A. 铁扇公主的国籍
在《资治通鉴》上有一句话,秦王苻坚对吕光说:“朕闻西国有鸠摩罗什,深解法相,善闲阴阳,为后学之宗,朕甚思之。贤哲者,国之大宝,若克龟兹,即驰驿送什。”
这鸠摩罗什原为一个印度婆罗门教徒之子,后来皈依了佛教,曾卜居西域诸王国之一的龟兹。他父亲名叫鸠摩炎,其祖原籍印度,世代相国,将嗣相位时舍俗出家,东度葱岭,到达龟兹。
龟兹王听说他舍弃荣华富贵而修道,心里十分敬佩,亲自郊迎,尊为国师。龟兹王有个妹妹,年方二十,聪慧超群,过目能诵,一见鸠摩炎,心生爱慕。龟兹王得知,即迫使炎与其妹成婚,婚后生罗什。鸠摩罗什后来在这里也娶了当地一位已经出家修行的公主。
这“鸠摩罗什”乃是梵语kumarajiva的译音,“鸠摩”是姓,“罗什”是名。“鸠摩”、“牛魔”,读一下,发音是不是很像啊,还有“罗什”、“罗刹”,是不是也很像啊?原来这铁扇公主罗刹女就是嫁给鸠摩罗什的龟兹国的公主啊,因为是“罗什”的媳妇,所以自称为“罗什女”,中原内地的译音不同,给叫成了“罗刹女”。
罗刹女是龟兹公主,鸠摩炎只是一个游僧,所以她的身世家族高于”牛魔王“,相当于是下嫁了。小说中的牛魔王最后也降归于佛家,这点倒是与鸠摩炎的宗教信仰一致。
应该说,这一段资料还是很有说服力的。小说虽然不同于历史,但吴承恩在创作时,真的可能真的参考了这一历史典故。
B. 铁扇公主是什么来头
首先从《西游记》里可以知道,这铁扇公主不是妖怪,如果是什么花草鸟兽成了精,孙悟空肯定早就一眼看出来了,可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹,万载仙踪。碧梧鸣彩凤,活水隐苍龙”,颇有些仙气。
孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王,对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的,牛魔王当时怀疑说:“我山妻自幼修持,也是个得道的女仙”,可见虽然牛魔王可能是个妖精,可这铁扇公主却是由人得道的。
(2)历史上铁扇公主姓什么扩展阅读:
牛魔王是中国古典小说《西游记》中的角色,性格憨厚,大胆,豪迈。翠云山和积雷山的主人,妻子是铁扇公主,儿子是红孩儿。首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后,后出现于孙悟空与火焰山这一篇故事中,在书中称他为大力王,自号平天大圣(为七大圣之首)。
外貌:
头上戴一顶水磨银亮熟铁盔,身上贯一副绒穿锦绣黄金甲,足下踏一双卷尖粉底麂皮靴,腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜,两道眉艳似红霓。口若血盆,齿排铜板。吼声响震山神怕,行动威风恶鬼慌。四海有名称混世,西方大力号魔王。
参考资料来源:
网络-铁扇公主
C. 铁扇公主是什么妖精
铁扇公主不是妖精,是得道的地仙。
铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙,是四大名着《西游记》中的虚构人物,长相漂亮俊俏,与孙悟空的结拜兄弟牛魔王生有一子红孩儿。住在离火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里,拥有天地间自然产生的一个灵宝-芭蕉扇,为太阴的精叶,能够灭火气。
其子红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,和孙悟空大战,假扮观音骗擒猪八戒。后观音菩萨特意来降服红孩儿,用玉净瓶的甘露熄灭了三味真火。给红孩儿戴上金手镯,最终收服了红孩儿,跟在观音菩萨的身边做了善财童子,最终成了正果。
(3)历史上铁扇公主姓什么扩展阅读:
在《西游记》中所涉情节:
唐僧师徒西天取经,火焰山是必经之路,火焰山火大且不是一般的火,唯芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是牛魔王、铁扇公主的私人宝物。
悟空向铁扇公主借扇,铁扇公主一扇子扇飞悟空,悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾,铁扇公主给了一把假扇。
悟空变成牛魔王骗走真扇,牛魔王变成猪八戒骗回真扇;悟空大战牛魔王。哪咤出现,矛盾化解。铁扇公主借出芭蕉扇,悟空扇灭火焰山,唐僧师徒向西赶路。
参考资料:网络-铁扇公主
D. 铁扇公主又叫什么
铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙。
铁扇公主是中国古典小说《西游记》中的虚构人物,乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻,其子红孩儿后被观音所收。在“第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇”开始出现。
最初的名称叫“铁扇仙”,之后才更清楚其名,根据小说所言:樵子笑道:“这芭蕉洞虽有,却无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女。”
至于“芭蕉扇”则是一个法宝工具,原本是在昆仑山后,从混沌开辟以来,天地间自然产生的一个灵宝,为太阴的精叶,所以能够灭火气。另外,芭蕉扇不止一把,太上老君也有一把,在金角银角和青牛怪(独角兕大王)篇出现过。
(4)历史上铁扇公主姓什么扩展阅读:
