地名命名历史沿革怎么写

⑴ 历史沿革怎么写

若写地方志或是一个县的县志，建议楼主找几本现代的县志看看，模仿写一下，一般情况下历史沿革就是指一个地方最早叫什么，在历史上设置过什么县、郡和隶属于什么等等，还包括出过什么名人，出产一些什么特产等等。

⑵ 陬市镇的历史沿革

据《桃源县志》记载：陬溪在县东北四十里，源出安福县（今临澧）界，南经观音桥入沅。地名以陬溪命名。 陬（zōu），意为角落。所谓山陬海隅，即山之脚海之角的意思。
陬溪地名的由来，还有一个美丽的神话传说。很久以前的一天，八洞神仙中的张果老挑着一担水桶，来到洞庭湖北岸取水。他一担水挑起来，洞庭湖水竟一下子降了三尺。他正待离去，突然来了成百上千的老百姓。他们齐跪在张果老面前说：“大仙，救救我们吧！洞庭北岸一带，已经百日无雨，粮食无收，饮水也很困难了。”张果老放下担子说：“好吧，我给你们挑几担水去就是了！”百姓大喜：“谢谢大仙大仁慈爱民！可是，这么多水，装在哪儿呢？”张果老摸了摸脑壳：“有了！有了！”只见他显出法身，身子高入云端，扁担长约万丈，威武极了。他在洞庭北岸猛跳了八下，落脚处留下了十六个大坑。然后，将桶中的水分别倒入这十六个大坑中，坑坑都装满了。这就是现在的枫树上八湖（潭家湖、周家湖、草湖、童家湖、泥鳅湖、苏家湖、田湖、刘家湖）和陬市的下八湖（杨家湖、巴巴湖、太子湖、长乐湖、李家湖、戴家湖、何家湖、毛家湖）。虽然十六个湖装满了水，可是百姓们还是长跪不起。张果老莫名其妙了：“你们还要什么啊？”百姓们说：“大仙，这些水坑要是又遇上今年这么大的旱情，会干涸的，我们又上哪儿去找水呢？”张果老想了想说：“有了！”顺手将扁担一头点在洞庭湖中，随手一拖，弯弯曲曲的一道溪流开出来了，洞庭湖水哗哗倒流入上下十六湖。张果老笑着说：“今后你们就不用愁了！天干时，你们管好湖水；涨水时，让水流入洞庭湖。保你们年年丰收，岁岁太平！”百隆们叩谢张果老。张果老哈哈笑着说：“这条溪在洞庭湖一角，就叫陬溪吧！”
常德河洑犀牛岩是个有些神秘的地方。沅水河道在这里突然向内弯进一个半圆形的凹形，面积大约有一两千平方米吧。凹形的上方是一座小山包，下方是一片锗红色的砂岩，这就是着名的犀牛岩。沅水流过犀牛岩后，产生一个又一个的旋涡，连绵不断地向下流去。尤其在涨水季节，在犀牛岩这段水面上，直到河中央都是一个个巨大的旋涡。“洑”的字面意义中有“旋涡”的意思。
《水经注·沔水》中记“又东为净滩,夏水急盛,川多湍洑。”称流水因急盛而产生旋涡为“湍洑”。这也许是“河洑”地名的一个由来吧。那片锗红色的砂岩从水面伸出，最高处大约有十来米高，水下有多深，谁也不知道。听老人们说，很久很久以前，当河水暴涨时，有人曾看到从这个凹形的水面底下冲出一只木桨，上面写有“四川娥眉”的字样。又传说犀牛岩这里出红尾红眼的鳊鱼，说是犀牛岩下面有一条暗河通到四川峨眉山，这些红尾红眼的鳊鱼就是从这条暗河里出来的。
到了上个世纪七十年代中叶，还真发生了这种事。大约是一九七五年前后，连续两年从犀牛岩口出了两次红尾红眼鳊鱼。据说第一次出了八千多斤，第二次出了一万多斤。两次都被河洑对面桃源木塘坪的一个生产队捕获了。还听说这个生产队的劳动日价值一下子从几分钱一天涨到几毛钱一天。这是一个迄今为止还没有人去探究的谜。

