泰山有多少年的历史

① 泰山出现在地球上有多少年历史

25亿年前。
泰山的地质构造十分复杂，以断裂为主，其构造特点为断块掀斜抬升。既有前寒武纪形成的构造，又有中新生代发育的构造。

② 泰山的历史

泰山是中国五岳之首，古名岱山，又称岱宗。位于山东省中部，泰安市境内，矗立在鲁中群山间，主峰玉皇顶，海拔1532.7米。泰山是中国第一批国家级风景名胜区之一，又是天然的艺术与历史博物馆。

自然地理
泰山原名岱山、亦名岱宗。位于济南、长清、肥城、泰安之间。其南麓始于泰安城，北麓止于济南市，方圆426平方公里。主峰位于泰安市境内的玉皇顶，海拔1532.7米。相对高差约1300米。

地质成因推测
泰山约形成于3000万年前新生代中期。泰山区域地层古老，主要由混合岩、混合花岗岩及各种片麻岩等几种古老岩石构成，距今约24-25亿年，属于太古代岩类。鲁西地区(包括)泰山曾是巨大的沉降带或海漕。造山运动使沉降带上的岩层褶皱隆起为古陆，形成规模巨大的山系，经历长达20亿年风化剥蚀，地势逐渐平缓。距今6亿年前左右，泰山再次沉入大海，大约又经历1亿多年，整个地区再次抬升为陆地，古泰山隆起为一个较为低矮的荒丘。距今约1亿年前的中生代晚期，由于太平洋板块向亚欧大陆板块的挤压和俯冲，泰山在燕山运动的影响下，地层发生广泛褶皱和断裂。在频繁的地壳运动中，泰山山体快速抬升，均近约3000万年前的新生代中期，今天的泰山轮廓基本成型。

气候植被
泰山因其高度，气候也呈垂直变化，山下为暖温带，山顶为中温带。山上多云雾，年均降水量为1132mm，而山下只有750mm。泰山植被覆盖率达80％，山麓上依次可见落叶林、阔叶针叶混交林、针叶林、高山灌木草丛，林带垂直界线分明，植被景观各异。现有种子植物144科，989种，其中木本植物72科433种，草本植物72科556种，药用植物111科462种。

人文景观

泰山日出
[编辑] 人类历史宏观影响
泰山山体雄伟壮观，景色秀丽。中国古代神话传说中，盘古死后，头部化为泰山。据《史记集解》所载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”古人形容“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。古代传统文化认为，东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。因其气势之磅礴为五岳之首，故又有“天下名山第一”的美誉。5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存显示出这一带早期的人类活动。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存也反映出早期黄河流域氏族部落的活动状况。战国时期，齐国沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。进入秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征。

几千年来泰山自然景观融入了帝王封禅、诗文渲染、工匠艺术以及科学考察等因素，构成了泰山风景。风景区内形成了以主峰为中心呈放射状分布、三重空间(以岱庙为中心的泰安城，城西南蒿里山的“阴曹地府”，南天门以上的“仙界天府”)一条轴线(连接这三重空间的景观带，主要是岱庙中轴线北延直到玉皇顶)的景观格局。从海拔150余米的山麓泰安市区，至中天门海拔847米，南天门1460米，玉皇顶1545米层层迭起，构成泰山的独特景观。

封禅祭祀
历经几千年文化积淀，泰山上存有许多人文景观。泰山是齐鲁文化的中心，是中国古代文明的重要发源地之一。据中国古代各朝代文献记载，此山经常是皇帝设坛祭祀祈求国泰民安和举行封禅大典之地。相传远古时代就有72位首领来此巡狩祭祀。自秦以降，中国古代有12为帝王来此封禅朝拜。第一个在此举行大规模封禅仪式的是秦始皇，留下五大夫松的传说；汉武帝八登泰山，惊叹“高矣！极矣！大矣！特矣！壮矣！赫矣！骇矣！惑矣！”。在泰山封禅祭祀成为中国历史上一种极其隆重的旷世大典。被人认为凡是异性而起或功高显德的帝王，天神必将赐予吉祥的“符瑞”，他便有资格到泰山报告成功，答谢受命于天之恩，这便形成泰山大典的历代传统。