人物来历:
首先从《西游记》里可以知道,这铁扇公主不是妖怪,如果是什么花草鸟兽成了精,孙悟空肯定早就一眼看出来了。
可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹,万载仙踪。碧梧鸣彩凤,活水隐苍龙”,颇有些仙气。孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王,对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的。
牛魔王当时怀疑说:“我山妻自幼修持,也是个得道的女仙”,可见虽然牛魔王可能是个妖精,可这铁扇公主却是由人得道的。
女仙的意思是女性神仙,难道要说成雌仙么?所以铁扇公主可以是妖怪修炼而成,最可能是鬼物修炼而成的,所以诞下的红孩儿才三斤多重。
丈夫:
牛魔王是中国古典小说《西游记》中的角色,性格憨厚,大胆,豪迈。翠云山和积雷山的主人,妻子是铁扇公主,儿子是红孩儿。
首次出现于孙悟空得到如意金箍棒后,后出现于孙悟空与火焰山这一篇故事中,在书中称他为大力王,自号平天大圣(为七大圣之首)。
在全书妖魔中,是一位为数不多可以以自身武力不靠法宝与孙悟空匹敌的角色,深知牛魔王、孙悟空本领的火焰山土地称:“牛魔王神通广大、法力无边、正是孙大圣的敌手!”。
牛魔王似乎并没有强大的后台、主人,牛魔王有弟弟如意真仙、儿子红孩儿,可推测牛魔王来自一个颇为兴旺的妖怪家族,另外牛魔王交友广泛,在妖怪中可算一位名副其实的绝世枭雄。
牛魔王初登场于《西游记》第三回《四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名》,孙悟空得到金箍棒以后,“众猴骇然叫道:“大王!还拿出来耍耍!”猴王真个去耳朵里拿出。
托放掌上叫:“大,大,大!”即又大做斗来粗细,二丈长短。他弄到欢喜处,跳上桥,走出洞外,将宝贝擅在手中,使一个法天象地的神通,把腰一躬,叫声:“长!”
他就长的高万丈,头如泰山,腰如峻岭,眼如闪电,口似血盆,牙如剑戟。手中那棒,上抵三十三天,下至十八层地狱,把些虎豹狼虫,满山群怪,七十二洞妖王,都唬得磕头礼拜。
战兢兢魄散魂飞,霎时收了法象,将宝贝还变做个绣花针儿,藏在耳内,复归洞府,慌得那各洞妖王,都来参贺。
此时遂大开旗鼓,响振铜锣,广设珍馐百味,满斟椰液萄浆,与众饮宴多时。却又依前教演。猴王将那四个老猴封为健将,将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅,两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。
将那安营下寨,赏罚诸事,都付与四健将维持。他放下心,日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山。施武艺,遍访英豪;弄神通,广交贤友。
此时又会了个七弟兄,乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王,连自家美猴王七个。日逐讲文论武,走摐传觞,弦歌吹舞,朝去暮回,无般儿不乐。
把那万里之遥,只当庭闱之路,所谓点头径过三千里,扭腰八百有余程。”后来孙悟空受天庭招安,又因嫌弼马温官小。
反出天宫,在独角鬼王建议下自称为齐天大圣,于是牛魔王就自称做平天大圣,其他五大魔王也都各称大圣,并称七大圣。
E. 铁扇公主罗刹女是什么来历
来历:
首先从《西游记》里可以知道,这铁扇公主不是妖怪,如果是什么花草鸟兽成了精,孙悟空肯定早就一眼看出来了。
可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹,万载仙踪。碧梧鸣彩凤,活水隐苍龙”,颇有些仙气。孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王,对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的。
牛魔王当时怀疑说:“我山妻自幼修持,也是个得道的女仙”,可见虽然牛魔王可能是个妖精,可这铁扇公主却是由人得道的。
女仙的意思是女性神仙,难道要说成雌仙么?所以铁扇公主可以是妖怪修炼而成,最可能是鬼物修炼而成的,所以诞下的红孩儿才三斤多重。
(5)历史上铁扇公主姓什么扩展阅读:
铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙,与牛魔王结为夫妻,生有一子红孩儿。住在离火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里,拥有法宝芭蕉扇,能灭火。
铁扇公主是中国古典小说《西游记》中的虚构人物,乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻,其子红孩儿后被观音所收。
在“第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇”开始出现,最初的名称叫“铁扇仙”,之后才更清楚其名,根据小说所言:樵子笑道:“这芭蕉洞虽有,却无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女。”
后来唐僧师徒路阻火焰山,得知向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好,前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。
