理论形成的历史背景是什么意思

❶ 新民民主主义革命理论形成的历史背景和主要内容

新民主主义革命理论形成的历史背景和主要内容 国民党顽固派在军事上进行反共摩擦的同时，在政治思想上也加紧进行了反共的步伐。在尖锐复杂的民族斗争和阶级斗争的历史环境下，为了中国的民族解放事业和抗日的民主团结，为了给中国人民指出正确的革命道路，粉碎国民党顽固派在政治思想上的进攻，毛泽东在科学地总结中国革命经验的基础上，写了《〈共产党人〉发刊词》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等重要着作，在批驳顽固派反共谬论的同时，丰富和完备了中国共产党的新民主主义革命理论，向全国人民阐明了共产党对于中国革命和新中国建设的全部见解，提出了新民主主义革命的根本路线和纲领政策。 从中国社会性质和中国革命的历史特点出发，毛泽东科学地论述了中国革命的历史进程和新民主主义革命的时代特点。他指出，中国现实社会的半殖民地半封建社会性质决定了中国革命必须分为两个步骤：其第一步是民主主义革命，其第二步是社会主义革命。 毛泽东进一步揭示了新民主主义革命的基本特点，“ 而所谓民主主义，现在已不是旧范畴的民主主义，已不是旧民主主义，而是新范畴的民主主义，而是新民主主义。” 具体来说，从革命的阵线看，新民主主义革命是从十月革命开始的世界无产阶级革命的一部分，而已经不是旧的，以建立资产阶级共和国为目的的世界资产阶级革命的一部分；从革命的领导看，新民主主义革命的领导者已经是中国的无产阶级而不再是资产阶级，毛泽东指出，中国革命中领导权的这种历史变化，是旧民主主义革命转变为新民主主义革命的主要标志，从１９１９年五四运动开始，中国的民主主义革命转变成为新民主主义革命，即无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的革命；从革命的前途看， “新民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是新民主主义革命的必然趋势”。毛泽东指出，只有完成前一个革命才能去完成后一个革命，想要“毕其功于一役”是不可能的。但是，想要在这两个革命中间横插一个资产阶级专政的阶段也是“走不通的”。 毛泽东的这些着作还描绘了新民主主义社会制度的蓝图。他指出新民主主义的基本纲领：在政治上，要建立“ 无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，这就是新民主主义的共和国”。在经济上，要使一切“大银行、大工业、大商业归这个共和国的国家所有” ；“这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产，并不禁止‘不能操纵国民生计’的资本主义生产的发展”；“ 这个共和国将采取某种必要的方法，没收地主的土地，分配给无地和少地的农民”。在文化上，要挣脱帝国主义、封建主义文化思想的奴役，实行人民大众的反帝反封建的文化，即“民主的科学的大众的文化”。这些新民主主义的基本纲领既不同于旧的资产阶级民主主义，又区别于社会主义。 最后，毛泽东的这些着作还深刻地总结了统一战线、武装斗争和党的建设这三个战胜敌人的主要经验。毛泽东认为，统一战线、武装斗争、党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个主要的法宝，统一战线和武装斗争，是战胜敌人的两个基本武器。统一战线是实行武装斗争的统一战线。而党的组织，“则是掌握统一战线和武装斗争这两个武器以实行对敌人冲锋陷阵的英勇战士”。毛泽东认为，“正确地理解了这三个问题及其相互关系，就等于正确地领导了全部中国革命”。 总之，在抗日战争时期，以毛泽东为首的中国共产党人，进一步把马克思列宁主义与中国革命的实际相结合，科学地分析了中国的社会性质、中国革命的历史特点和中国革命发展的基本规律，从而在国际共产主义运动中第一次把民主革命区别为新旧民主革命，并把新民主主义革命的理论、路线和相应的基本政策形成了完整的体系。这标志着马克思列宁主义同中国革命实践结合的毛泽东思想有了进一步发展。毛泽东对中国新民主主义革命理论的论述，使中国人民清楚地看到了中国革命的发展规律和发展前途，极大地鼓舞了他们的胜利信心，有力地指导和促进了抗日战争和中国革命的胜利发展。 新民主主义基本纲领： 经济纲领：没收封建地主土地归农民所有，没收官僚垄断资本归新民主主义国家所有，保护民族工商业。 政治纲领：推翻帝国主义，封建主义，官僚资本主义的压迫，建立无产阶级领导的各革命阶级联合专政的民主共和国。 文化纲领：无产阶级领导的人民大众的反帝反封建文化。以马克思主义为指导的，人民的科学的大众的文化。 新民主主义基本路线：无产阶级领导的，反对帝国主义，封建主义，官僚资本主义的革命斗争。 新民主主义革命的领导阶级是无产阶级，革命的内容是农民战争，革命的指导思想是马克思主义，革命的对象是帝国主义，封建主义，官僚资本主义，革命的前途是社会主义，最终实现共产主义

