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我们为什么要铭记历史的苦难

发布时间:2022-07-19 07:38:24

① 铭记历史有哪些主要意义

就要看是哪种类型的历史了。如果是国家的屈辱史,比如甲午战争、鸦片战争、抗日战争,历史意义是:1.落后就要挨打,要不被欺负,就要让国家独立,人民翻身做主,发展科技,发展经济,同时要发展国防,一个国家的国防是很重要的,尤其是在面临外来侵略的时候,一只强大的军队是捍卫国家利益的重要保证。2.勿忘国耻,以史为鉴,可以知荣辱。我们时刻不能忘记,当初对我们进行侵略的国家,我们要时刻警惕,尤其是日本这种军国主义有所抬头的国家,警惕他们再次造成人类灾难,警惕他们死灰复燃。3.一个国家不可能孤立地存在这个世界上,尤其是经济全球化的今天,由于联系的加强,各国家越来越密切,经济、政治、文化的交流也越来越联系密切,这就要求我们要走出去,引进来,利用国际资源发展本国。

② 铭记历史,永葆初心,作为有志青年你怎么理解

牢记历史,不忘初心,我认为应该记住历史的苦难,永远保持着为人民服务的初心。

③ 南京大屠杀“每12秒就有1人遇难”,我们铭记历史为的是什么

我们铭记历史是为了让后辈知道,我们中国人是有骨气的,现在的和平社会是我们自己奋斗出来的。我们铭记历史不是我们中国人记仇,不是我们中国人翻旧账,是我们中国人争气,我们的先辈用血肉之躯给我们后辈铺路,不是让我们不长记性的。

南京大屠杀,用的永远记得,那是一个血流成河的日子,那个日子黑暗无边,那个日子有些人做的事情令人发指。好好的无辜的百姓被那些坏人伤害,还有无辜的没有出生的孩子。一直不明白是有多残忍的心才能做出来这种令人神共愤的事情,也一直不明白为什么会有人不怕上天的报应呐。
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④ 和平年代铭记历史是为了什么

和平年代铭记历史是为了什么?

铭记历史不是为了憎恨

提起中国近代的屈辱历史,很多国人还是会对曾经侵掠过我们的国家怀有敌视心,其中对日本最重,仇日情绪可谓点火即着,这是对自己民族的无限热爱,我们不可否认,然而憎恨与愤怒有时候却能冲昏清醒的头脑,我们铭记历史不是为了憎恨,因为这种状态只能发泄一时的愤慨情绪,却无长远益处。

铭记是为了避免历史重演

还记得“九一八事变”爆发后中国各方的态度不一,张学良的不抵抗政策,蒋介石的攘外必先安内,都延误了对日抵抗,造成了更严重的后果,我们在侵略者面前的软弱,对侵略者的姑息纵容,或者是缺乏的团结意识,都是造成中华民族历史悲剧的原因所在,我们今天再回顾那段历史,是为了要以史为鉴,是要在其中找到问题,警醒自己,避免历史的重演。

近些年来,日本右翼分子不断刺激中国人民的神经,否定南京大屠杀,美化侵略战争,参拜晋国神社,挑起钓鱼岛争端,这一系列行为都显示出日本一些人对历史的不坦诚,这种不坦诚向我们透露出潜在的战争危险,或许对他们来说只只是时机未到。有人说日本是个好战的民族,对于这样一个有过侵略史的国家,我们又怎能不对它的一些行为警惕,怎能对其一再的挑衅行为视而不见?我们要敢于对日本否认历史的行为进行抗议,我们要坚决维护自己的国家利益。

铭记历史是为了强大自身

中国近代的耻辱史让我们清醒的认识到“落后就要挨打”,我们要想屹立于世界民族之林,受到应有的尊重,就要强大自身。铭记历史,过往的血泪就是如今我们前行的动力,为了不再受压迫,不再被侵略,我们就要努力建设中国,只有让自身强大起来,才能够更好地保护自己。