因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇,罗刹女哪里肯借。悟空初次借扇,打个手平,罗刹女用芭蕉扇扇它到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。
公主又用扇扇他,悟空口含定风丹,一动不动。公主害怕忙回了洞府,闭门不出。悟空变作一只小虫,飞入洞中,钻在茶沫之下,随茶水被公主喝入肚腹之中,拳打脚踢,来回翻腾。
公主腹中疼难忍,答应借扇,但给的是一把假扇。孙悟空无耐,只得前往积雷山向牛魔王求助,但在路上即与玉面公主发生冲突,牛魔王因怒孙悟空既欺铁扇公主又追赶玉面公主。
遂与孙悟空展开大战,二人大战百十回合,不分胜负。正在难解难分之际,正巧碧波潭万圣龙王宴请牛魔王,牛魔王于是罢战,骑着避水金晶兽赴宴。
乘着牛魔王喝酒的机会,孙悟空变成牛魔王的样子骑着避水金晶兽前往芭蕉洞,骗取芭蕉扇。牛魔王在碧波潭底与众精散了筵席,不见了辟水金睛兽。
心知是孙悟空作怪,于是以其人之道,还治其人之身,变成猪八戒的样子从孙悟空手中重新夺回了芭蕉扇,双方再次大战,斗得难舍难分,正巧唐僧派猪八戒前来助战。
牛魔王不敌二人联手,败退积雷山。孙悟空、猪八戒追至,双方又展开激斗。牛魔王奋勇争强,且行且斗,斗了一夜,不分上下。打到天明,玉面公主命积雷山大小头目来助战。
牛魔王小胜一场,但随后孙悟空猪八戒率领土地阴兵前来,攻破摩云洞,牛王再次与行者八戒二人展开厮杀,不敌二人联手,变成天鹅逃走,孙悟空看破后展开追击。
玉面公主被猪八戒打死。牛魔王用七十二变与孙悟空大斗神通,二人不分伯仲,牛魔王随即现出原身——“一只大白牛,头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔,牙排利刃。
连头至尾,有千余丈长短,自蹄至背,有八百丈高下”,孙悟空也长得身高万丈,头如泰山,眼如日月,口似血池,牙似门扇,与之抵敌。
F. 铁扇公主的真实身份
铁扇公主的来历
兄弟近日看《西游记》时,看到三调芭蕉扇,突然有了疑问,就是,这铁扇公主的究竟是什么出身,为何被称为铁扇公主?此念一生,便不可遏抑,连日来穷究坟典,遍寻史料,总算有了眉目。下面就给各位一一分说,还请各位方家给与指正。
这罗刹女为什么被称为公主呢?从牛魔王这儿论,应该叫做牛娘娘,或者反过来,牛魔王应该被叫做铁扇驸马。
首先从《西游记》里可以知道,这铁扇公主不是妖怪,如果是什么花草鸟兽成了精,孙悟空肯定早就一眼看出来了,可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹,万载仙踪。碧梧鸣彩凤,活水隐苍龙”,颇有些仙气。孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王,对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的,牛魔王当时怀疑说:“我山妻自幼修持,也是个得道的女仙”,可见虽然牛魔王可能是个妖精,可这铁扇公主却是由人得道的。
孙悟空到翠云山,向打柴的樵子打听:“有个铁扇仙的芭蕉洞,在何处?”那樵子笑道:“这芭蕉洞虽有,却无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女。”
这罗刹女为什么称自己是公主呢?如果铁扇公主是罗刹女自己给自己起的美称,可西游记里有名有号的女妖精也多得有几十个了,没见有哪个自称什么公主,白骨精被叫做白骨夫人,而不叫白骨公主,荆棘岭上的杏树精自称杏仙,也不叫红杏公主。可见这罗刹女的公主名号必然有些来由,要么得道前是某国的公主,要不然就是得道后成了公主。
这罗刹女肯定不是玉皇大帝的女儿,难道是某位天王的女儿?也可以肯定不是。孙悟空是有名的“地里鬼”,不管妖精的主人是谁,肯定追到门上去。岂不见白毛老鼠精仅仅是托塔天王的义女,李天王就被孙猴子缠得没有办法,帮了忙还落了不是。这罗刹女倘若是某位天王的女儿(不管是真女儿还是认得干女儿),她老爹早被孙悟空闹来帮助除妖了。再者《西游记》上也未见牛魔王一家和天上有什么往来。
所以罗刹女得道前必定真的是某国的公主。
那么她到底是哪个国家的公主呢?又是在哪个朝代得道成仙的呢?
第一点,铁扇公主跟牛魔王成亲,肯定是在孙悟空大闹天宫以后。孙悟空当年做美猴王时,他们当初七兄弟聚义,老大就是牛魔王,号称“平天大圣”, “日逐讲文论武,走杯传觞,弦歌吹舞,无般儿不乐。”老牛若是成了家室,哪里有这等闲工夫跟一帮狐朋狗友玩乐?早就忙事业去了。看后来牛魔王和孙悟空大战正酣,突然停手急忙去赴碧波潭老龙王宴会的样子,就像现在人一样,当了局长、处长以后,推托不掉的应酬就多了,哪怕这里跟人打架,一个电话打来,也要去赴宴。老牛当年身处草莽的时候,跟孙悟空一起瞎闹,可人家现在发达了,都有了私家高级坐驾(辟水金睛兽)。
(这仙家坐驾也都是有级别的,普贤骑白象,文殊骑九头狮子,观音菩萨是个女儿家,开着一辆精致的金毛吼,李白的诗里想象那些仙人要么骑青鸾,要么驾白虬,就和我们觉得现在大款们都开奔驰、宝马似的。可以肯定老牛当年没有这个辟水金睛兽,如果你的同学开着辆法拉利,你是不是很眼馋?以孙猴儿的性格,见了这等高级跑车,肯定又跑到龙宫里,索要座骑,“你这里若有好车,索性送我一辆。”老龙王如敢推托,“真个没有,就和你试试此铁!”)
再说,若是牛魔王那时已经结了婚,孙悟空岂有不认识大嫂的道理?
