为什么说5000历史看山西

㈠ “五千年的历史看山西，三千年历史看河南”为何这么说

因为人长得还像猴子的时候，是住在山上，当时打猎为生，吃生肉。燧人氏发明取火后，中国人就吃烧烤了，不过仍住在山里。

而炎帝神农出，以身试药，其实试的是所有能吃的东西，神农氏就教会了族人种植五谷，中国人就开始吃饭了。种粮食就要有水有地，中国人就慢慢走出森林，在森林边上，有水也有地的地方种植庄稼，没事的时候就去打猎。这个地方就是山西一带，包括山西陕西甘肃等地方。这就是5000年历史看山西。

大中华文明继续演变，到大宋被金赶到南方，大中华的经济中心就迁移到长江以南，虽然各代大多建都北京，那也只是为了抵抗北方的入侵。北京也只是大中华的政治中心，而经济中心始终在南方。所以宋高宗赵构的历史地位被大大低估，从经济中心南移的角度来说，赵构无疑是杰出帝王，他改变了大中华的格局。到改革开放至今，更加明显，自上海至深圳，经济明显优于北方。

㈡ 为什么说中国“五千年的历史看山西，三千年历史看河南”呢

中华民族山下五千年的历史，这个说法要追溯到辛亥革命时期，在1911年确定了黄帝元年，在公园前2698年。这才有了中华上下五千年这个说法的由来。

冀州处于黄河中游地区，在上古时期就是人口密集的地方，特别是大禹治水之后，黄河中游的水患得到了解决，在中游地区行成了沃野千里。在当时这个地方也就成了中华民族上古时期最富有和最繁华的地方。

比如在大禹治水完毕后，进行分封天下，将国家划了几五个圈，就想我们现代的城市里的外环路一样，最靠内的一圈是大禹管理的区域，再往外就是诸侯、大夫，最外圈就是虞舜时期流放的北狄、南蛮、东夷、西戎。所有的诸侯和大夫都是需要缴税和朝拜，而山西这块就成当时了政治、经济、文化中心。

㈢ 五千年的历史看山西，三千年历史看河南，为什么有这样的说法

山西是中国文化历史悠久的地方。早在三皇五帝时期，一些原始人就聚集在这里，繁衍生息，形成了自己的群体。例如，生活在4500万年前的元曲“大猩猩”，可能是包括人类在内的所有灵长类动物的共同祖先。

随着时间的推移，三千多年前，周武王摧毁了商朝，建立了西周王朝，开始了自己漫长的历史。后来，“成王同业成了他的弟弟，蜀禹成了唐朝的统治者。”他的儿子谢父改名为晋国，并为统治晋国做出了巨大努力。金变得越来越强大。看看河南三千年的历史，真是太棒了。河南拥有中国七座古都中的四座，其中两座可以追溯到3000年前。三千年后，洛阳周围有许多古墓葬，盗墓一直是一个大产业。探索地球最流行的工具之一是洛阳铁锹，它是由古墓丽影发明的。在洛阳，钱塘知斋博物馆专门为发现的墓志铭而建。去河南博物馆看看，每一个朝代每一代的文物都不缺，而且都很精美，比如春秋时期的玉柄铁剑、云纹酒坂、莲花鹤壶、汉代四神云启图、唐三彩、吴钊去赎罪金条、宋金瓷、明清丝绸等等，名单上还有很多。

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㈣ 为何说五千年中国看山西

众所周知，中国文化博大精深，源远流长。那为什么说中五千年中国看山西，印证了中国5000多年的发展，山西是中国历史上保存最为完整的一个省份，山西在中华文明发展历程中，有着多姿多彩，灿烂辉煌的历史文化，是华夏文明历史的重要组成部分。人们常说5000年文明看山西，主要是指华夏文明的起源，在山西晋东南，他的历史文明延续几千年而不断，先进思想流传几千年而不哭，艺术精华播散，几千年而不散是中国优秀传统文化的结果结晶，是中华五千年文明历史中的艺术精华，是先组织给后人的取之不尽用之不竭的宝贵财富。这使大致在距今4500年前后中国史前传说的尧舜禹时代由传说成为信史，中华五千年文明史由此得到证实。

㈤ 中国有这么多省份，为什么说“五千年中国看山西”

五千年中国看山西，只是因为山西历经五千年风雨，见证了中国五千年来的发展。

古时山西是兵家必争之地，是中国历史上保存最为完整的一个省份，拥有大量的历史文物，历史文化悠久。

从古至今，山西都见证了中国历史的变迁与发展，他虽然不是中国的发源地，但在历史的舞台上发挥着重要的作用。在山西这片土地上留存下来的众多文物古迹，也向我们诉说中国五千年来的经历，所以有了五千年中国看山西这句话。

㈥ 为什么大家常说五千年历史看山西，八千年历史看甘肃呢

中国历史有几个比较有意思的时间节点，比如说，30年历史就要去深圳；想看100年中国历史，就得去上海；想看1000年的历史，就应该到北京。

如果想了解3000年中国历史就得去陕西；但想看更远的5000年历史，那就要去山西；再往上想看8000年历史，只能去甘肃了。

为什么要按照这几点来划分呢？这是有它的原因的。

第二，为什么说8000年历史看甘肃？

我在甘肃兰州生活了三年，中间去过甘肃无数个地方。很多人都没有到过西部，其实甘肃就是西部，古代丝绸之路、敦煌石窟、嘉峪关、张掖、武威，这些名字让我们想起了汉朝、唐朝的强大。

