代三宝记》）。
建德六年（577）正月，周武帝率军攻入齐邺城。当时齐地佛风最盛，周武帝决心将尊儒灭佛的政策在齐地推行。
北周佛教石刻造像
齐国有一个叫熊安生的国子博士，博通五经，听说周武帝入邺城，连忙叫家人扫门准备迎接周武帝前来拜访，他的家人都感到奇怪，熊安生说：“周帝重道尊儒，必将见我。”果然不久，周武帝就亲自来拜见他了。周武帝给了这个儒生很高规格的礼遇，“不听拜，亲执其手，引与同坐，赏赐甚厚，给安车驷马以自随”（《资治通鉴》卷一七三《陈纪》七）。在尊儒的同时，周武帝又召集北齐僧人，讲叙废佛的理由。僧人慧远以地狱来威胁周武帝，他警告周武帝说：“陛下今恃王力自在，破灭三宝，是邪见入。阿鼻地狱不简贵贱，陛下何得不怖。”（《广弘明集》卷十《叙释慧远抗周武帝废佛教事》）周武帝没有惧怕所谓死后下地狱的警告，下令禁断齐境佛教。

周武帝灭佛一事，被佛教徒视为佛教浩劫，竭力攻击。但从当时历史来看，周武帝的灭佛对社会发展所起的作用是利大于弊的。周武帝不顾世俗偏见，从公元574年到578年，他下令“毁破前代关山西东数百年来官私所造一切佛塔，扫地悉尽。融刮圣容，焚烧经典。八州寺庙，出四十千，尽赐王公，充为第宅。三方释子，灭三百万，皆复军民，还归编户。”（《历代三宝记》）
周武帝灭佛，时间较长，涉及面广，触动深，成绩很可观，这一点是值得充分肯定的。因此当时有人称赞说：“帝独运远略罢之（指灭佛），强国富民之上策”（《广弘明集》卷七《叙列代王百滞惑解》）。灭佛事实上也起到了“民役稍希，租调年增，兵师日盛。东平齐国，西定妖戎，国安民乐”的作用。正因为北周成功的灭佛运动，才使它国力大大增强，为灭齐奠定了坚实的基础。
积蓄实力，消灭北齐统一北方
周武帝一生中第三件大事，就是灭北齐，统一北方。长期以来，北周和北齐的关系主要是战争关系，双方互有胜负，力量大体均衡。但是自从北周武帝亲政后，情况发生了很大变化：一是经过灭佛，国家经济势力增长；二是吸收均田上广大汉族农民充当府兵，扩大了府兵队伍，军事优势形成；三是北与突厥和亲，南和陈朝通好，外交策略上的成功。而北齐，却处于“政出多门，鬻狱卖官，唯利是视，荒淫酒色，忌害忠良。阖境嗷然，不胜其弊”（《周书·韦孝宽传》）的状况。
北齐后主高纬是历史上有名的昏君。他不爱说话，胆子又小，因此不愿意接见大臣。大臣向他奏事时，都不敢抬头看他，往往是把要讲的事撮其大要，略略一说就慌忙退出了。高纬对理政全无兴致，日常生活却十分奢侈，“后宫皆宝衣玉食，一裙之费，至直万匹，竞为新巧，朝衣夕弊。盛修宫苑，穷极壮丽，所好不常，数毁又复。百工土木，无时休息，夜则然火照作，寒则以汤为泥，凿晋阳西山大像，一夜然油万盆，光照宫中”（《资治通鉴》卷一七二《陈纪》六）。高纬整日里和一些宠臣、美姬鬼混，自弹琵琶，唱无愁之曲，近侍和之者以百数。齐朝的老百姓给他送了个雅号，称为无愁天子。高纬还随意封官，连他宠爱的狗、马、鹰、鸡都被封为仪同、郡官、开府。北齐的政治一团漆黑。
北周武帝看清了北齐混乱的局势，决定出兵伐齐。公元575年七月，周武帝命宇文纯、司马消难，达奚震为前三军总管，宇文盛、侯莫陈琼、宇文招为后三军总管。杨坚、薛迥、李穆等率军分道并进。周武帝自率大军六万，直指河阴(参见河阴之战)。周军进入北齐境内，纪律严明，“禁伐树践稼，犯者皆斩”。颇得民心。不久，周武帝所部顺利攻下了河阴城（今河南孟津县东）。齐王宪部拔武济，进围洛口，攻下了东、西二城。周军包围中城（今河南孟县西南）达二十天，久攻不下。周武帝自率所部攻金墉城不克。九月，齐右丞相高阿那肱从晋阳率大军援救河阳，周武帝得了急病，只得退兵。