第二点,这铁扇公主是成仙以后和牛魔王结的婚,还是结婚以后又成的仙?成仙以后便长生不老,青春永驻,这尽人皆知。也就是说,成仙以后肉身的年龄就始终是成仙那一刻的年龄。从《聊斋》里我们看到,死了几十年的女鬼现身时还是如当年一般年青美貌。从西游记里看,铁扇公主出场时是妇人的妆扮,可见铁扇公主是结婚后成了仙的。并且红孩儿出场时还是六七岁的模样,可见这娘俩是当年一并成的仙。想象当年的情形大概和刘安的“鸡犬升天”差不多,老牛甭管用什么手段,从哪里弄来了仙丹,或者就是他自己炼出来的罢,给老婆和儿子服用了,结果就成了铁扇公主和红孩儿。
《西游记》里大战红孩儿一回中,火云洞的山神土地告诉孙悟空说,那红孩儿是牛魔王的儿子,罗刹女养的。曾在火焰山修行了三百年,炼成“三昧真火”,神通广大。这里三百年或者是取其成数,可能红孩儿只修炼了二百多年也说不准,我们就算它是300左右50年。
如此说来,这时间就好算了。大闹天宫的时间《西游记》里说得明白,“王莽篡汉时,天降此山,下面压了个神猴”,那是公元8年。牛魔王遇见铁扇公主必定在此之后,娶妻生子肯定更晚一些。唐僧取经在贞观年间(公元627—649),“太宗皇帝自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城”,西天一路走了十四年,西游记中大战红孩儿是第四十回书的事,除去前十回介绍孙悟空出世和唐僧的身世外,可见遇见红孩儿时西天路唐僧师徒走了有三分之一了,大概花了不到5年时间,算来是贞观十八年(公元644年),从此往前推三百年,那是在公元344年。因此,红孩儿的得道时间也就是说铁扇公主得道的时间就在公元344年前后50年,即公元294至公元394年之间。
有了这个具体的时间范围,那我们就可以在历史上去查找铁扇公主的真实身份了。
在回答铁扇公主的真实身份之前,还有个问题,就是这大力牛魔王的前身究竟是什么背景?中国神话历史上着名的牛还有那么几个,牛魔王肯定不是太上老君的那头青牛,《西游记》这青牛精后还也还出场过,那是黄飞虎的五色神牛?还是牛郎的那头老牛?黄飞虎后来封了东岳泰山大齐仁圣大帝,封神演义里也没介绍神牛的结局。至于牛郎的那头老牛,死后被牛郎背到天上去了,和牛魔王也没什么关系。
牛魔王的问题先放一放,暂且不说,还是来接着调查铁扇公主的真实身份。
前面说了,铁扇公主是某位君主的真正的公主,并且她得道的时间是公元294-394年之间,以中国古代史学家的严谨,某位公主去出家修行,肯定要记录在册,不会出现遗漏。公元294-394年间,正是晋朝,西晋惠帝到东晋孝武帝。
兄弟查遍此间的史书,又翻阅了《搜神记》、《女仙传》和《比丘尼传》,虽然有几个公主成仙的记载,如秦闵王女、吴王夫差小女(名曰紫玉)、睢阳王女等,可事迹不合;另外还有一些公主出家的,如“有练公主”是梁武帝的女儿,达摩祖师的四大弟子之一;北魏宣武帝元属的女儿永泰公主在中岳嵩山“出欲入道为尼”,隋炀帝的女儿南阳公主出家修行,可时间又对不上。此外还有宋太宗的女儿、宋真宗的妹妹申国长公主削发为尼,同时还带动了“密恭懿王女万年县主、曹恭惠王女惠安县主凡三十余人,皆随出家”,事情虽然轰动,时间上这就差得更远了。
正当兄弟一筹莫展之际,谁知“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,一条不起眼的史料记载吸引了我的注意。《资治通鉴》上记载“建元十八年(公元382年),九月,秦王(苻)坚以骁骑将军吕光为使持节、都督西域征讨诸军事,与凌江将军姜飞、轻车将军彭晃、将军杜进、康盛等总兵十万,铁骑五千,以伐西域。”临行前,苻坚对吕光说:“朕闻西国有鸠摩罗什,深解法相,善闲阴阳,为后学之宗,朕甚思之。贤哲者,国之大宝,若克龟兹,即驰驿送什”。
这鸠摩罗什原为一个印度婆罗门教徒之子,后来皈依了佛教,曾卜居西域诸王国之一的龟兹(今新疆库车)。他父亲名叫鸠摩炎,其祖原籍印度,世代相国,将嗣相位时舍俗出家,东度葱岭,到达龟兹。龟兹王听说他舍弃荣华富贵而修道,心里十分敬佩,亲自郊迎,尊为国师。龟兹王有个妹妹,年方二十,聪慧超群,过目能诵,一见鸠摩炎,心生爱慕。龟兹王得知,即迫使炎与其妹成婚,婚后生罗什。鸠摩罗什后来在这里也娶了当地一位已经出家修行的公主;当时在西域并不严格奉行僧侣的独身生活,因此鸠摩罗什也生了孩子。
