㈠ 古代黄丝指什么，历史题上有，不懂啥意思。
主要指黄色纤维。
黄丝 听语音 [huáng sī]
黄丝， 黄色纤维。 出自汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》
中文名
黄丝
拼音
huáng sī
注音
ㄏㄨㄤˊ ㄙ
释义
黄色纤维
黄丝（黄丝）
1. 黄色纤维。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“乃使国中男女入山采葛，以作黄丝之布，欲献之。”
2. 黄色的蚕丝。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之九：“锉檗染黄丝，黄丝历乱不可治。” 唐 张说 《梁四公记》：“ 扶桑国 使使贡方物有黄丝三百斤，即 扶桑 蚕所吐， 扶桑 灰汁所煮之丝也。帝有金炉重五十斤，系六丝以悬炉，丝有馀力。”
3. 指刚抽芽叶之柳条。 唐 戎昱 《赋得江上柳送人》：“江柳断肠色，黄丝垂未齐。”
4. 指花粉管。 唐 白居易 《草词毕遇芍药初开因咏小谢红药当堦翻诗以为一句未尽其状偶成十六韵》：“钗葶抽碧股，粉蘂扑黄丝。”
㈡ 黄继光有什么历史
黄继光（1930－1952）四川中江人，1951年参加中国人民志愿军。52年加入中国新民主主义青年团。1952年10月20日在朝鲜江原道金化郡上甘岭战役中，黄继光所在的营奉命夺取某高地，当连续攻下敌人数处阵地后，被敌人一个集团火力点所困。黄继光挺身而出，要求担负爆破任务，勇敢地冲向敌人地堡。当他掷完手雷，打垮几个火力点后，发现还有一个火力点在顽抗，就忍着重伤巨痛，跌倒了爬起来，毅然直扑上去，以胸膛堵住敌人正在扫射的机枪射孔，保证部队完成攻克高地的任务，全歼敌人两个营，自己壮烈牺牲。根据黄继光生前的申请，部队党委追认他为中国共产党党员。中国人民志愿军领导机关为他追记特等功，授予"中国人民志愿军特级英雄"称号，并荣获"朝鲜民主主义人民共和国英雄"称号及金星奖章、一级国旗勋章。
发财垭的苦孩子
1930年农历11月20日，黄继光诞生在四川省中江县一个叫发财垭的山村。 发财垭这个山村是个挺好的地方，周围是绿油油的青山，山上长满了松柏、毛竹，山涧里溪水清彻，应该说是个发财的好地方，叫它发财垭很有道理。
有一天，继光忽然向正在灶前烧饭的妈妈问了个怪问题："发财是个啥意思？" 妈妈回答说："发财就是穿绸穿缎、住楼住院、吃鱼吃肉、有粮有钱呗！""那咱家为什么不发财呢？"他弄不明白，为什么什么活都不干的地主能发财，而他的爸爸，农活的"十八般武艺"样样精通，他晒的粉条，又细又白，方园几十里都出名，他们全家勤劳吃苦，为什么发不了财呢？ 继光家里只有7亩地，大多在山坡上，只有3亩好地。他父亲起早贪黑，辛苦一年下来，除了交租交税只剩下几斗粮食，一家人吃了上顿没下顿，父亲没办法，向地主李积成借了一担油，想炸米糕卖点钱。借一担油，说好春天还一担半，秋天还3担。可是，没想到，生意做砸了，没赚到一个铜板，只好又去给地主扛活，还得种自家的地，不出两个月，就病倒了。
一天，继光的父亲躺在床上吃药，地主李积成来要帐了，哪有钱还帐啊。不还帐，地主李积成就把父亲抓走，喊来几个地痞流氓，呆在继光家里，又吃又喝，还抽起了鸦片，最后，只好把那3亩好地抵了债。父亲被地主关了7天，病上加气，回业病更重了。这年的三月初二，父亲把继光兄弟几个叫到床前，断断续续地说："爸爸不行了。要记住，是谁把爸爸逼死的……你们要孝敬你妈，她苦了一辈子，没享过一天福……要争口气……"不久，继光的爸爸就死了。
继光虽然年纪小，为了挣点钱，只好给地主肖伯岳家去打长工。黄继光干了8个月，地主肖伯岳说："你人太小，干不了什么活，明天你回家吧！这几个月，我管你吃，管你喝，把本都赔了，乡里乡亲的就不说了，快过年了，给你一只猪娃子，回家过年吧！" 继光没办法，又来到地主李积成家干活。明知道爸爸是被李积成逼死的，可为了糊口，只得忍气给他干活。小继光白天赶着牛上山，晚上回来还得担水、扫院子、倒尿盆，睡在牛棚里，吃的连猪狗都不如。干了半年，快该发工钱了。这天天不亮，继光就上山放牛了，可是，牛刚吃过一遍草，地主李积成就急匆匆地赶上山来，骂道："你小子安的好心，你要把老子摔死啊！"继光不知道是怎么回事。原来，早上赶牛出来时，牛屙了一堆屎在院子当中，因为天黑，继光没有看见。地主李积成踩在牛屎上，摔了一个跟头。地主李积成恶狠狠地喊道："你把牛屎吃了！"继光忍着气，把牛屎铲除了，把院子扫干净了，地主还不答应。地主恶声声地喊道："今天不许你吃饭，罚你挑20担水！"可怜的小继光，饿着肚子，一担一担地把水从井里打上来，一步一步地爬上高台阶，一桶一桶地把水倒在水池里。一担水有七、八十斤重啊！小继光挑了几趟，终于支持不住了，摔倒在院墙边。长工陈大叔实在看不下去，把继光扶起来找老地主说理，地主李积成恶狠狠地说："你们要造反啊！不想干都给我滚！"继光实在忍不下去了，说："老子不干了，你给老子工钱！"地主李积成骂道："你龟儿子还要工钱，我的水桶被你摔坏了，赔我水桶！" 继光干了大半年，连一个铜板也没拿到，他想，这仇，我一定记住，长大了，一定要报仇！ 这就是发财垭的苦孩子黄继光的童年。
练好本领才能打好仗
1949年春天，中江县解放了。黄继光积极参加村里的各项工作，无论是剿匪、征收公粮，还是斗争恶霸地主，他都走在前面。穷人翻身，刚过了几天好日子，1950年，美帝国主义就发动了侵略朝鲜的战争。黄继光经过一年多的斗争锻炼，懂得了许多革命道理。
1950年3月，黄继光响应号召，报名参加了中国人民志愿军。当他穿上的崭新的军服，高兴得一宿没睡好觉。他想，我已经是志愿军战士了，一定得好好学习杀敌本领。
1951年7月1日夜，黄继光跟随部队，跨过鸭绿江大桥，到了朝鲜前线，被分配到连部当通讯员。 黄继光刚刚在连部报了到，就问连长："什么时候打仗啊？"连长说："性子莫急啊？来到这儿，还愁没有仗打？现在的任务是练兵，只有练好了本领，才能打胜仗！"黄继光听了，觉得很有道理。虽然来朝鲜之前进行了短期军训，但是，连一些武器的性能都还没有掌握，怎么上前线杀敌呢？
从第二天起，黄继光就认真学习使用各种武器，步枪、手榴弹、还有自动枪、火箭筒、六零迫击炮，样样武器他都会用了。
不久,连里进行了一次攻防演习，连长特别要考察一下黄继光这个新来的通讯员。一个月亮皎洁的夜晚，微风吹拂着满山遍野叫不出名的杂树野花。连长一声令下，演习开始了。一排担任假敌，守住一个山头，二排担任正面攻击，吸引"敌人"火力，三排实行迂回从侧翼突破。"黄继光！"连长叫道。"有！""立即去三排传达命令，实施向敌人侧后迂回，强攻敌人阵地，15分钟拿下山头！"继光流利地复述了连长的命令，躬身向三排方向跑去。 借着月光，连长见黄继光一会儿疾跑，一会儿隐蔽，在开阔地带则利用仅有的几棵马尾松作掩护匍匐前进，动作十分麻利。 黄继光在一条小河前停住了，是涉水过河，还是走远处的那座小桥？黄继光猫着腰向着小桥跑去。可是，突然又停下了脚步，左右看了看，果断地下了河。他一步一步小心地朝前走，枪枝弹药被他高高地举过头。不大一会儿，黄继光向三排传达完命令，又从原路跑回来了。可是，黄继光找不到连长了，他四下张望，紧张地思考着，便向连长新的指挥位置跑过来。 连长对黄继光在演习中的表现非常满意。连长在总结时说："黄继光是第一次参加军演习。他在传达命令的过程中，能够注意利用地形、地物，并在指挥所转移位置后，迅速作出判断，顺利找到新的指挥所。"连长也指出黄继光的不足，主要是过河时有所犹豫，一开始想过小桥。如果是实战，那座小桥不是被敌人炸掉，就是被敌人火力控制，往桥上走不是要挨敌人的子弹吗？好在，他很快就过了河，可是，耽误了几分钟时间，就有可能误大事。黄继光听了连长的总结，心想，要当个好战士不容易，还得苦学苦练才行。
当好一颗螺丝钉
