重庆酉阳民族历史错误如何改

Ⅰ 重庆酉阳土家族有详细介绍

酉阳土家族苗族自治县，位于重庆市东南部，与湖南、湖北、贵州毗邻。酉阳是以少数民族为主的多民族杂居地，全县幅员面积5173平方公里。重庆面积最大的县，有渝怀铁路、渝湘高速公路、319国道通过，人口81万。邮政编码409800。自治县人民政府驻钟多镇。 [编辑本段]自然资源youyangol.com
动植物资源多达千余种。银杏、红豆、秃杉、珙桐为我国珍稀树种，峰猴、大鲵为国家保护动物。油桐、乌桕、生漆、五倍子等大宗传统土特产品。野生猕猴桃产量大，品质优。青蒿、杜仲、共同柏、天麻、金银花是优质名贵中药材。矿产资源有汞、锰、锌、镁、硫等。汞的探明储量为4800万吨，是全国重点产汞县。草食牲畜是农村经济收入的重要来源，山羊饲养量达80万只，黑山羊、乌骨羊、黄羊是当地优良品种，乌骨羊已被认定为市级地方优良品种。水能蕴藏量43.5万千瓦，可开发量22万千瓦，已开发6.8万千瓦。着名的河流有乌江、阿蓬江、酉水河。 [编辑本段]旅游景点旅游资源得天独厚，主要景点有桃花源、龙潭古镇、龚滩古镇、酉水河、百里乌江画廊，笋岩大峡谷、大板营原始森林等。桃花源至龙潭古镇风景区令人 神往酉阳县境内交通畅达，国道319线、326线从境内穿过成为重庆东南出渝至湖南的主要通道。乌江是酉阳连接外地的水上走廊，30万吨级的龚滩镇乌江码头，180吨的客货 轮从这里开往重庆、武汉、上海。纵横阡陌的乡村公路连接了全县32个乡。 [编辑本段]行政区划酉阳土家族苗族自治县辖14个镇、25个乡：钟多镇、龙潭镇、麻旺镇、酉酬镇、大溪镇、兴隆镇、黑水镇、丁市镇、龚滩镇、李溪镇、泔溪镇、后溪镇、苍岭镇、小河镇、涂市乡、板溪乡、铜鼓乡、江丰乡、可大乡、偏柏乡、五福乡、木叶乡、毛坝乡、花田乡、后坪坝乡、天馆乡、宜居乡、万木乡、两罾乡、板桥乡、官清乡、南腰界乡、车田乡、腴地乡、清泉乡、庙溪乡、浪坪乡、双泉乡、楠木乡。 [编辑本段]历史沿革元置酉阳州。1913年改县。因县在酉水之阳，故名。1983年改为自治县。
2000年，酉阳土家族苗族自治县辖3个镇、78个乡。根据第五次人口普查数据：全县总人口594287人，其中：钟多镇 44753人、龙潭镇 9617人、龚滩镇 5589人、钟岭乡 4788人、涂市乡 6903人、钟南乡 8782人、山羊乡 1802人、板溪乡 8729人、铜鼓乡 9213人、红井乡 6133人、小坝乡 12287人、银岭乡 4685人、黑水乡 9363人、毛坝乡 6050人、马鹿乡 3057人、花园乡 3134人、花田乡 3084人、大涵乡 5776人、兴隆乡 9103人、土坪乡 4948人、泡木乡 1959人、木叶乡 4177人、细沙乡 2932人、小成乡 2037人、酉水乡 8533人、五福乡 7939人、老寨乡 5776人、沙滩乡 3956人、可大乡 6694人、柏溪乡 5374人、酉酬乡 8148人、新溪乡 3535人、沙田乡 5372人、后溪乡 11150人、田坝乡 6345人、偏柏乡 6843人、麻旺乡 18833人、泉孔乡 3778人、泔溪乡 8120人、米旺乡 6603人、亮垭乡 6453人、桃鱼乡 3704人、腴地乡 7971人、车田乡 5566人、渤海乡 13525人、龙东乡 10039人、自竹乡 4004人、木桶乡 1964人、苦竹乡 10227人、井岗乡 5366人、青华乡 3216人、李溪乡 11614人、蚂蟥乡 9464人、天山乡 4627人、南腰界乡 7084人、南龙乡 7878人、小河乡 7207人、小岗乡 7750人、铜西乡 9341人、双桥乡 5215人、板桥乡 6300人、楠木乡 4757人、官清乡 6899人、丁市乡 7668人、董河乡 7502人、宜居乡 6978人、铺子乡 7790人、万木乡 9036人、后兴乡 5526人、后坪坝乡 6962人、天馆乡 9128人、中坝乡 4858人、沿岩乡 9070人、罾潭乡 5379人、两罾乡 6956人、清泉乡 6624人、苍岭乡 6393人、双泉乡 10139人、岭口乡 5377人、庙溪乡 12360人、浪坪乡 7760人、大河口虚拟乡 2710人。

