醉翁亭有多久的历史

㈠ 千载醉翁亭 阅读答案

1.作者是从哪两个方面介绍他心目中的欧阳修的？
人生际遇（仕途经历、仕途坎坷、经历、命运） 人生态度（处世精神、旷达胸襟、良好心态、修养、品格 ）（共4分，一个方面2分。意思对即可。）

2.下面这个句子描绘1出那些遭遇贬低的人哀怨悲戚的状态，请说说它是怎样传达出这种效果的。
本题可以从修辞手法（排比）、拟声词效果、神态描绘、时空久远等四个方面作答，打出其中三个方面即可给3分。意思对即可。 【示例】“嘚嘚的马蹄声，辚辚的车轮声，呀呀的船棹声”这一组排比强化了遭贬谪之人行路的艰难和心情的沉重；拟声词“嘚嘚、辚辚、呀呀”极具现场感，渲染了孤独而悲寂的氛围； “疲惫的足迹，沉重的诗行”写出漂泊者边行路边哀叹命运不济的情态；“千山万水”更是强调了这种状态的持续之久，范围之广。

嘚嘚的马蹄声，辚辚的车轮声，呀呀的船棹声，千山万水刻印下他们疲惫的足迹，沉重的诗行。

3.作者以“千载醉翁亭”作为文题有何深意

本题可以从“醉翁亭的历史”和“醉翁亭的影响”两个方面做答，每个方面给2分，意思对即可。 【示例】（1）山上醉翁亭，任千载岁月的侵蚀磨砺，依然不减其无穷魅力。（2）作者从醉翁亭联想到《醉翁亭记》和欧阳修的修养与品格，这一切在人们心中形成一座文化雕塑，穿越千年影响着后世的精神

㈡ 醉翁亭有哪些建筑特点

醉翁亭依山傍水，幽雅而宁静。这里古树婆娑，亭台错落，青山如画，碧水潺流，环境十分优美。整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。

醉翁亭采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，这是我国传统建筑的特点，只用几根柱子撑起整个建筑，使其造成一种“亭亭玉立”的形象。

这种构件既有支承荷载梁架的作用，又有装饰作用，又有很好的实际功用，又可以使亭子在不同气候条件下，满足各种功能要求。比如通风，使其成为歇脚乘凉的好场地；还可以借景，坐在亭下，亭子周边的山林风光尽入眼中。

醉翁亭的屋顶也非常具有特色。我国古代的匠师很早就学会利用屋顶以取得艺术效果。《诗经》里有“作庙翼翼”之句，说明我国很早就已经注意到舒展如翼的屋顶之美。

醉翁亭便是使用的这种如鸟翼伸展的檐角造型，使整个醉翁亭给人以轻巧欲飞之感。这种美在本质上是时间进程的流动美，在个体建筑物上表现出来，显出线的艺术特征，形成微翘的飞檐。

这种飞檐使本应沉重向下压的房顶，反而随着线的曲折，显出向上挺举的飞动轻快，宽厚的台基使整个醉翁亭体现出一种清理协调、舒适实用、有鲜明节奏的感觉。

醉翁亭玉立于琅琊山林之中，灰瓦红木柱，别有一番风致。

由于木料易腐朽，所以建筑大师们就在木材上涂漆和桐油，以保护木质，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合，所以醉翁亭的柱子都是大红色，在山林中十分醒目。

此外醉翁亭的梁架等处还有绘制的彩画。醉翁亭下木质的阴影部分，用绿色的冷色，这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。这种色调在夏天使人产生一种清凉感。

醉翁亭中后来还立有欧阳修的塑像，其神态安详。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”3个字。在亭前九曲流觞，流水不腐。

离亭不远，有泉水从地下溢出，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山溪。水池一米见方，池深两尺左右。池上有清代知州王赐魁立的“让泉”两字碑刻。

让泉水温度终年变化不大，泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又被称为“玻璃泉”。出亭西，有欧公手值的“欧梅”，千年古树高达10多米，枝头万梅竞放，树下落红护花。

宋代欧阳修任滁州太守期间，还在醉翁亭的不远处修建了丰乐亭，并写下了《丰乐亭记》等脍炙人口的名篇，所以人们说：“滁之山水得欧公之文而愈光。”