83载光阴荏苒,一切都在发生,一切也都将过去,历史的长河滚滚前行,我们站在河岸边看世事变迁,无法阻挡,唯有纪念,让历史助推我们更好地向前。

⑤ 回顾历史应该铭记辉煌还是铭记苦难

回顾历史我们更应该铭记的是苦难。首先让我们来明确几个定义。所谓历史是指过去发生的事,大可以对国家,小可以对个人。而铭记,则是牢记在心并加以反思。所谓辉煌指光辉灿烂的;在某些方面做出有所成就的事。所谓苦难指痛苦和灾难。 诚然,无论是辉煌还是苦难,对于时代的发展都是有意义的。对此我们的评判标准是铭记辉煌或苦难哪一个更有利于个人,民族,时代的发展。首先,苦难能给人警醒,唤醒人们的危机意识。庄子曾言:生于忧患死于安乐。这强调了忧患意识的重要性。而具有忧患意识能使人们奋进,使我国发展的更快更好。铭记苦难才能守望幸福,对那些艰苦过往的描述和记忆,给我们凸现了历史上的苦难与悲壮,而通过回味与反思历史的苦难,我们更能明白奋进的意义,使我们在追求前进的路上更加坚定,也更加清醒。相对而言,辉煌虽是中华民族伟大先辈们汗水与智慧的结晶,是中华文明的象征。但是也容易使我们沉湎于过去的成绩里,盲目自大。当年清政府以天朝自居,自以为盛极一时,却沦落到接受城下之盟的地步。这难道不是过分沉溺于辉煌的结果吗?或许对方辩友会说铭记辉煌能让我们产生创造辉煌的愿望,但难道不是铭记苦难才给予了我们创造辉煌的能力吗?再者,苦难可以重演,辉煌却不可复制。就个人成败而言,像乔布斯,马云,戴尔等等成功人士,他们成功的经历与经验都是不同的。在国家兴亡来看,我国古代所达到的辉煌和如今的辉煌所走的也并不是同一条路。所以铭记辉煌并不能使我们在取得辉煌的过程中更加轻松,具有更大可能。而对于苦难来言,苦难的本质实际上是相似的,从天灾上看,苦难的造成或是因为人类活动不当,或是因为预防工作不足。而从人祸上看,无非是因为人性的贪婪或是立场的不同。这些我们都是可以从曾经的苦难中找出策略并加以应对的。换而言之,铭记苦难能使我们更好的避免苦难。铭记辉煌不能让我们昌盛,铭记苦难却能使我们免于再次遭受苦难,难道不是苦难更应该被铭记吗?何况,我们所言的铭记苦难并不在于仅仅记住苦难的事实,而在于让我们从苦难中反思,了解到这份苦难的本质。比如在回顾中国近代的屈辱史时,我们更应着重于痛苦的源头,是战争,是我们自身的弱小,而非敌人的残忍与不人。 最后我方要澄清一下,铭记苦难并不意味着只铭记而不去奋斗,而是我们会铭记历史的苦难,带着这份苦难所带来的伤痛更加努力,为我们伟大的中华民族书写更绚烂的篇章。

⑥ 铭记历史 勿忘国耻真正的含义是什么

铭记历史,勿忘国耻含义是,尽管“九·一八”事变已经过去了83年,但伤痛却不能因时间的流逝而被抹去,它时时告诫我们:铭记历史,勿忘国耻。我们勿忘国耻,才能知耻而后勇,我们勿忘国耻,积蓄的能量才能不断迸发,才能在“悲痛”中奋力崛起。

83年前的今天,日本关东军悍然发动“九一八事变”,以武力攻击中国东北,由此揭开日本帝国主义武装侵略中国的“序幕”,让饱受列强欺凌的中华民族面临亡国灭种的威胁。那一段“耻辱”的历史,一断“辛酸”的血泪,一段现代史上“悲怆”的一页,时刻都值得13亿中国人永远铭记。

(6)我们为什么要铭记历史的苦难扩展阅读:

“九一八事变”事件经过

战争开始

1931年9月18日傍晚,日本关东军虎石台独立守备队第2营

第3连离开原驻地虎石台兵营,沿南满铁路向南行进。夜22时20分左右,日本关东军铁路守备队柳条湖分遣队队长河本末守中尉为首一个小分队以巡视铁路为名,在奉天(现沈阳)北面约7.5公里处,离东北军驻地北大营800米处的柳条湖南满铁路段上引爆小型炸药,炸毁了小段铁路,

并将3具身穿东北军士兵服装的中国人尸体放在现场,作为东北军破坏铁路的证据,诬称中国军队破坏铁路并袭击日守各队,此事件由称“九·一八事变”。由于当时中国东北地区称为满洲,因此日本方面将这次事变称为“满洲事变”。

爆炸同时,呆在铁路爆破点以北约四公里的文官屯的川岛中队长率兵南下,开始袭击北大营;爆炸后,驻扎中方北大营和沈阳城的日军兵分南北两路,向中国军队驻地北大营进攻。

溃不成军

1931年9月18日事变发生当夜,东北边防军司令长官公署中将参谋长荣臻根据张学良之命,命令东北军“不准抵抗,不准动,把枪放到库房里,挺着死,大家成仁,为国牺牲”。

次日1931年9月19日张学良在协和医院对天津大公报记者谈话时再度说:“吾早下令我部士兵,对日兵挑衅,,不得抵抗。故北大营我军,早令收缴军械,存于库房”。由于执行张学良不抵抗命令,北大营8000名守军被只有300左右的日军击溃。

日军独立守备队向北大营进攻的同时,关东军第2师第3旅第29团向奉天城攻击,至9月19目10时,日军先后攻占奉天、四平、营口、凤凰城、安东等南满铁路、安奉铁路沿线18座城镇。长春地区的东北军自发反击,战至次日,长春陷落。

1931年9月21日,日军第2师主力占领吉林。1931年10月1日,东北军黑龙江洮南镇守使张海鹏投敌,且奉日军命令派出3个团进攻齐齐哈尔。

1931年10月26日,关东军第2师第29团占领四洮铁路沿线主要城镇。1931年11月4日,关东军嫩江支队攻击嫩江桥北守军。1931年11月19日,日军攻陷齐齐哈尔。

锦州撤离

张学良在事件爆发后离开奉天,带领属下转移到锦州。1931年10月8日,关东军派出12架轰炸机空袭锦州。对此,南次郎陆军大臣依然对若槻礼次郎首相声称“由于受到中国军队的防空炮火攻击,才不得已采取自卫行动”,

此后关东军发表公开声明,宣称“张学良在锦州集结大量兵力,如果置之不理,恐将对日本权益造成损害。为了尽快解决满蒙问题,关东军有必要驱逐锦州政权。”此后,币原主张的国际协调主义外交政策受到了严重的挫折,日本越来越强硬。

黑省沦陷后,南京政府觉察日军将进犯锦州,急令中国驻国联代表施肇基于1931年11月25日向国联提出划锦州为中立区的提议。

12月2日,国民党政府就通知英、法、美三国的公使说:它同意把自己的军队撤出锦州和山海关,但是有一个条件,即日本要提出使法、英、美三国满意的保证,即要求三国保证中立区的安全。有了南京政府的表态,张学良急不可待地直接与北平日本公使馆参事就此事进行具体交涉。

但这种交涉不仅受到南京方面的反对,而且也无法从日本方面获得妥协的条件,日方坚持东北军必须全数撤出锦州。

锦州中立案曝光后,遭到各界人士和学生群起反对,国民政府外交部于1931年12月4日被迫急电施肇基声明放弃中立案,同时还表示:日军如进攻锦州,中方将实行自卫。国民党中央政治会议也已就此作出决议,强调“如日军进攻,应积极抵抗”。

可对于是否抵抗问题,南京政府与张学良之间明显发生分歧。张明显地倾向于和平方法解决,钟情于“锦州中立化”方案。1931年11月29日,张学良致蒋介石密电,称“惟个人对此(指中立案)亦颇赞成”,并在与日方代表谈判之同时,开始秘密安排从锦州一线自动撤军。