⑶ 关于安吉地名历史变迁的详细信息

安吉建县于东汉灵帝中平二年（公元185年），至今已有1800多年历史，汉灵帝赐名“安吉”，源自《诗经·无衣篇》中诗句“岂曰无衣，七兮，不如子之衣，安且吉兮”。

安吉更早的历史可追溯到秦朝设置故鄣县。据《越绝书》记载，秦始皇于三十七年（公元前210年）东游会稽，“徙大越民置余杭、伊攻、故鄣。”当时故鄣县幅员辽阔，大致包括现在安吉县全境、长兴县西南一部和安徽省广德县全境、郎溪县一部。故鄣县开始属鄣郡，后来属丹阳郡。鄣郡以故鄣县治为郡治，治所在今安吉县境内，是浙江全省境内出现最早的郡级治所。直到西汉元狩二年，即公元前121年改为丹阳郡，才将郡级治所迁往宛陵（今安徽省宣州市）。由于安吉以前在故鄣县南境，所以有人称安吉为鄣南。
三国吴宝鼎元年（公元266年），安吉属新设的吴兴郡。隋开皇九年（公元589年）废郡并县，安吉县被撤，并入绥安县。绥安初属宣州，仁寿二年（公元602年）又改属湖州。义宁二年（公元618年）复置安吉县，属吴兴郡。唐武德四年（公元621年），安吉改属桃州。武德七年，安吉县又被撤销，并入长城县（今长兴县），属湖州。唐映德元年（公元664年），复置安吉县。安吉县经过七十多年的撤而复设，从此稳定下来。
由于安吉曾属桃州，安吉历史上留下了不少关于桃州的记载。唐代大诗人皎然曾赠诗与安吉康丞，诗云：“君吏桃州尚奇迹，桃州采得桃花石”；安吉最早地方志撰写于明代，名曰《古桃志》；民国期间，安吉县城被称为“桃城镇”。
宋元两代，南宋宝庆元年（公元1225年）改湖州为安吉州，元至元十三年（公元1276年）改安吉州为湖州路，安吉仍分属安吉州和湖州路。元至正十八年（公元1358年），安吉属长安州（后改为长兴州）。至正二十七年，又属湖州府。
明朝建立后，朱元璋因湖州府地方势力助张士诚长期抵抗，特加重湖州府赋税，以致民不聊生，据历史记载：“毙于桎梏，殒于囹圄，自投于沟壑者不可胜数。”明成化二十三年（公元1487年），经湖州知府王瑄上疏奏准，分安吉县南境九乡置孝丰县，并将长兴县的荆溪、顺零、晏子三乡划归安吉。明正德元年（公元1506年），朝廷升安吉为州，次年领孝丰一县。直到清干隆三十九年（公元1774年），降安吉州为县。安吉设州的时间有268年。
明清时期，安吉一直属湖州府。民国初年，废府设道，安吉、孝丰两县同属钱塘道；民国 16年（公元1927年）道废，直属浙江省；后又相继归属浙江省第三行政督察区、浙江省第六特区行政督察区、浙江省吴兴行政督察区、浙江省第一行政督察区、浙江省第二行政督察区、浙江省第九行政督察区。
中华人民共和国成立后，安吉、孝丰两县属浙江省第九专区（即临安专区）。1953年，改属嘉兴专区。1958年孝丰并入安吉时，仍属嘉兴专区（1970年改称嘉兴地区）。1983年7月，撤销嘉兴地区设立湖州、嘉兴两市后，安吉属湖州市至今。

⑷ 请教北京一个地名的起源——四惠，及其历史沿革，谢谢

“四惠”是北京地区最年轻的地名之一，只有近十年的历史。确切地说，“四惠”所处的位置叫东八里庄。1999年修建东四环路时，在东八里庄西侧，也就是东四环路与通惠河交汇处的北侧修建了一座大型立交桥，并取“四环路”的“四”字和“通惠河”的“惠”字，得名“四惠桥”。后来在此设置的公交车站和地铁车站，便以“四惠”而称。