看到这里,兄弟如醍醐灌顶,恍然大悟。真相大白,一切水落石出。很明显啊,这“鸠摩罗什”乃是梵语kumarajiva的译音,“鸠摩”是姓,“罗什”是名。“鸠摩”、“牛魔”,读一下,发音是不是很像啊,还有“罗什”、“罗刹”,是不是也很像啊?哈哈。原来这铁扇公主罗刹女就是嫁给鸠摩罗什的龟兹国的公主啊,因为是“罗什”的媳妇,所以自称为“罗什女”,中原内地的译音不同,给叫成了“罗刹女”。想着“罗刹”是西方鬼国的名字,其国民貌丑且凶,而铁扇公主端庄娴淑、温婉大方,怎么会自称“罗刹女”?(关于这一条,到现在都有很好的例证,例如美国总统bush,内地翻译成“布什”,香港翻译成“布殊”)。龟兹国的这位公主可能叫“铁珊”或者“缇莎”什么的,龟兹国地近火焰山,而《西游记》里也有提示,说红孩儿是在火焰山修行的,估计实际上就是在龟兹,红孩儿当时如此弱小,铁扇公主肯定要照看,那地方又异常炎热,铁扇公主当***经常拿着个大芭蕉扇给孩子扇风,结果被人传说成了拿着个芭蕉扇的仙人,到了内地,就给叫成“铁扇公主”了。
而牛魔王,自然也是从“鸠摩罗什”的“鸠摩”演化来的,到如今印度都以牛为神物,把牛是当地最神圣不可侵犯的动物。鸠摩罗什起初信奉印度教,身边肯定带有很多以牛为标志的饰物,说不定整天戴着个牛形面具,以讹舛讹,后来就被传成“牛魔王”了。
后来公元401年,即后秦弘始三年,鸠摩罗什被姚兴接到长安,尊为国师,经常在逍遥园给包括后秦王姚兴在内的3000弟子讲经说法,鸠摩罗什佛名远扬,经常有人为了听他讲经,从千里之外赶到长安。估计到开坛那天,街道上人头攒动,张三问:“干嘛去呀?”,李四答:“听‘鸠摩王’讲经去”,这张三又传给王五,王五又告诉马六,传来传去就成了“牛魔王”了。
至于红孩儿为什么起这样一个乳名,可能是龟兹国这地方太热,夏天把小孩的皮肤都热红了,也有另一条可能,鸠摩罗什为了纪念他父亲鸠摩炎,就以火为吉祥物,以火的颜色红色为幸运色,整天把小鸠摩罗什用红布包着,所以起了个小名叫“红孩儿”。看红孩儿的名字也很有意思,“圣婴”大王,“圣婴”,是不是很有佛教的寓意啊,这就愈发明白了。
最终真相大白于天下了,这“牛魔王”也就是鸠摩罗什在公元382年娶了龟兹国的“铁扇”公主,几年后,生了个孩子“红孩儿”,又过了六、七年,鸠摩罗什炼得了“仙丹”或者是那个吕光将军给他的“仙丹”罢,“铁扇”公主和“红孩儿”娘俩一同服用,得道升仙而去。看后来的史书,鸠摩罗什到后凉、到后秦去传经,就再也不见有关她们娘俩的记载。
附记:后秦皇帝姚兴称赞鸠摩罗什“聪明超悟,天下莫二”。他怕罗什一旦死去,法种无嗣,乃选十名美女,逼使罗什接受,罗什无奈,只好退出僧坊。从此,他每次说法,总是先说譬喻。他说如臭泥中生莲花,要听众“但采莲花,勿取臭泥也”。他因被迫蓄妻妾,将自己比做臭泥。他一生译着颇多,根据唐《开元释教录》作者智升经过考订,认为罗什译经为七十四部,二百八十四卷。被视为中国佛教史上三大译僧之一(另两位是真谛、玄奘),我在这里考证牛魔王就是大师,开个玩笑,孰无敬佛之心,罪过罪过。
G. 铁扇公主姓什么
“鸠摩罗什”乃是梵语kumarajiva的译音,“鸠摩”是姓,“罗什”是名。
H. 鸠摩.罗什就是牛魔王,龟兹国公主也是铁扇公主,都是原型的真实人物。他们的平生事迹都有那些
“鸠摩罗什”乃是梵语kumarajiva的译音,“鸠摩”是姓,“罗什”是名,汉语译作“童寿”。鸠摩罗什原为一个印度婆罗门教徒之子,后来皈依了佛教,其父亲名叫鸠摩炎,其祖原籍印度,世代相国,将嗣相位时舍俗出家,到达龟兹。龟兹王听说他舍弃荣华富贵而修道,心里十分敬佩,亲自郊迎,尊为国师。龟兹王有个妹妹,年方二十,聪慧超群,过目能诵,一见鸠摩炎,心生爱慕。龟兹王得知,即迫使炎与其妹成婚,婚后生罗什。
鸠摩罗什,是后秦高僧、国师、大翻译家,一生译着颇多,根据唐《开元释教录》作者智升经过考订,认为罗什译经为七十四部,二百八十四卷。被视为中国佛教史上三大译僧之一(另两位是真谛、玄奘)。
