如何强化历史传承

‘壹’ 青少年如何传承自己民族的历史和文化

1，学习了解自己民族的历史文化。
2，宣传优秀传统文化。
3，取其精华，弃去糟粕进行批判地继承和发扬。

‘贰’ 该怎么传承传统文化

传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂。加强中华优良传统文化建设，是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是促进经济社会发展的需要。更加自觉主动地推动文化发展繁荣。传统文化和美德对于丰富人的精神生活，提高人的综合素质，促进人的全面发展，形成良好的社会风尚，具有不可替代的作用。当今时代，传统文化和美德与经济政治相互交融、与现代科技紧密结合，日益成为推动经济社会发展的强大动力。让优秀传统文化美德走进生活。中华民族历史悠久，中华文明源远流长。在漫长发展进程中积淀形成的中华优秀传统文化，是凝聚中华民族的强大精神纽带。在新的历史条件下，传承、弘扬中华优秀传统文化，是建设中国特色社会主义文化的重要内容。而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生机、展现独特魅力、实现创新发展，一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活。
一、弘扬优秀传统文化，把“养浩然正气”作为审美教育的重要目标。
二、弘扬优秀传统文化，把“修身立德”作为审美教育的重要途径。
三、弘扬优秀传统文化，把“天人和谐”作为审美教育的重要内容。
四、弘扬优秀传统文化，把“自强不息”作为审美教育的重要组成部分自强不息是激励中国人民变革创新、不懈奋斗，战胜各种风险、经受各种考验的制胜法宝。
自强不息就是一个民族、一个国家以及每一个实践主体充分发挥主观能动性、自觉性，积极向上，勇往直前，奋发图强。这种精神是中国传统文化的精华，也是中华民族精神的精华，自古以来就受到广大有识之士的重视和倡导。自强不息表现为自尊自信的品德，不卑不亢，有着独立的人格；表现为坚韧不拔、奋发图强，在困难和挫折面前不悲观、不丧气，勇于开拓，积极进取；表现为志存高远，为着远大的理想和目标执着追求等等。几千年来，这种自强不息的精神影响了整个民族文化和精神活动的走向，无论过去、现在和将来，它都是我们国家和民族屹立于世界民族之林的精神动力。高等学校的审美教育必须继承和弘扬中华民族这一优秀文化传统，培养青年学生树立自强不息的审美精神。

‘叁’ 我们应该如何继承与发扬中华民族传统文化

对于如何继承和发扬中华民族传统文化，第一点也是最重要的一点那就是取其精华，去其糟粕。我们要吸收的是中华民族传统文化中优秀的文化，而对于其糟粕只能够去除。中华民族传统文化是我们中国人民几千年来的智慧结晶，其中是蕴含了很多的大大小小的方面。例如民族节日，像春节，清明节等等，像二十四节气，讲究道德礼义廉耻等等之类的，它们都是蕴含着文化的。然而，对于继承和发扬中华民族传统文化，我们必须分清楚其精华和糟粕。