⑸ 5~10个中国的地名名字的历史由来

1、西藏自治区(藏)
元时称西藏地区为“乌思藏”。“乌思”是藏语“中央”的意思，“藏”是“圣洁”的意思。明代设立两个都指挥使司。清代称西藏东部为“康”(喀木)，中部为“卫”，西部日喀则一带为“藏”(包括阿里)，因其在中国西部，故称西藏。1965年设立西藏自治区。
取全称中的“藏”字作为简称。另一说认为简称源于故称“乌思藏”。
拉萨: 拉萨，藏文意为“圣地”或“佛地”，古称为“逻娑”。相传在一千三百多年前，吐蕃赞普松赞干布娶得大唐文成公主入藏。为了庆祝此事，决心要好好建 设王都。但当时的吐蕃王都，还是一片荒草沙滩之地。文成公主由于精通天象地气，善观五行风水，她观察拉萨的地形，发现其好像一个仰卧的罗刹女(即母夜 叉)，认为选拉萨作为国都实在是对国极为不利。于是公主建议在拉萨外围建立四个寺庙，以镇住女魔的四肢。她又算出拉萨中心的卧马湖是母夜叉的心脏，湖水便 是母夜叉的血液，都应想办法镇住。于是，公主根据五行之说，主张用白羊背土填湖。藏王松赞干布听从了公主的意见，就在卧马湖动工，填湖造寺，建成了着名的 大昭寺。拉萨原称“山羊地”，便由此得名。大昭寺建成后，藏王便把文成公主由长安带来的释加牟尼佛像供在庙内，从此各地善男信女纷纷前来朝拜。久而久之，这块神圣的“逻娑”(山羊地)因音似，便被称为“拉萨”即“圣地”了。
2、天津(津)
唐宋以前，天津称为直沽。金代形成集市称“直沽寨”。元代设津海镇，这是天津建城的开始。明永乐2年(1404年)筑城设卫，始称天津卫，取“天子经过的渡口”之意。1949年设为直辖市。
取全称中的“津”字作为简称。
3、上海(沪)
上海之称始于宋代，当时上海已成为我国的一个新兴贸易港口，那时的上海地区有十吅八吅大浦，其中一条叫上海浦，它的西岸设有上海镇。1292 年，上海改镇为县。这是上海这一名称的由来。1949年，上海设为直辖市。
古时，上海地区的渔民发明了一种竹编的捕鱼工具“扈”，当时还没有 上海这一地名，因此，这一带被称为“沪渎”，故上海简称“沪”。春 秋战国时上海是楚春申君黄歇封邑的一部分，故上海别称“申”。
4、重庆(渝)
重庆古称“巴”。秦时称江州。隋称渝州。北宋称恭州。重庆之名始于1190年，因南宋光宗赵敦先封恭王，后登帝位，遂将恭州升为重庆府，取“双重喜庆”之意。1997年，重庆设为直辖市。
隋时，嘉陵江称渝水，重庆因位于嘉陵江畔而置渝州，故重庆简称 “渝”。
5、内蒙古自治区(蒙)
蒙古原为部落名，始见于唐代记载。1206年，成吉思汗统一蒙古各部，建立蒙古国。元灭后，蒙古族退居塞北。明清形成内、外蒙古之称。晚清以后，泛指大漠以南、长城以北、东起哲里木盟、西至套西厄鲁特所以盟旗为内蒙古。
取全称中“蒙”字作为简称。
呼和浩特：公元十六世纪，蒙古封吅建主阿拉坦汗率领默特部驻牧呼和浩特地区。1581年，阿拉坦汗与夫人三娘子，大兴土木建城，并用青砖修起城墙，把房屋等围起来，远远望去，一片青色，所以蒙语呼和浩特意思是"青色城市"。

⑹ 梁山许河头地名来历含意及历史沿革

介绍：
梁山县在山东省西南部，隶属济宁市，许河头位于梁山县城南8公里处。
地名来历及历史沿革:
明洪武年间许氏祖由山西洪洞县老鸹窝迁来，在一古河的源头建村，故命名为许河头，延续至今。

⑺ 地名溯源怎么写

先写地理位置，再写历史沿革，最后写地名由来。
地名就是地方的名字。溯源的意思是往上游寻找发源新地方，比喻向上寻求历史根源。溯源最早也是1997年欧盟为应对“疯牛病”问题而逐步建立并完善起来的食品安全管理制度。

⑻ 地名的含义及沿革是指什么意思

这个问题其实不用说太多，估计你看着也烦，当然也不能说太少，那等于没说嘛。咱就言简意赅的来一小段。
地名的含义，就是说这个名字本身所代表的意思。有两点是大概是所有地名通用的：一是本地的地形，二是本地人物风俗。地名沿革指的是这个地方历史文化及背景之类，当然大半也是要和地名扯上关系的，扯不上半毛钱关系的就别管了。
拿“江西”来说，江西：以江南的西部得名。唐属江南西道，后设江西观察使，为江西得名的开始；宋置江南西路，简称江西路；元设江西行省及江西湖东道；明置江西省，后改江西布政使司；清改江西省，省名至今未变。江西是以地理环境而得名，但最终得“江西”之名却是经过多个朝代的首脑更名而定，这可以说是“江西”之名的沿革了。
差不多说明白了，没啥问题了把。

