结合史料说明人民事如何创造历史

A. 如何理解“人民群众创造历史”

马克思说的是人民群众是人类历史的创造者1、①人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主体的劳动群众，乃是生产力的体现者。 ②人民群众是社会精神财富的创造者。首先，人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。 ③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量，又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。

B. 联系实际举例说明人民群众在创造历史过程中的决定作用 要求1000字以上各位大大帮帮忙吧 跪求.......\(^o^)

马克思说的是人民群众是人类历史的创造者，这也是历史唯物主义与历史唯心主义的根本对立表现。
工人阶级是中国最先进的现代化生产力的主力军和最先进的生产关系的代表。在旧中国，工人阶级深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义的三重压迫，处于社会的最底层，所受的剥削和压迫比中国其他任何阶级都要重，并且与占我国人口绝大多数的农民群众保持着天然的联系。这种阶级地位决定了中国工人阶级必须将自己的解放同其他劳动群众的解放紧密联系在一起，必须把解放一切受剥削、受压迫的阶级作为解放自己的前提条件。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队，理所当然地要反映和代表全体中国人民的利益，每一个党员和干部也理所当然地要把实现和维护全体中国人民的利益作为自己义不容辞的责任。其次，这是由党的全心全意为人民服务的宗旨决定的。中国共产党是为人民的利益而奋斗的，除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众、凌驾于群众之上。没有广大人民群众的真心拥护和大力支持，党就不可能从小到大，由弱变强，不可能完成革命、建设和改革的各项任务，创造出辉煌的业绩。
人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主体的劳动群众，乃是生产力的体现者。
人民群众是社会精神财富的创造者。首先，人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。
人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量，又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。
由此可知，人民群众是物质财富、精神财富的创造者，是社会生产力进步的推动者。人民群众是社会变革的主要发动者和主力军。所以说人民群众是历史的创造者。

C. 联系实际举例说明人民群众在创造历史过程中 的决定作用

1.人民群众是一个历史的范畴。人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。
在不同的历史时期，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。
2.在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的创造者，是历史的主体。人民群众的总体意愿和行动代表了历史的发展方向，人民群众的社会实践最终决定历史的结局。
3.人民群众创造历史的活动总是要受一定历史阶段的经济（最基本的制约因素）、政治和思想文化条件的制约，又要不断地突破这些条件的制约。
马克思："人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。"

D. 如何结合现实问题看待人民群众对历史的创造作用

现在比较公认的理念是：历史是英雄与人民共同创造历史。道理很简单，英雄是指在历史进程中的领袖人物，而其它追随行动的人只是属于民众的范畴。
需要注意的是这个领袖人物是相对的。他可以是某个全局性历史进程的领袖，也可以是某个局部事件的领袖人物。
没有领袖去教育去组织民众，民众就不会摆脱散沙状态而聚合起来形成对历史的推动；没有民众跟随则领袖的主张和政治策略也就没有立足的根基，也就无法推动历史的进程。
以新民主主义革命时期的国民政府来讲，它在建立之时是代表了民众利益的，得到了民众的支持和拥护，于是在推翻北洋政权的过程中所向披靡，在统一中国的进程中代表了最大多数人的意愿而得到支持，于是在统一政令达到军阀的征途中也是摧枯拉朽，尤其在抗日战争时期代表了中华民族的利益而在空前的艰难困苦中，全国民众紧密团结在国民政权的周围以3500万人的前赴后继，一寸山河一寸血地保卫了国家的主权。然而在接下来的历史进程中，国民政府为了维护大地主大资产阶级的利益而脱离了最广大民众的利益，领袖还是原来的领袖，班底还是原来的班底，就因为民众不再跟随，历史进程就走向了非国民政府原来设想的方向，最终导致了政权的覆灭。

E. 如何结合人民群众是历史创造者的原理，谈谈对坚持以人民为中心重要性的认识

首先要了解人民群众是历史创造者的原理：

人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。在社会历史发展过程中，人民群众起着决定性的作用。人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件即经济、政治、精神文化条件的制约。