同时要说发扬得话，那我们必须要把中华民族优秀传统文化走出去，走到国外去，让别的国家也知道，并且向我们学习，这才是真正的发扬。

‘肆’ 军人应当怎样传承历史使命

如何履行好当代军人的历史使命

军人使命是厚重的历史责任，是军人伟大而神圣的价值担当和展现。古往今来，军队与使命同生，军人与使命同在。翻开五千年编年史，“使命在身，万死不辞”的英雄壮举史不绝代，“矢志不渝，不辱使命”的绚丽篇章绵延至今。新世纪新阶段我军的历史使命，正是我们凝聚军心意志、汇集智慧力量的重要载体。老积极蜗居的历史使命，培育军人的使命观，献身使命，是当代革命军人的职责所系，也是军人的光荣所在。军人只有献身使命，才能有效履行使命，这也是当代革命军人实现人生价值的基本途径。
一、新世纪新阶段我军的历史使命科学内涵
总书记同志科学分析国际战略形势、我国安全环境、我军建设状况和时代发展要求，对新世纪新阶段我军历史使命作出了“三个提供、一个发挥”的新概括，内容涵盖了军队建设、军事斗争准备、军事力量运用等诸多方面，是新形势下我军建设的总纲领。
（一）军队要为党巩固执政地位提供重要力量保证
这是党和人民在新的形势任务面前对军队提出的极端重要的政治要求，凸显了我军是党绝对领导下的人民军队的政治属性和军事服从政治的根本要求。
军队为党巩固执政地位提供力量保证，是当今世界政党政治的鲜明特征。政党是阶级利益和意志的集中代表，是阶级的组织者和领导者；军队则是阶级统治和阶级斗争的工具，是执行政治任务的武装集团。任何一支军队，没有一个不是从属于一定的阶级及其政党，为夺取国家政权和巩固政权服务的。
党要应对长期执政面临的严峻挑战，需要军队为党巩固执政地位提供重要的力量保证。20世纪80年代末起，相继发生了苏联解体、东欧剧变以及一系列的“颜色革命”。分析原因，重要一条就是因为执政党对军队实施“国家化”改造，使其无法对军队实施直接有效的控制，从而在关键时刻得不到军队的支持，最终断送政权。面对严峻复杂的国际国内形势，我们党要巩固执政地位，关键在于坚持立党为公、执政为民，保证党的理论和路线方针政策反映人民的利益。无论是抵御敌对势力的西化、分化，还是应对发展中的各种风险考验，军队都肩负着重要责任。
（二、）军队要为维护国家发展的重要战略机遇期提供坚强的安全保障
21世纪头20年，对我国来说是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。军队为此提供安全保障，既是国家发展的现实需要，也是对军队职能任务提出的时代要求。