⑼ 北京历史地名的变迁从周朝分封开始到中华人民共和国成立

·蓟
公元前11世纪，周武王灭商朝以后，封尧的后于蓟，封召公奭于燕（另一种说法说周以前就有燕国），后来燕吞并蓟，以蓟城为国都。战国时代，秦国灭燕国之后，设置蓟县，故址就在现在的北京城。
·幽州
远古时代的九州之一。两汉、魏、晋、唐代都曾设置过幽州，管辖范围均在今天的北京一带。
·燕都
因古时为燕国都城而得名。战国七雄中有燕国，据说是因临近燕山而得国名，其国都称为“燕都”。以后在一些古籍中多用其为北京的别称。
·幽都
唐代曾设置幽都县，辽时也曾设置过幽都府，管辖范围在今天的北京一带。
·燕京
唐肃宗乾元二年（759年），史思明自称燕帝，以范阳为燕京。安史之乱平定后，废除燕京。后来北京的正式命名虽屡有变动，而燕京这个名称却广泛使用。近百年来，“燕京”是北京最常用的一个别称，甚至一些企业的名称、产品的命名也多用这两个字。

·南京
辽会同元年（938年），将原来的幽州升为幽都府，建号南京，又称燕京，作为辽的陪都。当时辽的首都在上京（今内蒙古巴林左旗南部）。
·燕山
北宋宣和四年（1123年），宋、金联合伐辽，攻占燕京。宋、金议和后，燕京回归北宋，建燕山府，故燕京又称燕山。

·中都
北宋宣和六年（1125年），金国南侵，占领宋的燕山府。金贞元元年（1153年），金国迁都燕京，改称中都，管辖范围在今天北京西南一带。
·大兴
金国在将燕京改为中都的同时，设大兴府，管辖范围在今天的北京东南部，包括今东城区、崇文区、朝阳区及大兴区的东部。

·大都
元代以金的离宫（今北海公园）为中心重建新城，至元九年（1272年）改称大都，俗称元大都，现在还有元大都遗址公园。

·汗八里
元时蒙古人称大都为汗八里，蒙语的意思为“汗城”，即可汗所居之处。所以元朝定都北京后也被称为汗八里，马可•波罗在他着的游记中就称大都（北京）为汗八里。

·北平
明代洪武元年（1368年），朱元璋灭掉元朝后，为了记载平定北方的功绩，将元大都改称北平。

·北京
明永乐元年（1403年），明成祖朱棣（永乐皇帝）取得皇位后，将他做燕王时的封地北平府改为顺天府，建北京城，并迁都于此，这是正式命名为北京的开始，至今已有600余年的历史。

·宛平
这是老北京人对北京的泛称，其实不准确，明清的宛平县治区只是今天北京的一部分，大致方位是现在的北京西南部，包括今西城区、宣武区、海淀区的一部分以及石景山区、门头沟区和大兴区的西部。

·京兆
民国二年(1913年)废顺天府，翌年置京兆地方，直隶中央，其范围包括今天的北京大部分地区，民国十七年废京兆地方，改北京为北平。

·北平
民国十七年（1928年）直至解放，均名北平。抗战中，日军占领后曾一度改北平为北京，后废除。

阎锡山进驻北京后，改北京为北平。
1937年7月29日，北平被日本侵略者占领，日伪政府于1937年10月12日，将北平又改为北京。1945 年日寇投降后，又改为北平。
1949年9月27日，改北平为北京