此举引起了南京政府的严重不安。顾维钧于1931年12月3日电文中极力劝阻道:“兄(指张学良)拟将锦州驻军自动撤退,请暂从缓”;后1931年12月5日顾维钧又与宋子文联名致电张学良:“现在如日人进兵锦州,兄为国家计,为兄个人计,自当力排困难,期能防御。”

蒋介石亦于1931年12月8日致电张学良:“锦州军队此时勿撤退。”但张学良12月21日致电第二军司令部:“当最近日本进攻锦州之时,我军驻关外部队理应防范,但若现政府方针未定时,自然不用锦州部队进行防守,因而撤至关内”,“部队驻地为迁安、永平、滦河、昌黎”。

1931年12月25日、26日,张学良又致电国民政府,称“锦战一开,华北全局必将同时牵动”,届时日本“以海军威胁我后方,并扰乱平津,使我首尾难顾”,非但锦州不可守,连华北地盘亦不保。因此张学良不顾劝告,一意孤行将军队从锦州撤退。

战火蔓延

而与此同时,1931年12月15日,关东军已经开始进攻锦州。12月7日,日本陆军中央部由日本本土增派混成第8旅,并从朝鲜调第20师司令部、混成第38旅、重轰炸飞行中队以增援关东军。12月28日,第2师主力渡过辽河进攻锦州;12月30日,混成第39旅进攻打虎山(今大虎山)。

日军进攻锦州时,国民政府多次电令张学良抵抗,1931年12月25日,令其“积极筹划自卫,以固疆圉”,张不遵令;张学良部队开始从锦州撤退后,12月30日国民政府还急电令其“无论如何,必积极抵抗”,但已经无济于事。

1932年1月3日,第20师司令部率混成第38旅占领锦州。而此时驻锦州的东北军第12、第20旅和骑兵第3旅早已奉张学良命撤退至河北滦东地区和热河。在张学良的一再不抵抗下日军兵不血刃占领锦州。

1932年1月28日关东军第3旅由长春向哈尔滨进军,同时从辽西地区调第2师增援。当时为了转移国际社会对满洲的关注,日本在国际大城市上海挑起事端,引发了一·二八事变。1932年1月31日,依兰镇守使兼第24旅旅长李杜率吉林自卫军进行哈尔滨保卫战。

激战五天,自卫军丢盔弃甲,溃不成军,撤往宾县。1932年2月5日日军占领哈尔滨。

战争结果

由于张学良一再坚持“不抵抗政策”,在不到半年的时间内,整个东北三省100万平方公里的土地被日军占领,日本对东北三省的大规模侵略强烈地震动了中国社会,一个群众性的抗日救亡运动很快在全国许多城市和村镇兴起。

⑦ 我们为什么要铭记历史,不忘初心

我觉得原因总的来说就是:为了不忘却,为了更好的向前。

我们铭记历史,就要凝聚奋勇向前的力量。“落后就要挨打!”面向未来,我们更要在历史中探寻前行的力量,我们要弘扬伟大抗战精神,必须以越是艰险越向前的精神奋勇搏击、迎难而上。

⑧ 中华上下五千年,铭记历史更应该铭记辉煌还是铭记苦难

我国的历史非常悠久,上下五千年。我国这么多年的发展,可以说是发生了翻天覆地的变化。在我国的历史上,不仅经历了朝代的变迁,盛世的辉煌,而且也经历了很多的苦难。落后就要挨打,因为我国一直是一个农业大国,所以免不了被其他国家欺负。正是因为遭受了这些苦难,才使得如今的国家更加强大。看着我国越来越好,在国际社会上拥有了很大的话语权,科学技术发展也越来越快,心里可以说是非常高兴。关于中华上下五千年,铭记历史更应该铭记辉煌还是铭记苦难?我认为应该铭记苦难。主要有以下几个方面的原因。首先,我国是一个农业大国,工业发展相对比较缓慢。在其他国家已经用热兵器的时候,我国还在用冷兵器,所以在历史上一直被别人侵略。所以在如今我们要铭记苦难,奋发图强。其次,俗话说,骄兵必败,虽然现在国家发展得很好,还是应该谦虚,不忘初心,牢记使命。最后,一个国家想要长期发展,就应该一直铭记着苦难,时刻为自己敲响警钟。

