我国教育评价的历史地位和作用是什么意思

1. 教育所具有的什么地位和作决定了教育事业必须优先发展用

中国将坚定实施科教兴国战略，始终把教育摆在优先发展的战略位置。

百年大计，教育为本。教育决定一个国家和民族的未来，是一个民族最根本的事业。教育关系子孙后代，涉及千家万户和广大人民的生活息息相关。我国是一个人口众多，资源相对不足，经济文化比较落后的国家，要实现社会主义现代化的宏伟目标，具有决定性意义的一条。

就是把经济建设转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，而要这样做，就要真正把教育摆在优先发展的战略地位。

优先发展教育事业的意义：

发展教育事业的意义是重大的。它不仅仅是对国家全体国民个人素质的保证，而且也关系国家的前途和命运。二十一世纪人才是最重要的，而人才的出现是与教育事业密不可分的，大力发展教育事业也是保证国家人才所需的条件。

教育是个基础性事业，它的发展关系到国家每一个行业，这种牵一发而动全身的关键领域，其水平直接决定了社会的发展水平。国家建设正在以高速的形式发展着，这需要教育提供强劲的人才动力，社会的进步和发展，也是依赖人才建设的。

2. 教育在构建社会主义和谐社会中的地位和作用是什么

作用：教育是人类传播知识的桥梁，构建社会主义和谐社会，教育发挥着基础性、先导性、全局性的作用。一方面教育的和谐发展是和谐社会的重要基础，另一方面社会的全面和谐又为教育的和谐发展提供有力的支撑。在全面建设小康社会的伟大进程中，教育不仅要培养一大批拔尖创新人才、数以千万计的高级专门人才，也要培

养数以亿计的高素质劳动者和规模宏大的高技能人才队伍，这样才能适应构建社会主义和谐社会的要求，形成教育事业全面、协调、可持续发展的和谐局面。

构建和谐教育，就是要坚持用改革的办法和发展的思路解决前进中的矛盾和问题，在教育发展目标上必须做出理性而现实的选择。现阶段，教育发展和改革的任务都很繁重，要逐步解决存在的矛盾和问题，要认真处理好普及与提高、职业教育与普通教育、数量与质量、发展与改革等几个重要关系，这样教育才能较好地适应构建社会主义和谐社会的要求。
地位：教育是社会发展不可或缺的、极为重要的因素。社会主义和谐社会必然以积极健康的文化为重要特征，而崭新的和谐社会的文化必然是建立在传统文化基础之上的。化民成俗是教育的基本功能，传承和创新文化是教育的重要使命，教育注定要为形成和谐社会的崭新文化发挥重要作用。

3. 教育在我国社会主义建设中有何地位和作用

1、教育的总体发展水平和方向，决定着中国社会主义现代化建设的总体水平和方向;科教竞争力和实力已成为国家综合竞争力和实力的重要核心内容之一。

2、在知识经济时代，教育本身就是产业，教育的发展将成为国民经济发展的巨大动力。

3、教育是社会主义民 主法制建设的重要前提，社会主义事业接班人的培养离不开教育，这就意味着，社会主义民主政治建设要随着教育的进步而发展。

教育的环境可以分为：政治环境、家庭环境、学校环境、社会环境、生态环境。

教育的目标可以理解为，自谋求个人的生存技能开始，到谋求国家利益、民族利益、人类命运持续科学化、幸福安全的高科技，用以造福人类，没有止境！

科学的教育是立体的，它分为4个层面：学校教育、家庭教育、社会教育和自我教育。

(3)我国教育评价的历史地位和作用是什么意思扩展阅读

教育的主要功能是：

（1）教育的最首要功能是促进个体发展，包括个体的社会化和个性化；

（2）教育的最基础功能是影响社会人才体系的变化以及经济发展。现代社会重教育的经济功能主要包括：为经济的持续稳定发展提供良好的背景；提高受教育者的潜在劳动能力；形成适应现代经济生活的观念态度和行为方式；

（3）教育的社会功能是为国家的发展培养人才，服务于国家的政治、经济发展。

（4）教育的最深远功能是影响文化发展，教育不仅要传递文化，还要满足文化本身延续和更新的要求。

4. 教育在国家发展中的地位和作用

教育在国家发展中的地位和作用：

（1）教育的最首要功能是促进个体发展，包括个体的社会化和个性化。

（2）教育的最基础功能是影响社会人才体系的变化以及经济发展。现代社会重教育的经济功能主要包括：为经济的持续稳定发展提供良好的背景；提高受教育者的潜在劳动能力；形成适应现代经济生活的观念态度和行为方式。

