宋元时期的历史发展趋势是什么意思

‘壹’ 宋元时期的阶段特征历史

一、政治方面：

中国由分裂逐步走向统一，民族融合进一步加强。阶级矛盾、民族矛盾、统治阶级内部的矛盾很尖锐。

二、经济方面：

封建经济继续发展的时期，经济中心南移完成，南宋时南方已成为全国的经济中心。

农业：北方出现中耕农具耧锄；宋朝出现利用水力的高转筒车；外来农作物品种的引进和推广。南北作物相互推广、种植区域扩大、苏湖熟，天下足。

手工业：出现了新兴的棉织业，棉花种植到闽粤地区，元代黄道婆改进技术，推动了棉纺织业的发展。宋朝时出现了五大名窑，景德镇着名瓷都，吸收写实风格；元代成为全国制瓷中心，元代烧制出青花瓷。

三、文化方面：

文化达到高度繁荣，形成新儒学即理学。科技外于世界领先地位，教育事业发达，绘画艺术有很高的成就。

科技：宋代活字印刷术的发明、指南针用于航海和火药广泛应用在军事上，为世界文明的发展作出了伟大的贡献，是我国成为文明古国的重要标志。

元代郭守敬的《授时历》在当时世界也是最先进的。

王祯的《农书》是四大农书之一。

(1)宋元时期的历史发展趋势是什么意思扩展阅读：

宋代玉器的一个显着特点，就是抛弃了前代依据理念凭空设想制作的传统，转而追随普遍的社会心理，选取日常生活中常见的题材进行创作，使玉器具有强烈的世俗化倾向和浓厚的生活气息。其特点和标志便是玉雕童子等作品在各种艺术品中的广泛出现。

宋代玉器以和田白玉、青玉为主，很少一部分是独山玉。这件 “宋代玉雕双人小摆件”为和田青白玉，玉泛青灰之色，质地柔润，有沧旧感。上有淡淡的红褐色沁，沁色深浅不等、自然生动。

宋玉如同宋画，好似写生作品，刀工往往繁简得当，既简练又传神。这件宋代人物纹玉摆件形体概括性极强，对人物具体动作的描述非常的生动，使整体造型看起来相当具有传神效果。

‘贰’ 宋元时期我国发展呈什么趋势

宋元时期，我们国家就已经开始慢慢的由封建社会转向资本主义社会，资本运作的萌芽已经出现。宋朝是版图比较小，军力比较弱的，但是，宋朝的文化、小商品经济、城市，高度发达。宋朝的城市很多，据说，现在咱们中国的城市数目，都没有宋朝的时候多。宋朝时候发现、发明了很多的科学的东西，比如：活字印刷、指南针、火药，科学刊物梦溪笔谈；和平的生活是宋朝涌现了大批的诗人、词人，宋词、书法艺术、绘画发展到了一个很高的程度；清明上河图描绘了一个繁荣的场景。军力与国力、民富，是一个翘翘杆的关系，军力强，国力就弱，老百姓就穷，因为财富，都去发展军力了，没有用于发展国家、民生。这根赵匡胤陈桥兵变，巧取国家，对军人有很大的戒心有关。所以宋朝的军力比较弱，朝廷对军人控制得很严。因此，宋朝对外就采取拿钱、拿东西的息事宁人的办法铲事，最后还是失败。
一提到元，就是残酷、暴戾，等等。但是，元朝对商品经济的发展，还是很保护的。元的统治者发现到，商业可以带来很多财富，比努力的种地，要来得快，来得多。元采取保护商业的办法来体现他的想法和看法。比如，元规定商贩长途贩运货物，可以住沿途的馆驿。馆驿是官员使用的招待所，是不让普通人进驻的，但是元就可以。后来，元还颁布措施，允许贩运货物的商贩，把货物存放在馆驿里，并且，如发生意外，由馆驿赔偿，等等。
只是后来，朱元璋把商人打压的很厉害，是商人几乎绝迹。