鸠摩罗什,七岁时就跟随母亲出家,每天诵一千偈,三万多言,9岁游历印度,精通六七国语言。二十岁时,受戒,学习《十诵律》,后赴龟兹(现为新疆),习学大乘。其母曾告之,他将去往东土传经说法,途中将历尽坎坷磨难。
《资治通鉴》记载“建元十八年(公元382年),九月,秦王(苻)坚以骁骑将军吕光为使持节、都督西域征讨诸军事,与凌江将军姜飞、轻车将军彭晃、将军杜进、康盛等总兵十万,铁骑五千,以伐西域。”临行前,苻坚对吕光说:“朕闻西国有鸠摩罗什,深解法相,善闲阴阳,为后学之宗,朕甚思之。贤哲者,国之大宝,若克龟兹,即驰驿送什”。吕光没有法眼,俘虏了鸠摩罗什后,看不出他有什么了不起的地方。其时,鸠摩罗什三十出头,吕光见他如此年轻,就当作凡人戏耍,硬逼着鸠摩罗什与其表妹龟兹公主成亲。鸠摩罗什怎么也不肯答应,吕光就设计,给他灌酒,灌完后将其与表妹关在一间密室里,鸠摩罗什酒后破戒。【光遂破龟兹,杀(白)纯,立纯弟震为主。光既获什,未测其智量,见年齿尚少,乃凡人戏之,强妻以龟兹王女,什拒而不受,辞甚苦到。纯曰:“道士之操,不逾先父,何可固辞。”乃饮以醇酒,同闭密室。什被逼既至,遂亏其节。】 习学大乘的鸠摩罗什,愧悔万分,痛不欲生,求死不得,后为弘法,忍辱而生。 吕光又让鸠摩罗什骑牛、骑烈马,想把他摔下来。但鸠摩罗什忍辱负重,没有一句怨言。吕光也觉得不好意思,只好罢手。回军途中,吕光听说苻坚兵败淝水,就在姑藏(现甘肃凉州)建立后凉国。鸠摩罗什为他谋划军机,尽管无法传授佛法,但志心不改,仍潜心学习汉语,直至精通圆熟,为以后弘法传教做准备。
公元385年,姚苌杀掉苻坚,于长安确立后秦。不久姚兴即位,横扫前秦、西秦、后凉,雄霸北方,国势大增。姚兴推崇儒学和佛教。于是,后秦逐步发展成为十六国中经济和文化最发达的国家。
公元401年,后秦姚兴为延请鸠摩罗什弘法传教,而发兵后凉,大败凉军,迎鸠摩罗什入长安,并拜奉为国师,时年五十八岁。从此,鸠摩罗什在长安逍遥园和西明阁译经说法,招收弟子,由国家出面,他组织、主持三千多人的佛经译场。鸠摩罗什为人仁厚,待人诚恳,空虚我见,善循循善诱,佛行事业,终日不倦。国君姚兴常常对鸠摩罗什叹说:“大师聪明超悟,天下无双,可不能使法种无嗣啊!”总觉得鸠摩罗什如果不能留下后代,是极大遗憾。为能让其留下"法种",姚兴遂强逼鸠摩罗什接受伎女十名,不让他再住僧坊,另立一座房舍,殷勤款待。随,鸠摩罗什“一媾而生二子”。【什为人神情朗澈,傲岸出群,应机领会,鲜有论匹者。笃性仁厚,泛爱为心,虚己善诱,终日无倦。姚主常谓什曰:大师聪明超悟,天下莫二,若一旦后世,何可使法种无嗣。遂以伎女十人逼令受之。自尔以来,不住僧坊,别立廨舍,供给丰盈。】 当时众人对此议论纷纷,毁誉渐起,甚至有人以此效仿。为能弘法传经,鸠摩罗什仍然忍辱负重,每到讲学时,总先语重心长:“好比臭泥中开莲花,只采莲花,莫取臭泥。” 鸠摩罗什不仅培养了大量人才,最大伟绩就是翻译佛经。从后秦弘始三年(公元401年)到长安至公元413年圆寂,十一年中,他在弟子的帮助下译经三十五部二百九十四卷。他的译笔忠于原文,圆通流畅,典雅质朴,并纠正了四百年来他人译经之误,成为后世流传最广的佛教经典。
公元413年,感知大限即近的鸠摩罗什,对众人起誓:“假如我所传的经典没有错误,在我焚身之后,就让这个舌头不要烧坏,不要烂掉!”不久,鸠摩罗什圆寂,在逍遥宫依佛制焚身,火灭身碎后,惟有舌头完好无损。 三寸不烂之舌,证显鸠摩罗什之誓。 鸠摩罗什大师圆寂后火化,有舌头舍利。罗什大师的舌舍利,在甘肃祁连山脚下的武威,市中心有鸠摩罗什寺,还有他的舌舍利塔。
据《出三藏记集》载,罗什在弘始四年至十五年期间,译出经论35部,294卷。其中重要的有《大品般若经》、《小品般若经》、《妙法莲华经》、《金刚经》、《维摩经》、《阿弥陀经》、《首楞严三昧经》、《十住毗婆沙论》、《中论》、《百论》、《十二门论》、《成实论》及《十诵律》等。所译经典极为广泛,重点在般若系的大乘经典和龙树、提婆一系的中观派论书,内容信实,文字流畅,有些经典后虽有新译,仍难以取代,在中国译经史上有划时代的意义