第二年（576）十月，北周再次出兵伐齐。此次伐齐，周武帝集中了十四万五千兵力，改变了前次进军路线，亲自率部直攻晋州。他对群臣解释此举意图时说：“前出河外，直为拊背，未扼其喉。晋州本高欢所起之地，镇摄要重，今往攻之，彼必来援；吾严军以待，击之必克。然后乘破竹之势，鼓行而东，足以穷其巢穴，混同文轨”（《资治通鉴》卷一七二《陈纪》六）。周军以越王盛、杞公亮、随公杨坚为右三军，谯王俭、大将军宝泰、广化公丘崇为左三军，齐王宪、陈王纯为前军。十月下旬，周军主力进抵平阳城下(参见平阳之战)，北齐晋州刺史崔景暠等投降。平阳为晋阳门户，在军事上具有重大意义。周武帝接受了上次伐齐失败的教训，派上开府仪同大将军安定梁士彦为晋州刺史，留精兵一万镇守平阳城。
北齐后主高纬在周军进攻平阳的时候，正带领妃子冯淑妃在天池（今山西宁武县西南管涔山上）打猎，晋州告急的文书，从早晨到中午飞马传送了三次，右丞相高阿那肱居然不去报告高纬，理由是：“大家正为乐，边鄙小小交兵，乃是常事，何急奏闻！”一直到晚上，信使来说：“平阳已陷。”高阿那肱才上奏高纬战事情况，冯淑妃却要求高纬“更杀一围”。高纬竟然置如此紧急的战局而不顾，又和冯淑妃尽兴打起猎来。唐诗人李商隐《北齐二首》诗云：“巧笑知堪敌万机，倾城最在着戎衣。晋阳已陷休回顾，更请君王猎一回。”就是讽刺此事的。
十一月初，北齐后主率齐军主力十万到达平阳，开始将平阳城包围，昼夜不停地攻打。城中情况危急，城堞皆尽，城墙完好处不过数仞而已。齐周双方短兵相接，或交马出入。周外援不至，守城将士有些惊慌，梁士彦慷慨自若，对将士们说：“死在今日，吾为尔先。”于是周军奋勇争先，无不一以当百。齐军稍退，梁士彦立即命令城中军民乃至妇女，昼夜修城，三日就把城墙修好了。齐军挖地道攻城，城坍陷了一处，将士乘虚而入，可就在这紧急关头，高纬突然命令将士暂停攻城。原来传说晋州城西石上，有圣人遗迹，高纬要和冯淑妃同去观看，冯淑妃涂脂抹粉，耽误了很长时间才姗姗而来，这期间，周军早已抢时间用木板把缺口挡住了。高纬又恐城中射出的弩矢伤了冯淑妃，特抽出攻城的木料，筑造远桥。这样一折腾，齐军失去了攻城的有利时机。

周武帝
十二月，周武帝从长安赶赴平阳，周军其他各路也聚集平阳，约有八万兵力，周军临城而阵，东西长达二十余里。起先，齐军怕周军猝然而至，曾想出一个办法，在城南穿堑，从乔山至于汾水，齐王高纬见周军到来，便下令齐兵在堑北布阵。周武帝命齐王宪前去探看虚实，齐王宪回来很有信心地对周武帝说：“请破之而后食。”周武帝听了十分高兴说：“如汝言，吾无忧矣！”周武帝乘着马，巡视周军，一边走，一边高声读出各军主帅姓名以示慰勉，将士喜于被知，精神更加振奋。

两军交战，实力不相上下，后来齐军略略后退，冯淑妃就惊慌失措地大声喊道：“齐军败啦！齐军败啦！”齐录尚书城阳王穆提婆急忙对高纬说：“赶快走，赶快走呀！”高纬带着冯淑妃慌忙向高梁桥逃去。齐师君主一逃，顿时军心大乱，连战皆溃，死者万余人。“军资甲仗，数百里间，委弃山积。”