丰乐亭面对峰峦峡谷，傍倚涧水潺流，古木参天，山花遍地，风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建，欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人：

偶得一泉于滁州城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回换，构小亭于泉侧。

文中称自己发现了一眼泉水，泉水清冽，而且所在的丰山也十分美，所以在泉的旁边建造了一个小亭子，将泉取名为“丰乐泉”，亭取名为“丰乐亭”。“丰乐亭”取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。

并且，欧阳修为此还写下了《醉翁亭记》的姐妹篇《丰乐亭记》，还以《丰乐亭游春》一诗记载与民同乐之盛况。

诗写道：

红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。

游人不知春将老，

来往亭前踏落花。

丰乐亭亭前有山门，亭后有厅堂，还有九贤祠、保丰堂等，四周筑以围墙。丰乐亭内有苏东坡书刻的《丰乐亭记》石碑、吴道子画的《观自在菩萨》石雕像，保丰堂内有明滁州判官尹梦璧所作的《滁州十二景诗》碑刻，这些都是我国古代文化艺术的珍品。

文以山丽，山以文传，自从欧阳修写下《醉翁亭记》和《丰乐亭记》后，醉翁亭所在的琅琊山声名日隆，文人墨客、达官显贵，纷纷前来探幽访古，题诗刻石。

北宋太常博士沈遵也慕名来到了醉翁亭，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》，欧阳修亲为配词。

事隔数年之后，欧阳修和沈遵重逢，沈遵操琴弹《醉翁吟》，琴声勾起了欧公对当年在亭间游饮往事的追忆，欧阳修还作诗《赠沈遵》以赠。

醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋时期末年，知州唐俗在其旁建同醉亭。二贤堂也是在这一时期建造起来的。

在醉翁亭的北面有3间劈山而筑的瓦房，隐在绿树之中，肃穆典雅，这就是“二贤堂”，初建于1095年，这是纪念欧阳修和王禹偁两位宋朝太守而建的。

在二贤堂前有一副对联：

驻节淮南关心民癀

留芳江表济世文章原堂已毁，存留下来的二贤堂为后来重建。堂内有两联，一是：

谪往黄冈执周易焚香默坐岂消遣乎

贬来滁上辟丰山酌酒述文非独乐也二是：

醒来欲少胸无累

醉后心闲梦亦清

这两副对联既表达了人们对两任太守皆因关心国事而被贬谪滁州的愤愤不平，又表达了他们对两位太守诗文教化与民同乐的精神的敬佩之情。

欧阳修是北宋时期着名的文学家、史学家和政治家。他出身贫寒，资性敏悟，勤奋苦学。在文学上欧阳修以韩愈为宗，力扫晚唐五代文学的奢靡之风，提携了王安石、苏轼等一大批精英。

另外，我国文学史上着名的“唐宋八大家”，北宋时期就占了6家，而且除欧阳修本人以外，其余5家都出自欧门，欧阳修不仅成就非凡，而且人品高尚，一直令人景仰不已。

所谓二贤者，欧阳修和王禹偁是也。欧阳修自不待言，王禹偁，宋初文学家，一生刚直敢言。滁州历史上曾属淮南国，欧、王两人都曾在滁州做过太守，故有此名句。

㈢ 抄八年级上册的岳阳楼记与醉翁亭记要多久的时间 没有背,老师叫我抄6遍,还挨了打,o(╯□╰)o.

我们作业超过,假如一心只抄不上网不干别的,一个小时绰绰有余

㈣ 滁州醉翁亭有什么好玩的东西吗距离南京过去要多久

滁州醉翁亭就是一个公园，主要以欧阳修的“醉翁亭记”而出名，就是走走路，看看醉翁亭，进庙拜拜佛，爬爬山，登上“琅琊阁”看看山景。
南京开车过去90公里，走高速一个多小时，坐高铁更快！
一天往返正好。

㈤ 醉翁亭在哪个市有什么历史

位置：醉翁亭在滁州琅琊山（安徽省滁州市市区西南琅琊山麓），北宋琅琊寺僧智仙所建。
历史：欧阳修在此写下千古名篇《醉翁亭记》。

㈥ 醉翁亭有多少年的历史

醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。 “滁之山水得欧公之文而愈光”。脍炙人口的佳句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”更是家户喻晓。景区内亭、台、轩风格各异，园中有园，景中有景，人称“醉翁九景”；其中欧阳修手植梅为全国四大梅寿星之一，欧阳修手书《醉翁亭记》碑堪称稀世至宝；醉翁亭被誉为“天下第一亭”。