Ⅱ 怎样更改户口民族

个人的民族成份，只能依据父或母的民族成份确定

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行政许可条件1.公民民族成份可随父或随母，在满18周岁前由父母商定，满18周岁者由本人决定，年满20周岁者不再更改民族成份。

2.对历史上错定或有关部门登记错误的，根据事实和提供的相关证明，给予出具核改证明。

程序：

1、更改民族成份，需要由当事人提供更改民族成份原因的书面申请及有关的证明材料；

2、当事人要将更改民族成份申请、有关证明材料及本人户口本交承办人初审，基本合格后，由承办人报市民宗局审批。

• 持民宗局证明、户口簿 ,身份证,一寸照片2张,到派出所填写"户口变更申请表",申请更改
  

国家规定可以更改，但是，你必须有足够的证明材料。如果是他们故意刁难，可到民宗局举报。

变更、恢复民族成份须知（摘自北京市民族委员会网站）

一、变更和恢复民族成份的审批由各区县民族宗教事务部门核准；

二、申请人户口所在派出所根据核准证明予以变更、恢复。

三、确定公民的民族成份必须以国家正式认定的民族族称为准。

四、个人的民族成份只能依据父或母的民族成份为凭确定。

五、现役军人子女的民族成份依据其父或母所在部队（部门）团级以上政治部门出具的现役军人民族成份证明确定。

五、不同民族公民所生子女，年满20周岁，不再更改民族成份。同一少数民族公民所生子女，恢复民族成份不受年龄限制。

六、不同民族公民再婚，双方原来的子女如系幼儿，其民族成份在十八周岁前由母亲和继父，或父亲和继母商定；双方原来的子女已满十八周岁的，不改变原来的民族成份。

七、不同民族的成年人之间发生的收养关系、婚姻关系，不改变各自的民族成份。

八、原来已确定为某一少数民族成份的，不得随意变更为其他民族成份。

九、申请变更、恢复民族成份，须持有父母民族成份证明（户口卡）、单位人事部门介绍信、本人申请。

Ⅲ 怎样改民族

民族只能跟父母，自己不能随意更改。国家民委、公安部关于中国公民确定民族成份的规定。（1990年5月10日）
行政许可数量及方式 无数量限制，符合条件者即可。
行政许可条件 1.公民民族成份可随父或随母，在满18周岁前由父母商定，满18周岁者由本人决定，年满20周岁者不再更改民族成份。
2.对历史上错定或有关部门登记错误的，根据事实和提供的相关证明，给予出具核改证明。

Ⅳ 怎么改民族

驱汉入少不能实现民族团结

《论语》中说：“不患寡而患不均”就是这个意思。可能有很多人会说，少数民族自治区域多处于边疆地区，需要照顾，那同样生活在各个少数民族自治区域的汉族公民是不是也应该得到同等对待呢？笔者真的不希望在那个拥有几千座富丽堂皇的清真寺、多个国家级贫困县的“小麦加”临夏再出现当地贫困汉人杨改兰因为贫困杀子并自杀的惨剧了，这种人为制造不公平造成的惨案不要再发生了。在惨案发生后，当地政府给杨改兰一家修建了新房、明亮宽敞，但是杨改兰夫妻、四个子女的生命却再也救不回来了；只剩下她的父亲杨满堂和其祖母杨兰芳两位老人了。