我国虽然处于重要的发展战略机遇期，但影响战略机遇期的因素仍然不少。总书记同志指出：“国家主权面临的威胁、祖国统一面临的挑战和社会稳定面临的问题，哪一方面防范不好、斗争不力、处置不当，都有可能影响和冲击国家发展的战略机遇期”
维护好国家发展的重要战略机遇期，军队要努力创造一个可靠、稳定的安全环境。要坚决抵御外来侵略，确保我国领海、领空和边境安全。要密切关注社会动态，高度警惕影响和破坏社会稳定的各种因素和现象，自觉同一切不利于社会稳定的行为作斗争，切实履行好维护社会稳定、保护人民的和平劳动不受破坏的政治责任。
（三、）军队要为维护国家利益提供有力的战略支撑
一个国家的国家利益主要表现在生存与发展两个方面。没有生存，就没有发展；没有发展，就危及生存。为维护国家利益提供有力的战略支撑，是时代赋予军队的神圣使命。
军队要为维护好国家利益提供战略支撑，必须努力提高应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的能力。首先，要更新利益观念，拓展安全视野。确立宏观、动态、开放、前瞻的国防理念，创造新的战略文化、战略思维与战略作为。其次，要努力建设一支与我国地位相称和我国发展利益相适应的军事力量，不能只是一支“陆战型”、“守土型”、“内向型”军队。再次，要坚持积极防御的军事战略方针，全面提高军队的威慑和实战能力。把信息化作为军队现代化建设的发展方向，逐步实现由机械化半机械化向信息化的转型。依托国家经济发展和科技进步，适应国家安全需要，不断加快武器装备现代化进程。适应联合作战的要求，建立能够充分发挥武装力量整体效能和国家战争潜力的现代作战体系，全面提高军事能力。
（四、）军队要为维护世界和平与促进共同发展发挥重要作用
维护世界和平与促进共同发展，是我们始终不懈的追求。中华民族曾长期遭受列强的侵略，对战争带来的深重灾难有切肤之痛，深知和平来之不易。中华民族历来具有热爱和平、以和为贵的传统美德。不管现在还是将来，不管发展到什么程度，我们都永远不称霸。我们既坚持争取和平的国际环境来发展自己，又以自身的发展来维护世界和平、促进共同发展。我们始终坚持倡导互信、互利、平等和协作的新安全观，主张按照和平共处五项原则来处理对外事务，主张通过协商和平解决国与国之间的纠纷和争端，支持和参与一切有利于维护世界和平与稳定的活动。
总之，“三个提供、一个发挥”历史使命的内容相互联系、相互促进，是一个不可分割的科学、严密、完整的思想体系。
二、当代军人献身历史使命的重要性
军人因献身使命而展现价值。“献身使命”虽然仅仅只有四个字，但内涵却极为丰富和深刻，它集中体现和反映当前国情军情对我军历史使命的全新拓展，诠释了当代革命军人核心价值观本职特征，明确了党、国家、军队创建和养育军队的根本目的及其对军队的特殊要求。
（一）是当前国情军情和维护我国战略利益的迫切需要。进入机遇和挑战并存2012年，面对复杂的国际政治格局，国情和军情都出现了许多新变化新特点，在未来维护国家利益的光荣征程上，我们必将不断肩负起更加神圣而艰巨的历史使命。
（二）是诠释了当代革命军人核心价值观的本职特征。价值观的表述通常都简短通俗，但简短通俗的背后，却蕴涵着鲜明而深刻的政治理念，体现着军队的性质和传统。世界主要国家的军队都有自己的价值观，用来进行思想控制和精神激励，为军队履行职能服务。
比如，美军西点军校把“责任、荣誉、国家”作为学员的座右铭，并在军人行为准则中明确：“我相信上帝，相信美利坚合众国”。
俄罗斯军队的价值理念是“认真履行军人的天职，勇敢地捍卫俄罗斯的自由、独立和宪法制度，保卫人民和祖国”。
日本军队的核心价值观是“忠诚武勇、卫国卫家、忠于职守、严守纪律、积极向上”等。
与之比较，我军的核心价值观更具有中国特色，体现和反映了我军这支党创建并绝对领导下无产阶级军队的性质和传统。 “献身使命”更为庄严和神圣，更为深刻和丰富。不仅强调了阶级、政党、人民、执政、发展、和平这些政治领域，还突出了不怕牺牲、勇于献身的集体主义和革命英雄主义精神，既符合我军这支党创建并绝对领导下的人民军队的性质，也符合军队作为执行政治任务武装集团的特殊性要求。是当代革命军人核心价值观的本职特征。