❷ 中国特色社会主义理论体系形成的时代背景、历史条件、现实依据和理论基础是什么

依据马克思主义的基本观点，一切划时代的理论体系都是适应于一定时代条件的客观需要而产生和形成起来的。马克思列宁主义是这样，毛泽东思想是这样，中国特色社会主义理论体系也是这样。中国特色社会主义理论体系的产生和形成有其客观的时代条件、实践基础和经验借鉴。

20世纪70年代以来，世界发生的大变动大调整是中国特色社会主义理论体系形成的时代条件。中国特色社会主义理论体系，产生于20世纪70年代末80年代初，形成于整个20世纪90年代和发展于本世纪。这前后30年的时间，是整个世界发生大变动大调整的时期，这种变动调整的剧烈和深刻程度远远超出了人们的预料，最显着的变化，就是和平与发展成为时代的主题。政治多极化、经济全球化、科技信息化的趋势加速发展，引起全球经济格局、利益格局和安全格局发生了前所未有的重大变化。以增强经济实力、国防实力、民族凝聚力为主要内容的综合国力的竞争日趋激烈。

特别是新科技革命在各个领域的发展和深化，推动着在世界范围内生产力、生产方式、生活方式，以及经济、政治、文化、社会发生了前所未有的深刻变化。与时代主题和时代变革相联系，20世纪70年代后期以来，在世界范围内兴起了以增强综合国力为中心目标的改革浪潮，其遍布国家之广泛、涉及领域之全面、改革程度之深刻、持续时间之长久都具有标志性的时代意义。在这一改革浪潮中，西方资本主义出现了种种新情况新变化，社会主义则发生了严重挫折。

面对如此深刻巨大的变化与挑战，我们党要解决好时代提出的新课题，迎接时代提出的新挑战，开创社会主义事业发展的新局面，思想上必须有新的解放，实践上必须有新的创造，理论上必须有新的发展。如果思想僵化、因循守旧、停滞不前，中国的社会主义就不能前进和发展，党就有丧失先进性和领导资格的危险。

中国特色社会主义理论体系，从邓小平理论到“三个代表”重要思想，再到科学发展观等重大战略思想，正是我们党为不断解决时代提出的新课题，坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，在迎接世界改革新浪潮、推进中国改革开放新实践基础上形成的理论创新成果。这一理论创新成果充分体现了我们党以宽广的眼界观察世界，以时代的要求审视自己，以战略的思维谋划发展，是科学认识和正确应对世界发展变化、时代深刻变革，不断进行理论思考和创造的产物。

改革开放新的伟大革命，是中国特色社会主义理论体系形成的实践基础。新民主主义革命的成功和社会主义制度的建立，为中国改革开放奠定了政治前提和制度基础。建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民的伟大梦想。