结合以上原理，对于坚持以人民为中心重要性的认识：

中国特色社会主义是中国人民开创和推进的伟大事业。党中央提出坚持以人民为中心的思想，创造性地运用和发展了唯物史观关于人民群众创造历史的基本原理。

坚持以人民为中心的思想，鲜明地体现了马克思主义政党的政治立场和执政理念，体现了共产党人的价值取向和工作导向。

坚持以人民为中心的思想，站在时代和历史的高度，总结和概括了人民群众在中国特色社会主义实践中的伟大创造作用和主体地位，充分反映和顺应了人民群众的根本利益诉求，深刻阐明了中国共产党作为执政党的历史使命，进一步明确了实现人民对美好 生活向往的奋斗目标。

注意事项：

人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显着标志。”以人民为中心思想把人民作为实践主体、认识主体、价值主体、历史主体，始终坚持人民立场，坚信党的根基和力量在人民，体现出中国共产党人的治国理念和执政实践。

在实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中，我们必须坚持以人民为中心，用推进中国特色社会主义伟大事业的辉煌成就，向人民交上一份成绩优异的答卷。

F. 请举一个典型案例分析说明人民群众是历史创造者的原理

人民群众是历史的创造者的原理是：人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，也是实现社会变革的决定力量。在历史的发展进程中，英雄人物和革命领袖也会产生重大影响，但他们的作用都离不开人民的支持，离不开人民生产和生活的实践活动。

我国社会主义民主制度的核心是人民当家作主；我党的群众路线是相信群众、依靠群众，一切按群众的意志办事。它们都体现了人民群众是社会的主人。人民群众创造了历史，人民群众就应该主宰世界。它们都是人民群众是历史创造者原理在新时期的体现，也充分反映了人民群众是历史创造者原理在新时期的理论意义。

(6)结合史料说明人民事如何创造历史扩展阅读

恩格斯曾经说过：“历史活动是群众的事业。决定历史发展的是‘行动着的群众’。”人民群众是一个历史范畴，人民群众从质上看是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上看是指社会人口中的绝大多数。

在不同的历史时期，人民群众有着不同的，包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中，人民群众起着决定性的作用。

G. 如何理解人民是历史的创造者

人民群众是历史的创造者 历史唯物主义关于人民群
众在历史上的作用的基本原理。历史唯物主义揭示
了物质生产是人类社会存在和发展的基础，生产方式是
社会发展的决定力量。人类社会发展的历史，首先是生产
发展的历史，是生产方式从低级向高级发展和更替的历
史，这就为确立人民群众创造历史的原理奠定了坚实的
基础。既然人类社会的历史首先是物质生产的历史，那么
人类社会的历史也首先是物质生产者的历史；既然生产
方式是社会发展的决定力量，那么以劳动群众为主体的
人民群众的活动，对于社会的发展也就起着决定作用。这
就从根本上揭示了人民群众是推动历史发展的动力。历
史唯物主义指明，人民群众首先是通过物质生产活动，并
且通过在这个基础上所进行的阶级斗争、社会革命、社会
改革以及精神领域等方面的活动，来创造历史的。人民群
众创造历史的伟大作用主要表现在：第一，人民群众是社
会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等
社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。第二，人民
群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其实践
活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千
百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可
胜计的精神财富的成品。第三，人民群众是社会变革的决
定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义
社会和社会主义社会的演变，都必须通过人民群众自觉
的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。总之，历史
活动是群众的事业，人民群众是历史的主体，是历史的创
造者。正是人民群众的活动，而不是哪一个个人的活动，
体现历史发展的规律和历史发展的趋势，决定历史发展
的方向和历史的结局。人民群众是推动历史发展的决定
力量，是历史发展的真正动力。正如毛泽东所指出：“人
民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”（《毛泽东选
集》第3卷，第1031页）人民群众是历史的创造者，但这并
不等于说，人民群众创造历史的作用，可以不受社会历史
条件的限制。人民群众只能在既定的历史条件下，在已有
的社会关系的基础上，顺应社会发展的规律来创造历史。
历史唯物主义承认人民群众是历史的创造者，同时也充
分肯定个人特别是杰出人物在历史上的作用，肯定无产
阶级领袖能够对社会发展起着重大的推动作用。人民群
众是历史创造者的思想，是群众观点的一个最基本的内
容，也是中国共产党的群众路线的理论依据。

H. 实例论证：群众是历史的创造者

人民群众是实践的主体，是历史的创造者。

（1）人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。

人民群众是物质财富的创造者，这个问题是人民群众创造历史作用的第一点表现。

第一，人民群众是物质财富的创造者，自然资源是一种天然财富，只有经过劳动群众使用一定工具，进行艰苦的劳动，以自己体力和智力投入到生产中，才能创造出物质财富，才能把天然财富变成社会财富。如果没有人民群众的生产活动，不创造出物质财富，人类就不能生存，社会就不能发展。

