日本绢紫有多久历史

A. 红楼梦中的宝玉、紫绢、探春、黛春中的人对送不送走风争什么态度

宝玉对女孩子的事是最上心的，一看风筝是大老爷那边嫣红姑娘的，当场就想着叫人送过去。
紫鹃作为一个丫头，年纪不大，应该也是淘气，见了无故掉下来的风筝，就想着收起来自己玩，不想着还别人的。
探春是有主见的，敢说敢做，见紫鹃要收起别人的风筝，当场就阻止她，告诉紫鹃自己有何必要别人的。
黛玉是愿不愿意沾别人东西的，况且放风筝是放晦气，当然主张送走的。

B. 日本绢紫护肤品好用吗

保湿很好👍不错

C. 紫绢是林黛玉的什么

紫绢（紫鹃）是林黛玉的什么？
紫鹃作为林黛玉身边的大丫鬟，也是黛玉的“闺中贵友”。

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D. 日本金色绢紫面膜用后用洗吗

做面膜之前用洗面奶洗而不是之后，之后用温水清洗就可以。 面膜贴的使用方法： 1、清洁面部肌肤后，打开小包装，取出面膜。 2、将外面一层的珍珠膜层小心的撕下，对准眼部贴入，然后用手指轻压使其紧贴面部，稍作调整。 3、敷面15分钟，让肌肤充分吸收精华成分。 4、日常美容护理，每周1-2次。如肌肤缺水严重，需加强护理，每天一张，连续4天。 5、使用后，面部会有余留的精华液，可用手轻拍面部使i脸上多余的液体被皮肤很好的吸收，面膜使用后可丢弃；也可以废物再利用，拿来擦皮鞋，会很好的保护皮质；还可以擦皮衣，或者拿来擦手臂，对皮肤有很好的滋养效果。

E. 赵什么绢紫砂

叫赵什么绢的紫砂艺人有好几个 有赵华绢 赵艺绢 赵红绢等 都是民间艺人 不知道你问的是哪一个

F. 出土丝织品怎么样保存

影响丝织品寿命的因素是多方面的，织物保存的环境，如温湿度、紫外线强度和空气条件等尤为重要。有些古代丝织品出土时还具有较好的机械强度和鲜艳的色彩，但出土后外界因素的影响加速了其老化。文物保护工作者的使命就是研究如何调整外部因素使之达到最好的保存条件，最大限度地延长丝织品文物的寿命。

保护方法：
(1)消毒。对于刚出土的丝织品文物，现普遍采用环氧乙烷混合气体熏蒸法对微生物及细菌进行杀菌消毒，环氧乙烷是杂环类气体，具有良好的扩散和穿透能力，混合二氧化碳等惰性气体后对各种细菌有很强的杀伤力。

(2)清洗。丝织物由于长期埋在地下，受到霉菌、微生物以及棺液等各种因素的作用，其色彩、图案以及内部结构受到不同程度的破坏。出土后又将会在空气中进一步加快损害速度而影响到织物，因此清洗过程十分必要。首先用除尘工具将吸附于纺织品表面或内部的松散污染物去除，再用水和洗涤溶液或有机溶剂(如三氯甲烷)去除与丝织品文物表面粘结牢固或潜入纤维或织物内部的污染物，清洗过程需要用纱网对文物进行固定以免受伤。有研究表明丝织品文物在水中清洗时所受的损伤要大于在乙醇中的损伤，由此用水清洗值得研究。在去除丝织物表面大部分附着物后，对于内部渗透物可以采用超声波清洗，破坏污物与被洗对象的结合力，使污垢脱落。清洗后的干燥必须用吸墨纸或毛巾轻轻吸干表面的水分，然后放阴凉处凉干。清洗过程不但有去除污染物的作用，而且还能使褶皱的织物变得平整。但是织物清洗时不能在溶剂中保留时间过长，因为时间过长有可能使污染物再次沉积，同时要用清水反复清洗，清洗过程应遵循的原则就是必须以保持文物的原有风貌为前提。
(3)揭展。有些出土的丝织文物由于湿度、细菌等侵蚀粘连、板结在一起，因此对它们必须进行揭展。揭展方法有水蒸气蒸、自然回湿和使用化学剥离剂等，其目的都是为了提高古代丝织品的湿强度，便于揭取。