十一届三中全会以来的30年，我们党带领人民坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，推进改革开放，这是立足中国国情所进行的新的伟大实践，是中国特色社会主义的必由之路。这一伟大实践和深刻变革，使我国成功地实现了从高度集中的计划经济体制，到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折，使中国的社会生产力获得了新的巨大解放，使经济、政治、文化、社会取得了新的伟大进步。这场历史上从未有过的大改革大开放，是中国人民进行的生机勃勃的伟大创造，也必然是科学理论产生、形成和发展的不竭动力和源泉。

在这场历史变革的伟大潮流中，我们党始终站在实践的前面，敏锐地发现、热心地支持、悉心地维护、及时地引导人民群众创造新事物、新成就和新经验，运用马克思主义立场、观点和方法进行深刻总结、科学概括，从中把握中国特色社会主义建设和发展规律，不断推进马克思主义中国化的历史进程，先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想。

由此可见，中国特色社会主义理论体系，正是对改革开放和社会主义现代化建设伟大实践及其宝贵经验进行科学总结而形成的理论成果。这一理论体系，博大精深而又与时俱进，完全是建立在中国特色社会主义伟大实践基础之上，是这一实践所具有的开创性、丰富性、承前启后与继往开来等鲜明特性的能动的反映、科学的体现。

国际国内社会主义建设成败的历史经验是中国特色社会主义理论体系形成的经验借鉴。马克思主义诞生以来，社会主义在理论和实践上既取得了历史性伟大成就，也发生了严重性挫折，这表明如何建设、巩固和发展社会主义还需要进行长期而艰巨的探索。东欧剧变、苏联解体，使这一关系社会主义命运的重大课题更加突出，也更加引人深思。

在我国几十年社会主义建设的进程中，我们党既在实践中取得了社会主义发展的辉煌成就，积累了丰富经验，同时也经历了失误和挫折，特别是发生了“文化大革命”那样全局性的严重错误。所有这些，都促使我们党在理论和实践的结合上，对如何走出具有中国特色的社会主义建设和发展道路进行深入思考，从经验教训中得出正确的结论。

我们党正是在对世界社会主义国家的兴衰成败进行正确分析、对我国社会主义建设的经验教训进行科学总结的基础上，得出规律性的认识并上升为理论。国际国内正反两方面的历史经验，为中国特色社会主义理论体系的形成提供了不可或缺的宝贵借鉴。

总之，中国特色社会主义理论体系集中反映了时代变化的新特点和中国改革发展实践的新要求，集中代表了全党全国各族人民的意志和愿望，集中体现了当代中国马克思主义理论创新的实践特色、民族特色、时代特色，是我们党勇于探索真理，不断开拓进取，科学把握规律的必然结果。

拓展资料：

中国共产党第十七次全国代表大会提出了中国特色社会主义理论体系的科学命题，明确指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系”。中国共产党第十八次全国代表大会删除了“等重大战略思想”这几个字，对这一命题做出新的表述：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展”。这一理论体系，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血。全面、系统、深刻地理解和坚定不移地坚持这一理论体系，对于夺取全面建成小康社会新胜利，谱写人民美好生活新篇章，实现中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的历史意义。

