史姓有什么历史故事百度网盘

❶ 史姓的来历是什么

史姓的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖，历至文王，文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。

来源有十一种（列举部分）如下：

1、源流一

源于妫姓，出自黄 帝时创造文字的史皇氏仓颉，属于以官职称谓为氏。

2、源流二

源于姬姓，出自周朝太史官尹佚，属于以官职称谓为氏。据史籍《新唐书》、《元和姓纂》等书的记载，史氏源于于西周太史尹佚。

3、源流三

源于外夷，出自隋、唐时期“昭武九姓”之史国，属于以国名汉化为氏。唐朝时期，有一西域康国支系(今祁连昭武城)史国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕)，为“昭武九姓”诸小国之一。

4、源流四

源于突厥族，出自唐朝时期突厥族阿史那部，属于汉化改姓为氏。其时，阿史那部族人中即有改汉姓为史氏者。如后来唐朝 发动 安史之乱的着名的营州宁夷州刺史 史思明，原本就是宁夷州突厥族阿史那部后裔。

5、源流五

源于官位，出自辽国时期官吏史馆学士，属于以官职称谓为氏。在史馆学士的后裔子孙中，有以先祖官职称谓汉化为姓氏者，称史氏。

(1)史姓有什么历史故事百度网盘扩展阅读：

名人

1、史佚-西周太史令佚(辛甲三子)。因官而得姓。

2、史鱼-春秋时卫国史官。

3、史恭-汉宣帝舅公，凉洲刺史，抚养、辅佐宣帝有功，赠杜陵侯。史崇高祖。

4、史崇-史姓家谱始祖。东汉溧阳侯。

5、史万岁-杜陵人(今陕西西安)。隋朝名将。长于骑射，好读兵书。

6、史大奈-突厥王族，阿史那氏。唐朝开国功臣。

7、史务兹-唐朝武后之宰相。溧阳侯21世孙。

❷ 姓氏 史．的来历

史（Shǐ）姓出自史皇氏，为黄帝时史官仓颉之后，以官名为氏。得姓始祖：仓颉。仓颉是黄帝时的史官，人称史皇氏。他善于观察，见人们用结绳记事相当繁琐，便发明了文字。因仓颉造字有功，其后代便以其官职为氏，称史姓。史姓是当今中国姓氏排行第八十位的大姓，约占全国汉族人口的百分之零点二五。史姓族人多功成名就，千古流芳。如汉有名臣史丹，宋有词人史达祖，明有民族英雄史可法，清有文学家史震林等，举不胜举。 建康郡高密郡丰田毓秀； 忠烈堂金朝堂泰业锡光。 ——全联典指鲍姓的郡望和堂号。 画家传世诗书画； 教谕动人竹石兰。 ——全联典指清代书画家史震林，字岵冈，江苏金坛人。干隆年间进士，官淮安教谕。能诗文、工书、善画竹、石、兰，精八分书，不落前人窠臼。着有《西青散记》、《华阳散稿》等。 共仰千秋梅岭畔； 难忘十日鹤楼头。 ——全联指南明大臣、抗清名将史可法。 定乱安邦怀大志； 出将入相荐名臣。 ——上联典指五代后周名将史弘肇。尝曰：“安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，毛锥子安足用哉！”。下联典指元代光禄大夫左丞相史天泽。为将相五十年，上不疑，下无怨，人以比郭子仪。谥忠武。 附： 太守世泽； 篆书家声。 ——佚名撰史姓宗祠联。上联典指周太史尹。下联典指周宣王时太守史籀，作大篆十五篇。 千里过师从席忱； 一身报国托文章。 ——此联为南明大臣、抗清明将史可法（1602-1645），自题联。 忠孝立身真富贵； 文章行世大神仙。 ——此联为南明大臣、抗清名将史可法撰书联。 阁部勋名常照世； 诗书事业足传家。 ——此联为节选邓敏怡挽民初参议院议员史泽咸（1882-？）的挽联。 骑鹤楼头，难忘十日； 梅花岭畔，共仰千秋。 ——郭沫若题扬州史可法联。 定乱安邦，常怀庙廊大志； 出将入相，允称社稷名臣。 ——佚名撰史姓宗祠联。上联典指五代后周名将史弘。下联典指元代光禄大夫左丞相史天泽。 良娣得产皇孙，故储有后； 翰林乞假归娶，嘉耦相攸。 ——佚名撰史姓宗祠通用联上联典指西汉史良娣，为武帝戾太子妃，生子进，从外祖家姓，号史皇孙，重孙即位后为宣帝，追良娣为戾夫人。下联典指清史贻直，十九岁举进士，入翰林，乞假归娶，朝野荣之，后居相位二十年。 伏蒲之忠，谏元帝而留太子； 知矢之直，进君子而退小人。 ——佚名撰史姓宗祠联。上联典指汉代都尉侍中史丹。下联典指春秋卫国大夫史鱿。 祖孙父子、兄弟叔侄，四世翰苑蝉联，犹有舅甥翁婿； 子午卯酉、辰戌丑未，八榜科名鼎盛，又逢己亥寅申。 ——此联为江苏省溧阳史氏祠堂联。全联典指史鹤龄事典。