I. 铁扇公主叫什么名字...
铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙,是中国古典名着《西游记》中的角色,乃得道的地仙,长得漂亮俊俏,与牛魔王结为夫妻,生有一子红孩儿。住在离火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里,拥有法宝芭蕉扇,能灭火。
当年,孙悟空大闹天宫,把三界搅得鸡犬不宁,这也算是一战成名。虽然之后被如来压在五行山五百年,但他出狱之后,跟着唐僧取经,三界的人见了他还是要给几分颜面的。
但是,虽然他名声够响亮,但不是所有妖怪都怕他,特别是那些有背景的妖怪。就算把他给得罪了,还有自己的主子给撑腰。比如太上老君的那只牛,想当初可是把猴子欺负的够呛,气的猴子直跺脚,后来老君来了,也就是安抚了几句,把牛带走就完事了,毕竟人家也是一领导,以后还用的着人家,哪里敢抱怨。
除了那些仙佛的坐骑,还有一个人根本不怕他,甚至连如来都不怕。她就是牛魔王的老婆铁扇公主。
这铁扇公主长得好看,老公也很厉害,自己的功夫也不逊色。当初猴子取经时遇上了调皮捣蛋的红孩儿,认亲不成,便对他下死手,最后在找来观音收服了他,成为了菩萨身边的善财童子。
在外人看来这是好事,可对铁扇公主来说,却是灭顶之灾,红孩儿可是她的独苗呀,虽然也得了正果,但一年半载见不到一回,这才是真正的痛苦。所以铁扇公主把这笔账算在了猴子身上。
当孙悟空来找她借扇时,她一点面子都不给,提剑就砍猴子。孙悟空没办法,只好去找牛魔王,最终惹出一堆事来,甚至连如来都惊动了。
最后,如来把牛魔王收走了,却不敢把铁扇公主怎么样。甚至孙悟空也乖乖把扇子交还给了她。为何如来和孙悟空都怕她呢?主要是她背景不简单。
铁扇公主还有一个名字,叫罗刹女。罗刹,即魔鬼的意思。而铁扇公主有个公主的身份,说明她父亲肯定是国王。也就是说,她父亲是魔鬼鬼国的王。
那么,鬼王之王可能是谁呢?有人说,是地藏王菩萨。
这地藏王菩萨除了在佛教身居高位,在天界还有一个职位呢,还有一个称呼叫幽冥教主,直接管理着一个鬼国,连如来都要给三分面子。据说这教主有老婆有女儿,而罗刹女,极有可能就是他女儿。
当然,这只是一种传说。不管铁扇公主老爹是不是地藏王,但她身份地位不一般是肯定的了。在牛魔王被如来拉走软禁后,她居然还无人打扰修炼成了仙,就凭这点,她也是相当了不起了。
J. 铁扇公主是什么变的动物
首先从《西游记》里知道铁扇公主妖怪花草鸟兽成了精孙悟空肯定早眼看出来了孙悟空翠云山上夸翠云山千年古迹万载仙踪碧梧鸣彩凤活水隐苍龙颇有些仙气孙悟空积雷山摩云洞找牛魔王对玉面狐狸精说铁扇公主派来请牛魔王牛魔王当时怀疑说:我山妻自幼修持也得道女仙见虽牛魔王能妖精铁扇公主却由人得道
孙悟空翠云山向打柴樵子打听:有铁扇仙芭蕉洞何处樵子笑道:芭蕉洞虽有却无铁扇仙只有铁扇公主又名罗刹女
罗刹女称自己公主呢铁扇公主罗刹女自己给自己起美称西游记里有名有号女妖精也多得有几十了没见有哪自称公主白骨精被叫做白骨夫人而叫白骨公主荆棘岭上杏树精自称杏仙也叫红杏公主见罗刹女公主名号必有些来由要得道前某国公主要得道成了公主
罗刹女肯定玉皇大帝女儿难道某位天王女儿也肯定孙悟空有名地里鬼管妖精主人谁肯定追门上去岂见白毛老鼠精仅仅托塔天王义女李天王被孙猴子缠得没有办法帮了忙还落了罗刹女倘若某位天王女儿(管真女儿还认得干女儿)老爹早被孙悟空闹来帮助除妖了再者《西游记》上也未见牛魔王家和天上有往来
所罗刹女得道前必定真某国公主
底哪国家公主呢又哪朝代得道成仙呢
第点铁扇公主跟牛魔王成亲肯定孙悟空大闹天宫孙悟空当年做美猴王时们当初七兄弟聚义老大牛魔王号称平天大圣 日逐讲文论武走杯传觞弦歌吹舞无般儿乐老牛若成了家室哪里有等闲工夫跟帮狐朋狗友玩乐早忙事业去了看来牛魔王和孙悟空大战正酣突停手急忙去赴碧波潭老龙王宴会样子像现人样当了局长、处长推托掉应酬多了哪怕里跟人打架电打来也要去赴宴老牛当年身处草莽时候跟孙悟空起瞎闹人家现发达了都有了私家高级坐驾(辟水金睛兽)
(仙家坐驾也都有级别普贤骑白象文殊骑九头狮子观音菩萨女儿家开着辆精致金毛吼李白诗里想象些仙人要骑青鸾要驾白虬和我们觉得现大款们都开奔驰、宝马似肯定老牛当年没有辟水金睛兽同学开着辆法拉利眼馋孙猴儿性格见了等高级跑车肯定又跑龙宫里索要座骑里若有好车索性送我辆老龙王敢推托真没有和试试此铁)
再说若牛魔王时已经结了婚孙悟空岂有认识大嫂道理
第二点铁扇公主成仙和牛魔王结婚还结婚又成仙成仙便长生老青春永驻尽人皆知也说成仙肉身年龄始终成仙刻年龄从《聊斋》里我们看死了几十年女鬼现身时还当年般年青美貌从西游记里看铁扇公主出场时妇人妆扮见铁扇公主结婚成了仙并且红孩儿出场时还六七岁模样见娘俩当年并成仙想象当年情形大概和刘安鸡犬升天差多老牛甭管用手段从哪里弄来了仙丹或者自己炼出来罢给老婆和儿子服用了结成了铁扇公主和红孩儿