“封”是在泰山极顶聚土筑圆坛祭天帝，增泰山之高以表功于天；“禅”是在山下小山丘积土筑方台坛祭地神，增大地之厚以报福广恩厚之情。圆台方坛表示天圆地方。一代帝王若登封泰山即视为天下太平、国家兴旺的标志。而皇帝本人也就成为名副其实的真龙天子。所以汉代史学家班固在《白虎通封禅篇》中说：“王者异性而起，必升封泰山何？报告之义也。始受命之时，该制应天，天下太平，功成封禅以告太平也。所以必于泰山何？万物之始，交代之处也。”

宗教影响
增福庙佛教于公元4世纪中期传入泰山。公元351年高僧朗公首先到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。魏晋南北朝时期，泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神 宝寺、普照寺等。着名的泰山经石峪是北齐人所刻的佛教经典《金刚经》。唐宋时，灵岩寺极为鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山灵岩寺称为天下“四绝”之一。
道教：据传说战国时就有方士隐居岱阴岩洞；秦汉后词庙林立，保留至今的有王母池(群王庵)、老君堂、斗母宫(龙泉观)、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等。其中以王母池为最早，创建于公元220年以前；以碧霞祠影响最大。

文人墨客
泰山上的石刻数千年来泰山自然景观被融入帝王封禅、宗教神话、书画意境、诗文渲染、工匠艺术等文化因素，构成了庞大的泰山美学文化。孔子、杜甫等名人雅士更曾到访此山，并留下诗句。孔子的名言是“登泰山而小天下”；杜甫的诗歌望岳；姚鼐的散文登泰山记等等。

泰山石刻
历代帝王到泰山祭天告地，儒家释道、传道、受经，文化名士登攀览胜，留下了琳琅满目的碑刻、摩崖、楹联石刻，而泰山的摩崖石刻也是名山之最。泰山石刻现存1800余处，其中碑碣800余块，摩崖石刻1000余处，大体分布为岱庙157块、岱麓215处、登山东路576处，岱顶258处，岱西80余处，岱阴44处，灵岩寺400余处，神通寺100余处。石刻主要包括历代帝王封禅告祭文、寺庙创建重修记、石经墓铭、颂岱诗文、提景及楹联等5类，大部分为自然石刻。

1987年，被联合国教科文组织公布为世界文化与自然双重遗产，是世界上为数不多的双遗产之一。

旅游景点
岱庙遥参亭、正阳门、唐槐院、东御座、秦泰山刻石、铜亭、岱庙坊、汉柏、天贶殿、大众桥、五贤祠、三阳观、冯玉祥墓、普照寺、虎山公园、王母池、三叠瀑布、醉心石、对松山、中天门、孔子登临处、望人松、斗母宫、望仙楼、五大夫松、十八盘、壶天阁、舍身崖、天下第一山、白云洞、象鼻峰、无字碑、宋摩崖、丈人峰、月观峰、仙人桥、五岳独尊、孔子庙、天街、玉皇顶、碧霞祠、南天门、拱北石、唐摩崖、北天门、大/小天烛峰、望天门、尧观顶、姊妹松、元君庙、三折瀑、天烛瀑、玉泉寺、后石坞、青桐涧、竹林寺、无极庙、天胜寨、长寿桥、白龙池、傲徕峰、扇子崖、黑龙潭、彩石溪、钓鱼台、海眼、元君庙、桃花峪。
～

③ 泰山的历史概况（以时间发展为线索，泰山的历史发展情况）

秦
始皇帝二十八年(公元前219年)，始皇帝东巡，登封泰山，刻石颂功德，禅于梁父山。

二世元年(公元前209年)春，二世皇帝东巡，至泰山，礼祠之。在始皇帝刻石旁镌诏书，颂始皇帝功德。

汉
高祖七年(公元前200年)前后，设泰山郡，治所在博县(今泰安市郊区旧县村)。元狩元年(公元前122年)十月，济北王刘勃闻武帝将封禅泰山，上书献境内泰山及附近城邑图。