参考资料：网络-中国特色社会主义理论体系

❸ 邓小平理论形成的历史背景和时代条件是什么

邓小平理论形成和发展的时代背景；和平与发展。 理论基础：广义—人类创造的先进文化，狭义—马克思列宁主义、毛泽东思想。 历史根据：中国社会主义建设的经验教训，“文化大革命”和苏联的兴衰。 现实依据：十一届三中全会以来中国改革开放和社会主义现代化建设。 或者这样回答 邓小平理论形成的时代背景和社会历史条件： ⑴、马克思列宁主义是邓小平理论形成的理论基础； ⑵、1957-1977年的历史经验是邓小平理论形成的历史依据； ⑶、1978年以来的改革开放及社会主义现代化建设的经验是邓小平理论形成的现实依据； ⑷、对当今世界特征和主题的观察、分析、判断是邓小平理论形成的时代背景。 邓小平理论第一次比较系统的初步回答了，中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战策步骤、党的领导和依靠力量，以及祖国统一的“一国两制”构想等一系列基本问题，用新的思想、观点，继承和发展了马克思主义。 邓小平理论是在“和平与发展”成为时代主题的历史条件下，在我们改革开放和现代化建设的过程中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验中，并借鉴其他社会主义国家兴衰、成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。 一、马克思列宁主义、毛泽东思想是邓小平理论形成的理论基础。邓小小理论是马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展的结果。 二、我国社会主义建设正反两主面的历史经验和世界上其他社会主义国家兴衰成败的历史经验收是邓小平理论形成的历史依据。邓小平理论是对我国和其他社会主义国家社会主义建设历史经验进行科学总结的结果。 三、我国改革开放现代化建设的实践，是邓小平理论形成的现实依据。邓小平理论是邓党的十一届三中全会以来，我国社会主义现代化建设的新鲜经验进行科学总结的结果。 四、当代国际局势的新发展，“和平与发展”成为时代主题，是邓小平理论形成的时代背景。邓小平量论是对我国社会主义建设、国际环境和时代特征，进行科学分析的成果。

❹ 什么是理学理学形成的历史背景和条件是什么

理学有两种意思，可以指古代的理学，也可以指现代自然科学的理学，古代的理学是指宋朝以后的新儒学，又称道学。嘉祐治平年间（1056年—1067年），理学获得了极大的发展，形成了王安石（荆公）新学、司马光（温公）朔学、苏轼的蜀学、二程（程颢、程颐）兄弟的洛学（含张载的关学）为代表的理学四大派；现代科学上所说的理学通常是指研究自然物质运动基本规律的科学，如数学、物理、化学、生物学、天文、地质、地理等等。

理学起源宋元明清时期的哲学思潮。又称道学。它产生于北宋，盛行于南宋与元、明时代，清中期以后逐渐衰落，但其影响一直延续到近代。广义的理学，泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮，包括各种不同学派；狭义的理学，专指程颢、程颐、朱熹为代表的、以理为最高范畴的学说 ，即程朱理学。理学是北宋以后社会经济政治发展的理论表现，是中国古代哲学长期发展的结果，特别是批判佛、道哲学的直接产物。理学在中国哲学史上占有特别重要的地位，它持续时间很长，社会影响很大，讨论的问题也十分广泛。
理学研究内容概括说来，理学讨论的问题主要有：①本体论问题，即世界的本原问题。在这个问题上，理学家虽然有不同的回答，但都否认人格神和彼岸世界的存在。张载提出气本论哲学，认为太虚之气是万物的本原。二程建立“天即理”的理本论哲学，认为观念性的理是世界的本原。朱熹提出理为“本”，气为“具”的学说。②心性论问题，即人性的来源和心、性、情的关系问题。张载提出天地之性与气质之性和心统性情的学说，认为天地之性来源于太虚之气。程颢提出了心即天以及性无内外的命题，把心、性、天统一起来。程颐则提出性即理的命题，把性说成形而上之理。朱熹认为心之本体即是性，是未发之中；心之作用便是情，是已发之和 ；性和情是体用关系，而心是“主宰”。③认识论问题 ，即认识的来源和认识方法问题 。张载首先提出“见闻之知”与“德性之知”两种知识，并提倡穷理尽性之学，成为理学家共同讨论的问题。二程提出“格物致知”的认识学说；朱熹提出“即物穷理”的系统方法；陆九渊强调“反观”；王守仁则提出“致良知”说，认为格物致知就是致吾心之良知于事事物物，从而完成由内向外的认识路线 。理学流派理学流派纷纭复杂，北宋中期有周敦颐的濂学、邵雍的象数学、张载的关学、二程的洛学、司马光的朔学，南宋时有朱熹的闽学、陆九渊兄弟的江西之学，明中期则有王守仁的阳明学等等。尽管这些学派具有不同的理论体系和特点，但按其基本观点和影响来分，主要有两大派别，二程、朱熹为代表的程朱理学；陆九渊、王守仁为代表的陆王心学。
理学的历史作用作为地主阶级新的思想理论体系，理学一度对当时社会的发展起过好的作用。它在思辨哲学方面的发展，无疑是人类历史上的一大进步。对于日本、朝鲜的历史发展，理学也曾发生相当大的影响。但是，理学在强化封建礼教 、维护宗法等方面，随着中国封建社会的不断发展，愈益起着消极乃至反动的作用。说明宋明时期的唯心主义哲学思想。包括以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的客观唯心主义和以陆九渊、王守仁为代表的主观唯心主义。前者认为‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神实体，世界万物只能由‘理’派生。后者提出‘心外无物，心外无理’，认为主观意识是派生世界万物的本原。也叫道学或宋学。