1952年2月，黄继光跟随部队来到五圣山前的781高地。黄继光想，这下可有仗打了。可是，越想打仗，越没仗打，领导上让他跟副指导员吴保生一起随连后勤转移到五圣山后面去。黄继光沉不住气了，找到副指导员，说"我参军快一年了，连一次小仗都没打过，这算什么志愿军战士？我妈妈正等着我的立功喜报呢。让我留在前方吧，我一定努力杀敌，争取戴大红花！" 副指导员挺喜欢黄继光这个小战士，但是，觉得黄继光还不懂得后勤工作的重要，就开导他说："小黄啊！你看看咱这个钟走得准不准啊？"继光说："挺准的""为什么那么准呢？""里头的机器挺灵呗！""机器是由什么组成的？""有发条、齿轮、还有表针、表盘。""还有什么？"继光眼珠子转了几转，想不起来。副指导员说："想想看，齿轮、表针、发条是由什么联接起来的？""是一颗一颗小螺丝钉。""对了，要是没有螺丝钉，机器不就散架了吗？还怎么能转动呢？" 黄继光挺聪明，他明白了，副指导员是让他懂得后勤工作的重要性，从此，他不再要求留在前方了。
黄继光踏踏实实、认认真真做了6个月的后勤工作，很出色。 他除了送信，整天不闲着，拾柴、挑水、切菜、烧锅，成了炊事班的一员。别的同志让他歇一会儿，他说："我比杨根思、董存瑞、刘胡兰差远了，人家立了那么大功，咱干这点活还累着啦！" 每次给前沿分发弹药，黄继光都抢着去。别人一天送两趟，他一天送三趟。他还跑到机炮连帮着打坑道，抡起大锤来，一口气就是一百多下。人家问他叫什么名字，他不说就跑了。 连里有个打铁组，黄继光经常从外面拾来炸弹片、汽油弹壳，有一回还背来半截坦克车上的炮筒子，有空还跟着学打铁，他打的菜刀、锅铲、斧头，还正经不错呢。 黄继光用肥皂特别费，每回都买好几条。
有一回，司务长问他："你买那么多肥皂干嘛用？吃也吃不了那么快啊！"他说他不会洗，所以使的多。后来才知道，黄继光买那么多肥皂，是给前沿的同志洗衣服。 黄继光踏踏实实做好后勤工作，心甘情愿做一颗螺丝钉，大家都非常赞佩，一致选举他做代表参加团里的庆功会，领导给他记了三等功，还加入了中国新民主主义青年团。
向敌人的机枪口扑去
1952年10月14日，敌人发动了"金化攻势"。这个攻势，由美国第八集团军司令范佛里特直接指挥，有6万兵力，300余门大炮，176辆坦克，上百架飞机，向我军两个连守卫的阵地－上甘岭地区的597.9和537.7高地发起猛攻。敌人每天出动100架次的飞机投掷重磅炸弹，最多一天投了500多枚。每天打10－30万发炮弹，山头削低了两米，岩石粉末厚达1米。就是在这种情况下，志愿军战士英勇无畏，顽强战斗，一次又一次地粉碎了敌人的进攻。几天以后，敌人以伤亡数千人的代价，才占领了597.9高地的表面阵地。 在战斗一开始，黄继光到营部当通讯员，几天以后，又跟随营参谋长张广生到6连参加反击。
这一天是1952年10月19日
上甘岭反击战即将开始，上级决定由6连担任突击。参谋长张广生召开了6连全连大会。坑道里摆着一个大沙盘，沙盘中央是一个标高597.9的高地。 这是敌人占去了的表面阵地战略要地，它的周围是标有"6"、"5"、"4"、"0"等数字的小山包。
张广生向全连战士简要说明了敌人发动"金化攻势"以来敌我双方的态势，然后说："同志们，敌人占领了597.9高地的表面阵地，是说明它取得了胜利？不！这只能说它骑上了老虎背，爬上了火山顶。今天晚上，我们就要发起反击，要把它从老虎背上打下来，让它摔个粉身碎骨。 参谋长张广生手拿一根枪通条，指点着沙盘说："坚守在紧靠597.9主峰1号阵地大坑道的钢八连，负责消灭主峰上的敌人。兄弟部队的4连向2号阵地上的敌人冲击，你们的任务，是从597.9高地西北的山脚打上去。
这个山脚，昨天敌人用一个营的兵力冲击了整整一天，我们的战士打垮了敌人近30次冲击，杀伤敌人近200名，主动转入5号阵地的坑道，继续战斗。"他扫视了一下聚精会神听他讲解的全连指战员，放慢速度，一字一句地说"你们的具体任务是："先夺取6号阵地，再夺取5号、4号，最后把0号拿下来。"枪通条停在插有0号小旗的山包上。重重地点了两下。参谋长接着说："0号阵地贴近主峰，夺下了它，就象足球运动员冲进了对方的禁区，但是……"参谋长停顿了几秒钟，坑道里的气氛骤然紧张起来。"但是，要占领这个0号地很不容易。这里有一个大火力发射点，它严密封锁着通向阵地的道路，要准备打一场艰苦的大仗。"张广生说到这儿，把枪通条放下，提高声音说："今天是我们营参加上甘岭战役的第一仗，只许打好，不许打坏。我们要坚决把597.9主峰从敌人手中夺回来。"
听完参谋长的动员，连长、指导员和战士们纷纷表示，一定要完成任务。有的战士还喊起了口号："坚决完成！""誓死夺回597.9阵地！""用胜利向毛主席、金将军报喜！" 坑道里，战士们紧张地做战斗准备。
黄继光检查了一下，一切已准备停当。忽然地想起，应该给妈妈写封信。来到朝鲜，他给妈妈写信不多。前几天，他收到一封妈妈的来信。他找出来，凑着子弹箱上的烛光，翻看起来。信中说："我一到乡公所，大家就把我围住了，忙着握手。乡长说：你儿子继光进步很快，战斗很好，身体也好，立了功，得了奖，这是他寄回的喜报。儿啊！你一定要多杀几个美国鬼子啊！"黄继光在子弹箱上铺开一张白纸，恭恭敬敬地写下："亲爱的妈妈……"他要告诉妈妈，他们接受了战斗任务，这回可要真的杀几个美国鬼子了。他还要告诉妈妈，他入团了，还想入党呢，要在战斗中接受考验……黄继光手中拿着笔，正要接着给妈妈写信，突然，我军的大炮轰轰的响起来，这是我军发起进攻的信号。黄继光赶紧收起纸笔，迅速向参谋长跑去，这封给妈妈的信没有写成－反击战开始了。
经过几个小时的激烈战斗，英雄的六连连续攻下了三个山头，就剩下0号阵地了。这是一个关键时刻，是一个决定胜负的时刻。如果在夜幕降临之前，再拿不下0号阵地，已经攻下的3个阵地就会完全暴露在敌人炮火之下，隐蔽在1号坑道里的8连官兵就无法冲出坑道向597.9主峰发动攻击，就会前功尽弃，搏斗了一夜的战果就会毁于一旦，就没有退路了。 关键时刻到来了。阵地上出现了一个罕见的场面：连长万福来、指导员冯玉庆、通讯员黄继光、肖登良、吴三羊同时向参谋长请战。 连长万福来说："我去干掉它！我就不信制不服这群狗娘养的！" 指导员冯玉庆说："我去！我一个人也得把它拿下来！" 黄继光忽地站起身，对参谋长说："有我们通讯员在，就不能让首长去！"肖登良和吴三羊也站了起来。 参谋长张广生感动万分。经过慎重考虑，他作了决定，对黄继光说："黄继光同志，你是人民的好儿子，任务交给你去完成。我相信，你不会辜负人民的嘱托，一定能完成这个光荣而艰巨的任务！"张广生知道，黄继光一直羡慕6班的荣誉，现在，6班的战士全部受伤或牺牲了，为了保持和发扬6班的荣誉，他郑重地任命黄继光为6连6班代理班长。他紧紧地握住黄继光的手说："代理班长同志，在战斗中只许前进，不许后退！"参谋长又对肖登良和吴三羊说："我命令你们二人为6班战士，要服从黄继光指挥！" 黄继光解开棉衣的衣扣，从贴身的衬衣口袋里掏出了妈妈的来信，小心地交给指导员。3个战士庄严地向指导员行礼，转身跑出洞口，向毒焰喷发、死神狞笑的敌人0号阵地冲去。
在光秃秃的山梁上，3个战士象一个钢铁的三角向前推进，三角的前方是黄继光，后面是肖登良和吴三羊。 铁三角在推进。在机枪织成的火绳和炮弹爆开的烟幕中，3个战士奋勇向前。吴三羊被敌人打中了，手里还抱着手雷。 指导员冯玉庆含着悲愤，让黄继光和肖登良找一挺机枪来，他要掩护他俩，尽快地干掉最后的敌人。在敌人炸毁的地堡里有3挺重机枪，其中有一挺损坏不严重，还可以用。黄继光和肖登良抬起那挺重机枪，刚要迈步，肖登良一下摔倒了。只见他的右臂和双腿都在冒血。继光赶紧卧倒，爬到肖良身旁，掏出急救包，为他包扎。"不要管我，快把……"肖登良忍着巨大的疼痛，让继光快走。 敌人疯狂的射击着，不能再拖延了。黄继光扔下机枪，向指导员喊了一声："我去干掉它！"铁三角不存在了，只剩下一个箭头。 黄继光象箭头一样，以惊人的速度冲向敌人最后一个，也是最大的一个火力点。 敌人的探照灯迅速盯住了黄继光。黄继光马上停止了前进。他那被烟尘熏染的军装早已成为最好的迷彩服。他伏在那里，和大地融为一体，就象微微隆起的一个小土包。 探照灯光柱缓缓地向旁边移去，黄继光又前进了，突然，探照灯又打了回来，照明弹也一颗接一颗升起。瞬间，弹雨向黄继光倾泻过来。指导员冯玉庆瞪大眼睛凝视着黄继光，头上细细的汗粒变成了大颗大颗的汗珠，心想："坏了！"他摸了摸身上的手榴弹，正要跃起冲上去，黄继光又在挪动，只是每挪动一步，都显得格外艰难。他缓缓地弓起右腿，吃力地蹬着松土、碎石，上身靠着双肘撑起，一寸一寸地向前爬。他不躲避敌人的枪弹，也许已经没有躲避的力气。他只是一个劲地爬，爬……30米、25米、20米，离敌人越来越近了。 为什么不打手雷？黄继光继续艰难地向前挪动，15米、10米……黄继光慢慢地站了起来，先是抬起头，然后用右臂支起身子，右腿单跪，左手扶膝……在探照灯、照明弹的照射下，他奇迹般地站了起来。他扬起右臂，手雷在敌人火力点前发出震耳欲聋爆炸声。 黄继光象一块山石，轰然倒地，冯玉庆跳起，冲向黄继光。他抬头一看，啊，黄继光象一只穿山甲，仍然在不顾一切地向前爬行。冯玉庆突然意识到，他没有手雷了，不然，他一定会打出去。那么，他为什么还要向前爬呢？冯玉庆一回头，看见3个送弹药的增援战士，他低声命令："准备冲击！" 就在这时候，只见黄继光又摇摇晃晃地站起来，踉踉跄跄地凭着最后一点力气，张开双臂，向敌人的机枪口扑去，堵住了那罪恶的子弹 … …