平阳之战，北齐主力实际已被打垮。高纬逃回晋阳，想逃往北朔州（今山西朔县），进而投奔突厥。他一出晋阳城，群百纷纷逃离，连穆提婆见大势已去，也转而投奔周武帝去了。
齐后主高纬逃到邺城，企图重整军容，斛律孝卿请他接见将士，并为他事先准备好讲稿，告诉他要“忼慨流涕，以感激人心。”高纬走到将士面前，突然记不起该要讲的话，于是大笑起来。见高纬笑，左右随从也禁不住跟着大笑。将士们见此情景，都非常气愤，纷纷说：“你皇帝都不着急，我们还急什么！”于是皆无战心。
高纬在邺，还搞了一个禅位的把戏，将皇帝位子让给了八岁的儿子高恒，自己当起太上皇来。公元577年正月，周武帝率军攻破邺城，高纬于先一日逃往济州，又从济州逃往青州，准备投奔陈朝，为北周追兵所俘，送往长安，第二年被杀。
周武帝灭齐，统一北方，在历史上具有十分重大的意义。它结束了自东西魏分裂以来近半个世纪的分裂割据局面，使人民免受战争苦难，得以重建家园，恢复生产，从而促进了整个北方政治、经济、文化方面的广泛交流和发展，为隋统一中国(参见隋统一战争)奠定了坚实的基础。可以说，没有北周北齐的统一，就没有后来南北朝的统一。
周武帝一生戎马倥偬，能和将士同甘共苦，身先士卒。他“锐情教习，至于校兵阅武，步行山谷，履涉勤苦，皆人所不堪……每宴会将士，必自执杯酒或手付赐物。至于征战之处，躬在行陈”，故“能得士卒死力”。
周武帝一生，勤于政事，生活简朴，平居常穿布衣，盖布被，后宫不过十余人。前宇文护掌权时所建宫室，“悉令毁撤，雕斲之物，并赐贫民”。连《资治通鉴》作者司马光也不止一处谈到他“性节俭”，称赞说：“周高祖可谓善处胜矣！他人胜则益奢，高祖胜而愈俭。”
周武帝不愧为南北朝时期的一代英主，可惜正当他打算“平突厥，定江南”，实现统一全国理想的时候，不幸于出征前夕病逝
北周 - 末期
北周宣帝宇文赟（公元559年—公元580年），在位1年。性格矫饰荒淫。父宇文邕，母李太后。字乾伯，宇文邕
周宣帝奢靡的后宫生活
长子，他是个暴虐荒淫的皇帝。宇文赟即位前，父亲武帝对他管教极为严格，曾派人监视他的言行举止，甚至只要犯错就会严厉惩罚。578年武帝去世后，宇文赟即位，即位后他沉湎酒色，又大肆装饰宫殿，且漤施刑罚，经常派亲信监视大臣言行，北周国势日渐衰落。579年宣帝禅位于长子宇文衍，他本人则在禅位次年去世，时年仅二十二岁。去世后次年，杨坚即废静帝宇文阐自立，改国号为隋，北周灭亡。

史称：“宣帝初立，即逞奢欲。”周武帝的巨大棺材还摆放于宫中，未及入敛，宇文赟脸上不仅丝毫没有死了亲爹的愁容，还自抚着脚上的杖痕，大声对着武帝的棺材叫骂：“死得太晚了！”一转身，这位新皇马上把武帝的嫔妃宫女叫到面前，排队阅视，模样俊俏的都一一纳为自己的后宫。封建时代，伦常严谨，即使周武帝的嫔妃比宇文赟还要年轻，辈份上讲仍是母辈，太妃级的人物，这位新皇全然不顾这些帝王礼仪，拥着那些年轻的后妈们共入花闱，春风遍度。同时，他当皇帝后下的第一道行政命今就是破格提升他当太子时一直为他出谋划策的吏部下大夫郑译为开府仪同大将军、内史中大夫，委以朝政。（正是这位郑译，两年后宇文赟一死就投靠杨坚，矫诏宣杨坚入朝辅政，帮助杨坚篡周立下首功）。