元封元年(公元前110年)三月，武帝东巡过泰山，令人上石立于泰山巅。四月，武帝由海上(今黄海)回泰山，登封，禅肃然山(今莱芜市西北)。后下诏割赢(今莱芜市境)、博(今泰安市郊区旧县村)两县置奉高县(今泰安市郊区故县村)，以祀泰山。

魏

黄初元年(220年)十一月，文帝以“阼燎”(登坛燃火祭天)祭泰山等五岳。景元四年(263年)，刘徽注《九章算术》时，测泰山高度相当于今海拔1820米。

晋
后赵建武十三年(347年)，永贵侯张余献给泰山庙金马一匹，"高二尺余，形制甚精”，供于庙中西神器库。前秦皇始元年(351年)，高僧佛图澄弟子朗公与其徒隐居泰山，在昆瑞谷(今济南市历城区柳端口镇境)创建佛寺，后人称朗公寺。传说朗公又卜居泰山西北麓灵岩山，"始建精舍十余区”，为灵岩寺创构之始。

南燕建平四年(403年)四月，王始在泰山起义，"聚众数万，自称太平皇帝，署置公卿”，后被南燕桂林王慕容镇所破。王始被俘不屈，在燕都广固(今青州市)慷慨就义。

南北朝
宋时(420~479年)，厨宾国(今克什米尔斯利那加附近)王子求那跋摩僧，在泰山人头山创建衔草寺。朗公曾孙弟子志湛继之。

北魏太平真君七年(446年)三月，魏太武帝采纳司徒崔浩建议下诏灭佛，泰山诸佛寺被毁。

北魏太平真君十一年(450年)十一月，魏太武帝率军大举南下攻打南朝，途经泰山，祭以太牢。

北魏皇兴二年(468年)二月，献文帝以青、徐二州平定，遣中书令兼太常高允奉玉币祀泰山。

北魏太和四年(480年)七月，孝文帝巡行泰山。

北魏太和七年(483年)，张和颜率领农民军凭依泰山，联合司马元郎起义军反抗北魏统治。

北魏太和十九年(495年)四月，魏孝文帝至瑕丘(今兖州东北)，遣使以太牢祭泰山，孝文帝作《祭岱岳文》。

北魏景明年间(500~503年)，北魏僧意法师在泰山北麓建谷山寺。

北魏延昌三年(514年)八月初五，兖州官员奏称：泰山崩，颓石，涌泉十七处。

北魏正光年间(520~524年)，法定禅师在岱阴方山北麓创建神宝寺，后迁至方山南麓，被誉为灵岩开山鼻祖。

北魏时期，佛教僧众在徂徕山东南麓创建光华禅寺。

东魏天平二年(535年)，魏将羊深在泰山一带结垒筑寨，反对权臣高欢。是年正月，在博县商王村(今泰安郊区北望村)与高欢大战，羊深战败遇害。
北齐天保元年(550年)，齐文宣帝代魏称帝，遣使致祭五岳。
北齐河清二年(563年)，佛教僧众在徂徕山西南麓兴建四禅寺。北齐天统年间(565~569年)，泰山封禅坛中出土玉壁。

北齐武平元年(570年)，梁父县令王子椿好佛学，在徂徕山南麓摹刻佛经2处。

隋

开皇三年(583年)，隋文帝自称通征屡感，诏令以泰山朗公寺扩建为神通寺。

开皇十五年(595年)正月，文帝在泰山设坛，柴燎祭天，亲祀青帝，未登山而还。大业七年(611年)，在岱阴建四门塔(今历城区柳端口镇境)。此为中国现存最古老的单层石塔之一。