㈦ 背醉翁亭记用多久

首先熟读全文3遍以上，然后清楚每一句的文意，接着对着译文分段背诵原文，然后不看译文直接背诵原文，最后再读几遍原文
就这样背下来了，关键要语感！

㈧ 假如你要开发《醉翁亭记》的醉翁亭,你有什么计划

1.开发更多的旅游资源，醉翁亭与琅琊山的是一体的，缺一不可，醉翁亭周围景区应该更多的开发出富于人文色彩的景观，不能单单只依靠醉翁亭和琅琊寺来吸引游客、琅琊山大门外已经开发出了仿古步行街和琅琊古道的改造，这样很好，但是如果琅琊山内尤其是醉翁亭景区周围，开发建设更多的新的能烘托琅琊山特色的景点便更好了。虽然近年来建设了欧阳修纪念馆、野芳园、会峰阁等景点，但是这些景点缺乏互动性，不能够足以吸引游客常来常往。我认为，建设景点可以从两个方面着手：
（1）利用现有的古遗迹或新建仿古建筑、复原原建筑等手段开发景点
（2）在开发的建筑体现出滁州特有的人文色彩，避免与大多景点雷同的娱乐方式，尽可能按照市场的需求，在保证了自然环境的前提下建设开发娱乐项目。也就是在原有的古色古香的风景区内，添加新的现代元素，但是该元素不能建设现代化的建筑，而应保证建筑的传统色彩。具体可以参考苏州同里、徽州民居等特色景区的运营手段。重点是要打造出东晋士族色彩、宋代安逸色彩的属于滁州的历史色彩。让游客觉得花95块钱花的值。
2.城区的建设应该注意与琅琊山、西涧湖之间的协调。具体从五个方面建设：
（1）琅琊西路限高，铜矿转盘周围建筑保证中国东晋、宋代建筑特点。三里亭路改造为石板路，沿街民房改造为仿古的工艺品、食品街。
（2）开通游1、游2等旅游专用公交，城区道路指示牌可以学习杭州的指示牌，公交站台可以学习现琅琊古道的公交站台。服务外地游客的同时，也让更多的滁州老百姓亲近琅琊山。
（3）保护水体和历史遗迹，西涧湖、凤凰湖与琅琊山为一体，应尽快确立新的取水源，开发好两湖，取得经济效益和社会效益。保护滁州十二景现有遗迹，已经被破坏的遗迹应该予以修复或重建。保护老城区的特色民居和文物单位，吴棠、章益故居，广惠桥等文物应该加大保护修复力度，专项设立纪念馆。
（4）在城区地块，如该处有历史事件发生，应当设立提示牌或碑刻，写明历史事件，让滁州人了解滁州的历史，外来游客也明白滁州不单只有琅琊山有历史。
（5）恢复水体，恢复滁州城环城水系，沿城廓布局宋代建筑。迁出城区的污染企业、利用好滁州护城河、西涧、乌兔河、清流河。尤其京沪铁路与清流河之间的地块，长期混乱无序。
3.城市的管理上应该明确分区，具体可以从两方面入手
（1）区分核心城区与郊区，核心城区应禁止无序车辆（电动三轮车、拖拉机、货车等）进入，规范车道秩序，特别是菜市场、汽车站、火车站沿线，发展城市公交，解决三轮车、出租车在滁州乱象。郊区可以允许货车等车辆运行。具体可以参考部分模范交通城市的交通管理经验。
（2）区分历史文化区和现代区，历史文化区以滁州城及琅琊山为主，历史文化区限制大型车辆进入，必要路段实行单行道，保留有价值的街区面貌，保护水体及历史景观，拆除无价值的破旧不堪的建筑，尽可能的开发旅游业，迁出过剩的人口和公共设施，缓解交通压力的同时，契合老城区的历史积淀。现代区建筑不限高，以商业、居住为主。工业企业尽可能远离城区，分布高速公路、国道等人烟稀少的地方，便于贸易运输和环境保护。
4.加大宣传力度，反映滁州的诗篇不在少数，在滁的名人、在滁出生的名人也不在少数。可以在书籍、通信、电视、报纸等媒介上加大滁州的宣传，滁州主要还是东晋、宋文化影响较大，宣传时应该尽量减少明文化、小岗村等字眼，这是因为滁州历史上并不管辖凤阳，而事件的发生地距离滁州很远，滁州本地并未有多少明文化、小岗村的影响，滁州的产业主要还是工业贸易业，而不是农业。宣传应该突出该地的特色，而不是笼统的什么都扯，这样外地游客来会感觉与实际感觉甚远。