❺ 什么是精神分析理论产生的历史背景

精神分析理论是现代心理学和社会心理学的主要理论之一。该理论是在治疗精神障碍的实践中产生的。后来成为一种强调无意识过程的心理学理论，有时称为“深层心理学”创立者是奥地得心理学家弗洛伊德。精神分析理论的产生有其深刻的历史人文背景，其观点方法在近一个世纪以来经过众多的心理学家的努力得到不断发展，形成众多派别。不仅在西方心理学中重要地位，而且成为一种影响了当代西方文化的重要社会思潮。
19世纪末20世纪初，西方资本主义开始进入帝国主义阶段。社会阶级矛盾日益尖锐，垄断资产阶级残酷掠夺。中小资产阶级面临着破产，整个初会尔虞我诈，互相倾轧;道德沦丧，惶惶不可终日。这种病态的社会现象，便自然地导致人们精神病和神经病发病率日益增高。精神分析就在这种特定的社会历史条件下产生的。其实主要是因为社会化大生产造成的工作生活节奏加快，人们精神过于紧张造成的。人们的物质生活也得到了一定的改善，精神抚慰成为一种需要。
神经病者和精神病者在古代被认为是妖魔联合体，随着科学和社会思想的进步，神经病的机体病因观取代了神经病的迷信观，认为精神病学必须从生理的临床的基础出发，并主张精神病理学必须从生理的临床的基础出发，并主张精神病理学必需归结为脑子病理学。然后在奥地得医生麦斯麦的通磁术引起了人们的注意，并最终确立了催眠术的概念。关于催眠研究是偏重生理还是心理，不同的学者发表了不同的看法。直到让内强调把催眠作为一种心理治疗方法，精神病和神经病的概念才从机体的概念转向心理或精神的概念。精神病医学得到了弗洛伊德的倡导。

❻ 邓小平理论形成的时代背景和社会历史条件是什么

邓小平理论形成和发展的时代背景；和平与发展。 理论基础：广义—人类创造的先进文化，狭义—马克思列宁主义、毛泽东思想。 历史根据：中国社会主义建设的经验教训，“文化大革命”和苏联的兴衰。 现实依据：十一届三中全会以来中国改革开放和社会主义现代化建设。 或者这样回答 邓小平理论形成的时代背景和社会历史条件： ⑴、马克思列宁主义是邓小平理论形成的理论基础； ⑵、1957-1977年的历史经验是邓小平理论形成的历史依据； ⑶、1978年以来的改革开放及社会主义现代化建设的经验是邓小平理论形成的现实依据； ⑷、对当今世界特征和主题的观察、分析、判断是邓小平理论形成的时代背景。

❼ 什么是理学它形成的历史背景是什么

理学：理学又名为道学，两宋时期产生的主要哲学流派。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。

理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了封建纲常名教的合理性和永恒性，至南宋末期被采纳为官方哲学。