而长期生活在内地发达地区、语言、习俗已与周边汉族公民无异的少数民族公民在学习、生活等方面不存在障碍的情况下，又何必需要照顾呢？举例而言，宁夏，某些人总是借口回族整体受教育水准低，给回族学生加分是有必要的。那我就有疑问了，都是生活在一片地域，回族为什么整体受教育水准比汉族低？难不成母语是汉语的回族学生学习汉语有障碍？还不是因为西部回族聚集区相当多回族家庭重教门轻教育的结果？从小送孩子进清真寺念经学习宗教、却对培养孩子德智体美劳全面发展的各方面教育重视不够，比如音乐绘画国学等等。每年有多少汉族考生因为动辄20、30分的加分被从高考、公务员考试中挤掉，无法考上自己心仪的学校、无法获得自己心仪的工作岗位。尤其是宁夏南部地区，以同心为例，汉族比例现在仅10%左右，考生比例就更低，但是同样没有加分，当地的回族考试却可以高考加30分。如果按照这个理解的话，当地的汉族才是少数民族不应该被照顾吗？不好意思，这个时候某些食利者、寄生虫就会说了你这是大汉族主义。好吧，反正这个莫须有的罪名，汉族都背了几十年了，目测也会继续背下去。有兴趣的读者可以看看，为什么宁夏近年根本不敢公布当地公务员考试的录取名单的具体细节？因为他们怕外界对宁夏当地通过政策性歧视在公务员考试、高考中排挤其他民族公民的行为被彻底曝光！笔者（惊鸿）说一下自己身边的事儿，笔者大学同窗、也是多年挚友，宁夏籍，在某一年的公务员考试中因为回族加分被淘汰了。

再者，在人为制造不公平的政策背景下，多民族通婚，尤其是汉族与少数民族通婚时，受某些趋利因素的影响，子女户籍多数会选少数民族，但实质上，作为多民族通婚的产物，单纯把他们只归于特定民族， 在现行的强化对单一民族认同的民族教育下，只会教育出一群有单一少数民族认同、而无对汉族一方父母民族的认同。笔者在此说一点客观事实，中国传统文化中对家族血脉传承是很深厚的，子女的姓氏、民族属性应当随其父，这是中华千百年的文化传统，但事实上，现在却出现了一种什么情况呢？为了利用民族身份牟利，父亲与子女之间的民族属性往往不同。举个例子，汉男娶回女，子女为回；子女一代还会记得自己有个汉族父亲、孙辈会记得自己有个汉族爷爷；到曾孙辈呢？玄孙辈呢？根本不会记得自己一族的祖上本是汉人，直接把自己催眠成了祖传的回民家族，进而再说什么祖先是从阿拉伯波斯来的云云。这就把中国千百年的家族传承文化破坏得一干二净。假如祖先有灵，会不会骂后世子孙数典忘祖？长此以往，作为中国民族意识最淡薄的汉族就会被彻底分化瓦解掉。但是，作为人口比例最大的汉族被消解掉就天下太平了吗？就没有所谓的民族矛盾、民族歧视了吗？反正众所周知的是，汉族的民族感情从来都没被尊重过、破坏民族团结从来都是为汉族量身定做的罪名。有时，笔者感觉也蛮泄气的，汉族背了几十年莫须有“大汉族主义”的罪名，消亡了也好，一了百了……贵州省民宗委公示的308例公民变更民族成份审批合格名单公示，其中只有1例是由少数民族改成汉族、12例是少数民族改少数民族、其余均是汉族改成少数民族，而其中绝大部分都是在差不多高考的年纪改的族，目的何在，一目了然。

优惠政策不应该以民族来区分与给予，而应该以所在地区的教育水平及家庭经济水平来甄别和分配。按民族区分搞到现在，已经人为制造了太多太多的矛盾。现行的政策虽然表面上是不同民族通婚的子女民族属性自由选择，但实质上却因为政策不平等，会产生个体趋利行为，子女属性多为能获取优惠的少数民族。只有当每个人不会因为所谓的民族归属而拥有特权或者歧视的时候，子女的民族属性选择才是真正自由的。