㈨ 醉翁亭的历史文化

亭子本是一种有顶无墙的建筑物，自古以来，凡有些名气的亭子多与传统文化有着紧密的联系。醉翁亭以宋代文学大家欧阳修、苏舜钦之名传誉千载。醉翁亭建于庆历六年，位于当时的淮南滁州。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，在他的身边，苏舜钦以卓越的文才、诗才成为这场运动的急先锋和中坚。苏舜钦还是欧阳修一生中最推崇的二位诗人之一（另一位是梅尧臣）。范仲淹的“庆历新政”失败后，欧、苏同受牵连。欧阳修被以莫须有的“张甥案”贬知滁州；苏舜钦则被所谓“奏邸之狱”所陷，放废为民，流寓苏州。欧公居滁，是政治上的挫折，但他能坦然面对，怡然乐观，为政之余，陶醉于“环滁皆山”的秀美景色，常偕僚属留连于琅琊山中，与州民同乐而成为历史佳话。山僧智仙敬重仰慕欧公的学术文章和道德人品，特于山中建亭为他的游山助兴。欧公以“醉翁”作为亭名，并由此创作出了千古名文《醉翁亭记》。当时他正值中年，“我时四十犹强力，自号醉翁聊戏客”，“四十犹未老，醉翁偶题篇”，从中可见他心境之一斑。而报国无门的苏舜钦，索寞一人踯躅苏州，他常出城闲游。一天，他在郡学东侧看到一片三面环水的空阔废地，此处草木蓊郁，有杂花修竹环绕，尚存园囿遗意。经访旧老，知是前人池馆，便毅然购下，重置水石，理水叠石，建楼阁亭台，以咀嚼自己的寂寞。他以《楚辞》“渔父”篇中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”句命名为沧浪亭，寓意自己与世浮沉，幽闲独放的怀抱。
欧、苏两人政治上的不幸却带来了文学上的收获。《醉翁亭记》、《沧浪亭记》均成为文学史上璀璨的不朽篇章。《醉翁亭记》以情写景，不仅精彩地描绘了琅琊山中四时不同、朝暮变幻的景色，还以“乐”为文眼，抒写出作者与宾从僚属的游赏、吟咏、宴饮、弈射之乐，生动形象地展现出欧公仁民宽政的风范和潇洒风神。全篇共用二十一个“也”，风格独特，一唱三叹，韵味无穷，历来有绝唱之称。苏舜钦《沧浪亭记》却是另一种情形：作者“时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归，觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。”苏舜钦善处逆境，生活恬淡自适，在虚僻、莹净的沧浪亭畔，他感受到脱去仕籍，并非个人的不幸。他在记文中写道：“返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！”诗人长于议论，这里以激切的语言，直抒胸臆，体现出他对官场生活的鄙夷。
从欧、苏两人的文集中，还可获知当时他们友好的交往。苏诗记录欧阳修在滁州建丰乐亭并与民众往游其间的生动情形，“构亭于其间，四面开轩墉。名之丰乐者，此意实在农。”他还用“百人拥持大车载，城市观走风涛翻”的诗句，描写欧阳修用三头牛拖着二轮大车运送菱溪大石穿城而过，万人空巷争相观看的趣事。欧阳修也写了题寄沧浪亭的诗：“子美（苏舜钦字子美）寄我沧浪吟，邀我共作沧浪篇。沧浪有景不可到，使我东望心悠然。虽然不许俗客到，莫惜佳句人间传。”字里行间包含着对友人的无限关怀和不尽的思念，流露出挚友真情。 如今，沧浪亭有一幅楹联：“清风明月本无价，远水近山皆有情。”此联为欧、苏诗句的集句联，诗意相谐，对仗工整，如出一人。