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❸ 史姓的来源和历史是什么

史姓的来源和历史有下列五种：

1、出自黄帝时创造文字的史皇仓颉。仓颉之后，衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官，人称史皇氏，其后有一支以官为氏，称史氏。

2、出自周太史佚之后。历代他姓史官，亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物，当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚，为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史，他的子孙便以官名为氏。春秋时期，列国史官多以官为氏。

3、隋唐时代昭武九姓之一。古西域康国支系有史国，居史城，为昭武诸国之一，史国有人来中原居住，遂以国名为氏。

4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部，有归附唐朝者，改姓史氏。

5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明，本宁夷州突厥种。

❹ 姓氏“史”的传说，由来以及发展

来源有五：
1、出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后，衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官，人称史皇氏，其后有一支以官为氏，称史氏。
2、出自周 太史佚之后。历代他姓史官，亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物，当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚，为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史，他的子孙便以官名为氏。春秋时期，列国史官多以官为氏。
3、隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域 康国支系有史国，居史城，为"昭武诸国"之一，史国有人来中原居住，遂以国名为氏。
4、为突厥族 阿史那氏所改。北魏 阿史那部，有归附唐朝者，改姓史氏。
5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明，本宁夷州 突厥种。
史姓分布
史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地。
西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史丹曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）。史丹后代又有一支迁至高密（今属山东），还有一支留居京兆（今陕西西安）。此外，西汉末有沛国人（今江苏 沛县）史岑，又有史立因罪迁合浦（今广西合浦县东北）；东汉时，史通平迁居青神县（今属四川）。
今河南开封、洛阳、民权皆有史氏；唐五代时，今湖南、浙江、山西等省有史氏；宋代，今江西、河北有史氏；至明代，史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。清代以后，史氏有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。
郡望堂号
堂号：
"忠烈堂"：明朝末期，史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说："我死后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。"城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。
郡望：
健康郡：十六国前凉置郡，治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。
宣城郡：晋太康二年（公元281年）置郡。治所在宛陵（今安徽宣城）。
高密郡：西汉本始元年（公元前73年）改胶西郡置国，治所在高密。西晋复置国，南朝宋改为郡，治所在桑犊城（今山东潍坊市东）。
京兆郡：汉太初元年（公元前104年）改内右史置京兆尹，为三辅之一。治所在长安。
史姓家谱
全国：史氏谱录合编八卷
江苏：史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷
浙江：余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷
山东：史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷
湖北：史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷
湖南：史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷
四川：里碑溪史氏族谱十卷
历史名人
史可法：抗清名将。在兵困扬州时，他拒降固守，奋战到底，不幸英勇就义。
史孟麟：明朝理学家。他主张以理学为"国本"，以名节相砥砺，同时参与东林书院讲学。
史 鱼：春秋时卫国史官，以正直着称。临死时，还劝卫灵公进贤（蘧伯玉），去佞（弥子瑕）。后人称为"尸谏"。他秉笔直书，堪称史家楷模。
史 籀：周宣王时书法家，相传他造有籀文（即大篆）。他提出"和实生物，同则不继"的唯物主义命题。
史姓系承史皇 源起宣城武昌
这个古老而又光彩的姓氏，据历来的考据，是具有两个主要的来源的，而且两者都跟古代的史官有着密切的关系——一支出自黄帝时创造文字的“史皇”仓颉，一支则出自周朝的太史佚。
据考，仓颉的后裔，主要是繁衍于宣城，太史佚的后代，则主要繁衍于武昌。换言之，后世各地源自今安徽省宣城县的史姓人家，其始祖可以追溯到5000年前的黄帝史官仓颉；从湖北武昌分支出来的史姓，则是3000年前太史佚的后裔。
关于史姓的姓源，是见诸《路史》和《姓纂》二书的记载。《路史》上指出：“仓颉后有史氏”。《姓纂》上则指出：“周太史佚之后，以官为氏，汉有史皇孙逊。”另外，《中华姓府》也指出：“太史佚及仓颉之后。”
这三段记载，同时采认仓颉与太史佚为后世史姓的始祖，则就现代人研究学问时所重视的“证据”来说，是相当充实的了。不过，史姓人士要想找到自己的真正出处，恐怕也因此而必须多费一点功夫，至少也得先追根究底找到若干年代以前的祖先是来自安徽，或是来自湖北，才能凭线索找到自己的来龙去脉。
在春秋战国时代，史姓的确是十分出人头地的，像鲁国的史晨，和魏国的史起，都是青史垂名的不朽人物。
史晨的得以名传千古，主要是由于现代仍耸立在山东曲阜孔庙的一座“史晨碑”。该碑是建于东汉灵帝的建宁二年，也就是公元169年的时候，距今已有1800多年之久。碑上所刻的文字，就是春秋时鲁相史晨祀孔子的文章，分为前后两碑，前碑载奏章，后碑叙飨礼之事，迄今全文完整可诵，隶书神碑超逸，历来为研习书法者所宗。当然，如此一来，写作碑文的那位史晨，也就因此而永垂不朽了。
明朝末年的史可法，更是青史垂名，人人敬仰的民族英雄，他死守扬州殉国的可歌可泣的伟大事迹，更为后人所熟悉，“史阁都”的大名在民间真是无人不知，无人不晓。