㈢ 黄河“五千年的故国文化，从你这儿发源”，这样说有什么历史依据【越快越好】
黄河流域是我国文化的发祥地。几十万年以前，这里就有了人类的踪迹。新石器时代的遗址，遍及黄河两岸、大河上下。进入阶级社会以后，在一个相当长的历史时期内，黄河流域是我国政治、经济、文化的中心，人们亲切地称它为中华民族的摇篮。
黄河流域是我国开发最早的地区。在世界各地大都还处在蒙昧状态的时候，我们勤劳勇敢的祖先就在这块广阔的土地上斩荆棘、辟草莱，劳动生息，创造了灿烂夺目的古代文化。
早在旧石器时代，黄河流域就有了人类的活动。1963年在陕西蓝田发现的"蓝田猿人"--古猿人的头盖骨、牙齿和上下颌骨，据文物工作者的考证，已有八十万年的历史。山西襄汾发现的"丁村人"，距今也有二十万年。黄河河套地区的"河套人"及其文化，河南安阳小南海发现的洞穴遗址，都在五万年以上。在这悠久的岁月里，我们的祖先经过艰苦的劳动，既发展了人类的体质形态，又创造了旧石器时代的文化。他 们不但发明了火，能够制造粗糙的石器、骨器，而且经过不断的实践，学会了钻磨技术，能够从事狩猎、捕鱼了。我国传说中的燧人氏、有巢氏，可能就是这一时期的代表人物。 新石器时代，黄河流域的人口急剧增加 ，生产和文化都有了飞跃发展。1920年在河南渑池县仰韶村发掘出了许多石器、骨器、陶器，其中有石斧、石刀、石杵、石锄和纺织用的石制纺轮，有缝纫用的骨针，也有彩色陶器，这就是着名的"仰韶文化"。据考古学家考证，仰韶文化延续达千年以上，早期距今已六千年左右了。考古工作者经过广泛挖掘，发现从青海、甘肃一直到陕西、山西、河南，到处都分布有仰韶文化的遗址。1953年开始在西安市发现的半坡村遗址，更是这一时期的典型代表。当时，半坡人已经开始种植谷物，饲养家畜，懂得了纺线织布，创造了规模较大的草泥土木结构的茅屋，挖掘了储藏粮食的窖穴。围绕居住区构筑了深、宽5~6米，长300多米的大量 围沟，改变了穴居野处原始状态。制陶工艺已经相当发达，在出土的陶器中，有各式各样的红色陶器和制作精美彩陶，陶面上的动物图案栩栩如生，反映了远古人民的艺术才能。在彩陶上还有一些刻划符号，很可能就是我国的原始文字。
新石器时代的晚期，黄河流域已处于氏族社会发生重大变革的历史时代。生产工具进一步改进了，父权取代了母权，私有制开始出现。1959年在山东大汶口的发掘，初步揭示了这一时期的面貌。据考古工作者的广泛考查，在山东省的黄河南北，都陆续发现了大汶口文化的踪迹，其年限约相当于仰韶文化的中、晚期，后期可能延续得更晚一些。从发掘情况看，这时的生产工具已有了穿孔石斧、扁而薄的石铲、鹿角制成的短柄鹤嘴锄。石斧、石铲、石锛、石凿都用硬度极高的石料制成，有的还用了硬度11度的蛋白石。在发掘的一些墓葬中，还发现了不少随葬的玉制装饰品，饮酒器具和精致的象牙雕刻。尤其引人注目的是，大汶口一号墓里，有一年孔雀绿色的骨凿，据测定其中含有大量的铜，很可能当时已懂得用铜了。另外，从大汶口墓葬还可以看出：那时已出现了较多的一男一女合葬墓，而且墓的规模有大有小，随葬品的多寡极为悬殊。这种情况在仰韶期的墓葬中是少见的，说明社会已过渡到以父系为中心的时代，贫富分化越来越明显了。
在距今约四千年前，原始公社瓦解，夏禹的儿子打破过去的"禅让"制，继承了禹的王位，建立了世袭的奴隶制国家。根据古代文献的记载，夏王朝存在了四五百年之久，大致活动于以河南、山西、山东为中心的黄河中下游一带。奴隶制虽然破坏了原始公社的公有和平等关系，但是打破了以往狡隘的氏族范围，扩大了生产规模和社会分工，为农业、手工业的发展，科学文化的创造，开辟了前所未有的广阔前景。从近几年来在河南偃师县二里头和河北唐山大城山的发掘看，至迟在夏代晚期就已经有了青铜器，夏代早期很可能是红铜时代了。冶铜业的出现，使社会发生了第二次大分工，手工业和农业分离开来，标志着古代文化的繁荣进入了一个新阶段。
大约在三千五百年以前，我国历史上第二个王朝--商王朝在以河南为中心的黄河两岸建立了。它是一个高度发展的种族奴隶制国家，千百万奴隶的辛勤劳动，促进了农业和手工业的更大发展，文化艺术和自然科学都取得了较高成就。
据考古工作者的考证，偃师二里头遗址就是商代最早的都城，所谓"商汤居毫"的亳地。在这里，除发现了东西长五里、南北宽三里的商代早期都邑和规模宏伟的宫室遗迹外，还掘出了一批铜渣、坩锅片和铜镞（箭头）、铜凿、铜刀、铜锥、铜鱼钩、铜铃等器物，经鉴定均为青铜制品。这证明商初不仅在生产工具方面已广泛使用了青铜器，而且在消耗量大、回收率低的箭头方面也应用了青铜，这在世界其他地方的青铜文化中是很少见的。在河南郑州，曾发现商代早期的另一遗址，其中有制陶场、制骨场、制铜场等较大规模的手工作坊，并有不少金饰品、玉石、玛瑙、贝壳、青铜制品出土。此外还发现了上釉的陶器和古老的商代城墙，为研究我国原始陶器的产生和古代城池的构筑提供了重要资料。
商代中期国王盘庚迁殷以后，科学文化的繁荣达到了一个新的高度。在河南安阳"殷墟"中，近几十年先后出土的文物是不可胜计的。这里的"司母戊"大方铜鼎，重1500多斤，高137厘米，横长110厘米，宽77厘米，花纹华丽，结构复杂，是世界古代青铜器中仅有的雄伟巨制。另一件商代石磬，声色优美，悠扬动听，长84厘米，高42厘米，上面刻有形象逼真的猛虎，是我国最古老的艺术珍品。特别是在这里先后发现的十几万片甲骨文，单字即在三千字以上，记述了当时政治、经济、宗教、文化等方面的活动，并且保留了一批世界上最古老的日食、月食和星宿、风、云、雨、雪、虹、霞等天文气象的记录。这一切，充分显示了三千年前我国文化的成熟程度。
在商代，以往一直认为是只有青铜器而无铁器的。但是，近年在河北藁城商代中期遗址发现铁刃青铜钺，却打破了这一论断。据初步研究，这件兵器出土于公元前14世纪至13世纪的一座墓葬，青铜钺的刃部是熟铁。黄河当时是经过藁城东面从天津附近入海的。这一武器的发现，说明生活在黄河流域的商代奴隶们不仅熟练地掌握了冶铜技术，而且也已懂得用铁了。
西周以后的春秋战国时期，黄河流域开始了由奴隶社会向封建社会的过渡。新的生产关系促进了生产力的发展，冶铁成了一项重要的新兴手工业，各诸侯国相继使用了铁制生产工具，把农业大大向前推进了一步。随着生产的发展，封建制的新生产关系代替了奴隶制的旧生产关系，城市经济繁荣起来。秦国的咸阳，魏国的大梁，赵国的邯郸，齐国的临淄，都成了当时远近驰名的城市，临淄甚至达到了二十多万人的巨大规模。思想文化生活这时也空前活跃起来，反映各阶级、各阶层利益的各家学派，相互展开激烈的论战。他们竞相办私学、着书立说，形成了古代学术思想史上所谓"百家争鸣"的局面，并为后世留下了丰富的文化典籍。
从秦汉大统一帝国的建立到北宋皇朝，黄河流域仍然是我国历代的都城，政治、经济、文化的中心。生活在大河上下的各族人民，以自己的辛勤劳动和卓越才能，创造了更加绚丽多彩的文化。根据史书记载，在汉代，人们已经发明了造纸法，制成了用来测量天象和测验地震方向的"浑天仪"、"侯风地动仪"。隋代创造出印刷术，宋代发明了活字印刷。对世界文明有巨大影响的指南针和火药也早在11世纪以前就广为传播。1957年陕西省出土的"灞桥纸"，经考古工作者判定，大约是公元前2世纪至公元前1世纪时期的遗物，比史书记载的东汉蔡伦造纸还早二百多年。
同时，城市建筑的规模更为壮观：几代帝都的长安，西汉时是丝绸之路的起点，南通巴蜀西达西域的枢纽，城市范围比西方同时期着名的罗马城大三倍以上。唐时长安城东西十八里，南北十五里，人口一百九十六万，街衢市坊井然有序，其规模之宏伟，尤为中外所称道。北宋时的东京（今开封），城周五十多里，汴河、蔡河、广济河、金水河，穿城而过，是中古时期十分繁华的都会。今天，从宋代画家张择端所绘的《清明上河图》中，我们还可以看到当时东京建筑雄伟、景色绮丽、舟船云集、车马竞驰的风貌。