大业九年(613年)，王薄在长白山(今邹平县北)聚众10万余，转战齐鲁，与齐郡(今济南市)丞张须陀在泰山下激战。王薄轻敌失利，义军伤亡甚重。

唐

贞观年间(627649年)，时人在灵岩山巅凿石窟，名证明功德龛。

显庆二年(657年)，南平公主在泰山北麓昆瑞山神通寺西侧山崖上，为其父太宗造像(此处有大小造像200余座，俗称干佛崖)。

显庆六年(661年)二月，高宗及皇后武则天遣道士郭行真至泰山建醮造像，立碑纪事。此碑俗称鸳鸯碑。

乾封元年(666年)正月，高宗登封泰山，禅社首山，皇后武则天亚献。后下诏大赦天下，改是年为乾封元年，改博县为乾封县。

开元十三年(725年)十一月，玄宗登封泰山，禅社首山，下诏大赦天下，封泰山神为天齐王。

开元十四年(726年)九月，玄宗撰书《纪泰山铭》，摩刻于岱顶峭壁(今名大观峰)之上。

开元十五年(727年)五月，玄宗采纳天台山道土司马承祯建议，"敕五岳各置真君祠”，泰山祀延禧真人。

开元二十四年(736年)前后，杜甫游泰山，赋《望岳》诗。是时，李白流寓山东，与名士孔巢父、韩淮、裴政、张叔明、陶沔隐居徂徕山南竹溪，诗酒唱和，时称"竹溪六逸"。

天宝元年(742年)四五月间，李白游泰山，赋《泰山吟》诗6首。是年，着名书法家李邕撰书《灵岩寺颂并序》，立石灵岩寺中。

中和四年(884年)六月，黄巢与唐军作战失利，率干余人退保泰山，后在泰山狼虎谷(今莱芜市西北)中自刎。历时10年的唐末农民大起义至此失败。

五代
后唐长兴四年(933年)，唐明宗封泰山三郎(传为泰山神之子)为威雄大将军。至宋真宗时，加封炳灵公。

后晋天福二年(937年)八月，晋高祖命祭告五岳，令州府官员对各岳庙量事修崇，所有近庙山林，禁止樵牧。

后周广顺二年(952年)五月，周太祖亲征慕容彦超至兖州，遣翰林学士窦仪祭东岳庙。

宋
建隆年间(960963年)，太祖下诏，祭泰山于兖州。

开宝五年(972年)，太祖下诏，迁乾封县治所于岱岳镇(今泰安城区)，以"就岳庙(今岱庙)。

淳化五年(994年)，始建灵岩寺辟支塔，嘉祐二年(1057年)竣工，历时63年。

大中祥符元年(1008年)十月，真宗封泰山，禅社首山。大赦天下，改乾封县为奉符县，封泰山神为仁圣天齐王。后又封泰山女神为天仙玉女碧霞元君，在岱顶建昭真祠(今碧霞祠)奉祀。

大中祥符二年(1009年)五月，真宗诏兖州长吏以"天书”降泰山日(六月六日)建道场设醮。大中祥符四年，定六月六日为天贶节。

大中祥符三年(1010年)六月，真宗诏修泰山庙。

大中样符四年(1011年)五月，真宗加封泰山神为天齐仁圣帝；十一月，封东岳夫人为淑明后，下诏增修岳庙。

景祐二年(1035年)，孙复应石介之邀，到泰山讲学。先在东岳庙(今岱庙)东南柏林地建信道堂为学馆，后北徒岱麓(今五贤祠遗址)，改称泰山书院。

宝元、康定年间(10381041年)，石介为父母居丧时，在徂徕山上筑室(后称徂徕书院)讲学，从学者甚众。

元丰五年(1082年)，神宗封泰山白龙神为渊济公，立祠于西溪白龙池畔。

元符三年(1100年)，宋廷下诏重修东岳庙，建嘉宁、储佑、蕃祉三殿。

宣和六年(1124年)，在岱庙立《宣和重修泰岳庙碑》，叙述徽宗自登基至宣和四年(1122年)21年间，陆续重修岳庙事。是年，灵岩寺塑五百罗汉像。传今寺内千佛殿所存彩塑40尊即是五百罗汉像的一部分。

南宋建炎元年(1127年)，金兵南下，攻占泰山一带。八月，泰山石匠姜博士与道士孙上座起兵反抗，结寨于三尖山(即凌汉峰)，并一度攻克奉符县城。今凌汉峰上有义军所镌摩崖刻石。

金
天会六年(1128年)，金兵占据兖、郓二州，士人吴给、孔亿率军民结寨徂徕山，抵抗金兵。

正隆六年(1161年)，济南人耿京以泰山为依托，聚众25万反金，先后攻取莱芜县(今莱芜市)、东平府(今东平县)、泰安军（3）(今泰安市)。辛弃疾参加耿京义军，曾杀叛徒义端于灵岩寺，率部附南。

