早期国家的历史阶段的突出标志反应了什么

① 中国早期国家的特征是什么

王权的世袭制度，严格的等级制度，亲属制度。中国是世界上最早拥有先进文明的国家之一。它有将近五千年的书面历史。中国古代历史经历了原始社会（170万年前－公元前2070年）、奴隶社会（公元前2070年－公元前1046年）和封建社会。

其中，封建社会可以分为五个阶段：战国时期、秦汉时期是封建社会形成和发展的初始阶段。三国、晋、南北朝是封建分裂和民族融合的阶段。

隋唐五代是封建社会的鼎盛时期。辽、宋、夏、金、元是民族融合进一步加强和封建经济持续发展的阶段。明清时期是中国统一多民族国家的巩固阶段，也是封建制度逐步衰落的时期。

(1)早期国家的历史阶段的突出标志反应了什么扩展阅读：

我国的古代居民

1、中国已知最早的人类是云南的元谋人，距今约170万年前。

2、北京人生活在大约70万到20万年前，第一次使用自然火。

3、中国是世界上第一个种植水稻和小米的国家。6000多年前，生活在长江流域的河姆渡人就开始种植水稻，5000多年前生活在黄河流域的半坡人就开始种植小米和蔬菜。

参考资料来源：网络-中国古代史

② 早期国家出现的标志有哪些商代政治有哪两个特点

答案：

1、军队、法庭、监狱、政府等的出现标志着国家的诞生。
（附：私有财产和阶级的出现也逐渐酝酿着国家的形成）

参考资料：《中国古代史》詹子庆主编 高等教育出版社

我国早期国家形成的标志是：夏朝建立。奴隶社会的形成

2、商代政治的两个特点： 嫡长子继承制 和 分封制

③ 标志着中国早期国家产生的标志是什么

公元前21世纪夏朝的建立标志着早期国家的产生和奴隶社会开始。夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。在原始部落制度逐渐解体的过程中，父权家长制家庭成为对它的一种摧垮力量，因为世袭制国家的世袭王权和世袭贵族，就是以父权家长制家庭为基础逐步发展起来的。

因此，在国家形成之后，各级贵族组织仍然要保持旧的血缘联系，严格区分姓氏。王室分封各部族，除保持它们所由出生的姓之外，又以封地建立新氏，大夫以邑为氏。在各级贵族之间，就依姓氏的区别建立了各自的宗族关系。

这种宗族关系，虽然沿袭了旧的氏族组织的遗制，但在实际上是以父权家长制为核心，按其班辈高低和族属亲疏等关系来确定各级贵族的等级地位的。

(3)早期国家的历史阶段的突出标志反应了什么扩展阅读

夏朝（约前21世纪—约前16世纪）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。

根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。

夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。

④ 人类迈入早气国家历史阶段的突出标志有

政治上:早期奴隶制国家机器的建立
经济上:青铜工具的使用和推广
文化上:文字的使用

⑤ 早期国家形成的标志

早期国家形成的标志和奴隶制的形成有关,理由如下：
国家不是从来就有的。在国家出现之前，人类社会处于原始社会状态。恩格斯指出国家的出现是人类社会发展的必然结果。人类社会始终存在着两种生产，即物质资料的生产（衣、食、住及生产工具的生产）和人类自身的生产（人种的繁衍及婚姻家庭形式的发展）。社会制度受这两种生产的制约。在物质资料生产水平低下时，以血缘关系为纽带的氏族制度，成为国家产生以前对社会进行管理的基本社会制度。随着物质资料生产的发展，人们在物质资料生产过程中结成的生产关系逐渐代替了血缘关系，使社会结构发生了根本变化。新的社会制度取代了由血缘关系决定的氏族制度，这就是具有公共权力的国家制度。恩格斯曾强调国家是阶级矛盾不可调和的产物，指出原始社会制度瓦解是个逐渐的过程，物质资料生产的发展，家庭私有制的出现和奴隶阶级的形成是国家产生的前提。在原始社会，生产发展到社会第一次大分工（农业与畜牧业的分离）时，就已经有奴隶出现，而在第二次社会大分工（农业与手工业分离）时，奴隶已成为农业、手工业的主要劳动力。这时国家尚未出现，只有阶级形成后，当两个对立的阶级的矛盾达到不可调和时才出现了国家。国家是阶级矛盾不可调和的产物，是经济上占统治地位的阶级 “获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段”。（http://ke..com/view/8426.html?wtp=tt#8）

⑥ 早期政治制度的基本特点

中国早期政治制度的特点
2019-10-12 16:05:12
文/叶丹
中国早期政治制度的特点：分封制、宗法制、世袭制、神权与王权结合。宗法制和分封制一起构成了夏商周时期的政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。

(1)分封制。目的：巩固周王朝的统治。含义：又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲分派到各地，广建子国。也就是说，周天子把一定的土地和人民，分别授予王族，功臣和先代贵族，让他们建立诸侯国，拱卫王室。概况：周武王建周后，进行了大分封；周公东征平叛后，进行了更大规模的分封。周公在推动分封制方面起了重大作用。诸侯义务：服从周王命令，为周天子镇守疆土，随从作战，交纳贡赋和朝见述职。主要诸侯国：齐，鲁，燕，卫，晋，楚等。作用：加强了周天子对地方的控制；有利于扩展疆土；有利于稳定当时的政治秩序。

(2)宗法制。目的：巩固父系家长在本宗族中的地位，以巩固王权。巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力，财产和土地继承问题上的矛盾。西周实行了分封制与宗法制相结合的制度。实质：以血统关系分配政治权力，维护政治联系。

内容：①嫡长子继承制。嫡长子是土地，财产和权力的继承者，有主祭祖先的特权，地位最高，为大宗。嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗。小宗服从大宗，小宗和大宗是相对的。②按血缘关系的亲疏，形成周天子——诸侯——卿大夫——士这样的宗法等级，这样就建立了血缘关系与权力地位的对应关系。影响：稳固秩序，防止争夺，巩固分封制；宗法观念成为传统思想内容之一。宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把国与家密切结合在一起。

1)世袭制度。禹的儿子启在其死后继承了禹的地位，从此开始了家天下的局面；商代则形成了父死子继，兄终弟及的权力继承规则；周代则形成了嫡长子继承制。

2)神权与王权的密切结合。商朝的一切政治事务，都通过占卜进行决策；周代的最高统治者则宣称自己是代天治民，自称天子。

3)以血缘关系为纽带分配国家政治权力。商和周都盛行宗法制，以血缘关系的亲疏来决定政治地位的高低。

宗法制与分封制互为表里，相辅相成。分封制是宗法制在政治上的体现，宗法制是分封制的内核和纽带，它维系了分封制，维护贵族统治集团内部的稳定和团结。它们体现了西周政治制度等级森严、政治与血缘结合的鲜明特点。