第二，劳动群众包括体力劳动者和脑力劳动者，物质财富都是体力劳动者和脑力劳动者共同创造的，在现代化大生产中，知识分子的作用越来越大。

（2）人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。

①人民群众创造物质生活资料的生产实践，为人们从事一切精神生产提供了物质前提。

请学生就本框题第9自然段的内容说明鲁迅这段话的含义是什么？

劳动群众创造物质生活资料的生产实践，为人们从事一切精神生产提供了物质前提。无论任何人，要从事精神活动，都要有物质前提，即物质生活资料和物质手段，而它们都是劳动人民在生产实践中创造的；如果没有物质生活资料，精神产品的生产活动就无法进行。

②人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。

第一，科学的产生和发展，根源和依赖于劳动人民的生产经验。

事例一：明代着名的《本草纲目》，就是总结了历代的药物学家、医学家和劳动人民的生产和生活经验，特别是药物经验，而由李时珍经过27年艰苦劳动，加以检验、丰富和发展，所完成的药物学巨着。

事例二：西汉后期的《汜胜之书》，南北朝时期的《齐民要术》，元代的《王祯农书》，明代徐光启的《农政全书》，都是直接总结劳动群众的农业生产和饲养经验写成的。

第二，人民群众的生产和生活，蕴含着文学艺术的丰富矿藏；即使作为精神财富生产重要工具的语言，也是人民群众的创造。

事例一：屈原的《离骚》《九歌》直接取材于远古时代人民群众创造的神话和传说。

事例二：《水浒》《三国演义》《西厢记》《浮士德》等世界名着，都是在民间口头文学和民间传说的基础上修琢提炼而成。

第三，历史上许多优秀的思想家、科学家、文学家、艺术家本身就是直接从劳动群众中涌现出来的，他们亲手完成了许多宝贵的精神产品的创造。

事例：中国宋代发明活字印刷的毕升，明代大药物学家李时珍，近代英国发明蒸汽机的瓦特，英国电磁学家法拉第，发明电灯、电影、留声机的爱迪生，杂交水稻之父袁隆平……。就是杰出的代表。

综上所述，我们的结论是：人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。

③劳动群众还直接创造了精神财富。

这首二胡独奏曲为《二泉映月》，作者是瞎子阿炳，原名华彦钧，1893年生，江苏无锡县人。一生坎坷，献身音乐，终成杰出的民间音乐家。他创作演奏的二胡、琵琶乐曲《听松》《寒风春曲》《二泉映月》《大浪淘沙》《昭君出塞》《龙船》是我国民族音乐的瑰宝，在国际乐坛上享有很高声誉。《二泉映月》以悲愤激昂的音调，倾诉了对世间不平的控诉和对美好未来的憧憬，被列为世界十大名曲之一，被美国宇宙探测器带入太空播放。华彦钧本人是世界音乐史上的一位名人。

在我国像华彦钧这样杰出的民间艺术家为数还不少，这充分说明：劳动群众是精神财富的创造者。

由于物质前提是劳动群众创造的，精神财富的源泉是劳动群众提供的，有些精神财富还是劳动群众直接创造的，所以说，人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。

（3）人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用

展示三组具体历史事件：

第一组：

A．斯巴达克奴隶起义，导致古罗马帝国的加速灭亡。

B．秦本陈胜吴广揭竿起义，直至洪秀全领导的“太平天国”农民运动。

第二组：

A．法国资产阶级革命，武装的巴黎工人攻打巴士底狱，直到第三次武装斗争取得胜利，建立雅各宾派的专政。

B．美国独立战争的胜利。

第三组：

A．我国新民主主义革命的伟大胜利。

B．改革开放从十一届三中全会起步，经历了从农村改革到城市改革，从经济体制改革到各方面体制的改革，从对内搞活到对外开放的波澜壮阔的历史进程。

要求学生简要分析原因、作用和意义，并从哲学上分析说明了什么问题？

教师点评、小结。

第一组：斯巴达克奴隶起义和我国封建社会历史上的农民起义，其原因基于：奴隶阶级与奴隶主阶级、农民阶级与地主阶级之间，经济利益上存在剥削与被剥削、政治上存在压迫与被压迫的对立所致。其意义或作用在于：沉重打击了奴隶主阶级和地主阶级的反动统治，动摇了反动统治的秩序，有力推动了历史向前发展。