‘叁’ 试从经济，政治科学技术，文学艺术，民族关系，对外交往等方面，概述宋元时期的历史阶段特征

赵匡胤得意于诸侯割据，他深深的知道诸侯割据对国家人民的种种坏处。宋太祖杯酒释兵权吸取了唐朝诸侯割据[实质上是国家四分武裂]的经验教训。是加强中央集权促进祖国统一的深谋远略。宋太祖赵匡胤不仅没有杀害有功大臣，还用法律形式规定以后皇帝不能在朝庭上鞭打大臣。不准对公卿辱骂。臣下除了谋反和叛逆外，不得杀戮。宋太祖传下"不得杀士大夫及上书言事人"，"子孙有渝此誓者，天必殛之"的"誓牌"。历代皇帝都严格执行这一祖训。即使是因战乱得位的杀害岳飞的宋高宗赵构，也只开三回杀戒。这在其他历朝历代都是极其罕见的。宋朝统治者非常重视吸取中国过去的历史教训。司马光编着了着名的《资治通鉴》。以参知政事的设立为标志，宋朝实行宰辅集体领导制，是中央集权更理性化运转的一种标志。在相当程度上皇帝也必须听取宰辅集体的意见，应该说最高统治者不能凭一己之喜怒哀乐随意处置朝政或决定大臣的去留乃至生死命运。国家治理的"文臣化"是历史发展的趋势，宋朝仁义立国，政局清明。宋朝的没有地方势力的割据，也没有宦官、后妃、外戚的专权干政乱国。宋朝没有文字狱，官员们不会因为说错话写错字而掉脑袋、全家抄斩、灭门九族。宋专门建立了言官制度。宋仁宗时近一步增加台谏力量，和庭辩力度。以文治国是中国从野蛮社会走向现代文明进程的标志。开明宽厚的政治氛围，使官员们敢于抨击朝政，发表自己的政治主张。致使宋朝涌现出大批中国历史上敢于直谏的官员，如寇准、范仲淹、包拯、欧阳修、苏轼等等伟大的名字。中国历史上只有宋代才能出现像包拯这样和仁宗皇帝在朝堂上当面争吵，包拯的唾液都飞溅到宋仁宗皇帝的脸上的事。宋仁宗即使再生气也没把包拯怎么样。包拯照样勇于直谏、照样升职为官。"终仁宗之世，疑狱一从于轻"。宋仁宗对疑难案例都是从轻发落。可见宋代皇帝的开明与民主。整个社会尊重知识份子，文化人地位空前提高。宋朝历代都特别爱惜人才，优待官员。即使是卢多逊和丁谓图谋皇位，这样的重大犯罪也只是流放了事。宋代并没有形成所谓的官场，下级官员可以告上级官员。就是"一人之下，万人之上"的宰相也难幸免。其中包拯就把他顶头上司及几位比他职位高的官员弹劾倒了。包拯这样的人物只有在开明的大宋王朝才能产生。宋朝民告官的事也屡见不鲜，各级衙门门口都贴着反腐规训，人民可以上诉、告官，直至胜诉。

宋太祖招令300人去天竺求取经书与舍利。宋太宗曾亲自接见古印度婆罗门僧人和伊斯兰教徒。在宋朝有大量基督教徒、犹太教徒及其它教徒拥有自己的屋舍、教堂、寺庙。加上宋的儒教、道教的繁荣昌盛。可见宋朝的中国以是多宗教并存开放的国度了。只是在宋朝基督教、犹太教及伊斯兰教根本竞争不过儒教、道教、佛教。早在马克菠罗到达中国之前就有大量的欧洲商人到达中国经商。现西方又发现有意大利商人兼学者雅各.德安科纳早在1271年就到达中国的泉洲并记下了传记。那时只是在泉州生活经商的就有大批威尼斯人、犹太人、英国人、萨拉森人、法兰克人、锡兰人、印度人、小爪哇人、比萨人及一些黑人，还有来自亚力山大里亚、布鲁格等地的人。大批欧洲及亚洲人在中国经商或定居，那时泉洲已有大量混血儿。其中宋朝更是同化了大批犹太人。这在人类历史上是"前无古人，后无来者"的。只是有记载的在宋朝首都开封就有犹太人的17个大家族，接受"归我中夏、遵守祖风、留遗汴梁"约法三章之后，定居中国。同化犹太人足见宋朝各个方面的强盛。可见中国文明及科技技术在宋朝时就传播、影响到西方。各种信仰的各种人一同和睦相处的生活在开明富强的大宋社会里。合而不同是大宋王朝的整体写照。

宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。宋朝第一次出现了工匠传统和哲学传统合流的迹象。宋朝闻名的四大书院（岳麓书院、白鹿洞书院、鹅湖书院、嵩阳书院）成为儒家弟子吸取文化乳汁的圣地，"道林三百众，书院一千徒"。宋仁宗赵祯爱好学习崇拜儒家经典。赵祯首次把论语孟子大学中庸拿出来合在一起让学生学习。四书五经为太学规定的必修课程。军事方面的最高学府称武学，相当于军事大学。宋还有科技一类专门学校，如算术、医学等。此外宋还有大量的家塾、舍馆、书会等学习场所。"每里巷须一二所。弦诵之声，往往相闻。遇大比之岁，间有登第补中舍选者。"南宋设在曾是岳飞府地的太学院最多有太学生一千七百余人。太学有学生宿舍还有体育场。太学考生来自四面八方。录取比例在3%--6%。太学实行五年制的三舍法。初进太学在外舍学习，一年以后学习合格者进入内舍在学习两年，合格者升入上舍学习。在上舍再学习深造两年，考试合格者毕业。太学生伙食费完全由政府包办，每人每年要花费三千贯左右。宋政府只是给太学院太学生的伙食费一项，每年就投入花费五百多万贯。科教兴国不仅促进了科技、商业、文艺的繁荣，也推动了政治的多元化思维，民主开明的政治报复思想的派系建立等。

宋朝的政坛并非一滩死水，宋有民主的党派之争，宋有改革派、保守派、主战派、主和派等等。改革派，保守派并不是简单的两个派别。也不是固定不变的。公元1042年范仲淹、欧阳修变法实行"庆历新政"。公元1069年王安石变法。司马光反对变法，欧阳修也反对，苏轼也反对。但反对和反对的观点也不同。苏轼在变法派执政时反对变法过急，又在保守派执政时发对对新法全都抛弃。司马光与王安石彼此相互尊重，只是政见不同。两派人士虽然观点立场不同，都不是为私利而是以国家利益、人民为重。宋的党派之争是民主政治的典范。

宋朝是中国历史上唯一一个坚持募兵制的王朝。宋以前、以后，中国一直到现在还实行的是强制性征兵政策。募兵制就是国家不强制你当兵，你当不当兵靠自愿。当然你当兵国家是给你钱的。宋朝的士兵都是招募的雇佣兵，而这些雇佣兵都有非常厚重的薪金，国家为此所付的军费是惊人的。
宋代在军制上有进步之处，把军政机关与指挥系统分离，将动员系统与指挥系统分离，这些都是现代军事的特征。

蒙古人的来到,杀死了一半的中国人,剩下的另一半为他们种地,做工,提供奢侈品. 处于种族隔离的藩篱之下,成为蒙元帝国治下最下等的一类人,帝国的统治阶层在九十五年的统治中,基本上没有接受汉文化,帝国上层的官方语言显然不是汉语,帝国上层内部对于大量接受汉族中国人进入政府的前景显然是恐惧的,所以后来又取消了这种中国式的文官选拔制度.

