老黄牛有多少年历史

⑴ 黄牛的平均寿命是多少

黄牛的平均寿命是是20～30年，其生长期为4年。

黄牛是中国固有的普通牛种。角短，皮毛黄褐色或黑色，也有杂色的，毛短。用来耕地或拉车，肉供食用，皮可以制革。其在中国的饲养头数在大家畜中或牛类中均居首位，饲养地区几乎遍布全国。在农区主要作役用，半农半牧区役乳兼用，牧区则乳肉兼用。

其体形和性能上因自然环境和饲养条件不同而有差异可分为3大类型，北方黄牛、中原黄牛和南方黄牛。黄牛被毛以黄色为最多，品种可能因此而得名、但也有红棕色和黑色等。

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一、形态特征

1 、黄牛以黄、黑色为主，体质结实、紧凑，皮肤较厚、被毛较长、骨骼粗壮、肌肉发育中等，耆甲低平、背腰平直、胸部较深、中躯较长、四肢短而粗壮有力，关节筋腱明显，四肢和躯体结合均称良好。

2 、黄牛役用性能好，力量强大，行速快，灵敏，不怕酷热寒冷，容易调教等特点。健牛最大挽力为 428.2 公斤 ，占体重的 96% ，健牛双套新式步犁，犁头茬地每小时 0.77 亩，犁二茬地每小时 1—1.3 亩。

单套牛用胶轮车装化肥 600— 700 公斤 ，日蚵行 30— 36 公里 ，每秒钟速度为 1— 1.3 米 。过去大部分农户的耕地，拉运等重役由牛来承担。

黄牛还具有较好的繁殖性能，在放牧管理，自然交配情况下繁殖成活率 59.06% 。母牛终生犊 6—7 头，饲牧条件好的母牛可产犊 8 头以上。保胎性很强，少流产现象，俗有 “ 铁胎 ” 之称。

二、生活习性

黄牛适应能力强，耐粗饲，放牧性能好，瓜州夏季最高气温 45 度，冬季最低气温零下 29 度，全年有七级以上大风 70 天以上，蒸发量是降雨量的 70 倍。但黄牛在炎热季节不惧日光照射，不怕酷热，正常采食，放牧和反刍。

在寒冷季节，不畏严寒，不惧大风，一如既往地采食牧草残根枯枝。温长的冬春季掉膘少，春乏少，死亡少。在植被稀疏的荒漠，草场上只靠放牧即能复膘体壮。不仅有较强的抗病能力，而且对不少疾病也有特殊的抵抗力。

⑵ 老黄牛的片段

老黄牛
老黄牛拉着老木犁。老木犁拉着黑土沟。一条条黑土沟拉着一畈畈青绿一畈畈金黄……
一拉就是一春秋，一拉就是一辈子，一拉就是五千年历史。
似乎活着就是为了向前拉去。不拉就对不住老木犁，不拉就对不住黑土地，不拉就对不住长长的岁月。
而且总是默默俯首，从不抬头仰望。——从不想看一眼天国仙境在何处。
直到拉得力不从心。直到拖拉机雄纠纠气昂昂耀武扬威于田头，这才摇一摇尾巴默默走开。
这一走却走上了高高的神坛。那耸肩奋力鞠躬尽瘁的姿态，便在我的心头永远金光闪闪。

⑶ 关于牛年的传说故事

牛是中国的12生肖之一，排名第二。公元年号除以12余数是5的年份都是牛年。

古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们知道牛的力气巨大，开始有各种不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。

战国时代的齐国还使用火牛阵，三国时代蜀伐魏的栈道运输也曾用到牛。

匈奴、蒙古等游牧民族，除了牧马之外，牧牛也相当常见。

蒙古草原盛产蒙古牛，西藏高原盛产牦牛。

受游牧民族文化影响的汉人，会比江南更盛行牛肉、牛乳的食用。

⑷ 藏克家,古诗《老黄牛》

当代大诗人臧克家的咏牛诗作

老黄牛
块块荒田水和泥，深翻细作走东西。
老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

《老黄牛》里的老黄牛如此辛勤劳作，不辞辛苦，则完全来自于它自身的动力了：“不待扬鞭自奋蹄”。这里，“物”与“我”融为一体，“不待扬鞭自奋蹄”的老牛，也即年逾古稀、老当益壮、自强不息的诗人自己。
年逾古稀的诗人挥笔写下了《老黄牛》这首脍炙人口的诗，并借助于不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老黄牛的形象，赞美了劳动人民“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪情壮志。诗人坚信乌云遮不住太阳，坚信祖国永远属于人民，他要在有生之年为祖国和人民奉献出自己的一切。

⑸ 老黄牛的精神是什么

老黄牛具有吃苦，耐劳，奉献等精神。在民间有一句话是来形容牛的：吃的是草，挤出来的是奶。虽然这句话不是形容老黄牛，但是这句话却表现出了牛默默无闻的奉献精神。老黄牛在中华民族具有深远的内涵，它的存在警醒了我们，作为一个人应当向它学习并且致敬。