❺ 百家姓史姓的由来

史姓，中国姓氏，是一个多民族、多源流的姓氏。
史姓源出主要有两支：第一支源出仓颉之后。仓颉，也称苍颉，又称史皇氏，其后有史氏。第二支源出周太史史佚之后，以官为氏。 [1]
先秦时，史姓活动已经遍布黄河南北和长江流域。西汉时，山东的史姓得到了王室的重视，称为汉代累世公卿的名门望族，子孙繁衍长生，以山东为基地向江苏、陕西、甘肃、四川等地发展。到唐宋时，外族的史姓在河南、陕西、四川等地定居，改变了西北和西部史姓的结构和比重。之后，史姓在各地都有分布。宋朝时期，史姓大约有35万人，约占全国人口的0.45%，为宋朝第48位姓氏。明朝时期，史姓大约有23万，约占全国人口的0.24%，为明朝第83位姓氏，在全国的分布主要集中于浙江、江苏、山西、山东四省，大约占史姓总人口的65%。

❻ 史姓历史故事 300字

1、出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后，衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、 夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官，人称史皇氏，其后有一支以官为氏，称史氏。 2、出自周太史佚之后。历代他姓史官，亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物，当 属西周初年的太史史佚。 西周初年有太史史佚，为人严正，与太公、 周公、 召公并称为四圣。 由于他终生在周朝任太史，他的子孙便以官名为氏。春秋时期，列国史官多以官为氏。 3、隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域康国支系有史国，居史城，为"昭武诸国"之一， 史国有人来中原居住，遂以国名为氏。 4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部，有归附唐朝者，改姓史氏。 5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明，本宁夷州突厥种。

❼ 请问史姓排第几有什么典故么

史姓排名85位。百家姓排名63位！ 史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖，历至文王，文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。西周初年佚任太史令一职，辅佐武王克商，与周、召、太公共辅成王。一生为人严正， 《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。后人把他作为史官的楷模，并将他与太公、周公、召公并称为四圣，史佚子孙以官职“太史令”的史字为氏，称史氏。
忠烈堂：明朝末期，史可法以兵部尚书，大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说：“我逝世后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。”城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。
怀溧堂：江苏溧阳是史氏起源处，因以为堂。