（三）是党、国家、人民缔造和养育军队的根本目的。战争是政治斗争的最高形式，军队是执行特殊政治任务的武装集团。党创建军队的目的是什么?人民和国家养育军队为了什么?军人又是在“为谁扛枪、为谁打仗”?这些根本性的问题都体现在军队的历史使命之中，它既是一支军队的价值所在，也是军队建设的永恒主题。新世纪新阶段，胡主席根据国际局势发展变化和国家经济社会发展对军队建设的新要求，从国家总体战略出发，提出我军要“为党巩固执政地位提供重要的力量保证，为维护国家发展的重要战略机遇期提供坚强的安全保障，为维护国家利益提供有力的战略支撑，为维护世界和平和促进共同发展发挥重要作用”的历史使命，这是党的利益、人民利益和国家利益的集中体现，更是党、国家和人民在现阶段赋予军队的神圣历史责任。责任重于泰山，使命高于一切。军队作为特殊的组织，军人作为特殊的职业，其特殊性就表现在所承担的使命上，为了完成党和人民赋予的任务，为了国家和民族的利益，军人可以献出包括生命在内的一切个人利益，如果临战退缩、胆小怕死就必须依法论罪，这是军队区别于其他任何组织的不同之处，也是军人区别于其他所有职业的特殊要求。
三、当代军人如何履行好党和人民赋予的历史使命
身居军营，胸怀天下大势；身处盛世，勿忘国家安危。献身使命，就是要履行革命军人的神圣职责，爱军精武、爱岗敬业、不怕牺牲、英勇善战，坚决履行好党和人民赋予的新世纪新阶段军队历史使命。一句话，军人从穿上军装开始，就应当忠诚使命、不辱使命、奉献使命，这才是正确的价值选择和职业道德。
（一）首先要忠诚使命。人民军队的历史，就是忠诚履行党和人民赋予神圣使命的历史。从“红旗卷起农奴戟”的土地革命，到“几多艰险建殊功”的抗日战争；从“百万雄师过大江”的解放战争，到“东方红日照寰宇”的新中国成立初期；从捍卫新生红色政权的“保家卫国”，到“东方风来满眼春”的改革开放，党和人民在不同时期赋予的神圣使命，像嘹亮的号角、锵的战鼓，激励和鼓舞全军将士跨过万水千山，战胜千难万险，从胜利走向胜利。
1、要强化无私奉献的牺牲精神。牺牲奉献对于军队来说是无条件的，也是最彻底的，是忠诚使命的动力源泉。被军委胡主席称为好党员、好医生、好军人的北京军区总医院原外一科主任华益慰同志，就是一个用高超的医术救治了众多患者，被称为“值得托付生命的人”。华益慰同志从医50多年来，接诊上万人，手术数千例，从没发生一起医疗差错，“做一台手术，留一个精品”，赢得了广大群众的衷心赞誉。他年过七旬仍坚持每年做100多台手术，被查出患晚期胃癌住进病房的前一天还工作在手术台上。面对5.12汶川特大地震，15位空降兵勇士写下遗书从近五千米高空纵身一跳，令世人惊叹。进入深山搜救时，被毒蛇咬伤的官兵，毅然挥刀斩断受伤的手指，肠穿孔的战士扎紧腰带强忍剧痛，坚持3天背运伤员，凛然可见军人那刚毅果敢的勇气。即使是刚刚入伍几个月的新兵，也在部队忠诚使命、英勇抗灾的氛围中迅速坚强成熟起来。
2、要培养忠诚使命的英雄气概。战斗影片《英雄儿女》中有这样一个感人至深的情节：志愿军步话员王成，在阵地上打剩自己一个人的时候，为了引导我军炮火消灭敌人，对着步话机大声呼喊：“为了胜利，向我开炮！”他投出了阵地上所有的手榴弹，打光了所有的子弹，最后关头，毅然拉开爆破筒，与冲上来的敌人同归与尽。这种大无畏的革命英雄主义气概和撼天动地的英勇壮举，就是我军献身使命的缩影。大家都看过电视剧《亮剑》，为什么这部反映革命战争年代的电视剧打动了那么多人？就因为“亮剑”亮出了中国军人忠于使命的坚定信念，亮出了敢于斗争、敢于牺牲、敢于胜利的精神世界，亮出了使命重于生命、胜利乃最高荣誉的中国军人的追求。因此，每一名官兵必须自觉地在艰苦环境中磨砺，在重大任务中锤炼，在严格管理中养成，努力培养一不怕苦、二不怕死的革命精神，培养为祖国统一而战、为捍卫国家主权和领土完整而战、为民族尊严而战、为中华民族的根本利益而战的坚定革命意志。
（二）关键要不辱使命。