宇文赟帝座刚刚坐稳，马上就诛杀了他的叔父、功高德茂的齐王宇文宪。宇文邕当皇帝之初，受制于权臣宇文护，终日沉默不语。当时的宇文宪却和宇文护关系很好，常常率领大军与齐国军队大战，并打败过北齐的名将斛律明月、高长恭等人，威势渐隆。宇文护上奏书，多让宇文宪代奏，宇文宪对自己同父异母的皇帝心存敬畏，经常调解权臣与皇帝之间微妙的紧张关系，周武帝对此心里十分明白，故而在诛灭宇文护以后，不仅没有杀宇文宪，还常常让这位能征善战的兄弟率领前军，攻克四伐。伐北齐时，宇文宪率军打得北齐后主高纬一路狂奔，又俘虏北齐最能打仗的宗室安德王高延宗、任成王高谐以及广宁王高孝珩等，可以说是北周王朝平灭北齐的头等功臣。同时，这位仁厚老成的王爷又是一个深知急流勇退的有智之人，他深知当皇帝的兄长不仅英果刚毅，而且是雄猜之主。平灭北齐之后，宇文宪觉得自己威名太重，就有意时常称病不出，不再追随周武帝攻打北方的外族，很想颐养天年，使自己能善终于家。
周武帝一死，刚一即位的宇文赟马上就想到了自己这位功高盖世的叔父。某晚，他下诏宗室诸王入见，大家齐聚殿门时，独召齐王宇文宪入见。殿门忽闭，一群壮士拥上前死死按住这位皇叔。宇文宪辞色不曲，陈说自己没有任何罪过。旁边录记证词的文吏就劝他：“以大王您今天的情势，还用得着说这么多吗。”宇文宪一声慨叹：“我位重属尊，贵为皇弟帝叔，一旦遭逢此难，也是死生有命，并不想还能活下去，……我只是留恋老母在堂，无人奉养呵……”话音刚落，壮士一拥而上，把这位齐王缢死于堂。时年35岁，所生六子，除长子宇文贵先前病死，其余五子一并伏诛。宇文赟时年已二十，青春正盛，乾纲独揽，马上以无名之罪冤杀这位仁德善战的叔父，顿时大失天下所望。

周宣帝奢靡的后宫生活
宇文赟又认为周武帝的《刑书要制》里刑罚太严酷，便下旨废除。为了收买人心，又大赦囚犯，一时间盗贼们纷纷从牢里跑出来，乡里为患。见到国家量刑过轻，周围人也纷纷“以身试法”，社会一片混乱。南北朝时期四分五裂，群雄环立，所谓“乱世用重典”，周武帝的刑法应该是必要的。宇文赟年青小伙子不懂事，按书本治国，不知变通，不谙时事，一时间搞得自己下不来台。加之他本人又“奢淫多过失”，为了慑服臣下，又颁布新法《刑经圣制》，上演祭天告地行新法的把戏，刑罚比周武帝时更重，臣下人民小有过失，马上就会被砍头灭家。

周宣帝宇文赟在位不到二年，于大象二年（公元580年）五月病死，杨坚以宣帝后父的地位，联络典掌机密的近臣汉世族地主郑译、刘昉等，假称受遗诏辅政。时宣帝子静帝宇文阐继位，年仅8岁。杨坚自任大丞相、都督内外诸军事。至此，北周的国家最高权力，实际落入杨坚手中。

宫内上下一片混乱之际，又是一朝孤儿寡母惶惶不知所以。年仅8岁的皇长子宇文阐被立为帝。天元皇帝宠臣郑译矫诏以杨坚入朝辅政。此时的天元皇后杨氏也高兴自己父亲掌握权柄，以免他姓权臣或皇族中野心大的人篡位。殊不料，这位杨坚夺起外孙的皇位来毫不手软（宇文阐亲生母亲姓朱，与杨坚之女是名义上的母子），不到两年，就遍诛宇文皇族，共计杀周朝文帝子孙二十五家，孝闵帝子孙及明帝子孙6家，武帝子孙12家，荒唐皇帝宇文赟的儿子宇文阐禅位后即被杀，时年不到9岁。宇文赟另外两个幼子还在怀抱之中，为斩草除根，也被杨坚诛杀。加之其余宇文氏的宗室疏属，几乎为杨坚诛杀无遗，成千上万的凤子龙孙均于一年多内惨遭屠戮。清朝历史学家赵翼感叹说：“古来得天下之易，未有如隋文帝者，以妇翁之亲，安坐而登帝位……窃人之国，而戕其子孙至无遗类，此其残忍惨毒，岂复稍有人心！”