宋
大定五年(1165年)，金世宗下令重建泰山凌汉峰下佛寺，赐额"普照寺”。

大定十八年(1178年)春，东岳庙(今岱庙)失火?quot;虽门墙俨整而堂室荡然"。次年重修，历时3年完工。

大定二十二年(1182年)，杨伯仁撰《大金重修东岳庙碑》，立于庙中。

明昌元年(1190年)，金章宗封徂徕山神为护国感应侯，立祠于徂徕山太平顶及独秀峰下。祟庆元年(1212年)五月，泰山人刘二祖起兵抗金，转战泰山及淄、沂二州。

崇庆二年（1213年)，成吉思汗率蒙古军南下，所部中军一度攻入山东，取济南、泰安，至泰山。
贞祐四年(1216年)正月，红袄军大败金兵，攻入泰城，史称"贞祐之兵”。岳庙被毁，仅存延禧殿与诚明堂。

明
。
嘉靖九年(1530年)，明廷在泰山极顶建玉皇观。

嘉靖十一年(1532年)，按察（1）金事卢问之在泰山上书院故址建仰德堂，祀孙复、石介，后增祀胡瑗，称三贤祠。清康熙五十一年(1712年)，山东学政黄叔琳、泰安知州徐肇显重修。清道光九年(1829年)，泰安知县徐宗干在三贤祠中增祀宋焘、赵国麟，改称五贤祠。
嘉靖二十一年(1542年)，明宗室德王(封藩于济南)重建泰山斗母宫。

嘉靖二十六年(1547年)，岱庙毁于大火，仅存寝宫及炳灵、延禧二殿。

嘉靖三十三年(1553年)重修，耗银万两。嘉靖三十年(1551年)，东平道士王三阳与其徒在凌汉峰下建道观隐居，后德王府常侍捐资扩建。三阳死后，其弟子云山重修，名三阳观。万历元年(1537年)内廷派太监修葺扩建。

嘉靖四十二年(1563年)，济南同知翟涛自山下至山顶建岱宗、天阶等石坊8座。

隆庆六年(1572年)，河道总督万恭以治河成功，恭祀泰山。见太清官(玉帝观)建在极顶石上，便命将其北移，露出极顶石，予以保护。并撰书《表泰山之巅碑》，立石极顶。是年，明宗室、胙城王府辅国将军朱睦揓，在泰山后石坞建元君庙。

万历八年(1580年)，巡抚何起鸣严禁到岱顶舍身崖舍身，并在崖侧筑墙，更名爱身崖。

万历十二年(1584年)，济南府推官郝大猷在岱顶创建孔子庙。是年，山东左参政兴工修葺东岳庙。

万历三十九年(1611年)，山东布政司参议张五典以其所设计的测量泰山高度及里程的方法，委派盛州巡检张嘉彩进行试测，测得从岱宗坊至玉皇顶里程为5120步(约合8192米)，高度为368．35丈(合l178．72米)。张五典撰《泰山道里记》记其事。是年，拓建元君下庙，神宗赐额灵应宫。