⑽ 林湖乡的历史沿革

历史悠久的戴家舍
戴家舍，初名上三灶、九里港，后称湖南庄、戴家庄，清康熙年间易为现名。抗日战战初期，被人民政府命名为临湖乡。1948年底兴化解放后一度更名为临湖镇。1950年6月恢复现名。戴家舍的庄址南濒梓辛河，与“南荡古文化遗址”隔河相连，东近渭水河，北接得胜湖、车路河，西邻垛田镇芦州、旗杆荡。距县城9公里。
史载，“发生在距今5600年前的最后一次大海浸，使江淮海岸线向西推进到高邮湖西岸，现今的高宝湖及其以东的里下河地区处于海湾中。”“海潮退后，海岸线东移至阜宁——盐城——如东拼茶一线，其时兴化——东台成为泄水通道，兴化城一带已露出水面”经过黄河河水及雨水的漫长的淋洗过程，戴家舍周围的土壤逐渐脱盐，为植被所覆盖，形成水草丰美的湖荡沼泽洼地。
距今4600——4000年间的龙山时代至夏初的新石器文化晚期，从黄河流域迁徙东夷的一支部落，渡浍水，越淮河，来到现今的戴家舍的南荡中生活。从此，兴化境内有了人烟，先民们世世代代繁衍于此，生息于此。戴家舍境内的古南荡人是迄今为止世人所知晓的兴化人文始祖。她的出现，拉开了兴化人文历史的帷幕。
历史悠久的戴家舍，庄名通俗形象，流传很广，并名扬苏中大地。她是村民们心中一座永恒的丰碑。戴家舍人喜欢称自己是舍上人或垛上人，不愿更改庄名，是因为这个地名的含义博大精深，具有比血缘更强的凝聚力和向心力，更能把舍上、垛上人的心联结在一起，更能把他们团结拼搏的精神凝固成一块。
戴家舍悠久的历史，如同春天里庄周围数百条垛上一簇簇凋谢的油菜花，早已无法重生，只余些淡淡的浓香，待人去寻，去嗅……
水浒港
水浒港，现名避风港。在兴化市林湖乡湖东村境内。其西口源自得胜湖水，东口位于“县东三十一里”《重修兴化县续志》（梁志）的得胜湖与车路河入口处，为“车路河自湖东出经湖东口的分支”。《续修兴化县志》（李志）相传，邑人施耐庵晚年重归故里后，曾在此“课耕“并遍搜张荣义军遗事，撰着粉饰《水浒传》书稿。水浒港为施耐庵的创作提供了历史依据和现实场景。《水浒传》书名得名于水浒港名。
得胜湖边的水浒港本可以随《水浒传》一起名扬海内外，因大明太祖听信僚幕的施公在兴化写妖书蛊惑穷人造反的诱说，派人到兴化追缴书稿，使其累祸。施公从落叶之地的施家桥赶往淮安，将书稿交与门人罗贯中，托他粉饰书稿并续写108将座次后的故事，临终前嘱其设法保护水浒港及其周围村庄中梁山好汉的后代。罗贯中遵师遗嘱，特派人到水浒港嘱当地渔民永不用水浒港名。从此，水浒港改叫“避风港”。
生铁垛
生铁垛，原名陈家舍，曾用名生铁砣。北近魏家庄，南濒白涂河,与喊陈舍隔河相望，西接西丁庄，东毗刘陆舍，与昌荣镇东丁庄沿河相对。距县城22公里。
生铁垛的先民面对贫穷落后的命运，不是落草为寇，逃避实，也不是欺世媚俗，难得糊涂，而是解放思想，实事求是，顽强抗争。他们不依附上苍，没有选择“逃亡”“横索”之路，不甘于成为“插草标”“填沟壑”之物，实乃傲然明智之举也。
带有传奇色彩的“生铁垛”这个历史地名，凝固着生铁垛庄的整部兴衰史，凝固着生铁垛人顽强不屈的精神。她是封建社会劳动人民与贫穷落后命运顽强抗争的物化见证人。
魏庄与东林庵
魏庄，俗名魏家庄。在市境的中部，乡境的东北端。距县城22.5公里。南接白涂河，与生铁、刘陆村毗连，西接粮种场，北与海南镇接壤，东与昌荣镇草冯庄相邻。现有二千多户，万余人口，粮田万余亩，荒田3000多亩，为兴化市的第一大庄。
东林庵，位于魏庄东北角观音泊边，其“身世”鲜为人知，传为明天启年间逃落到此的苏州声援东林党人的后代和厢里“江北南社”的参与者发起所建。庄名（乡名）曾得缘于东林庵。历史上庄名（乡名）演变的过程大致为：魏家庄、村、都（1368——1560）；魏家里、村（1560年嘉靖三十九年为全县62里之一）；魏家图（1560——1851）；东林图（1851——1861清咸丰年间行政区调整为全县农村28图之一）；魏庄乡（1912年市乡制为全县12乡之一，后一度为东林图，为民国初年全县66图之一。）；魏庄乡、东林乡（1924年重新划分为全县自治10区之一）；镇林乡、东林镇（1929年保甲制属4区的31个小乡镇之一。因东林庵、镇沟庙而得名镇林乡。）；东林镇（1943年新乡制属草冯区）；林湖乡（1957年撤区变乡。因东林庵、得胜湖而得名林湖乡。）；林湖人民公社（1958年）；林湖乡（1979年）。
西丁庄
西丁村位于兴化市林湖乡西北片，全村由4个自然村合并而成，分为东荣、西华、南富、北贵四个管区。西丁村还是兴化革命老区，华中军区第一野战医院的诞生地。1946年5月12日华中军区第一野战医院在西丁庄佛教场所念佛楼内成立，如今改建为西丁村级综合服务中心。
西丁的庙会也十分出众，每到这一天，5000千多人的村子，家家象过节一样，街道上排满了临时摊位，各种小吃，家庭用品，农用工具等一应俱全。更热闹的莫过于舞龙游街了，二十多条长龙走街穿巷，前面由当地特色的“马皮”开道，着名的西游记、八仙、济公等都由村民扮演，其热闹盛况回味无穷.......