帝国对数量众多的中国人始终是持怀疑,排斥的态度,定期屠戮中国人.
蒙古统治中国，从基层起就有严密而彻底的控制。每二十家编为一“甲”，首长称“甲主”，由政府委派蒙古人充当。这蒙古人就是这二十家的总管，这二十家就是这蒙古总管的奴隶，衣服饮食，他可以随心索取，女子和财产，他更可以随心所欲。元政府有严厉规定：禁止汉人打猎，禁止汉人学习拳击武术，禁止汉人持有兵器，禁止汉人集会拜神，禁止汉人赶集赶场作买卖，禁止汉人夜间走路。
“甲主”以上的地方政府首长，全由蒙古人担任。当蒙古人不够分配，或中亚人贿赂够多时，则由中亚人担任。蒙古官员大多数是世袭的，每一个蒙古首长，如州长、县长，他所管辖的一州或一县，就是他的封建采邑，汉人则是他的农奴，他们对汉人没有政治责任，更没有法律责任。蒙古婴儿和幼童，往往很早地就继承了州长县长的位置，他的家人和侍奉他的奴仆，构成一个小型的宫廷。蒙古人都不会汉话，不识汉字，地方官员如此，中央官员也如此，蒙古大汗更很少会汉话和汉字。一百年间的政权，也只有两个汉人出任过宰相。正因为这种缘故，蒙古大汗是以奴隶总管的身分，控制中国，所以对汉人毫无感情，对中国文化，自尊心也不允许接受。
然而，仅只上述的这些压榨，痛苦还是轻微的。更大的迫害是赐田制度，蒙古大汗可以随时把汉人视如生命的农田，连同农田上的汉人，赏赐给皇亲国戚——亲王公主或功臣之类。汉人忽然间失去他祖宗传留下来的农田，而自己也忽然间从自由农民沦为农奴，没有地方可以申诉。除了大汗的威力无法抗拒外，任何一个蒙古人，都可以随意侵占，他们经常突然间把汉人从肥沃的农田上逐走，任凭农田荒芜，生出野草，以便畜牧。
像江南佛教总督杨琏真伽，驻扎杭州，把宋帝国皇帝和大臣所有的坟墓，全都发掘，挖取陪葬的金银珠宝；并且至少有五十万户农民（约二百五十万人）被他编为寺院的农奴。喇嘛所过之处，随从如云，强住汉人住宅，把男子逐走，留下妇女陪宿。他们在街上很少买东西，只径行夺取。
元朝统治实行领主分封制、工奴制这些都是典型的奴隶社会特征。元朝大量“驱口”（奴隶）极其普遍的存在，证明元朝是奴隶社会。在开设的“人市”可以任意买卖驱口。在元朝一个中等官员就可能有人上百个驱口，一个大使长（奴隶主）的驱口往往成千上万，忽必烈宠臣阿合马就有七千多个驱口。
驱口就是奴隶没有人身自由，是主人的私有财产。驱口既要向使长缴租，也要向政府纳赋。元朝法律规定“驱口与钱物同”。主人可以随意买卖或馈赠。主人杀死无罪驱口杖八十七，良人打杀他人驱口杖一百七。杀一个“驱口”与私宰牛马的刑罚几乎相等。元朝佃户地位也极其低下，元朝法律规定：主人打死佃户只杖一百七。在元朝曾是自由之身的农民再度沦于农奴的命运。
元朝不止用法律的形式赤裸裸的宣布各族人的不平等，也赤裸裸的宣布同种人的极度不平等。元朝这个由低级原始民族游牧部落建立的朝代使中国又回到了奴隶社会。