北周 - 尉迟迥叛乱
北周大象二年(580年)六月至八月，北周丞相杨坚遣上柱国韦孝宽率军平定相州总管尉迟迥之乱的战争。
经变

大象二年(580年)五月十一日，北周宣帝宇文赟病死。周静帝宇文衍年幼，左丞相杨坚专政。杨坚为预防北周宗室生变，稳固其统治权力，以千金公主将嫁于突厥为辞，诏赵、陈、越、代、滕五王入朝；因尉迟迥(北周文帝宇文恭外甥)位望素重，恐有异图，遂以会葬宣帝为名，诏使其子尉迟惇召尉迟迥入朝；并以韦孝宽为相州总管赴邺取代尉迟迥。六月，尉迟迥恐杨坚专权对北周不利，公开起兵反对杨坚。
七月，青州总管尉迟勤(迥弟之子)从迥反杨。迥所统相(治邺，今河北临漳西南)、卫(治朝歌，今河南淇县)、黎(治黎阳，今河南浚县东北)、沼(治广年，今河北永年东南)、贝(治武城，今河北清河西北)、赵(治广阿，今河北隆尧东)、冀(治信都，今河北冀县)、瀛(治赵都军城，今河北河间)、沧(治饶安，今河北盐山西南)及勤所统青、齐、胶、光、莒等州(均属今山东)皆从之，有众数十万。荥州(治成皋，今河南汜水)刺史宇文胄、申州(治平阳，今河南倌阳)刺史李惠、徐州(治彭城，今江苏徐州)总管司录席毗罗等，皆据州响应；怀县(今河南武陟西南)永桥镇将纥豆陵惠以城降迥。整个山东(太行山以东)除沂州(治琅邪，今山东临沂西)外，几乎都为尉迟迥控制。尉迟迥遣兵分路进攻，陷钜鹿(今河北平乡东南)、建州(治高都，今山西晋城东北)、潞州(治上党，今山西长治北古驿)、东郡(治滑台，今河南滑县东旧城)、曹州(治左城，今山东曹县西北)、亳州(治小黄，今安徽亳县)、永州(治楚城，今河南信阳北长台关西)等地；同时质其子于江南陈朝，以请援；并派人出使并州(治晋阳，今太原西南)，欲招降上柱国、总管李穆，遭到拒绝。
时杨坚挟幼帝以号令中外。结好并州李穆，送千金公主与突厥和亲，以消除北方之患；加强洛阳守御，作为进讨尉迟迥的战略基地；并令计部中大夫杨尚希先发精兵3000人镇守潼关，防其偷袭。同月十日，杨坚调发关中兵，令韦孝宽为行军元帅，陇西公李询为元帅长史，郕公梁士彦、乐安公元谐、化政公宇文忻、濮阳公宇文述、武乡公崔弘度、清河公杨素等为总管，率军讨伐尉迟迥。七月末，韦孝宽率大军自洛阳进驻河阳(今河南孟县南)。尉迟迥军正围攻怀州(治野王，今河南沁阳)，孝宽即以宇文述等将其击破，遂率军东进至永桥镇东南。众将请先攻此城，孝宽为求歼敌主力，说服诸将避开坚城，引军进屯武陟(今河南武陟西)，与进到沁水东的10万尉迟惇军隔水对峙。八月十七日，杨坚所派监军高颎到达前线，遂令于沁水架桥，发起进攻。孝宽军奋勇进击，大败尉迟惇军，惇单骑逃往邺城(今河北临漳西南)。

I. 吴川的风景名胜

吴川市是一个濒海小城，海滨旅游资源十分丰富，也非常有特色，传统景区有吉兆湾，吴阳金海岸，现又开发出“南天一石”景区。
吴川八景：一般指“吴川古八景”，包括一览凭高，丽山樵唱，延华弄月，极浦渔归，文翁耸翠，东海朝阳，限门飞雪和通驷垂虹。历史变迁，沧海桑田，如今不少景点已经消失，或者仅仅留下遗址。
一览凭高：位于吴阳中学（为吴川学宫之圣殿所在地），古代有一小山，山上长满蓬蒿，山底部周宽六丈，高不到两丈，登上山顶，朝东南可望见大海帆影，于西北可见江流如带，景色迷人。后因吴阳中学扩建新教学楼需而平整。