但甘肃号称8000年历史，并不是自卖自夸，而是有历史依据的。在8000年前，秦安大地湾地区就已经有人存在了，而且是很早的彩陶文化，也被称为是大地湾文化。

㈦ 为什么五千年中国看山西

山西是中华民族文明的重要发祥地之一，历史悠久、源远流长，素有“中国古代艺术博物馆”的美称，保留有全国百分之七十的地面古代建筑。旅游界因此说：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西”。

山西省自古就有人类活动的迹象，是中华文明的发源地之一。考古表明，远古时代，山西南部是人类初曙的起源地。运城垣曲县“世纪曙猿”化石的发现，把类人猿出现的时间向前推进了1000万年。

约在180万年以前的旧石器时代早期，原始人群就在山西晋南地区繁衍生息，其中运城芮城县西侯度文化遗址发现的火烧骨，把中国范围内发现的人类用火历史向前推进了100万年；约在10—2万年以前的旧石器时代中期，在山西汾河两岸和大同、朔州一带，已经出现了比较集中的原始人群和村落。

新石器时代晚期，山西南部已经成为当时诸多邦国的中心。对临汾襄汾县陶寺遗址发现和研究成果表明，这里是帝尧都城所在地，也是最早的中国所在区域。这使大致在距今4500年前后中国史前传说的尧舜禹时代由传说成为信史，中华5000年文明史由此得到证实。

(7)为什么说5000历史看山西扩展阅读

山西的历史文化：

1、方言

山西大部地区使用晋语，晋南大部地区使用中原官话，广灵县使用冀鲁官话。晋语是中国北方的唯一一个非官话方言。晋语别于官话的最大特点就是保留入声。多数晋语有五个声调。晋语的声调有极复杂的连续变调现象。晋语古浊音今读塞音、塞擦音的字平声不送气。晋语保留诸多古汉语特征。

2、戏曲

山西是中国戏曲艺术的发祥地之一，被称为“戏曲摇篮”。汉代时山西大地就出现了戏曲萌芽。北宋年间，山西各地活跃多种土戏——这些土戏是中国戏曲的雏形。元代时山西成了全国戏曲艺术的中心，全国所发现的元代戏台基本都在山西（晋南）。

至明代时，山西蒲州、陕西同州、河南陕州一带的民间艺人把北杂剧唱腔进行改革，演变出了“蒲州梆子”戏，蒲州梆子后分别与晋中、晋北、晋东南等地的土戏相结合，逐步形成中路梆子、北路梆子、上党梆子。

清朝中叶，中国戏曲开始了“花部”（即梆子戏）和“雅部”（即昆曲）之争，山西民间赛戏之风也盛行开来，大村镇往往同时邀两个戏班演出，唱“对台戏”。1980年晋查显示，山西地方剧种达54个，占300多个剧种的六分之一。

3、节令

山西是岁时节日民俗最早出现的地区之一。中国历史上长期奉行夏历，而夏历是历史上夏王朝使用的历法。山西省的南部地区是夏代的发祥地之一，北部地区相当长的历史时期内胡汉杂居，形成了地方特色节令民俗。

㈧ 为什么说五千年文明看山西，山西文明看晋东南

火是人类生存进步开展的重要要素，罗曼罗兰的“一团火熄了，另一团火燃起”就提醒了人类文化和火一熄一燃的关系，而人类人工取火最早的考古证据就在180万年的山西。

春秋时期屡次称霸被人誉作“晋国天下莫强焉”后被一分为二的晋国也是这片土地上曾经有过的辉煌，给山西留下了运用至今的简称“晋”和“三晋”。

㈨ 为什么说五千年历史看山西

一、我们自称炎黄子孙，尧庙就在山西临汾，大禹乃是山西运城人，而且临汾和运城挨得很近。

二、华夏族发源于山西，从尧帝时代，炎黄子孙就从山西这块地方上发扬光大了。

三、三皇五帝中唐尧立都平阳（今山西临汾），而时间是发生在公元前4700年，也就是从尧舜禹时代到现在大约是5000年，所以说“五千年历史看山西”。

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“五千年文明看山西”的根据

1、山西是厚重的黄河文化的主要代表之一。

古人类文化遗址、帝都古城、宝刹禅院、石窟碑碣、雕塑壁画、古塔古墓、佛道圣地、险堡雄关以及革命文物、史迹等，从北到南、珠串全省，构成了山西古今兼备，丰富多彩的人文景观。

目前，全国保存完好的宋、金以前的地面古建筑物70%以上在山西省全省境内，具有珍贵价值的国家级重点保护文物就有119多处。

2、中国历史上，山西仅在为数不多的时间作为某些朝代首都，但是回顾历朝历代，山西都作为边关要塞为历任君王所重视。

历朝历代都有君王在山西境内修筑长城，在山西境内最有名的长城关城有平型关，雁门关，娘子关，偏关等，而全国唯一的宋代长城也在山西境内。

3、明清两代可谓是山西人最为活跃的时代，晋商在明清五百年间将中国古近代金融业做到了真正的"汇通天下"。

简而言之，从古至今，山西都见证了中国历史的变迁与发展，而且一度在历史的舞台上发挥重要的作用，而留存下来的众多文物古迹也诉说着千年中国的漫漫历程。