第二组：法国资产阶级革命的胜利和美国独立战争的胜利，说明资产阶级取得革命胜利的一个很重要原因是工农劳动群众始终是社会革命的主力军。其意义或作用是：法国资产阶级革命胜利和美国独立战争的胜利，都加速了历史向前发展，社会制度发生了新旧更替，建立起资产阶级专政的国家。

第三组：我国新民主主义革命，由于有了无产阶级的领导，取得伟大胜利。其意义或作用是：开辟了中国历史新纪元，是继十月革命胜利之后又一伟大事件。

我国从十一届三中全会以来，改革开放的20年所取得的一切成就，都与我国人民群众以极大的热情投身改革、深化改革、加快改革开放的步伐紧密相联。其意义或作用是：改革是一场更深刻、更广泛意义上的革命，它使我国综合国力、社会生产力发展、人民生活改善提高都上了新台阶，开创了我国社会主义现代化建设的新局面。它说明我国人民群众在社会变革中起主体作用。

从对上述三组具体历史事件的简要分析，说明：人民群众对历史发展的决定作用，突出地表现在社会变革时期，人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。

（四）总结、扩展

今天这节课内容，可以归纳为：

一个基本观点：人民群众是历史的创造者，是社会实践的主体。

三条理由：人民群众是物质财富的创造者；是精神财富的创造者；是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。

扩展：

1．划清一条界限：坚持“人民群众是历史的创造者”这一唯物史观的基本观点，就要与“少数帝王将相、英雄豪杰创造历史”的唯心史观划清界限。

“民粹派”成员反对沙皇，同情人民，但他们又根本看不起人民群众。他们把自己看作是英雄，把人民看作是“群盲”。在他们看来。英雄人物，好比是由阿拉伯数字1和0组成的大数目字（如100000000)中的1，而人民群众则好比是那些0。如果没有前面的1，后面的0再多，也是没有意义的。

讨论：漫画内容说明了什么问题？我们应该怎样对待人民群众的作用。

实际上，在人民群众问题上，始终存在着两种根本对立的观点，一种是唯心主义英雄史观，一种是唯物主义的群众史观。究竟谁是历史的创造者，是人民群众还是个别人物，始终是斗争的焦点。

唯物史观从社会存在决定社会意识的基本观点出发得出结论：人民群众是历史的创造者，社会发展的历史就是人民群众的历史；而唯心史观从社会意识决定社会存在的前提出发，夸大个别人物的意识在社会发展中的作用，认为少数英雄人物的意志决定历史发展的方向，决定社会的前途，而人民群众却是微不足道的。

其实，任何英雄豪杰，都是从群众中产生的，他的力量来自群众，因此，离开了群众，他就一事无成，就会失败。正如“1”和“00000000”的关系，离开“00000000”，“1”永远只是且只能是势单力薄的“1”。这个道理，是历史唯物主义的一个极其重要的原理。究竟是谁创造了历史，正如毛泽东所说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”

新时期贯彻“三个代表”重要思想，本质在执政为民。

本质在执政为民，揭示了“三个代表”重要思想的出发点和归宿。贯彻“三个代表”重要思想，要求党的全部理论和全部工作，要始终以最广大人民群众的支持和拥护为最高标准，始终体现人民群众的意志和利益，始终依靠人民群众的智慧和力量，始终为人民掌好权、用好权，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。在任何时候任何情况下，都必须坚持党的群众路线，坚持全心全意为人民服务的宗旨，把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。