1、要树立神圣的“使命观”。使命对于军人来说是神圣的，它包含着党和国家对军队委以的重任，包含着人民对军人的厚望与重托，完不成使命就无法向社会和历史交待。当然，履行使命并非易事，要看到我军与发达国家军队的差距，看到从机械化半机械化状态向信息化跨越的挑战，认识到应对多样化安全威胁、完成多样化军事任务的艰巨，这些都需要广大官兵枕戈待旦，在严训实练，锐意进取中不断克服。这其中，还包括正确对待苦与乐的问题。军营生活比较艰苦，战备训练、完成任务比较艰巨。然而，只有历经艰难困苦，才能玉汝于成，只有通过艰苦磨炼，才能提高素质本领，也才能无愧于所担负的历史使命。
2、要树立正确的“战争观”。战争是每名军人必须面对的问题，当战争来临时作为军人应该怎么办？这个原本不是问题的问题，随着社会价值取向的多元化、独生子女官兵的增多等因素，日益严峻地摆在当代军人面前。军人的天职就是当兵打仗，奋勇作战是每名军人义不容辞的责任。作为军人，我们追求和平、维护和平，但这必须建立在能够打赢和遏制战争的基础上。我们不能忘记近代史上，国民党军队放弃抵抗，造成南京屠城的悲剧。军人的最高价值就体现在不惜牺牲生命来保卫祖国和人民。只有冲破生死关，才能在党、国家和人民的安全与自身的安危面前交出合格答卷；只有冲破生死关，才能在战争中克服生死顾虑，充分发挥技战术水平，有效地消灭敌人、保全自己，这就是生与死的辩证法。
3、要树立崇高的“职业观”。消防部队的装备，技术密集，专业复杂。因此，我们必须要把掌握手中武器装备作为训练的主课堂，切实把本职专业弄懂弄通。既熟练掌握“已有”的，又超前学习“将有”的。只有这样，才可以在循序渐进地学到现代科技知识，才能实现人和武器的最佳结合，才能真正做到不辱使命。
（三）重点要奉献使命。奉献使命就是要从担负任务出发，自觉做到“爱岗敬业，爱军精武”。爱岗敬业就是热爱本职工作，具备岗位需要的任职能力和专业技术。爱军精武就是爱军队、爱部队、爱战友、安心服务，刻苦钻研军事知识，熟练掌握军事装备，具备打赢信息化战争的军事技能。
一是要找准奉献的实践平台。万丈高楼平地起。千千万万个平凡岗位构成了宏伟的事业，也为官兵成长进步、奉献使命提供了宽广的实践平台。我军在长期革命战争和现代化建设实践中建立的卓越功勋，都是全军官兵立足本职岗位建功立业的结果。黄继光、董存瑞、雷锋、苏宁等举世闻名的英雄模范，都是立足本职英勇战斗、在平凡岗位艰苦奋斗的榜样。时代发展了，社会生活丰富多彩了，但热爱本职、精通本职、干好本职仍然是官兵成长进步、奉献使命的基础。广大官兵要自觉把个人追求与革命理想联系起来，把本职工作与事业追求结合起来，把完成好本职任务当作崇高的事业和神圣的责任，居安思危，艰苦奋斗，勤奋工作，做到思想上始终清醒、政治上始终坚定、作风上始终务实。
二是要保持高昂的精神状态。干好每一项工作、完成好每一次任务，需要每个同志始终保持高度的革命事业心责任感，始终保持奋发有为的精神状态。保持奋发有为的精神状态，就要牢记党和人民的重托，心系部队建设。特别是在部队需要与个人愿望发生矛盾时、工作和生活遇到困难时，更要自觉以部队建设大局为重、以党的事业为重，甘愿作出个人牺牲。独臂英雄丁晓兵，从一个20年前的战斗英雄成长为永葆英雄本色、追求高尚人生的时代先锋，从一名伤残战士成长为站立于部队现代化建设排头、在各个岗位上不断取得骄人成绩的领导干部，一个重要原因，就在于他面对人生一次次选择、一个个困难，始终有一种强烈的事业心和责任感，始终保持了与时俱进、顽强拼搏、奋发有为的精神状态。
三是练就过硬的军事本领。部队有两句老话：一句是“当兵不习武，不算尽义务；武艺练不精，不算合格兵”。另一句是“平时多流汗，战时少流血”。现代战争和传统意义上的战争已经有了质的不同，适应瞬息万变、异常严酷的未来战场，政治思想不坚定不行，科技素质不高不行，军事技能不精更不行。“虽言安邦赖股肱，平凡岗位亦建功”。只有爱岗敬业，恪尽职守，孜孜求索，在本职岗位上建功立业，才是献身使命的最好体现。
“畏危者安，畏亡者存”。面对并不安宁的世界和艰巨繁重的任务，全体官兵一定要强化历史使命的意识，牢固树立战斗队思想，不断增强履行使命的紧迫感和责任感，切实把实践作为提高能力素质的平台，在投身军事训练中掌握新装备，在参加重大救火行动中探索新战法，在执行急难险重任务中培育好作风，不断增强有效履行我军历史使命的实际本领。