《西游记》里大战红孩儿回火云洞山神土地告诉孙悟空说红孩儿牛魔王儿子罗刹女养曾火焰山修行了三百年炼成三昧真火神通广大里三百年或者取其成数能红孩儿只修炼了二百多年也说准我们算300左右50年
此说来时间好算了大闹天宫时间《西游记》里说得明白王莽篡汉时天降此山下面压了神猴公元8年牛魔王遇见铁扇公主必定此之娶妻生子肯定更晚些唐僧取经贞观年间(公元627—649)太宗皇帝自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城西天路走了十四年西游记大战红孩儿第四十回书事除去前十回介绍孙悟空出世和唐僧身世外见遇见红孩儿时西天路唐僧师徒走了有三分之了大概花了5年时间算来贞观十八年(公元644年)从此往前推三百年公元344年因此红孩儿得道时间也说铁扇公主得道时间公元344年前50年即公元294至公元394年之间
有了具体时间范围我们历史上去查找铁扇公主真实身份了
回答铁扇公主真实身份之前还有问题大力牛魔王前身究竟背景国神历史上着名牛还有几牛魔王肯定太上老君头青牛《西游记》青牛精还也还出场过黄飞虎五色神牛还牛郎头老牛黄飞虎来封了东岳泰山大齐仁圣大帝封神演义里也没介绍神牛结局至于牛郎头老牛死被牛郎背天上去了和牛魔王也没关系
牛魔王问题先放放暂且说还来接着调查铁扇公主真实身份
前面说了铁扇公主某位君主真正公主并且得道时间公元294-394年之间国古代史学家严谨某位公主去出家修行肯定要记录册会出现遗漏公元294-394年间正晋朝西晋惠帝东晋孝武帝
兄弟查遍此间史书又翻阅了《搜神记》、《女仙传》和《比丘尼传》虽有几公主成仙记载秦闵王女、吴王夫差小女(名曰紫玉)、睢阳王女等事迹合;另外还有些公主出家有练公主梁武帝女儿达摩祖师四大弟子之;北魏宣武帝元属女儿永泰公主岳嵩山出欲入道尼隋炀帝女儿南阳公主出家修行时间又对上此外还有宋太宗女儿、宋真宗妹妹申国长公主削发尼同时还带动了密恭懿王女万年县主、曹恭惠王女惠安县主凡三十余人皆随出家事情虽轰动时间上差得更远了
正当兄弟筹莫展之际谁知山重水复疑无路柳暗花明又村条起眼史料记载吸引了我注意《资治通鉴》上记载建元十八年(公元382年)九月秦王(苻)坚骁骑军吕光使持节、都督西域征讨诸军事与凌江军姜飞、轻车军彭晃、军杜进、康盛等总兵十万铁骑五千伐西域临行前苻坚对吕光说:朕闻西国有鸠摩罗深解法相善闲阴阳学之宗朕甚思之贤哲者国之大宝若克龟兹即驰驿送
鸠摩罗原印度婆罗门教徒之子来皈依了佛教曾卜居西域诸王国之龟兹(今新疆库车)父亲名叫鸠摩炎其祖原籍印度世代相国嗣相位时舍俗出家东度葱岭达龟兹龟兹王听说舍弃荣华富贵而修道心里十分敬佩亲自郊迎尊国师龟兹王有妹妹年方二十聪慧超群过目能诵见鸠摩炎心生爱慕龟兹王得知即迫使炎与其妹成婚婚生罗鸠摩罗来里也娶了当地位已经出家修行公主;当时西域并严格奉行僧侣独身生活因此鸠摩罗也生了孩子
看里兄弟醍醐灌顶恍大悟真相大白切水落石出明显啊鸠摩罗乃梵语kumarajiva译音鸠摩姓罗名鸠摩、牛魔读下发音像啊还有罗、罗刹也像啊哈哈原来铁扇公主罗刹女嫁给鸠摩罗龟兹国公主啊因罗媳妇所自称罗女原内地译音同给叫成了罗刹女想着罗刹西方鬼国名字其国民貌丑且凶而铁扇公主端庄娴淑、温婉大方会自称罗刹女(关于条现都有好例证例美国总统bush内地翻译成布香港翻译成布殊)龟兹国位公主能叫铁珊或者缇莎龟兹国地近火焰山而《西游记》里也有提示说红孩儿火焰山修行估计实际上龟兹红孩儿当时此弱小铁扇公主肯定要照看地方又异常炎热铁扇公主当妈妈经常拿着大芭蕉扇给孩子扇风结被人传说成了拿着芭蕉扇仙人了内地给叫成铁扇公主了 而牛魔王自也从鸠摩罗鸠摩演化来今印度都牛神物把牛当地神圣侵犯动物鸠摩罗起初信奉印度教身边肯定带有多牛标志饰物说定整天戴着牛形面具讹舛讹来被传成牛魔王了
来公元401年即秦弘始三年鸠摩罗被姚兴接长安尊国师经常逍遥园给包括秦王姚兴内3000弟子讲经说法鸠摩罗佛名远扬经常有人了听讲经从千里之外赶长安估计开坛天街道上人头攒动张三问:干嘛去呀李四答:听‘鸠摩王’讲经去张三又传给王五王五又告诉马六传来传去成了牛魔王了
至于红孩儿起样乳名能龟兹国地方太热夏天把小孩皮肤都热红了也有另条能鸠摩罗了纪念父亲鸠摩炎火吉祥物火颜色红色幸运色整天把小鸠摩罗用红布包着所起了小名叫红孩儿看红孩儿名字也有意思圣婴大王圣婴有佛教寓意啊愈发明白了 终真相大白于天下了牛魔王也鸠摩罗公元382年娶了龟兹国铁扇公主几年生了孩子红孩儿又过了六、七年鸠摩罗炼得了仙丹或者吕光军给仙丹罢铁扇公主和红孩儿娘俩同服用得道升仙而去看来史书鸠摩罗凉、秦去传经再也见有关们娘俩记载
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