2．坚持一个统一：即坚持唯物辩证法的自然观与唯物辩证法的历史观的统一。

3．改革是社会发展的直接动力，我们要拥护改革、支持改革、作改革的促进派。

4．人民群众是实践的主体，群众的实践需要引导，新生事物需要扶持，我们必须尊重群众的首创精神，同群众的实践相结合。

I. 如何理解人民群众是历史的创造者把握这一原理有何现实意义求文人帮助，感激不尽啊 。

第一，人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。
第二，人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可
胜计的精神财富的成品。
第三，人民群众是社会变革的决
定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义
社会和社会主义社会的演变，都必须通过人民群众自觉
的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。
总之，历史
活动是群众的事业，人民群众是历史的主体，是历史的创
造者。正是人民群众的活动，而不是哪一个个人的活动，
体现历史发展的规律和历史发展的趋势，决定历史发展
的方向和历史的结局。人民群众是推动历史发展的决定
力量，是历史发展的真正动力。正如毛泽东所指出：“人
民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”（《毛泽东选
集》第3卷，第1031页）人民群众是历史的创造者，但这并
不等于说，人民群众创造历史的作用，可以不受社会历史
条件的限制。人民群众只能在既定的历史条件下，在已有
的社会关系的基础上，顺应社会发展的规律来创造历史。
历史唯物主义承认人民群众是历史的创造者，同时也充
分肯定个人特别是杰出人物在历史上的作用，肯定无产
阶级领袖能够对社会发展起着重大的推动作用。人民群
众是历史创造者的思想，是群众观点的一个最基本的内
容，也是中国共产党的群众路线的理论依据。

J. 联系实际举例说明人民群众在创造历史过程中的决定作用

历史主要是生产方式的演变和发展史，同时也包括由生产方式所决定的精神演变史。因而
讲谁创造历史，就是谁创造了生产方式，推动了生产方式的发展。生产方式包括生产力和生产关系。创造历史就是创造生产力和生产，创造精神财富。说人民群众对创造历史起决定作用，主要指对创造生产方式起决定作用，同时对创造精神财富起创造作用。
1、人民群体是社会物质财富的创造者
首先，人民群众是生产力的要素——劳动者。劳动者是最活跃、最主要的生产力，他们
是
生产资料的发动者、使用者、控制者、推动者。其次，人民群众能不断地创造和改进生产工具、生产技术。生产工具变了，整个生产力会变、生产力变了引起上层建筑的变化，从而推动整个社会历史的发展。这里说的人民群众包括体力劳动者和脑力劳动者，应当也包括管理者。再次，由于作为劳动者的人民群众使用工具，从而生产出供人们吃、喝、住、穿、用的物质生活资料，有了这些物质生活资料人们才能从事政治、科学和其他精神活动。总之，人民群众既是生产力中的要素，又是劳动工具和物质生活资料的创造者。生产工具是历史的基因，创造了工具也就是创造了历史。
2、人民群众是社会精神财富的创造者
说物质财富是人民群众创造的，这大家比较容易接受，说精神财富也是人民群众创造的，
有些人可能会摇头。他们说精神财富不是知识分子，思想家、科学家们创造的吗，怎么成了人民群众?我们认为人民群众是社会精神财富的创造者，其含义可以从以下几点来理解：首先，人民群众的生产经验和生活是精神产品的源泉。精神财富中的科学是在总结生产经验基础上产生的。科学家是科学知识理论的直接发现者
，但其源泉仍在群众的生产经验中。中国古代的《本草纲目》、《民齐要术》、《农政全书》等都是在总结生产、生活经验中形成
的。精神财富中的文学艺术也是以群众的生活为源泉的，所以，文学家、艺术家要经常到群众中去采风、充电。其次，知识分子、思想家、科学家、艺术家本身也属于人民群众范畴。说人民群众创造精神财富包含他们在内。再次，普通劳动群众直接创造精神财富。毕升、李时珍、瓦特(发明蒸气机)、法拉弟(电磁学家)、狄慈根、罗蒙诺索夫、高尔基等，都来自社会下层，有的就是体力劳动者。基于以上三点我们说人民群众是社会精神财富的创造者。法学界近年来对民间法开始关注，民间法作为一种精神财富就是人民群众在自己的生产和交往中自生自发的产生的。哈耶克关于法律是自生自发地产生的理论证明了人民群众创造精神的原理。大家都知道哈耶克的理论是最为人关注的理论，却不知此理论是对人民群众创造历史原理的引伸而已。
3、人民群众是变革社会制度的决定力量
社会发展可分为量变时期和质变时期。物质和精神财富的创造主要表现的是人民群众在社
会量变时期的作用，在社会质变时期，人民群众的作用表现在能使新的社会制度代替旧的社会制度，使社会发生质变。因为统治阶级虽然可以搞一些具体社会体制的变革，但要让统治阶级自己去推翻社会的根本制度那是不可能的，因此，社会制度的根本改变必须依赖人民群众。作为新生产力主体和代表者的人民群众有愿望、有力量推翻旧的生产关系和社会制度，建立新的社会制度。人民群众这一改变社会制度的作用根源于生产力和生产关系的矛盾运动，因而带有必然性。