（3）教育的社会功能是为国家的发展培养人才，服务于国家的政治、经济发展。

（4）教育的最深远功能是影响文化发展，教育不仅要传递文化，还要满足文化本身延续和更新的要求。

价值

基础的九年义务教育，价值在于解决受教育人群德育、智育、体育、美育、劳动教育、科学教育等的原始启蒙。促使和帮助受教育人群具备接受和接纳社会生活的基本技能。

随后的中专、大学等中高等教育，价值在于解决受教育人群具备基本的科研、实践、实验、试验、仿制、创新启蒙。促使和帮助受教育人群具备和接纳科学发明创造等专业化、工业化、标准化、信息化等生产实践的基本技能。

职业化教育和培训，价值在于为社会工业化、产业化、经济发展提供源源不断的技能型人才保障。促使和帮助受教育人群懂得岗位作业工艺、培训后上岗就业、接受和应聘各类职业岗位，获得岗位作业基本技能。

5. 概述古代学校教育的发展，并对历史地位进行评价

一、中国古代教育发展概述 1. 春秋时期：孔子兴办私学，“有教无类”。突破了官府对文化教育的垄断，扩大了教育对象的范围。 2. 西汉武帝时期：推行儒学教育，在长安兴办太学，还令天下郡国设立学校，初步建立起地方教育系统。 3. 隋唐时期：科举制度的完备推动了教育事业的发展，从中央到地方，建立了一整套学校体制。 4. 宋代：学校制度更为完备，在中央有太学、国子学等，宋代私人讲学的书院兴起。书院注重依照封建伦理观念培养学生的道德品行，在学习方法上也鼓励讨论、辩难和让学生自讲心得，风气比较活跃。 5. 明朝：强化了前代的科举制度。为了严厉控制士人的思想，实行八股取士，这体现出君主专制的强烈色彩。明代中期以来，书院比较兴盛，明朝后期东林书院以其评识朝政的活动而着名。 6. 清朝：前期的科举和学校，基本承袭明代的制度，在教育方面进一步加强思想控制和文化专制。 二、对中国古代教育的几点认识 1. 孔子的“私学”，使“学在官府”发展到私人讲学，反映了奴隶制教育制度的崩溃以及新萌芽教育制度的发展。 2. 从汉武帝到隋唐、宋元、明清，中央到地方的官办教育体系经历了建立、完善、衰败的发展过程。汉武帝儒学教育加强了中央集权，隋唐教育和科举扩大了封建统治基础；明清教育则具有强烈的君主专制色彩。 3. 封建教育与科技发展的关系。教育的发展，知识的传播必然为科技进步创造条件。但在中国封建社会，由于中国封建教育是以培养封建官吏，适应封建统治需要为目的的，“学而优则仕”，所以事实上对科技的进步作用，是极为有限的，甚至到了封建社会晚期，教育与学风对科技进步起了反作用。但封建社会繁荣时期至宋元专业教育的贡献是较突出的，则应予以肯定。
参考资料： http://www.vse.com/eca/unvisity/zxxzt/2006zt/g/zt/ls/59.htm

6. 教育在我国社会主义建设中的地位和作用

教育是一个民族最根本的事业，实现四个现代化要靠知识、靠人才。政策上的失误易纠正过来，而知识不是立即就能得到的，人才也不是一天两天就能培养出来，所以必须紧抓教育。从长远观点看，教育是国家发展的大计，因为经济发展和社会进步离不开科技，科学技术是第一生产力，科技发展又依赖全民族科学文化水平的提高。邓小平曾指出：“抓科技必须同时抓教育"（1）教育是现代化建设的战略基础，必须把教育摆在优先发展的战略地位。他再三指出：“四个现代化，关键是科学技术现代化”（2）“科学技术人才的培养，基础在教育”（3）要实现现代化，关键是科学技术要能上去。发展科学技术，不抓教育不行。靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。教育问题甚至关系到建设有中国特色社会主义的全局和社会主义的历史命运。（4）经济发展必须依靠科技和教育。