‘肆’ 为什么宋元时期是我国历史文明的巅峰

宋元时期是我国古代科学技术达到高度发展阶段的又一高潮时期。
我国的科学技术自两汉而后，经魏晋南北朝的充实和提高，到隋唐五代技术发展，并呈现一股继续高涨的趋势。前者对中国古代科技的贡献，可以刘徽与祖冲之的数学、裴秀与郦道元的地学、贾思勰的农学、王叔和、皇甫谧与陶宏景等的医药学、葛洪的化学等为标志；后者主要有李淳风、一行等的天文学、李淳风与王孝通的数学，孙思邈的医药学以及柳宗元、刘禹锡等人的天人论与宇宙观等。这种趋势困宋元时期经济发展、文化昌盛、理学形成、战争和其他需要而得到强化。统治阶级为满足自身、政权和社会对科学技术的多方面需要，通过完善教育体系，举行多元化考试，奖励发明创造和培养扶植科技人才等措施，助长、推动和促进了科技的发展，而安定与富裕的社会环境和发达的出版业则又提供了良好的研究条件。求索物理，格物致知，怀疑、探索、创新的学风催促知识分子中具有务实思想的人考察和研究自然事物以及如何使之有利于国计民生。国内各民族之间的文化交流与国外的文化交流，也加速着科技的发展。这一切使宋元时期成为中国古代科技发展的黄金时代，不论天文、地学、生物、数学、物理、化学均有突出成就。
作为世界古代文明标志的指南针、火药和印刷术三大发明的出现或大规模使用均始于北宋，以沈括、苏颂、郭守敬、李冶、秦九韵、杨辉、朱世杰、赵友钦、毕升、陈＠①、王祯、李杲、李诫、曾公亮等为代表的科技名家辈出，硕果累累，以《梦溪笔谈》、《营造法式》、《四元玉鉴》、《武经总要》、《王祯农书》、陈＠①农书》、《革象新书》等为代表的科技着作纷纷面世，正是诸多尊敬的科技前辈先后在各方面的努力，不断将宋元时期的科学技术推进到一个新的高度。
以宋元秦九韶、李冶、杨辉、朱世杰数学四大家为代表，使宋元数学在中国古代以筹算为主要计算工具的传统数学的发展达到登峰造极的阶段。大规模的恒星观测，各种天文观测仪器的研制成功把我国古代天文学推向它的发展高峰。沈括在磁学方面的成就在当时是处于世界领先水平的。金元时期的四大医学学派和相应的医学流派使中国医药学得到全面发展。以陈＠①《农书》与王祯《农书》为代表，先后总结了宋元时期的农业生产实践经验，后者所附录的“农器图谱”展示了我国古代农业生产器具方面的重要成就，成为后世记述农具图书的范本，反映了当时农学的高度发展。宋代动植物志、谱录的大量出现并形成出书高潮，和宋景《欧希范五脏图》、杨介《存真图》所显示的解剖学上的发展，应该说这时的生物学也是成就不小的。在这一时期，地学方面的成就也很突出，元代朱思本的《舆地图》不仅总结了唐宋以来的地理学成就，还根据实地调查，在制图方面取得成绩，其精确度已达至较高水平，成为明清时期我国舆图的范本。杜绾着《云林石谱》的出现，反映了矿物学在宋代已较前有了很大进展。在这些学科发展的同时，诸如水利、冶金、印刷、瓷器、机械制造、建筑、纺织、交通工具、兵器等方面也呈现出蓬勃发展的势头。
以张载为代表的唯物主义的气一元论自然观和以沈括为代表“验迹原理”和科学方法与朱熹的“格物致知”的科学方法，无疑是哲学和科学发展到北宋时所取得的重大成就之一，对宋元时期的科学技术的发展产生了重大影响。当然，朱熹的理一元论的自然观对当时科技的影响也是不可低估的。

‘伍’ 宋元时期的,朝代变迁历程

宋元时期（960—1368年）是中国封建社会民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展时期。
907年，契丹首领耶律阿保机建立辽朝，定都上京。
960年后周大将赵匡胤黄袍加身，建立宋朝，定都东京。北宋建立后，结束了五代十国的分裂局面。
1038年，党项首领李元昊建立了西夏。
1115年，女真族首领完颜阿骨打建立金朝。
1127年金军南下，结束了北宋的统治。南宋的统治开始。
南宋与金对峙，南北经济都有新的发展。同时也加强了经济文化交流。蒙古族的首领铁木真于1206年统一蒙古各部，建立了蒙古政权。成吉思汗及其子孙发动了大规模的战争。
忽必烈在1271年建立元朝，1279年统一了全国。元的统一促进了多民族国家的发展。元朝实行的行省制度，有效地管辖了全国。

‘陆’ 宋元时期的社会特征是什么

宋元时期的历史特征可概括如下：
(1)从分裂割据，几个民族政权并立到走向大统一；
(2)民族融合进一步加强，是我国古代又一次民族融合的高潮时期；
(3)经济重心南移和封建经济继续发展；
(4)科技文化高度繁荣。

‘柒’ 宋元时期呈现出哪些历史发展趋势

宋元时期是古代历史发展趋势上出现变化较多的时期，这个时期的历史发展趋势主要要以下几个方面：
1、外族武力夺取中原王朝政权频繁，政权更迭频繁，间隔短。北宋被金所灭，南宋被蒙元所灭。
2、中国大地上多个政权鼎立，宋、辽、金、西夏等，辽灭亡后，北方又迅速的崛起了蒙古。
3、出现了空前的民族融合，由于战乱，人民被迫迁徙，大量的中原汉人迁徙到南方和其它少数民族政权的地方，同时，随着少数民族政权向中原地区的扩展，大量的少数民族也随之而来，和当地的中原人民杂居、融合。
4、我国的经济中心由北向南转移，且特别明显。北方战乱频繁，大量的氏族上层、名商巨贾纷纷前往南方，不仅带去了人口，财富，还带去了农业社会的大量生产技术，促进了南方的经济社会的发展。宋元时期最大的对外贸易港口在今天的泉州，是南方地区的，就是最好的证明。
5、封建统治阶级加强了中央集权的管控，自唐安史之乱后，到唐灭，到五代十国这一期间，中国大地狼烟四起，战乱不断，中央集权被地方势力架空，各个节度使争权夺利，互相杀伐，人民困苦不堪，宋统一后，收回了地方势力的权利，强化了中央集权。蒙元时也基本是这样的特点。
6、宋元时期的王位继承并没有按照前朝的嫡长子继承制度，开国的皇帝死后，其继任者都是通过家庭的政变和血性杀戮取得继承权利。就是说通过非和平的方式来接班。
7、文化事业发展繁荣，宋词、元曲空前发展，成为我国文化发展的重要组成部分。