笔者认识的一个西部某省区的汉人就跟我说了一件事儿，至今让笔者印象深刻：“省区内好处没汉族的份，在省区外黑锅却要一起背。”笔者无意指责这些因为利益而让子女选择少数民族身份的人，因为这是趋利避害心理、人之常情。

长此以往，会产生什么后果呢？很多民族自治区域的汉族公民（尤其是男性公民）为了子女免于被政策性歧视怎么办呢？与少数民族结婚，想办法把子女的民族属性改成能够获取利益的特定民族，或者干脆逃离祖居的区域，去内地相对公平、政策性歧视少的地区生活工作。这也是无奈之举，不能怪这些人不忠诚，更不能怪这些人没有民族荣誉感。

微博历史博主@在下古浪 讲了一下自己家人的民族变迁，同一家族内自己的两个侄子，就是因为自己的兄弟娶了其他民族，所以孩子一个是回族、一个是哈萨克族。根据他自己的陈述，他的兄弟跟他说，以后他儿子户籍上民族就不填汉族了，理由是“汉族没啥好的，啥照顾也没有，你看我们从小上学，人家考试分又低、还有清真肉食补贴、开车到寺里弄个条子，高速路都不用掏钱……”，他的兄弟还笑话他“你看你一头卷发、眼珠也黄、要不也弄个少数民族身份，好考大学”。就是这样，血浓于水、心心念念的同一家族，几百年家谱不断的汉族家族就被彻底颠覆了，几代之后的后人根本不会记得自己的祖上是汉人，子女会被催眠成祖上是从中东、中亚外来的。现在不是魏晋南北朝，还要查家谱，所以才会有那么多的人血缘上与阿拉伯、伊朗、中亚全无关系，却一门心思认为自己是洋大人的后代的群体出现。

“汉族没啥好的，啥照顾也没有”这句话真是戳中要害，逼汉入少。人为制造不公平的政策活生生把中华千百年的宗族文化、父系社会传承的根本给废掉了，的确是世所罕见。

这种单一按照民族属性、而不考虑其他因素进行利益分配的思维已经过时，极易造成多民族通婚之后子女的单一民族认同。尤其是多民族通婚情况相当普遍的情况下，从血缘上，可能某些基因型上与汉族基本趋同的公民却会因为自己1/4、16/1、1/64的少数民族血统而感到自豪，却对血脉里流淌的汉族血统毫无感觉，这就是问题。笔者要再说一次，只有当子女觉得民族填什么都无所谓、当社交中不再以民族身份而有所区隔的时候，那官方一直提倡的中华民族共同体也就基本形成了。而这一切，应从废止人为制造不平等的政策开始。

最后说句题外话，既然现在政策变相鼓励汉族全部改为少数民族，那干脆再来一场大规模的民族识别好不好？与其这么温水煮青蛙，直接通过民族识别把汉族直接拆了不是更好吗？

民族融合、构建中华民族共同体是建立在互相包容、理解、尊重的基础上的，而非人为制造不平等、驱汉入少，这样只会适得其反。

Ⅳ 民族错误也可以改吗

可以改。
国家民委、公安部关于中国公民确定民族成份的规定。（1990年5月10日）
行政许可数量及方式 无数量限制，符合条件者即可。
行政许可条件 1.公民民族成份可随父或随母，在满18周岁前由父母商定，满18周岁者由本人决定，年满20周岁者不再更改民族成份。
2.对历史上错定或有关部门登记错误的，根据事实和提供的相关证明，给予出具核改证明。
程序：
1、更改民族成份，需要由当事人提供更改民族成份原因的书面申请及有关的证明材料；
2、当事人要将更改民族成份申请、有关证明材料及本人户口本交承办人初审，基本合格后，由承办人报市民宗局审批。
国家规定可以更改，但是，你必须有足够的证明材料。如果是他们故意刁难，可到民宗局举报。
变更、恢复民族成份须知（摘自北京市民族委员会网站）
一、变更和恢复民族成份的审批由各区县民族宗教事务部门核准；
二、申请人户口所在派出所根据核准证明予以变更、恢复。
三、确定公民的民族成份必须以国家正式认定的民族族称为准。
四、个人的民族成份只能依据父或母的民族成份为凭确定。
五、现役军人子女的民族成份依据其父或母所在部队（部门）团级以上政治部门出具的现役军人民族成份证明确定。
五、不同民族公民所生子女，年满20周岁，不再更改民族成份。同一少数民族公民所生子女，恢复民族成份不受年龄限制。
六、不同民族公民再婚，双方原来的子女如系幼儿，其民族成份在十八周岁前由母亲和继父，或父亲和继母商定；双方原来的子女已满十八周岁的，不改变原来的民族成份。
七、不同民族的成年人之间发生的收养关系、婚姻关系，不改变各自的民族成份。
八、原来已确定为某一少数民族成份的，不得随意变更为其他民族成份。
九、申请变更、恢复民族成份，须持有父母民族成份证明（户口卡）、单位人事部门介绍信、本人申请。
另外,请勿为私利造假