老黄牛，在中国人的心里，是勤勤恳恳、埋头苦干实干家的化身，是忠于职守、任劳任怨的劳动者的典型，是耿直倔强，顽强拼搏的开拓者的旗帜。

老黄牛形象

威武，朴实忠厚。是正义、忠诚、力量和勇敢的标识；老黄牛皮毛丰美而温暖，含蓄而坚韧，犹如战士厚厚的软甲，亦如贵妇人身上美氅华服；老黄牛的血肉香浓，是人类餐桌上的营养美食。老黄牛一生奉献，浑身是宝。

有人也许以为老黄牛很傻、很呆，其实老黄牛的聪明和智慧，近乎道，近乎理，近乎哲人。和某些人的机关算尽相比，那真是大智慧也。因为，自古便有“至智不谋”之论，亦有“大智若愚”之言。

⑹ 老黄牛是指什么样的人

老黄牛，比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人。

出自《王杰日记·一九六四年五月三十日》：“我们革命战士……要具备‘老黄牛’的忠心耿耿埋头苦干的精神。”如：同志们都赞扬他是我们队里的老黄牛。

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臧克家《老黄牛》

块块荒田水和泥，深耕细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

⑺ 老黄牛精神的历史

在祖国古典文学世上，唐代散文大家柳宗元的《牛赋》，对牛的品格进行了高度的赞美；在祖国的绘画史上，有被誉为十大传世珍宝之一、唐代韩滉的《五牛图》。在现代中国文学巨匠鲁迅的诗里，有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的名句；在当代着名诗人臧克家的诗篇里，有他写的《老黄牛》：“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄。”在毛泽东的雄文中：有“一切共产党员、一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”的经典名言。

⑻ 《老黄牛》原诗的解释是什么

臧克家的咏牛诗作——《老黄牛》

原文：

块块荒田水和泥，深翻细作走东西。

老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。

译文：

“不待扬鞭自奋蹄”的意思是胸中有志向的人，不需要外界的压力，会自觉地朝自己的目标前进。这是诗人年逾古稀时挥笔写下了的诗。

他借助于不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老黄牛的形象，赞美了劳动人民“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的豪情壮志和他要在自已有生之年为祖国和人民奉献出自己的一切的决心。

老黄牛精神，是中华民族的精神财富之一：

它倡导无私的奉献精神，开拓精神和创新精神，提倡忠诚和勤奋工作，表现出力量和友善。 《老黄牛》中的旧剥皮机是如此的辛勤和不知疲倦，它完全源于其自身的动机：“不要等待鞭子努力工作。” 在这里，“事物”和“我”是融合在一起的，“不再等待鞭子和为自己奋斗”的老公牛也是诗人本人，他不仅仅是古老的，坚强的，自我完善的。

已有数年历史的诗人写下了流行的诗《老黄牛》，并在不倦，有朝气和自我完善的老黄牛的形象的帮助下，赞扬了劳动人民的“古老而坚定的野心”。

⑼ 老黄牛精神代表人物有哪些

孔繁森、李国安、吴登云、王进喜、焦裕禄等。

1、孔繁森

孔繁森（1944年7月-1994年11月），男，汉族，中共党员，山东聊城人，孔子第74代孙。他18岁参军，1966年加入中国共产党。1969年复员后，他先当工人，后被提拔为国家干部。

1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任聊城地委宣传部副部长的孔繁森主动报名，后担任日喀则地区岗巴县委副书记。在岗巴工作3年，孔繁森跑遍了全县的乡村、牧区，与藏族群众结下了深厚的友谊。

1988年，山东省再次选派进藏干部，组织上认为孔繁森在政治上成熟又有在藏工作经验，便决定让他带队第二次赴藏工作。进藏后，孔繁森担任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。

到任仅4个月的时间，他就跑遍了全市8个县区所有的公办学校和一半以上的村办小学，为发展少数民族的教育事业奔波操劳；

为了结束尼木县续迈等3个乡群众易患大骨节病的历史，他几次爬到海拔近5000米的山顶水源处采集水样，帮助群众解决饮水问题；

了解到农牧区缺医少药的情况后，他每次下乡时都特地带一个医疗箱，买上数百元的常用药，工作之余就给农牧民群众认真地听诊、把脉、发药、打针，直到小药箱空了为止。

1993年春天，年近50岁的孔繁森赴任阿里地委书记后，在不到两年的时间里，全地区106个乡他跑遍了98个，行程达8万多公里，茫茫雪域高原到处都留下了他深深的足迹。

在孔繁森的勤奋工作下，阿里经济有了较快的发展。1994年，全地区国民生产总值超过1.8亿元，比上年增长37.5%；国民收入超过1.1亿元，比上年增长6.7%。

他为了制定把阿里地区的经济带上新台阶的规划，准备在最有潜力的边贸、旅游等方面下工夫。为此，他曾率领相关单位，亲自去新疆西南部的塔城进行边境贸易考察。

1994年11月29日，他完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸，以身殉职，时年50岁。

1962年12月至1964年间，时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛坚持工作，用自己的实际行动，铸就了“焦裕禄精神”。

1964年5月14日，因肝癌病逝于郑州。他临终前对组织上唯一的要求，就是他死后“把我运回兰考，埋在沙堆上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”。