万历四十三年(1615年)，重修岱顶碧霞宫并铸造金阙(铜亭)。后移山下，今存岱庙。

④ 泰山有多少年的历史了

泰山大约形成于三千万年前的新生代中期

⑤ 泰山的历史~

泰山，位于山东省中部，泰安市之北，为我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉。早在夏、商时代，就有72个君王来泰山会诸侯、定大位，刻石记号。 秦始皇统一中国封禅泰山后，汉代武帝、光武帝，唐代高宗、
玄宗，宋代真宗，清代康熙、干隆等也都相继仿效来泰山举行封禅大典，所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量的文物古迹。 历代着名的文人学士，也都慕名相继来此，赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。杜甫的<<望岳>>诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名诗。
泰山同时又是佛、道两教之地，因而庙宇、名胜遍布全山。因此泰山不仅有雄奇壮丽的山势，而且有众多的文物古迹，也是一座道教名山。山顶更有四大奇观：旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘，实乃一处名冠世界的文物宝库和游览胜地。1987年底，世界保护自然与文化资源委员会已将泰山列入《世界遗产名录》。
游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门、通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线， 为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。从秦、汉起历经修建，留有很多珍稀文物。岱庙主殿天贶殿为我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。殿内正中奉祀“东岳泰山神”像，殿壁绘“东岳泰山神出巡”大型壁画。东为出巡，西为返回，画面以仪仗人物为主，场景阵势浩大，人物生动逼真。壁画长62米，高3.3米。殿东汉柏院内有五株汉柏，传为汉武帝手植。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏于汉柏院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。北厅陈列泰山部分文物。院内有秦李斯小篆<<泰山刻石>>。 岱庙实为历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术之综合博物馆，而碑刻艺术之书 法，可谓集我国书法艺术之大成。
登泰山有东西两路，一般从东路上山至极顶，再回到中天门，循西路的公路下山。 东路从岱宗坊开始，至极顶共有9000米，上山蹬道计6293级石阶。中天门是游人小 憩或食宿之处，这里还有索道可直上岱顶月观峰。

⑥ 泰山距今有多少年的历史

《史记》所载，舜、禹以后举行过封禅的只有两个人，即秦始皇和汉武帝。
所以就是嬴政了，在位38年。
秦始皇帝（公元前259年－前210年）名政（正），嬴姓秦氏，又名赵政（赵正。先秦时期姓氏并未统一，男子称氏，女子称姓，故秦始皇叫赵政。）。秦庄襄王之子，杰出的政治家、军事统帅。战国末期秦国君主、首位完成中国统一的秦王朝的开国皇帝。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

⑦ 泰山这个形象已有多少年历史

中华民国元年的光辉十月，《人猿泰山》(Tarzan of the apes)首度在美国现身，开始在通俗的《小说》(All-Story)月报上连载。作者柏洛兹(Edgar Rice Burroughs, 1875-1950)是军校毕业生，在美国第七骑兵师服役过，后因健康问题，在军中没有出路，才回到民间发展。

他这一年上半年已发表过一篇科幻小说，描写一个地球人到火星的见闻。后来，他几乎什么类型的小说都尝试过。不过，让他留名后世的，却是泰山故事，他一共写了二十六部。

《人猿泰山》在一九一四年结集出书。一九一八年，泰山第一次登上银幕；一九三二年，米高梅公司推出第一部以泰山为主角的有声电影《猿人泰山》(Tarzan the Ape Man)，柏洛兹的泰山小说益发畅销。

⑧ 泰山的历史文化

泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前，泰山周围就被我们祖先所开发，泰山南麓的大坟口文化，北麓的龙山文化遗存，便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。

战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。 神山、文化宝库泰山有“五岳之首”、“五岳独尊”的称誉。它是政权的象征，成为一座神圣的山。

古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。先秦时期有 72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色，历代文化名人纷至泰山进行诗文着述，留下了数以干计的诗文刻石。

如孔子的《邱陵歌》、司马迁的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文，成为中国的传世名篇；天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品。

泰山的石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。泰山文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了实物资料。

(8)泰山有多少年的历史扩展阅读

泰山文化

泰山研究从历史的角度来看，我们大致分为古代至1949年、1949年至上世纪末及新世纪三个阶段。《泰山通鉴》该书由曲进贤主编，齐鲁书社2005年出版（先秦至清代卷）这一专着成果。

该专着从全新的角度论述了泰山文化的形成、发展、演变的脉络，阐明了在各个历史时期出现的文化特征。

论证了泰山文化与中华文化的渊源关系，揭示了泰山从一座自然山，到政治山、宗教山、文化山、民俗山，再到精神山的演进轨迹，凸显了泰山文化的精神内涵与现实意义，集中展现了当前泰山研究的最新成果。

⑨ 泰山为什么要叫泰山，他有多少年的历史

泰安: 中华泰山，天下泰安，泰山安，四海安，国泰民安之意！
历史？N久···

⑩ 泰山距今有多少年的历史

泰山岩群是华北地区最古老的地层,记录了自太古代以来近30亿年漫长而复杂的演化历史,泰山是当前国际地学早前寒武纪、新构造运动地质研究前缘热点和焦点的经典地区和知名地区,是探索地球早期历史奥秘的天然实验室.