(4)加固。丝织品的加固保护方法很多，物理方法有透明薄板夹衬法、传统裱托法、丝网加固技术，化学方法主要是利用高分子技术处理。透明薄板夹衬法是将丝织样品残片夹衬在两块玻璃或有机薄板玻璃中，用聚甲基丙烯酸甲酯溶液粘合封存。传统裱托法是采用中国传统的裱画技术对脆弱的古代纺织品进行裱托处理，处理后可使残破的样品相对完整，便于保管。丝网加固技术在丝网上喷涂热熔胶，将样品粘连在丝网上即可，加固后的样品依旧纹理清晰，不影响其本来的面貌。以上三种方法一般适用于经消毒清洗处理后的织物残片，而对于残破或残缺不全的服饰可以采用针线加固的方法，它能最大程度地保持文物的历史原貌与艺术风格，而用于缝制的原料与色泽应尽可能与原样一致。有机高分子材料也是用于古代丝织品保护的重要材料，具有耐水、耐腐蚀、高强度、加工性能优良等优点，因此受到文物保护者的青睐。对应用于丝织品保护的高分子材料应具备无色透明、耐光热、耐酸碱，同时必须具有可逆性、易去除的特点。天然高分子材料是人们进行修复时最先使用的，包括多糖、蛋白质及各种天然树脂，合成材料包括各种合成树脂。
(5)派拉纶技术。近年有一种新型的保护处理技术叫派拉纶(Parylene)技术。Parylene是由美国Union Carbide Co.公司开发的一种新型敷形涂层材料，是一种对二甲苯聚合物。它具有化学惰性，不溶于酸、碱和有机溶剂，并能抗水解剥蚀。由这种技术形成的薄膜涂层能覆盖到丝织物的棱边和缝隙内。其表面呈疏水性，对水汽和腐蚀性气体渗透性差，热稳定性好，在酸雾、霉菌、潮湿、腐蚀性等恶劣环境中有很好的隔离防护功能。实验表明，经Parylene处理后的丝织物样品的物理和机械性能及防水、防酸碱、耐霉菌性能均有较大提高。但派拉纶对光氧化敏感，受到光照时丝织物会黄变。经派拉纶-C处理的丝织物明显变脆，悬垂性降低，且派拉纶处理是不可逆的

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(6)抗紫外线保护。丝织文物由于长期埋葬于地下，受阳光作用甚少，出土后突然受到阳光紫外线的照射后破坏加剧，因此防紫外线材料的研究变得颇为重要。两种较为常用的古丝绸紫外线保护剂。一种是UV-531，即2-羟基-4-正辛氧基二苯酮，其作用原理是UV-531受辐照后产生的自由基能够与丝织品受辐照后产生的自由基相结合，抑止了链增长反应，从而起到保护作用。另一种是芦荟，芦荟的化学成分主要是芦荟素类的蒽醌衍生物和芦荟类的苦味配糖物及树脂，其作用原理是通过互变异构体的重排能量转换，将有害的光能量转变成无害的热能而将紫外光吸收达到保护的目的。