‘伍’ 在当今社会中，该如何传承和弘扬中华优秀传统文化呢

在当今社会当中，讲究传承和弘扬中华优秀传统文化的话，那么一定要从学生开始进行，让他们接受比较科学的教育。另外也要取其精华取其糟粕，将好的传承，不好的就直接舍去。而且要知道这是一个长期学习的过程，不管是在小学还是在大学，都要利用不同的方式去探索和创新。

对于那些积极向上并且符合当代社会发展要求的内容，可以继续保持和发扬，而且我们要学会正确的去对待外来文化影响。并不是说所有的外来文化都不好，有些外来文化还是非常优秀的，同时想要传承的话也必须要结合当今时代的精神，要不然根本走不了多远。一定要让孩子从小就开始接受历史文化，让他们真正去了解这些历史对于我们的重要性，也希望老师在讲课的时候不那么枯燥。

‘陆’ 如何在历史教育注重传统文化的传承

历史教育是人文学科的核心课程，其核心是人格的养成。无论从历史教学的性质、教学任务、教学目标，我们都应充分发挥历史学科的社会功能，根据本学科自身特点，培养学生的道德素质、文化素质、智能素质和心理素质是历史教学的基本任务。“增强爱国主义情感，继承和发扬中华民族的优秀文化传统，树立民族自尊心和自信心”、“学习和继承人类的传统美德，从人类社会历史发展的曲折历程中理解人生的价值和意义，逐渐形成正确的世界观、人生观和价值观”是课程标准明确提出的历史教学的基本要求。历史课程在培养学生爱国主义情感、发扬中华民族优秀传统文化方面有着不可替代的作用。
中华民族五千多年的传统文化可谓源远流长、灿烂夺目、博大精深。无论是在文学艺术、科学技术、还是在思想道德等方面，都对人类社会都产生过深远的影响。也是中华民族长期雄立于世界之林的基础。发扬中国传统文化之精髓，是如今每一个中国人都应承担的责任和追求的目标，更是我们历史学科的重要任务。
下面我就结合自己的教学实际，谈谈在历史教学中如何帮助学生正确认识传统文化中的精华、继承并发扬中华民族的优秀文化传统。
一、教师要深入挖掘,引领学生走进传统文化之门
关于中国传统文化，初中历史教材中没有专题讲述，而是散乱于整个历史发展过程中，这就要求教师在平常教学中要深入挖掘，在讲解过程中要有意识地去渗透、总结，并适当地加以拓展延伸，将中国传统文化的基本知识点和发展历程恰当地融入平时的教学中。例如在讲授春秋战国时期“百家争鸣”时，就应引领学生感受、分析诸子百家思想的精髓，让学生明白这一时期的百家学说是中国传统文化的一个重要组成部分，且影响深远。然后再进一步联系现实生活，让学生深切地感受到这一时期的学说，尤其是儒学不仅对中国，而且对世界文化的影响都非常大，从而让学生感受到中华文明有着强大的生命力和感召力，从而增强民族自豪感和自尊心。同时又注意在以后的教学过程中，引领学生把中国思想文化的演变、发展的历程理清，以便让学生从整体上去感知和领会中华民族的优秀传统文化。
二、让学生充分参与，切身感受并汲取中国传统文化之精华
中华五千年的文明孕育了辉煌灿烂的优秀传统文化，给我们留下了一笔丰厚的知识宝藏，这一点贯穿于整个历史教材中。教学中，教师在充分挖掘这些知识的前提下，应组织学生充分参与，通过思考、探讨、交流等方式，，以期对中国传统文化现象有一个深入的了解和适时的启发，让学生切身去感受并最大限度地汲取这些文化营养，充实自己的头脑，演化为自身的涵养。也就是我们常说的，通过学生的充分参与，让他们把书本上的知识变为自己想要的东西，以便在平常的生活和学习过程中加以继承和运用。
让学生充分参与和感受的一个重要环节就是指导学生在课外阅读一些史学专着或原着。因为仅靠课本的介绍和老师的讲解、补充，要想准确、完整地把握某些具体文化的精髓是很难的，甚至有时还可能会造成误解。比如，在历史教材中对道家思想的介绍，主要侧重于强调道家思想的消极性，从而使得一些学生就失去了进一步了解道家思想的兴趣，甚至于对它产生了极大的误解。在这种情况下，老师可以帮助学生选择一些能突出反映其思想特点的名着或原着（也可是其中的某一部分）供学生阅读、欣赏、思考，让他们对其有一个比较全面的认识。当然在这一过程中，老师一定要考虑到学生的实际情况，给予适当的指导和帮助，否则是没有效果的。