丽山樵唱：位于塘缀镇丽山岭，山幽林密，人多樵牧其间，樵唱牧歌，缭绕山中，远近皆闻。天气晴朗时，歌声传播更远。由40里外的吴阳镇向西北远望，可见此山时而雾锁，时而绿翠青葱。
延华弄月：位于吴阳城里村，在吴川学宫傍，有延华池，延华井。池水清澈可鉴，当月亮正空之时，俯视池水，风光云影，幻成奇观。池水，风光云影，幻成奇观。
极浦渔归：位于吴阳黄李村，始建于南宋年间。它地处江口，常有舟船停泊，渔艇纵横。每当夕阳西下渔船归来之时，灯光点点，有如繁星满天。昼夜皆商贾云集，买鱼沽酒，击掉讴歌，热闹非凡。
文翁耸翠：位于吴阳文翁岭，俗称“渔翁撒网”，高近十米，岭巅四周长满茸茸茅草，岭上往东远眺，即见滔滔南海，蔚蓝无际。西即一望田丘，形如网状，更有带泥丸小丘陵，布列周围，又如网泡，因而得名。为李族始祖李穆公、乡贤李凌云之墓地，千年祭祀，长盛不衰。
东海朝阳：位于吴阳金海岸，当天将破晓时，一轮如盆红日从彩锦般的波浪中冉冉升起，若浮若沉，水波云彩，五光十色，交相辉映，壮丽非凡，游人如织。
限门飞雪：位于吴阳限门海域，乃鉴江出口及通往湛江之内河口与南海交汇处，为吴川乘船到湛江或远洋的必经之道。该海域险狭，水流急湍且两旁有礁石，故称限门。限门海边流沙细白，有时风飞浪卷，如雪花飞舞。有时波涛浪涌，巨浪冲天，蔚为壮观。
通驷垂虹：位于塘尾街道邱屋村，原有桥名垂虹，是吴阳至梅录的主要通道。因长年有车马来往，故又名通驷桥。桥下水虽不深，但终年不涸且澄如镜，天晴日丽，桥影如虹。 吴川，文物古迹颇多。有有闻名遐迩的吴川八景，有新石器时代梧山岭贝丘遗址，有晋代茂山书院，有唐朝吴阳古船、止寮港遗址，有宋朝梅菉祖庙、极浦亭，有明朝吴川县遗址、吴川学宫、双峰塔、巷门寨东炮台遗址，有清朝状元林召棠故居、吴川县城南门、陈兰彬故居，还有民国名将李汉魂故居、张炎将军故居等。 新石器时期遗址：梧山岭贝丘遗址，在吴川市长歧镇黎屋村南梧山岭西坡。初步鉴定为距今五千至一万前，文物普查队1983年发现，1984～1986年试掘。遗址面积350多平方米。文化层高1.3米。含大量蚬、螺壳。出土陶器主要是釜、罐、纹饰有绳纹、篮纹和石器。这些证明了吴川早在4000多年前就有人类活动生息。
古代遗址：塘尾镇东隅村南蛇岭东汉生活遗址，王村港碌西村北的大兜岭南朝村落遗址，王村港谭尚村南的奴岭东晋村落遗址，吴阳镇那良村的宋代贝丘遗址，吴阳镇白沙丝茅岭下的宋代村落遗址，长岐岭头村下庙岭宋代窑址，王村港谭尚村奴岭北端的南朝古墓，王村港碌西村北的大乌岭南朝墓群，黄坡镇那罗岭尾村背东北的那拉岭隋唐墓群，覃巴镇沙田村南的大墩塘宋墓群，梅菉镇解放路烈士纪念园门前清代陶棺墓。引 芷寮港：芷寮港是唐宋至民国的近千年间的我国南方大港，县志记载：“此地富庶曾为六邑之最。”故有“金芷寮，银赤坎”之说。芷寮港遗址位于吴阳街南端，在芷寮村与桥头村两地交错点上，芷寮元末成港，明代最盛，清代衰落。 香山古庙：位于吴川博铺镇西南方，始建于公元283年前后（西晋太康初年），后经唐、宋、元、明、清历代重修。曾有庙联（已不存）曰：襟梅水带鉴水潘水长流文曲水，坐茂山向茂山香山远峦武当山。
梅菉祖庙：位于梅菉头村西南边，始建于宋代，公元1762年（清干隆二十七年），公元1838年（道光十八年）迭修。经修葺后，现基本完好。庙为三进四合院式布局，硬山顶，穿斗式梁架结构。前进两廊卷棚顶，为琉璃瓦面，多柱支撑。门额刻有“梅麓祖庙”四字。引