7. 教育评价的作用是什么

教育评价的作用就在于可以督促教育的意义，敦促教育可以不断的进步，适应时代的发展变化的。

8. 什么是教育评价教育评价有什么作用

教育的评价，应该具有以下几个作用，值得我们参考.一是导向性评价。教育的评价，在引导学校教育坚持新课程标准的落实方面，起着指挥和定向作用。任何教育评价，都是通过制定评价的指标体系和评价标准，规定、引导着教育努力的方向，既然我们要落实新课程标准，实施素质教育，我们就必须制定能引领这一方向的标准和体系，使学校、教师以及学生的评价科学合理，才能起到正确的引导方向，才能使素质教育实施贯彻，是新课程理念深入落实。第二点是教育评价的诊断作用。所谓诊断作用，是指对教育教学的运行情况以及学生的现状是否合乎素质教育的要求，是否符合新课程理念的落实，所以这里的诊断作用，既可以是教育主管部门对一个学校作出诊断，亦可以是一个教师在教育教学活动中，对学生作出诊断，通过合理的诊断方式，对于教师，可以研究学生的学习过程，是否存在问题，问题的症结以及原因是什么，是否取得一定成绩，以及进步的原因。诊断的目的，是为了及时调整，确保我们的教育过程扎实有效，具有较强的针对性。诊断可以通过各种方式，比如说问卷、测试、谈话等等，目的是为了使我们的教学更具有时效性。既可以诊断个别学生或者是个性问题，也可以诊断整体或者共性的问题。第三点是教育评价具有鉴别作用。教育评价，就要运用标准，对评价对象的成果、效率作出判断。对于我们来说，我认为主要就是教育主管部门对学校的评价、学校对教师的评价和教师对学生的评价。评价，必然要区分等级，所以，不管是哪一种层面上的评价，为了适应素质教育的有效落实，必须科学研究，跟以前作出较大的调整，不能像以前一样，把升学率作为衡量学校、教师的主要指标，否则，素质教育实施只是口号，新课程理念不会落实。第四点是教育评价应该具有激励作用。教育的激励作用，是鉴别作用的必然结果。教育评价的结果，必然会使评价对象了解自己的位次，这一点，不管对学校、教师，学生，都有影响。新的素质教育要求中，提出对学生的成绩不能公布，但是，学生都会了解到，家长也有权利知道自己的孩子的学习情况，所以这样硬性的规定，虽然在一定程度上具有导向性，但是我认为，毕竟高考的存在，是需要对学生进行排队的，所以如何运用合理的激励方式，调动学校、教师以及学生的积极性，正确认识评价结果，也是我们应该认识到的一个问题。由于教育评价是一个既重要又敏感的问题，对于办学方向、素质教育的落实、新课程理念的实施，起着至关重要的作用，所以，必须认真研究，尽快出台科学、合理的评级方式，才能有效的落实素质教育的实施。

9. 如何理解我国小学基础教育的重要地位和作用

学生既是教育的客体，又是教育的主体1.学生是教育的客体其一，学生是教师分析研究的对象，是教师教育的对象，不能颠倒两者的位置。其二，在教育过程中，学生作为管理教育对象，自觉服从教师合理的调度，在教师的指导下，规范地学习是学生的基本任务。2.学生又是教育的主体这里有三点说明：其一，学生对于教师及教师的教育影响有其主观评价，对教师的教育影响有选择性。其二，学生具有主观能动性。其三，学生是不断发展的主体。