G. 绞缬的历史

东晋时，此种工艺已在民间流传。南北朝时期，出现了历史上有名的“鹿胎紫缬”和“鱼子缬”图案。据传六朝时期绞缬已经是贵贱服之。隋唐时期，绞缬更是风靡一时，史料记载的绞缬名称就有“大撮晕缬、玛瑙缬、醉眼缬、方胜缬、团宫缬”等。出现较多的是鱼子缬和醉眼缬，这些也就是出土实物中最常见的小点状的绞缬。
在新疆阿斯塔那墓出土的绞缬织物上的针眼和折皱至今仍依稀可见，显示了唐代高超的绞缬技术。古代绞缬纺织品出土很多，1972年新疆阿斯塔纳177号墓中出土了一件蓝地黄点染缬纺织品，是以蓝色地上饰以黄色的不规则圆点，错行排列，每行圆点间距2厘米。此件文物采用了绞缬印染技术。在此墓中一共出土三件绞缬织物，另一件是蓝地梅花染缬绢，深蓝地，以菱形排列的圆点纹中心填七点梅花纹；还出土一件烟地鱼子缬绢，烟色地上，扎染边长0.2厘米方格纹样。
相似的染缬织物在阿斯塔那还有出土，1986年308号墓出土一件蓝地白点绞缬绢；304号墓出土一件裙子是用绛紫、茄紫染缬的菱形网格花纹，整个裙幅花纹上遗留的染缬时穿线的针眼还清晰可见；阿斯塔那382号墓出土一件菱形方格纹绢，紫红色地，图案是白菱形方格内套白点组成的小团花；191号墓出土一件绞缬朵花绮，扎染直径为9厘米的四瓣花纹。类似的绞缬织物在其他地区也有出土，如甘肃敦煌佛爷庙北凉墓、玉门花海魏晋墓、新疆尉犁营盘墓、青海都兰吐蕃墓均有出土，图案以小点状为主，也有少量网状和花朵状。 五代时，染缬沿袭唐代的繁盛继续得到发展。当时流行在民间的着名染缬有鹿胎缬、锦缬、茧儿缬、蜀缬、撮缬、浆水缬、檀缬、哲缬、三套缬等等。这些名称有些是根据花色而来，如鹿胎缬是由黄褐色底加白色斑点的花纹而来，在《搜神后记》中就有“紫缬襦”，而“紫缬襦”就是指有“鹿胎缬”花纹的上衣。从隋墓出土舞俑的着装上，可以看出绞缬“鹿胎”纹——一种以色为底、以白点为花的单色和多色绞缬纹样；锦缬是根据锦纹中常见的几何纹而来；茧儿缬是指蚕茧形的散点适合纹样。有的则是根据产地而命名，如蜀缬。有的因印染工艺方法而命名，如撮缬是一种绞缬防染印花；浆水缬是一种以浆粉调和的印花浆印工艺。
北宋初，绞缬工艺仍然盛行。但在宋仁宗天圣年间，惟有兵士方可穿戴缬类服装，民间禁止使用缬类制品，这项规定直到南宋时期才被废除。 和服的染色技艺结鹿子是绞缬的一种，流行于江户时期。

H. 日本限定化妆品绢紫

日本的化妆品不比中国的化妆品强，不要盲目的，相信国外品牌

I. 紫色有几种颜色

紫色有14中颜色，分别为:紫藤、木槿紫、铁线莲紫、紫丁香、薰衣草紫、紫水晶、紫、缬草紫、矿紫、三色堇紫、锦葵紫兰紫、淡紫丁香、浅灰紫。

紫色，日常生活中是指一种颜色，紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成，是极佳的刺激色。 在中国传统里，紫色是尊贵的颜色，如北京故宫又称为“紫禁城”，亦有所谓“紫气东来”。

(9)日本绢紫有多久历史扩展阅读:

紫色沉稳内敛，同样也是一种代表着贵族气息的颜色，在古代的西方，紫色一直就代表着和皇家息息相关的一种颜色。在古罗马，只有皇帝、皇后和皇位继承人才有穿普紫色披风的权利。大臣和高官只能在长袍上装饰普紫色镶边，否则会被处以死刑。

紫色也是爱情的象征，比如薰衣草的花语就是“勿忘我”，一望无际的薰衣草田总让人联想起对爱情的期待。象征爱情的玫瑰花也大多都是紫色的，紫玫瑰的花语是：成熟的爱。

J. 有听说过日本一个护肤品牌叫绢紫的嘛在百度，淘宝完全搜不到这个牌

既然是您妈妈在日本买的，如果是正规店铺应该没有问题的，就像我们中国的品牌也非常多。不可能每个都人尽皆知，一般护肤品没有肌肤过敏反应就是可以使用的。但是仍然建议，下次选些能查到的，因为这样用起来心里才更有底。