在从秦汉到北宋的一千多年中，黄河两岸的劳动人民，除从事生产劳动外，还筑长城，开运河，修渠道，营造宫殿、寺院、陵墓，进行了巨大的工程建设。一直到现在，黄河流域的地上地下还保存着许多古代建筑和艺术宝库。宁夏的秦渠、汉渠、唐徕渠，西安唐代的大雁塔，河南登封的北魏嵩岳寺塔，开封的宋代铁塔，洛阳的东汉白马寺，山西的唐代南禅寺和佛光寺大殿，陕西的秦始皇陵和汉唐陵墓，河南龙门石窟的石佛和甘肃麦积山的泥塑像等等，都充分显示了古代匠师高超的技术水平，杰出的艺术成就。
最近考古工作者在陕西临潼秦始皇陵附近发现的秦俑抗，出土身高1.8米左右的大型武士俑五百八十件，和真马大小相似，拖有战车的陶马二十四匹。俑坑总面积约12000多平方米，埋藏各种陶俑约六千件，还有大批实用兵器，坑内马俑排列整齐，气势宏伟；武士俑身穿铠甲，意气昂扬。这种雄伟的军阵场面，再现了秦始皇兵强马壮、横扫六国的壮丽图景，是非常珍贵的艺术遗产。这些兵马俑的雕塑制作，使我们再一次看到了古代劳动人民的高度智慧和创造才能。
㈣ 长江、黄河的悠久历史
长江可供开发的水能总量达二亿千瓦，是中国水能最富集的河流。长江干流通航里程达二千八百多公里，素有“黄金水道”之称。
长江在重庆奉节以下至湖北宜昌为雄伟险峻的三峡江段（瞿塘峡、巫峡、西陵峡），世界最大的水利枢纽工程三峡工程就位于西陵峡中段的三斗坪。
长江是中国第一大河，世界大河之一，干流全长六千三百多公里，发源于青藏高原唐古拉山脉主峰各拉丹冬雪山的西南侧（北纬33°28′，东经91°08′）。干流流经青、藏、 川、滇、 鄂、湘、赣、皖、苏、沪10省、市、自治区，注入东海。全长约6300公里（若以当曲为源头，长江全长应为6403公里），居世界第3位。流域介于北纬24°30′～35°45′,东经90°33′～112°25′，面积180余万平方公里（不包括淮河流域）,约占全国土地总面积的1/5。年均入海水量达1万亿立方米，居世界第3位。古时简称江，六朝以后才有大江和长江之称。
干流概况 长江干流各段名称不一：源头至当曲口（藏语称河为“曲”）称沱沱河,为长江正源，长358公里；当曲口至青海省玉树县境的巴塘河口,称通天河,长813公里；巴塘河口至四川省宜宾岷江口，称金沙江,长2308公里；宜宾岷江口至长江入海口,约2800余公里,通称长江，其中宜宾至湖北省宜昌间称“川江”（奉节至宜昌间的三峡河段又有“峡江”之称），湖北省枝城至湖南省城陵矶间称荆江，江苏省扬州、镇江以下又称扬子江。 流域内高原、山地占65.6％;丘陵占24％;平原、低地占10.4％。
长江支流流域面积超过1万平方公里的有48条；5万平方公里以上的有雅砻江、岷江及其支流大渡河、嘉陵江、乌江、沅江、湘江、汉江和赣江等9条。其中雅砻江、岷江、嘉陵江和汉江超过10万平方公里，以嘉陵江流域面积最大，约16万平方公里。
中国大部分的淡水湖分布在长江中下游地区，面积较大的有鄱阳湖、洞庭湖、太湖和巢湖。
■长江中下游平原
中国长江三峡以东的中下游沿岸带状平原。北界淮阳丘陵和黄淮平原，南界江南丘陵及浙闽丘陵。由长江及其支流冲积而成。面积约20多万平方千米。地势低平，海拔大多50米左右。中游平原包括湖北江汉平原、湖南洞庭湖平原（合称两湖平原）、江西鄱阳湖平原；下游平原包括安徽长江沿岸平原和巢湖平原（皖中平原）以及江苏、浙江、上海间的长江三角洲。气候大部分属北亚热带，小部分属中亚热带北缘。年均温14～18℃，最冷月均温0～5.5℃，绝对最低气温－10～－20℃，最热月均温27～28℃，无霜期210～270天。农业一年二熟或三熟，年降水量1000～1400毫米，集中于春、夏两季。地带性土壤仅见于低丘缓冈，主要是黄棕壤或黄褐土。南缘为红壤，平原大部为水稻土。农业发达，土地垦殖指数高（上海62.1％，江苏45.6％)，是重要的粮、棉、油生产基地。盛产稻米、小麦、棉花、油菜、桑蚕、苎麻、黄麻等。河汊纵横交错，湖荡星罗棋布，湖泊面积2万平方千米，相当于平原面积10％。两湖平原上，较大的湖泊有1300多个，包括小湖泊，共计1万多个，面积1.2万多平方千米，占两湖平原面积的20％以上，是中国湖泊最多的地方。有鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖等大淡水湖，与长江相通，具有调节水量，削减洪峰的天然水库作用，产鱼、虾、蟹、莲、菱、苇，还有中华鲟、扬子鳄、白鱀豚等世界珍品，水产在中国占重要地位，素称鱼米之乡。是经济最发达的地区之一，有上海市、南京市、武汉市、南昌市、苏州市、无锡市、常州市、南通市、芜湖市、长沙市等城市。主要工业有钢铁、机械、电力、纺织和化学等，是重要的工业基地。平原居中国南北和东西交通网的枢纽地带，水陆交通都很发达。长江贯穿中部，成为一条东西向的水运大动脉，加上其无数支流，构成一庞大水道网。
■长江三角洲
中国长江和钱塘江在入海处冲积成的三角洲。包括江苏省和上海市东南部、浙江省东北部。是长江中下游平原的一部分。面积约5万平方千米。三角洲顶点在镇江市、扬州市一线，北至小洋口。南临杭州湾。海拔多在10米以下，间有低丘（如惠山、天平山、虞山、狼山等）散布，海拔200～300米。长江年均输沙量4～9亿吨，一般年份有28％的泥沙在长江中沉积，个别年份高达78％，三角洲不断向海延伸。长江以南常州市、常熟市、太仓市、金山县一带的古沙嘴海拔多为4～6米；长江以北扬州市、泰州市、泰兴市、如皋市一带的古沙嘴海拔7～8米。江南和江北的古沙嘴是冰后期最高海面稳定后逐渐发展起来的，到距今约2000年时北岸沙嘴伸到廖角嘴，南岸沙嘴随长江主流向东南延伸与钱塘江口沙嘴相连，泥沙继续堆积，1958～1973年平均每年前移148米。属北亚热带季风气候，雨量充沛，水道纵横，湖荡棋布，向有水乡泽国之称。土地肥沃，农业产水稻、棉花、小麦、油菜、花生、蚕丝、鱼虾等，是中国人口最稠密的地区之一。在长江下游和沪宁线两旁有许多重要城镇，如上海市、苏州市、常州市、无锡市、镇江市、扬州市、泰州市、南通市等。其中，上海是中国最大的工商业城市，世界着名的外贸港口，苏州、无锡等是风景游览地和新兴的工业城市。
长江图片:http://ke..com/pic/1/11456102519546897_small.jpg
黄河
黄河，中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。
黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米；河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米；桃花峪以下为下游，河长786千米。（黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案）黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。
黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。
黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨（1933年），最高含沙量920千克/立方米（1977年）。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。
长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s
流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海
流经国家 中华人民共和国
黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。
黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭；横跨宁夏、内蒙古的河套平原；奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中；破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。