形成的历史背景：

宋初三先生胡瑗、孙复、石介的思想揭开了理学的序幕，而北宋中期的周敦颐、邵雍、张载从不同方面探讨了宇宙、人生的根本问题，提出了理学的基本范畴，从而为理学理论体系的形成奠定了基础。

胡瑗提倡“明体达用”，主张把儒家经典作为治理国家的根据；孙复作《春秋尊王发微》，为统一的封建国家作论证；石介倡言“尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道，万世常行不可易之道也”；他们的思想揭开了理学的序幕。

(7)理论形成的历史背景是什么意思扩展阅读

理学的流派：

理学流派纷纭复杂，北宋中期有周敦颐的濂学、邵雍的象数学、张载的关学、二程的洛学、司马光的朔学，胡安国、胡宏、与张栻的湖湘学派。

南宋时有朱熹的闽学、陆九渊兄弟的江西之学。

元朝时有吴澄、许衡、刘因、郝经、姚枢，廉希宪，张文谦，刘秉忠、赵汸、汪克宽、华幼武、吴海、戴良、李祁、张宪、梁寅、颜瑜等等。

明中期则有王守仁的阳明学等等。尽管这些学派具有不同的理论体系和特点，但按其基本观点和影响来分，主要有两大派别，二程、朱熹为代表的程朱理学；陆九渊、王守仁为代表的陆王心学。

❽ 邓小平理论形成的时代背景是什么

一)马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃。

我们党在把马克思主义同中国实际相结合的过程中，实现了两次历史性飞跃。第一次飞跃，创立了毛泽东思想。第二次飞跃，创立了邓小平理论。

(二)邓小平理论是马克思主义中国化第二次历史飞跃的理论成果。

邓小平理论开始于以毛泽东为代表的党的第一代领导集体对中国社会主义建设道路的理论探讨，形成于以邓小平为代表的党的第二代领导集体对社会主义建设理论的探讨对建设中国特色社会主义道路的理论探讨是“始于毛、成于邓。”。

1978年12月召开的党的十一届三中全会，标志着以邓小平为核心的党的第二代领导集体的形成，也是邓小平理论的历史起点。

1982年9月，邓小平在党的十二大开幕式的致辞中正式提出了“建设有中国特色的社会主义”的科学命题。

1987年，党的十三大提出并系统阐述了社会主义初级阶段的理论，并对邓小平理论的主要内容作了较全面地概括。

1992年10月，党的十四大提出要用这一理论(当时称为“邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论)武装全党。

1997年9月，党的十五大第一次正式使用“邓小平理论”的概念。

邓小平理论是马克思主义中国化第二次历史飞跃产生的理论成果。

(三)邓小平理论形成和发展的时代背景、理论基础和社会历史条件。

第一，当代国际局势的新发展，和平与发展成为时代主题，是邓小平理论形成的时代背景。邓小平精辟地分析了和平与发展成为时代主题的新形势，以此为立论的基础，以这种时代眼光和世界历史眼光思考中国和世界的关系以及中国的发展思路，从而形成一系列新的思想观点。

第二，马克思列宁主义、毛泽东思想是邓小平理论形成的理论基础。邓小平理论就其根本内容和精神实质而言，它与马克思列宁主义、毛泽东思想属于同一个思想体系，是一脉相承的统一的马克思主义理论。

第三，我国社会主义建设正反两个方面的历史经验和世界上其他社会主义国家兴衰成败的历史经验，是邓小平理论形成的历史依据。中国社会主义胜利和挫折的历史经验，其他国家社会主义兴衰成败的历史经验，都要求我们：要使社会主义充满生机和活力，必须把马克思主义基本原理同我国的具体实际相结合，走自己的路，建设中国特色的社会主义。

第四，我国改革开放和现代化建设的实践，是邓小平理论形成的现实依据。邓小平理论形成的现实根据有两个方面：一是新的社会实践，二是人民群众迫切的理论需要。