茂山书院：位于吴川博铺镇，由晋代王浚创建，距今1700多年，原来是王浚藏书的地方，陈兰彬书“茂山书院”额，历为名士隐居，着述、教学育人之所。 吴川学宫：坐落于吴阳中学内，始建于元朝，为主簿唐必达和教谕吴仲元所建。原有建筑面积1000平方米，由戟门、大成殿、崇圣祠、明伦堂、尊经阁五座建筑物组成。历经明、清两朝多次重修，属宫殿式建筑、砖瓦木柱结构。现仅存学宫大成殿，殿面宽20.3米，进深12米，前檐深1.5米，具有很高的历史、艺术、科学价值。失修。 双峰塔：坐落在吴阳镇文塔村，公元1599年（明代万历二十七年），吴川县令周应鳌于江海迥流处建此风水塔，又因特思山、丽山远揖塔前，故名“双峰塔”。塔为平面八角形，七层仿楼阁式砖楼，高23.15米，首层直径9.8米。塔身为壁内折上式，各层设假平台，塔基为石板雕花装饰，塔边棱角处嵌有石雕托塔力士，形象古朴，姿态各异。2000年广东省人民政府公布为省级文物保护单位。 黄坡魁星楼：黄坡镇其正殿塑着魁星造像。魁星面目狰狞，金身青面，赤发环眼，头上还有两只角，整个仿佛是鬼的造型。这魁星右手握一管大毛笔，称朱笔，意为用笔点定中式人的姓名，左手持一只墨斗，右脚金鸡独立，脚下踩着海中的一条大鳌鱼（一种大龟）的头部，意为“独占鳌头”，左脚摆出扬起后踢的样子以求在造形上呼应“魁”字右下的一笔大弯勾，脚上是北斗七星，见图如见字。古时候，各地都有魁星楼，读书人在魁星楼拜魁星，祈求在科举中榜上有名。 极浦亭：坐落在吴阳镇中街内，始建于1241~1252年间（南宋淳祜年间），是解元李凌云隐居讲学之所。极浦亭原建筑为亭制，经明、清多次重修，现存建筑属清代祠堂式形制，总面积485平方米。极浦亭距今已有700多年，虽经多次重修，仍保存清代建筑风貌。 南城门：南城门又名永和门，位于吴阳镇城里村南路口，建于公元1394年（明朝洪武二十七年），原为土城；公元1340年（永乐元年）改用砖砌建成；公元1478年（成化十四年）用巨砖建成城墙，设四城门。1938年为避免日本飞机寻找轰炸目标，吴川县长刘应时下令拆城，南城门因当时来不及拆毁而保留下来。是吴川历史的见证。 通津桥：位于吴川塘缀镇圩内，建于公元1880年（清光绪六年），为七券拱柱式砖砌建桥梁。桥长25米，原面宽3米，两侧石栏杆；桥高3米多，七孔，各宽3米。桥墩两端呈锥形，各出栏杆1米左右，存宋代船拼浮桥遗风。 林召棠故居：位于在吴阳镇霞街村，建于清康熙四十三年（1704年），一厅两房，砖木结构，建筑面积111平方米，占地面积191平方米；为吴川文物保护单位。 陈兰彬故居：坐落在黄坡镇黄坡村，建于公元1875年（清代光绪元年），二进砖木四合院式结构，面积420平方米。1983年公布为吴川县文物保护单位；2000年公布为广东省文物保护单位。 李汉魂故居：坐落于黄坡镇岭头村，建于抗战时期，占地面积约12000平方米，有多间建筑，主间设有勤园、俭园，配有值班室、凉亭、花园等，贯通布衣一巷、二巷，规模较大，整齐美观。当地人亦称“伯豪园”。引 张炎故居：坐落在吴川市塘缀镇樟山村。1958年，中华人民共和国中央人民政府追认张炎为革命烈士；1984年，张炎故居被定为吴川县文物保护单位；1989年，被定为广东省重点文物保护单位。