关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。
中华民族的摇篮
“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。
早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明，在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。
新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。
3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝（也称炎黄）的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。
几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。
在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族；中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪，为黄河歌唱。
释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”（但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”）先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何！”；《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”
黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成，在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观，因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”（rma chu），即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。
水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。
隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年（609年）灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年（635年）为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。
至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年（1280年）元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。
清康熙帝四十三年（1704年）康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年（1717年）派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。
清干隆帝四十七年（1782年）干隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河（即今卡日曲）为黄河上源。
19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。
中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。
分界
黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游；传统的中学教科书以河口镇与孟津划分上、中、下游；学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适；学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。
上游
在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰；河段汇入的较大支流（流域面积1000平方千米以上）43条，径流量占全河的54%；上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。
从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。
从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。
从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即着名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30~50千米，是着名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。
中游
内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千米，占全流域面积的45.7%；中游河段总落差890米，平均比降0.74‰；河段内汇入较大支流30条；区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。
河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间；该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地；峡谷下段有着名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。
禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关（即黄河小北干流）的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。
三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷；小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。
下游
河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%；下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰；区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。
下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。
下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。
主要支流与湖泊
黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。
黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。
干流峡谷
黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡（下峡）—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷（包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底）
黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。
长江
长江是中国第一大河，在世界上位列第三，干流全长六千三百多公里，经青康藏高原、云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏等省区，注入东海，沿途汇集了七百多条支流，流域面积达一百八十多万平方公里，约占中国土地总面积两成。古时简称江，六朝以后才有大江和长江之称。 长江源于青康藏高原巴颜喀拉山与唐古拉山脉间，在唐古拉山脉主峰各拉丹冬西南侧。这里冰川广布，冰雪融水就是长江的源头。从江源到人海口，可分为三大段。四川宜宾以上为上游；宜宾至湖北宜昌为中游；宜昌以下为下游。上游段约长三千五百公里，楚玛尔河是长江的北源；木鲁乌苏河是长江的南源，流程较长，水量也较多，按照“河源唯远”的原则，其最长支流沱沱河应为长江的正源。自当曲河口到青海玉树一段称通天河，长八百一十三公里，河道较宽，水流舒缓。自玉树到宜宾称为金沙江，古称丽水，从北向南流，穿过横断山脉，到云南石鼓附近折向东北入四川盆地，在宜宾与岷江汇合，全长二千三百公里。自宜宾以下才称长江。 中游段约长一千公里，因流经四川盆地，故俗称川江。从宜宾到重庆，河道颇曲折。自奉节白帝山到宜昌南津关一段，江水穿过四川与湖北边境山区的大峡谷地带，自西至东有瞿塘峡、巫峡、西陵峡，统称三峡，全长二百零四公里，滩多流急，江水落差甚大，自古称为长江天险。 下游段约长一千八百五十公里，江水落差甚小，水流缓慢，江面宽阔，一般都超过二公里，最窄处也有六百五十公尺。河道非常曲折，尤其是自湖北枝江到湖南城陵矶一段，古称荆江，素有“九曲回肠”之称。由于流速缓慢，泥沙淤积多，每当汛期来临，极易造成溃堤泛滥灾害，自古有“万里长江，险在荆江”的说法。从宜昌到芜湖一段，两岸湖泊极多，其中以洞庭湖和鄱阳湖最大。洞庭湖是长江的天然水库。江水入江苏后，因受山势所阻，向东北绕过宁镇山地。自镇江以下，折向束南，进入三角洲地区，地势平坦，湖泊星罗棋布，水道交织似网，一片水乡泽国景象。江口竟宽达八十公里，呈现江海相连的壮观景色。 长江两岸多名山大泽，风光秀丽，有许多游览胜地。由于流程长，流域广，土地肥沃，灌溉便利，中游有“天府之国”，下游多“鱼米之乡”，物产丰富。中华民族的摇篮虽在黄河流域，但据史载，周武王灭殷后，领域南达长江流域，此后黄河、长江两流域便成为中国历史文化发展的重心。沿江有不少名城，如重庆、宜昌、武昌、南京、上海等。上海更是中国最大的工商业城市。两岸有许多名胜古迹，是了解中国历史的珍贵资料，还有不少神话传说，是中国文学的宝贵遗产。
黄河
黄河仅次于长江,是中国第二大河，干流全长五千四百六十四公里，流经青海、四川、甘肃、宁夏、绥远、陕西、山西、河南及山东九个省份，成“几〕字形，向东注入渤海，沿途汇集了三十多条主要支流和无数溪川，流域面积达七十五万多平方公里。中游段流经广大的黄土高原地区，许多支流夹带大量泥沙汇入，为世界上含沙量最多的河流，河水呈黄色，因而得名。
黄河发源于青海巴颜喀拉山北麓的约占宗列渠，海拔五千四百多公尺，四周高山终年积雪。黄河源流段有星宿海，是一片无数小湖的沼泽。出星宿海后进入鄂陵湖和札陵湖到玛多，绕过积石山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德，长一千九
㈤ 横县鱼生起源于什么时候营养价值
横县吃鱼生古已有之。据清代干隆年间《横州志》记载，最先吃鱼生的是几千年前生活在郁江两岸的横县先民———蜑人。有一个出神入化的民间传说，相传晋元帝时，逸士董京赴横州，隐居登高岭。一日，董京携蜑人兄妹泛舟赏月，忽见仙人乘槎而来。董京请客，仙人称不饮熟食，不辞而别。蜑人兄妹进山寻究，在山洞偶遇仙人，仙人以玉液琼浆和生鱼片款待。后来，兄妹俩按仙人指点如法炮制。从此，横县鱼生名声大振，流传至今。
“夫天下珍馐美食多矣，然以味色之美称绝于世者，横县鱼生也。寻常百姓家，钟鸣鼎食户，以为珍味……”鱼生当为横县第一美食，堪称“县菜”。横县鱼生是古代世居郁江打鱼人生活的真实写照，也是江河经济的产物。郁江是横县的重要水系，水流清澈、湍急，江中鲜鱼尾部肌肉发达，口感好。产自郁江的青竹鱼则是鱼中上品。 北宋着名诗人梅尧臣嗜食鱼生，为此，他还在家中供养了一位女斫脍（即整鱼生）高手。他的《设脍示坐客》诗云：“我家少妇磨宝刀，破鳞奋鳍如欲飞，萧萧云叶落盘面，粟粟霜卜为缕衣”。写鱼生制作工艺及色香味形之精妙，令人称绝。 据称，至少在500年前，鱼生已是横县的“压席之筵”。本是草根渔民的生活之需，却成为“压席之筵”，却成为供朝廷达官人享用的席中珍品。明代进士周孟中于弘治元年（1488年）出任广西提学副史。他的一首七律《登春野亭》生动描述了横县鱼生深源的文化渊源和历史背景：“观风五管已多年，每至南宁眼豁然，绿树万家依近郊，桑麻十里接平川，匙翻玉粒长腰米，鲶切银丝缩顿鳊，景物于斯亦佳处，甲科何患少登贤。”据称，从此，把鱼生称为“横切”，也是周大官人的一大发明。 横县鱼生本是古代横县郁江上打鱼为生的渔民应付生活的无奈之举。没有油盐酱醋，只能生吞活剥。未曾料到，这种饱含渔民辛酸的“草根”吃法，经过世事沧桑，逐渐演化为如今远近闻名的传统名菜。去年南宁市政府已将“横县鱼生”列为第二批南宁市非物质文化遗产保护名录。
㈥ 长江流域文化
长江流域水稻文化有其本身特征却又断与周边文化接触、渗透、交融黄河和长江两大流域间种接触交融频繁深刻与黄河流域古文明融合成丰富多彩华文明直延续至今且更新、更难预测面貌迎接新世纪挑战另方面容易被忽略长江流域水稻文化还有强大生命力向东、向南传播东方日本、朝鲜及南洋岛屿留下深刻烙印限于篇幅里作讨论
长江流域水稻文化向黄河流域渗透其荦荦大者而言有下几方面：
1）稻文化与华龙
稻文化与华龙
炎黄子孙都龙传人自豪龙对华民族具有思议凝聚力龙动物自界里并存种实际动物龙经过人们综合、想象、虚拟、创造出来神化了动物
论雕塑龙绘画龙舞龙灯龙或龙舟之龙尽管们姿态千变万化都具有共同特征即：周身披鳞四脚带爪头上长对角下巴有须颈部有鬃；龙除了爬行身体还能盘曲、缠绕把头部角、须、鬃去掉剩下原型动物 只能鳄鱼了再把四脚去掉剩下能爬行又能盘曲、缠绕非蛇莫属了所笔者认龙原型动物当鳄鱼再加上牛羊须马鬓和蛇尾巴和盘曲、缠绕能力, 便成龙南方许多地方尨舟或龙灯其尾巴凤尾东夷族鸟图腾融入闽越之闽间虫蛇福建省别县至今还有迎蛇舞蛇节日舞龙昆虫之虫本来应该从三虫虫现被简化了虫（蛇）虫分了
五六千年前光长江、黄河流域也处分布着湖泊沼泽鳄鱼（古籍也作鼍tuo、或鱓或鳄）理想生境鼍爬虫类动物有冬眠习性春天惊蛰开始活动昼伏夜出鼍鸣叫象击鼓声古代记载说鼍鸣声能传至十余里外因鼍形状怕又夜鸣早有人甚畏之声亦畏记载《大戴礼记》：二月剥鱓鼓也《诗·大雅》：鼍鼓逢逢战场上击起鼍鼓其逢逢之声能鼓励士兵奋勇前进故称鼓励开春气温升高雨水增加了正鼍交配繁殖季节从事农耕人们常常把鼍鸣与雨水联系起来认种吉祥之兆甚至于雨水鼍所招致人类体内卵子和精子肉眼看而鼍卵却非常大人们目睹母鼍产卵看小鼍破卵売而出母鼍常常口里衔着小鼍爬行保障小鼍安全凡此种种都产生女子吞卵而怀孕产子联想导致了图腾产生
随着黄河流域对鼍捕杀和气候转凉、降雨量减少湖泊沼泽萎缩鼍数量也断减少长江流域则仍旧非常之多所《山海经》说应龙杀死蚩尤和夸父去南方生息南方因此而有多雨水了[4]神对北方气候由湿转旱、湖泊沼泽动物因而南迁好注脚
龙头形状基本上象鼍眼睛更大鼍、鱓、鳄字双口都强调其大眼睛状貌更怖能受良渚文化玉琮上饕餮（大眼）影响或反之饕餮纹受鼍启发而想象创造饕餮有贪食、凶狠之义同鼍食性贪婪凶残相似
龙有蛟龙、勾龙、应龙之分蛟指小龙《楚辞·离騒》：麾蛟龙梁津焉诏西皇使涉予王逸注：小曰蛟大曰龙故还有蛟鼍、蛟鳄等连称勾龙神名：社神盖共工氏之子勾龙也能平水土帝颛顼之世举土正天下赖其功尧祠社[5]应龙传说有翅膀会飞龙相传禹治洪水时有应龙尾画地成江河使水入海故《楚辞·天问》：河海应龙何画何历鮌何所营禹何所存勾龙作人（神）名其前缀之勾乃古越语发语词类似还有勾吴、勾践等应龙传说由屈原提问种传说流行于长江流域证明