一:我国是一个农业大国,工业发展相对比较缓慢

在其他国家已经用热兵器的时候,我国还在用冷兵器,所以在历史上一直被别人侵略。所以在如今我们要铭记苦难,奋发图强。

关于中华上下五千年,铭记历史更应该铭记辉煌还是铭记苦难?大家还有什么想要补充的,欢迎在评论区下方留言。

⑨ 对于历史,我们到底是应该更铭记辉煌还是更铭记苦难

不管是辉煌还是苦难,都应该铭记,因为有不同的激励作用

⑩ 结合抗日战争胜利70周年,谈谈中国应该怎样铭记历史

铭记历史 警示未来
1. 全党全国各族人民要牢记由鲜血和生命铸就的中国人民抗日战争的伟大历史,牢记中国人民为维护民族独立和自由、捍卫祖国主权和尊严建立的伟大功勋,牢记中国人民为世界反法西斯战争胜利作出的伟大贡献,珍视和平、警示未来,坚定不移走和平发展道路,坚定不移维护世界和平,万众一心把中国特色社会主义推向前进。
2. 今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,中国人民抗日战争开始得最早、持续时间最长。我们开展纪念活动,就是要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、警示未来。两国今年举办相关纪念活动,为的是捍卫第二次世界大战胜利成果,共同弘扬历史公正和国际正义。
3. 我们通过立法确定了中国人民抗日战争胜利纪念日、烈士纪念日、南京大屠杀死难者国家公祭日,举行了隆重活动。对一切为国家、为民族、为和平付出宝贵生命的人们,不管时代怎样变化,我们都要永远铭记他们的牺牲和奉献。
4. 历史刻骨铭心,永远不能忘记。要教育官兵勿忘国耻、奋发图强,决不让历史悲剧重演。
5. 历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。中国人民对战争带来的苦难有着刻骨铭心的记忆,对和平有着孜孜不倦的追求。纵观世界历史,依靠武力对外侵略扩张最终都是要失败的。这是历史规律。中国将坚定不移走和平发展道路,并且希望世界各国共同走和平发展道路,让和平的阳光永远普照人类生活的星球。
6. 伟大的中国人民抗日战争,是中国人民近代以来争取独立自由史册上可歌可泣的一页,是中华民族历史发展进程中饱经沧桑的一章。伟大的中国人民抗日战争,使中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度。伟大的中国人民抗日战争,开辟了世界反法西斯战争的东方主战场,为挽救民族危亡、实现民族独立和人民解放,为争取世界和平的伟大事业,作出了彪炳史册的贡献。
7. 忘记历史就意味着背叛。今年是世界反法西斯战争胜利暨联合国成立70周年。金砖国家应该同世界上所有热爱和平的国家和人民一道,坚决反对否认、歪曲、篡改第二次世界大战历史的图谋和行径,共同维护第二次世界大战胜利成果和国际公平正义。同时,要以史为鉴,摒弃冷战思维,拒绝零和博弈,共同维护地区和世界和平稳定。我们要继续致力于推动国际关系民主化。在国际关系中动辄制裁或以制裁相威胁,无助于解决问题。要倡导通过对话和谈判,以和平和政治方式解决分歧。
8. 历史不会因时代变迁而改变,事实也不会因巧舌抵赖而消失。我们不应因一个民族中有少数军国主义分子发起侵略战争就仇视这个民族,战争的罪责在少数军国主义分子而不在人民,但人们任何时候都不应忘记侵略者所犯下的严重罪行。一切罔顾侵略战争历史的态度,一切美化侵略战争性质的言论,不论说了多少遍,不论说得多么冠冕堂皇,都是对人类和平和正义的危害。对这些错误言行,爱好和平与正义的人们必须高度警惕、坚决反对。
9. 事实就是事实,公理就是公理。在事实和公理面前,一切信口雌黄、指鹿为马的言行都是徒劳的。黑的就是黑的,说一万遍也不可能变成白的;白的就是白的,说一万遍也不可能变成黑的。一切颠倒黑白的做法,最后都只能是自欺欺人。