10. 教育具有什么样的地位和作用

第一、传递功能。
人类文化有一个极其重要的特征，那就是它只能学而知之，而不能通过遗传的方式获得。这就决定了人类文化从它产生的那天起就与人类教育有着不可分割的关系。在人类早期先民那里，与人类的社会生产和生活融合在一起的教育，通过口头和行为传授的形式，传递着原始的文化。随着人类社会的发展，人类文化的丰富，特别是由于文字的出现，人类文化单纯靠口头和行为传播的形式已不能胜任，人类社会有了专门传授文化的机构的需要。这时，学校教育便产生了。教育传递着文化，使得新生一代能较为迅速、经济、高效地占有人类创造的文化财富。使一个人从毫无文化内容的“自然人”变成一个具有摄娶鉴赏、创造文化能力的“文化人”。如果人类文化不从上一代传递给下一代，那么，人类文化的保存、积累与发展就将成为不可能。新的一代如果去重复他们的前辈所经历的事，人类就不可能进化，就永远只能停留在结绳记事、钻木取火的蒙昧时代。就世代交替的整个人类而言，人类是文化的创造者，也是文化的承继者。就其每一代人而言，人们首先是文化的承继者，然后才是文化的创造者。“人们创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，而是在直接碰到的、既定的，从过去承接下来的条件下创造。”〔1〕只有先占有文化，然后才能创造文化。
第二、选择功能。
教育是有目的、有计划、有系统地培养人的过程。这一过程离不开确定的教育内容。而确定教育内容的过程，实际上就是选择文化的过程。教育内容之所以需要“确定”，一是因为，随着时代的发展，任何文化都包容着先进与落后、崇高与卑下、文雅与粗野的成份。而学校教育，作为一种有目的文化价值的引导工作，它需要撷取文化的精华编成教材，提供给受教育者适应社会生活发展变化需要的观念、态度、价值、行为方式以及知识与技能；二是因为，作为教育对象的青少年其身心发展是有一定规律的，人们的认识能力、道德实践能力的发展都有一个过程，教育内容的确定必须考虑这一点；另外，人脑容量的有限性与人类文化知识的无限广阔性构成了一对矛盾，教育不可能把人类的全部文化知识在一定的时间内都传给受教育者，这也就需要确定教育内容。学校教育对文化的选择还可以通过对教师的选择得以实现。因为“学校的真正性质和方向并不是由地方组织和良好愿望决定，不由学生委员会的决议决定。也不由‘教育大纲’等决定。而是由教学人员决定的”〔2〕。蔡元培先生任北京大学校长时，实行“学术自由”、“兼容并包”的办学方针。因而，在当时的北大，既有讲授马克思主义的，也有宣传资产阶级学说的，还有鼓吹中国传统儒家学说的。这实质上就是教师在利用教育对文化进行选择。教育对文化的选择，在多种文化观念相冲突的历史时期表现得尤为明显和重要。如在我们今天的社会文化观念中，除了占统治地位的社会主义、共产主义文化观念外，还有封建主义的文化观念，西方的文化观念，半殖民地、半封建的文化观念。资本主义的文化观念。传播、传递什么样的文化观念，我们教育的选择功能的意义就更加重要和突出。
第三、创新功能。
教育不仅仅是传递固有的文化，而且要随着时代的发展和社会的变迁，在人类已有的旧文化中力求更新与创新。使之适应新的社会环境。人类为了自身的生存与发展也必须不断地创造与更新文化。而人类正是通过教育，把已有的文化财富内化为受教育者个体的精神财富，培养、造就他们与文化发展相关的个性和创造力，从而使文化得以发展和更新。新的一代，通过教育，迅捷而有效地分享、占有人类文化的精华，然后即可站在前人的肩膀上进行新的创造。因此，教育作为传递人类文化的手段。不仅具有保存文化的功能。同时也具有“文化繁殖”、发展——更新文化的功能。换言之，教育传递文化，实质上是一个“文化移植”、“文化增殖”、文化再生产的过程。而这个再生产过程。是一个扩大再生产，且具有经济、高效、模仿和接受，而是一个不断重组和建构的过程。人类学家格里库里·贝特森在《思想生态学的步骤》一书中，强调了这样一个观点：“文化本身是复杂的，学习文化的过程也是复杂的，从某种意义上看，每一代人对他们自己的文化，而且重新结构自己的文化。”
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教育对文化的促进作用有哪些
教育可以推动进步，但是中国教育很明显这方面是个短板、因为古代的教育中注重礼的传承所以中华更被称作礼仪之邦，然而现在社会的教育多注重应试，只有接触到更先进的东西，才能使你站得更高看得更远。
不是有一句话说，我其实是站在巨人的肩膀上了。
就是这个道理教育可以推动进步。
然而现今中国的教育制度很少有带动同学动脑思维的内容，创新是进步的桥梁，孩子的礼仪道德很是落后，教育缺点之一。
教育可以扩宽人的眼界，人在接触文化先进文化的同时，思想和行为会随之改变，古代人讲究礼仪，现在的动画产业可以做个例子，孔家学派尤其重视礼教育对于文化的促进作用是很大的。
搞好教育有利于文化的传承发展。
不得不提的是教育对于中华民族来说是很重要的，现在中国教育文化水平明显跟不上经济发展水平。