至于蛟龙更与古越人翦髪纹身习惯有关古越人善于驾驶独木舟们信奉蛟龙图腾剪髪文身烂成章象龙子者避水神也[6 ]1976 年浙江鄞县石秃山出土了春秋战国时期靑铜钺上面刻有龙舟竞渡图案实物佐证说明龙舟起源于东南沿海古越人所凌云声说龙船民族学眼光视之即越人祭水神所驾之舟[7]云南晋宁石寨山古墓出土面残铜鼓上有舟船竞渡图纹该铜鼓时代约相当于战国至东汉（公元前5世纪～公元1世纪）图船体狭长平浅首尾微翘桨手们作奋力划桨姿态[8]说明划龙舟风俗随着百越人迁徙而携带会消失查秦汉文献里没有龙舟连称词出现历史上南方口语向称尨船至今此
龙船大约于汉时传入黄河流域同时出现龙舟之称龙舟首先成皇宫内苑水上游娱也举行竞渡皇宫里龙舟同于民间要大加妆饰 美化特别皇帝所坐龙舟发展成亭台楼阁水上移动宫殿十分豪华《淮南子·本经训》指出龙舟鹢首浮吹娱此遁于水也批评农业丰收应该此奢侈浪费现存宋人张择端《金明池争标图》及元人王振鹏《龙池竞渡图》人保留了宋元时期汴梁（开封）皇室龙舟竞渡繁华景象其争标竞赛龙舟也较民间奢华
龙起源和发展过程和水关系密切两者犹形影相随存与水无关龙.《易·系辞》：云从龙召云者龙说龙能召云云密集了会下雨龙神和水神二位体《说文》释龙：龙鳞虫之长能幽能明能细能巨能短能长春分而登天秋分而潜渊春分登天和秋分潜渊两句反映龙和农耕密切关系春分水稻和其作物播种季节需要水分开始；秋分谷物需要水分结束时候原始人们想象龙司理雨水神虫（古代虫指大型动物）春季上天司降雨秋天谷物收获潜入水下过冬
选择端午节举行龙船竞渡因端午前水稻插秧完毕农时相对较闲时龙王已天上农民利用段时间举行龙船竞渡祭龙、娱龙好时光现龙舟竞赛大多已取消了祭祀仪式变成单纯文娱活动 广西宁明县神传说蛟龙叫图额雌性水神又名白母娘当母系时期信仰残余宁明县五月五龙船竞赛时还要放鞭炮地炮唱祖传《端阳节歌》：划船恭敬白母娘鞭炮地炮响连天壮族祭祀白母娘（蛟龙图腾）与古百越族同源[9]又苗族人民龙船下水时也要举行祈祷仪式全体划手分立龙船两侧面向东方因苗族相传东方海洋们祖先生活地方祭祀时巫师要诵念祷词：要划龙船浑天才明；要划龙船五谷才熟；要划龙船人类才兴…[10]凡此都有力地说明龙船起源于沿海古百越族
龙舟登上陆地便转成了龙灯正月元宵节舞龙灯节日元宵节通常立春前年农耕开始时进行祭龙娱龙祈求开春龙神上天及时普降雨霖舞龙灯开始前也要举行祭祀仪式诵念经文祈求风调雨顺五谷丰登人丁兴旺开始舞龙灯灯龙口里常衔着颗珠子称龙珠或者把龙珠分离出来放大由人手持龙珠逗引龙去抢珠、呑珠称龙戏珠其实种生殖崇拜升华上面已指出原始人们看鳄鱼、蛇、鸟等都会产卵小鳄、小蛇、小鸟都从卵破売而诞生用来推想解释女子之所怀孕必定也亦因误呑（往往梦里）某种动物卵而导致了怀孕卵极富神秘感东西无论南北元宵节舞龙灯同时家家都要吃汤圆北方人称元宵汤圆其实龙珠（也即动物卵）象征各家吃了汤圆各家都有了人丁兴旺保障
龙长江流域水稻文化精神图腾信仰和黄河流域黍粟文化及西北畜牧文化图腾信仰复合图腾属于华民族原始天人合思想范畴皇帝沟通天人代表因而皇帝被视龙化身皇帝衣服称龙袍坐位称龙座容貌称龙颜皇帝子孙称龙种皇帝所坐楼船也称龙舟……从天安门华表、北海九龙壁、故宫祭坛、曲阜孔庙、太原晋祠、及全国各地建筑、牌坊上都有栩栩生龙浮雕还有全国各地龙命名地名龙山、龙江、龙川、龙井、龙安、龙州、龙门、龙池…；动物名龙虾、龙虱、龙鲤……；植物名龙荔、龙脑、龙胆、龙葵、龙舌兰……；更知其数首龙传人引起了台下成千上万人同声唱和追根溯源生动有力两河水稻和黍粟文化融合佐证却易人们所忽视
㈦ 黄丝鱼是什么鱼
黄丝鱼，学名是格鱼
台湾把它叫鸢鲙
这是在台湾网站上找到的鸢鲙资料。
型态特征:体椭圆形，侧扁而高，标准体长为体高之2.7倍。头短于体高，后头脊高，两眼间隔区隆起而略窄于眼径。眼小，短于吻长。口大；上下颌前端具小犬齿。前鳃盖骨后缘微具锯齿，下缘光滑。鳃盖骨后缘具3扁棘。体被细小栉鳞；侧线鳞孔数67-77；纵列鳞数131-145。背鳍鳍棘部与软条部相连，无缺刻，具硬棘XI，软条18-21；臀鳍硬棘III枚，软条9-10；腹鳍腹位，末端延伸不及肛门开口；胸鳍圆形，中央之鳍条长于上下方之鳍条，且长于腹鳍，但短于后眼眶长；尾鳍圆形。头部及体侧一致为紫黑色；尾鳍具白缘。
栖所生态:栖息于水深22-103公尺处礁石区或软质底区之海域。幼鱼以浮游动物为食，成鱼不详。
地理分布:分布于东印度-西太平洋区，为反赤道分布之鱼种。北半球由韩国、日本、台湾至中国海；南半球则分布于澳洲东、西部海域。台湾东部海域有产。
渔业利用:数量不丰，一般以手钓或深海一支钓捕获。一般以清蒸食之，肉质佳，味道好，若以红烧或味噌汤食之亦佳。
属于 鮨科
我知道广西的北海和福建沿海盛产这种鱼.
㈧ 有关黄河的古国文化 有关黄河的俗语、谚语、成语各5个 黄河流域流经的朝代
有关黄河的古国文化
黄河发源于巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。
《尚书·禹贡》曾有“导河积石，至于龙门”的记载，“积石”在现今青海省循化撒拉族自治县附近的阿尼玛卿山，离黄河源头还有距离。《山海经》、《尔雅》有河出昆仑的记载。西汉张骞出使西域后，有黄河发源于于阗，东流至盐泽，再潜行地下，南出为河源的说法。（见于《史记·大宛列传》）这些说法都不确切，但却延续到隋唐。
隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋大业五年（609年）平定了吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐贞观九年（635年）为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海、扎陵湖一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。
至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年（1280年）元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对扎陵湖、鄂陵湖和星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。
清康熙四十三年（1704年）康熙命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙末年组织全国性的地形测量，康熙五十六年（1717年）派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。
清干隆四十七年（1782年）干隆命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河（即今卡日曲）为黄河上源。
19世纪未到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。
中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。
http://..com/question/4754732.html?fr=qrl3
俗语、谚语：
跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。
成语：
砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱
http://..com/question/4691931.html?si=1
㈨ 中国古代水利工程的典范有哪些
1它山堰、郑国渠、灵渠、都江堰合称为中国古代四大水利工程。
它山堰
位于宁波市鄞县鄞江镇西南它山旁，建于833年（唐太和七年）。它山堰长134.4米，面宽4.8米，皆用长2至3米、阔0.2至0.35米条石砌筑，左右各36石级。堰面全部用条石砌筑而成，堰身为木石结构，有逾抱大梅木枕卧堰中，历干余年不腐，被称为"它山堰梅梁"。修建它山堰的目的，是为了抵御潮汐，使海水与江河分流，咸淡阻隔。江河水经过该堰分流两道：一支入月湖，另一支入鄞江和奉化江，灌溉千亩良田，化水害为水利。它山堰与郑国渠、灵渠、都江堰同为中国古代四大水利工程。迄今千余年，历经洪水冲击，仍基本完好，继续发挥阻咸、蓄淡、引水、泄洪作用。1988年12月28日，国务院公布它山堰为国家重点文物保护单位。