10. 历史就是历史,事实就是事实,任何人都不可能改变历史和事实。付出了巨大牺牲的中国人民,将坚定不移捍卫用鲜血和生命写下的历史。任何人想要否认、歪曲甚至美化侵略历史,中国人民和各国人民绝不答应!
11. 对任何企图歪曲美化日本军国主义侵略历史的言行,中国人民和亚洲受害国人民不答应,相信有正义和良知的日本人民也不会答应。前事不忘,后事之师。牢记历史,是为了开创未来;不忘战争,是为了维护和平。我们认为,日本人民也是那场战争的受害者。抗日战争结束后,中国人民以德报怨,帮助百万日侨重返家园,把数千名日本战争遗孤抚养成人,显示了中国人民的博大胸怀和无疆大爱。
12. 两国今年将举办一系列庆祝和纪念活动,目的是展现共同维护第二次世界大战胜利成果和国际公平正义的决心,警示世界人民珍惜和维护来之不易的和平,不允许重演战争悲剧, 共创全人类和平与发展的美好未来。
13. 自古以来,和平就是人类最持久的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露,万物才能茁壮成长。有了和平稳定,人类才能更好实现自己的梦想。历史告诉我们,和平是需要争取的,和平是需要维护的。只有人人都珍惜和平、维护和平,只有人人都记取战争的惨痛教训,和平才是有希望的。
14. 历史是最好的老师,它忠实记录下每一个国家走过的足迹,也给每一个国家未来的发展提供启示。中国人历来讲求“己所不欲,勿施于人”。中国需要和平,就像人需要空气一样,就像万物生长需要阳光一样。
15. 深入开展中国人民抗日战争研究,必须坚持正确历史观、加强规划和力量整合、加强史料收集和整理、加强舆论宣传工作,让历史说话,用史实发言,着力研究和深入阐释中国人民抗日战争的伟大意义、中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位、中国共产党的中流砥柱作用。
16. 同中国人民抗日战争的历史地位和历史意义相比,同这场战争对中华民族和世界的影响相比,我们的抗战研究还远远不够,要继续进行深入系统的研究。
17. 要坚持用唯物史观来认识和记述历史,把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析的基础之上。要坚持正确方向、把握正确导向,准确把握中国人民抗日战争的历史进程、主流、本质,正确评价重大事件、重要党派、重要人物。要从总体上把握局部抗战和全国性抗战、正面战场和敌后战场、中国人民抗日战争和世界反法西斯战争等重大关系。我们不仅要研究七七事变后全面抗战8年的历史,而且要注重研究九一八事变后14年抗战的历史,14年要贯通下来统一研究。要以事实批驳歪曲历史、否认和美化侵略战争的错误言论。
18. 中国人民抗日战争的伟大胜利,为中华民族由近代以来陷入深重危机走向伟大复兴确立了历史转折点,充分显示了中华民族有同侵略者血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。这一伟大胜利,将永载中华民族史册,永载人类和平史册!
19. 70年前,中国人民经过艰苦卓绝的浴血奋战,打败了穷凶极恶的日本军国主义侵略者,赢得了近代以来中国抗击外敌入侵的第一次完全胜利。这一伟大胜利,彻底粉碎了日本军国主义殖民奴役中国的图谋,洗刷了近代以来中国抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱;重新确立了我国在世界上的大国地位,中国人民赢得了世界爱好和平人民的尊敬;开辟了中华民族伟大复兴的光明前景,开启了古老中国凤凰涅槃、浴火重生的新征程。这一伟大胜利,也是中国人民为世界反法西斯战争胜利、维护世界和平作出的重大贡献。

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