Ⅵ 我的父母都是汉族，我想修改自己的民族成份，请问如何修改，能有办法改吗，想改成真正少数民族。

我查了一下，是这样的： 国家民委、公安部关于中国公民确定民族成份的规定。（1990年5月10日） 行政许可数量及方式 无数量限制，符合条件者即可。 行政许可条件 1.公民民族成份可随父或随母，在满18周岁前由父母商定，满18周岁者由本人决定，年满20周岁者不再更改民族成份。 2.对历史上错定或有关部门登记错误的，根据事实和提供的相关证明，给予出具核改证明。 程序： 1、更改民族成份，需要由当事人提供更改民族成份原因的书面申请及有关的证明材料； 2、当事人要将更改民族成份申请、有关证明材料及本人户口本交承办人初审，基本合格后，由承办人报市民宗局审批。 国家规定可以更改，但是，你必须有足够的证明材料。如果是他们故意刁难，可到民宗局举报。 变更、恢复民族成份须知（摘自北京市民族委员会网站） 一、变更和恢复民族成份的审批由各区县民族宗教事务部门核准； 二、申请人户口所在派出所根据核准证明予以变更、恢复。 三、确定公民的民族成份必须以国家正式认定的民族族称为准。 四、个人的民族成份只能依据父或母的民族成份为凭确定。 五、现役军人子女的民族成份依据其父或母所在部队（部门）团级以上政治部门出具的现役军人民族成份证明确定。 五、不同民族公民所生子女，年满20周岁，不再更改民族成份。同一少数民族公民所生子女，恢复民族成份不受年龄限制。 六、不同民族公民再婚，双方原来的子女如系幼儿，其民族成份在十八周岁前由母亲和继父，或父亲和继母商定；双方原来的子女已满十八周岁的，不改变原来的民族成份。 七、不同民族的成年人之间发生的收养关系、婚姻关系，不改变各自的民族成份。 八、原来已确定为某一少数民族成份的，不得随意变更为其他民族成份。 九、申请变更、恢复民族成份，须持有父母民族成份证明（户口卡）、单位人事部门介绍信、本人申请。

Ⅶ 重庆酉阳的风俗人文地理

重庆市酉阳土家族苗族自治县为土家族聚居地，阳戏、傩戏是土家族最具民族民俗特色的民间文化珍宝：

阳戏是地道的土家族剧种。早先叫扬花柳，为民间艺人行乞或风尘女子卖唱糊口的表演艺术，后经艺人的加工改造，才形成生旦净丑末行当齐全的地方剧种。阳戏表演重做工少武打，多演文戏、家庭戏、悲剧，生活气息浓。旦角在阳戏中居各行之首。阳戏唱腔由正调和小调两部分组成，共17个曲牌。

在酉水河流域的酉阳县，“阳戏”之“阳”，一说酉阳位于酉水之北谓之阳，二说戏是因为面具朝上，三说“扬花柳”与“阳”谐音，而“扬花柳”又有淫色之嫌，故定名为“阳戏”

流传在重庆市酉阳土家族苗族自治县境内的傩戏，可追溯到殷商时期，距今已经有3000多年的历史，被称为戏剧的活化石。

傩戏，又叫“傩愿戏”、“傩堂戏”，它源于原始社会图腾崇拜的傩祭，是土家先民为驱鬼逐疫举行的一种祭祀仪式。主要特点是角色都戴木制假面，扮做鬼神歌舞。