‘捌’ 宋元时期的文学艺术出现了什么趋势

宋元文学发达，诗、词、散文都有伟大成就。 （北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒并称“苏门四学士”，表明这四位作家得到过苏轼的垂青和指导，接受过他的文学影响。）苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物。让宋朝散文走向兴盛并承接古文运动的是欧阳修。
宋代“说话”（评书）非常流行，说话的内容就是话本。最着名的话本有《三国志平话》、《新编五代史平话》、《大唐三藏取经诗话》、《大宋宣和遗事》等。明清的白话小说主要是在话本的基础上发展起来的。如《水浒传》、《三国志演义》、《西游记》等文学名着都是宋元话本继续发展的产物。

‘玖’ 宋元时期的时代特征是什么

以下是宋元时期的时代特征：

1. 政治：国家由分裂到统一；君主专制中央集权制度得到加强和新发展。

2. 经济：封建经济继续发展，经济重心最终移至南方。

3. 文化：宋元文化高度繁荣，居世界领先地位。如印刷术、指南针、书法强调有意无法等。

4. 民族关系：民族政权林立，有战有和；各族交流、联系密切，出现民族大融合局面。

5. 对外关系：实行对外开放政策，和众多国家、地区进行频繁政治交往和经济文化交流。

   
   

宋元时期（960—1368年）是中国封建社会民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展时期。907年，契丹首领耶律阿保机建立辽朝，定都上京。960年后周大将赵匡胤黄袍加身，建立宋朝，定都东京。北宋建立后，结束了五代十国的分裂局面。1038年，党项首领李元昊建立了西夏。北宋中期，出现了财政困难等危机，为了克服统治危机，王安石实行了变法。1115年，女真族首领完颜阿骨打建立金朝。1127年金军南下，结束了北宋的统治。南宋的统治开始。南宋与金对峙，南北经济都有新的发展。同时也加强了经济文化交流。蒙古族的首领铁木真于1206年统一蒙古各部，建立了蒙古政权。成吉思汗及其子孙发动了大规模的战争。忽必烈在1271年建立元朝，1279年统一了全国。元的统一促进了多民族国家的发展。元朝实行的行省制度，有效地管辖了全国。

‘拾’ 宋元时期是我国历史发展的一个重要时期，其历史发展主流是

D
(1)排除法：宋朝的建立结束了五代十国的政权割据局面，元朝的建立统一了全中国，虽战事较多，但那是历史发展趋势，并没有引起严重的社会动乱；另一方面，此时期是中国的又一次民族大融合，并非民族仇杀，排除A；同前面的分析，此时恰是政权的统一和历史的进步，排除B；无论是北宋还是南宋，宋王朝都没有完全丧失给中原的行政权力；虽此时期先后出现契丹、女真、党项建立的少数民族政权辽、金、夏，但蒙古孛尔子斤氏建立的元朝才是真正意义上的掌握中原政权，排除C。
（2）直接法：南宋是中国经济重心的分水岭，南宋以前，北方黄河流域是中国经济的重心，长安、洛阳等是国际大都市；由于北方连年战乱，在魏晋末期，中国经济重心逐步开始南移，南宋时期中国达到封建社会经济发展的顶峰；宋元时期，先后出现契丹、女真、党项、蒙古建立的辽、金、夏、元民族政权，政权间的交流及更迭极大地促进了民族大融合的进程，推动了民族关系的发展，故选择D。