郑国渠
郑国渠首位于泾阳县王桥乡上然村北的仲山西麓，其东有仲山，嵯峨地形特点是西北微高，东南略低。渠首充分利用这一地形，使干渠沿北山南麓居于最高地带向东伸展，分支灌溉。
郑国渠首的两个渠口相距很近，很可能是为了便于引水分先后期开凿。郑国渠是我国战国时期继西门豹治邺建成漳水十二渠、秦蜀郡守李冰建成都江堰之后的又一大型水利工程，它从规划、设计、施工以及用洪用沙方面都有许多独到之处，是我国古代水利史上的首创。
灵 渠
灵渠，建成于公元前214年（秦始皇33年），是跨越湘江水系和珠江水系的古运河，位于湘桂走廊中心兴安县境内，与陕西的郑国渠、四川的都江堰并称为“秦的三大水利工程”。 郭沫若先生称为：“与长城南北相呼应，同为世界之奇观。”
灵渠历史悠久，设计精巧，全长37公里，由铧嘴、大小天平、南渠、北渠、泄水天平和陡门组成。将海洋河水三七分流，三分入漓江，七分入湘江，沟通了长江、珠江两大水系。
公元前221年，秦始皇统一北方六国之后，又与公元前211年对浙江、福建、广东、广西地区的百越发动了大规模的军事征服活动。秦军在战场上节节胜利，惟独在两广地区苦战三年，毫无建树，原来是因为广西的地形地貌导致运输补给供应不上。所以改善和保证交通补给成了这场战争的成败关键。秦始皇运筹帷幄，命令史禄劈山凿渠。史禄通过精确计算终于在兴安开凿了灵渠，奇迹般的把长江水系和珠江水系连接了起来，使援兵和补给源源不断的运往前线，推动了战事的发展，最终把岭南的广大地区正式地划入了中原王朝的版图。
都江堰
位于都江堰市区西1公里，是秦蜀郡守李冰率众于公元前256年前后创建的一座运用水动力学原理，采用无坝引水建筑形式的古代大型水利工程。都江堰选择具有得天独厚自然条件的岷江出山口与成都扇形平原顶端结合部作堰址，凿开玉垒山伸同江心的余脉，形成坚固的、水量可控制的宝瓶口引水口；在岷江弯道江心作鱼嘴分水堤，分水分沙；在鱼嘴分水堤与宝瓶口引水口之间构作飞沙堰泄洪道，自动泄洪排沙。都江堰三在主体工程规划科学，布局合理，巧妙配合，联合发挥了分水、导水、壅水、引水和泄洪排沙的功能，形成了科学的完整的调控自如的工程体系。都江堰创建以来，基本实现了水分"四六"，外江泄走六成，既保证内江灌区用水需要，又防止灾害发生。都江堰水利工程创造了人与自然和谐共存的水利形式，直接影响了中国广大地域。这种工程形式展示了古代水利规划顺应自然、保护自然的思想，被国外环境和水利专家誉为"亲自然和水利工程"
2京杭大运河
--------------------------------------------------------------------------------
京杭大运河，是中国古代一项伟大的水利工程，也是世界上开凿最早，里程最长的大运河。它南起浙江
杭州，北至北京通县北关，全长1794公里，贯通六省市，流经钱塘江、长江、淮河、黄河、海河五大水系。
其开凿经过了三个历史阶段：公元前486年，吴王夫差首次在扬州开挖邗沟，沟通了长江和淮河。而至7世纪
的隋炀帝时期和13世纪的元代，又先后两次大规模地开凿运河，终于建成了这条沟通我国南北漕运的大动
脉。 从天津到通县北关、张家湾一段，叫北运河，又称之路河，全长186公里。从通县至北京城的一段名通
惠河，该河是元代初年由伟大的水利专家、天文学家郭守敬设计修建的。因北京地势比通县高，在通惠河上
修筑了五道闸门，控制水位，使南来的大船才可直达北京城内的积水潭。那时积水潭"舳舻蔽水"，成为一个
南北漕运的大港口，附近市场繁荣，盛况空前。 京杭大运河畅通了数百年，这对促进大江南北经济文化的交
流，解决南粮北调等问题，均发挥了重要作用。但自19世纪后，由于南北海运开辟，津浦铁路通车，加之黄
河改道淤塞运河中段，因此部分河段被断航，只有江浙一线仍畅通无阻，并成为旅游热线。 为适应我国现代
旅游业迅猛发展的需求，近年来已在北京通县北运河、温榆河等四条河流的交汇处，即通州北关、张家湾的
古运河遗址中，兴建起大运河旅游区及纪念馆等，广大中外游人便可到此一览昔日京杭大运河的迷人风姿。
3钱塘江海塘
钱塘江海塘在唐代以前的修塘费用，已无可考。唐及北宋时期修筑北岸海塘，据明代严宽在《海宁水利图志·序》载：“皆以数郡财力，始克有济。”
南宋嘉定六年(1213)，修葺山阴县溃塘，是由朝廷调拨钱米。后即购买没收的园、田设庄，按年收租息作为海塘的岁修经费。临安府龙山一带海塘的岁修经费，是按户按年摊派石、草若干。嘉熙年间(1237～1240)，将临安府沿江淤复耕地的税额拨作修塘经费。咸淳年间(1265～1274)，修筑海盐海塘需费较多，除发县仓米粮外，并有知县、县民捐款。
元泰定年间(1324～1327)，抢修北岸海塘盐官州一段，除征工外，还用钞79.4万余锭，粮4.63万余石，系奏报朝廷支拨。南岸修筑百沥海塘，劝民捐输粮米。
明初，北岸海塘海盐、平湖一带兴办大工程，都动用苏、松等9府财力，及至成化年间(1465～1487)，北岸海塘的修筑经费，有用杭州竹木税、各项罚款、赎罪款等。以后专设海盐海塘岁修款，每年在嘉兴府属7县摊派银3500～7000两，当年如若支用有余，则结转至下一年。万历年间(1573～1619)，海宁、平湖亦按例分别筹集银300两与600两。但万历三年风潮毁塘，历年积储不敷工用，于是将“藩司兵饷”、“驿传嬴金”及“他郡赎谷款”等拨充海塘工费。明末由于财政支绌，北岸海塘的修筑，竟至预征钱、粮和依靠各级官吏的捐款。南岸海塘的修筑工费，多向受益田亩派征，亦有府、县拨发仓粮。萧绍海塘还有动用赎罪款、罚金和由知县、县民的捐款。嘉靖十五年(1536)，兴建三江闸时，萧山县曾帮工帮费，以后萧山辖境内西江、北海两塘的修筑，凡需费较多时，山阴、会稽两县均予协济，但承担份额，各时期不尽相同。此制直到清代亦承袭不改。
清初，修筑北岸海塘，除“额编塘工银”外，还有官、绅捐款，按亩捐米，并将各项罚款、追缴虚报款等作为筑塘工费。康熙五十四年(1724)，因“存留公银既废”，各府协济的规定亦复取消，经奏准凡士民愿意捐款作为海塘工程经费，则允许入国子监为监生，当时简称捐监。雍正二年(1724)，奉旨动用正项钱粮修海塘。十一年，又准许“捐官”，以其所得为修塘款。十三年十月，高宗弘历即位，认为捐资得官之法，于吏治无益，钱塘江海塘工程经费由正项钱粮拨支。但在干隆三十年(1765)以后，北岸海塘的修筑经费除由正项钱粮支拨外，还调拨盐务引费、盐课公费、各项罚款、查抄款以及盐商和官员的捐款。其中四十九年为修筑范公塘石塘，盐商一次所捐即达白银60万两。五十一年开始，还先后将海塘经费的余存款、藩库借支银等借与商人生息，以其所得作为海塘岁修经费。道光十六年(1836)，浚海盐白洋河以培土塘、附土的工款，是先向藩库借支，然后随额征“地漕等项”时带征(浚)河费，以6年为期归还借款。道光时恢复“捐官”制度，按田亩的田赋分年摊征钱塘江塘工银。同治、光绪、宣统时期(1862～1911)，在兵燹之后，国库空虚，民生凋敝，而修复坍溃各塘，又急不容缓，经多方筹划，竭力罗致经费，来源有九：一在海宁等县征收米捐，专济海塘工用。二为支拨厘金和在征收茶捐、丝捐、(盐)纲捐、茧捐时，各加征塘工附捐。三为调拨盐课引费。四为调拨江、浙两关关税。五为停解闽省军饷转拨。六为江苏省协济。七为职衔捐纳。八为殷富捐输。九为公帑发商生息。太平军在浙江时，海宁州海塘坍溃，忠王李秀成要各县筹集修塘经费，为此各有关县乡官曾筹缴白银8000余两。
南岸萧绍海塘的修筑经费，是向受益田亩摊征为主。清初，山阴、会稽两县曾有值塘田制，即将近塘的田划称江田，专护海塘，不参与县里的一切徭役；不敷时，始向县内其他田亩摊征工、银。干隆元年(1736)，高宗弘历曾下谕绍兴府属的沿江、沿海堤岸工程，遇有应修工程时，概于公项内动支，停止按亩派钱之例，但未能贯彻始终。三十年以后，萧绍海塘的修筑经费，除上述受益田亩摊征外，还有动支盐引费、厘金、契牙杂税专款、西湖景工款等公帑生息款、邑绅和盐商的捐款等。清代修筑百沥海塘的经费，除无厘金和契牙杂税专款两项来源外，均同萧绍海塘。道光三十年(1850)以后的捐资筑塘，以松厦连氏最多。