组织开展讲历史故事比赛，也是让学生亲身参与历史学习的一种重要途径。这种方式，一方面可以激发学生学习历史的兴趣，同时在老师确定故事主题后，让学生通过自主收集、阅读相关材料，也可以加深对中国传统文化的感知。比如通过开展讲述“以天下为已任”的主题故事会，不仅可以增强学生的民族责任感，也可让他们感受到如张骞、班超志在四方，立功边疆的远大志向；霍去病的“不灭匈奴，何以为家”、顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”、林觉民“为天下人谋永福”的高尚情操等。让学生充分体会“爱国主义”这一传统美德，并自觉地去继承和发扬这种光荣传统，为建设有中国特色的社会主义现代化国家而奋斗。
三、联系现实生活，让学生从现实生活中去感受历史并弘扬民族文化之精神
很多学生对历史感兴趣，源于历史的故事性，而对一些抽象且有一定理解难度的知识，兴趣并不大。因而在平常的教学中，老师一定要将那些抽象的历史知识具体化，重要的方法就是将它与现实生活相联系，让学生从生活中去感受历史。如在分析古代道家思想时，就可引导学生结合中国现代生活中存在的环境恶化、“形象工程”、“三农”问题等，都是因为违背了道家的“无为而治”的思想而导致的。老子说：“治大国如烹小鲜”。当代世界被公认的最先进的管理理念是“管得最少的政府是最好的政府。”这不是与两千多年前老子的主张不谋而合吗？或者更准确地说，两千多年前老子就已告诉了我们正确的作法，只是我们现在才醒悟。现代社会人与人、人与自然的激烈冲突和矛盾等问题，在中国古代天人合一、返朴归真、出相而离相的哲学里，在中国古代宁静闲适、悠然自得、充满情调的艺术精神里都能找到灵丹妙药。又如学习战国时期“百家争鸣”时，也可联系现实生活分析诸子百家的进步思想，直到今天都产生着深刻的影响。中华民族自古以来就是极具崇尚道德的民族，传统文化也带有浓厚的道德色彩，他们崇尚“天下为公”，推崇“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神、品德。这种尚德、重义的道德修养，在今天依然是我们所提倡的，在现实中有许多优秀的民族脊梁们还在亲身践行着，学生从这些活生生的现实人物的身上，更能体会这些传统文化的生命力和感召力。由于历史的种种原因，今天我们还暂时落后于西方。在当前市场经济大潮的冲击下，人们的行为准则、价值观、道德观正在发生深刻的变化。改革开放的今天，难免鱼龙混杂，特别是青少年学生受到拜金主义、享乐主义、利己主义的影响，不能正确对待东西方文化，盲目崇拜西方。在这种历史条件下，中国古代优秀传统文化、道德，对培养学生诚实的品格和知善恶、明是非的能力，不断培养学生爱国主义情操大有裨益，充分发挥传统文化中的尚德精神，有利于帮助学生形成高尚的道德观、正确的世界观。
四、取其精华，去其糟粕，全面、准确地继承民族优秀文化
中华民族在漫长的历史长河中形成的道德观、人生观、价值观要认真分析，全面把握，继承其精华，摒弃其糟粕。
比如，在我国古代传统道德中，以“仁、义、礼、智、信”为核心的道德规范体系长期居于主导地位。它集中体现了中华民族的传统美德，在两千多年的社会生活中产生了巨大影响，包含着许多超越时代的为人处世的基本准则，是中华民族的宝贵财富。我们要继承“仁、义、礼、智、信”内容上的合理内核。以仁爱之心对待他人、人与人之间要互相关心、互相帮助，构建相亲相爱的和谐人际关系；对待他人、社会应当承担责任和义务，确立自身追求的价值目标；人际交往中诚实守信，真诚相待，不欺我欺已，掌握科学知识，具有区分是非、明辨善恶的能力等。同时我们也应看到古代儒家道德体系，是长期在封建社会中形成的，是为维护封建社会秩序服务的，其中包含有许多封建性糟粕，应该摒弃。这就要求我们在教学过程中引导学生正确分析，全面、准确地去把握，教育学生形成正确的情感、态度、价值观、人生观。