牌坊街多少年历史

A. 潮州牌坊街的特点

牌坊多，是潮州纪念性标志建筑，太平路与东门街是潮州古牌坊最为集中的路段。根据史籍记载，太平路共有明、清石牌坊39座，其中建于明代的有34座，建于清代的5座，最早的建于明正德十二年（1517年），是为御史许洪宥建的“柱史”坊，最迟的建于干隆五十年（1785年），是为直隶总督郑大进建的“圣朝使相”坊。
清末明初，具有南洋建筑风格的骑楼建筑引入广东，在此期间，太平路、东门街也渐次改造成骑楼式商业街，并与明、清石牌坊共存，形成了国内独特的，具有浓郁地方特色的历史文化街区。

B. 关于新乡市石牌坊的来历

新乡石牌坊已经有一百八十多年的历史，与在当地居住几百年的赵家有密不可分的联系。

第10代赵家子孙赵珂，由山西铁货商人王泰来协助开始经营铁货生意，逐渐壮大，后来成为当地的首富，赵珂虽为富商但心地善良，经常帮助乡邻，在当地威望极高。

清朝初年白莲教造反时，有人举报赵珂供养百余壮丁，有造反之心。皇上派人调查后，发现百名壮丁原来是赵家的看门护院之人，并得知赵家七辈没有分家，家庭和睦，非但没有查处，还准许赵家修了七世同居坊（石牌坊）以光耀后代。

现在的牌坊街原来并没有名字，石牌坊修建之后，就给街起了个名字，叫牌坊街。

至赵家第15代，赵珂的孙子赵浚当上了河北保定县的知县，赵浚为官清廉，深爱百姓。由于保定县是个穷县，每到向朝廷完粮纳税时，总完不成任务，赵浚便回家卖地，用卖地的钱向朝廷纳税，如此下来，赵家逐渐陷入困境，赵家后代只好搬出饮马口，到现在的周村赵家亲戚处艰难度日。

赵家家境虽然自此困顿，赵浚却落了个“赵青天”的好名声。虽然赵家已经没落，但屹立不倒的石牌坊却记载着赵家先人的功绩。

(2)牌坊街多少年历史扩展阅读

牌坊的起源

牌坊是古代官方的称呼，老百姓俗称它为牌楼。作为中华文化的一个象征，牌坊的历史源远流长。据考察分析，牌坊在周朝的时候就已经存在了。

其实牌坊与牌楼是有显着区别的，牌坊没有“楼”的构造，即没有斗拱和屋顶，而牌楼有屋顶，它有更大的烘托气氛。但是由于它们都是我国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物，而且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上长期以来老百姓对“坊”、“楼”的概念不清，所以到最后两者成为一个互通的称谓了。

牌坊在古时候其实就是一个门的称谓，但是到什么时候确定它为牌坊的呢，这要从唐代说起。唐代，我国城市都采用里坊制，城内被纵横交错的棋盘式道路划分成若干块方形居民区，这些居民区，唐代称为“坊”。

坊是居民居住区的基本单位，“坊”与“坊”之间有墙相隔，坊墙中央设有门，以便通行，称为坊门。后来因为门没有太大的作用，所以就只剩下现在这种形式，于是老百姓逐渐地称这种坊门为牌坊。

牌坊的内涵

中国的古人立牌坊是一件极其隆重的事，每一座牌坊都蕴含着丰富的内涵和象征意义，而这些内涵和象征，主要是通过牌坊上雕刻彩绘的各种图案花纹，用隐喻手法表现出来的。例如牌坊上常有这些图案：

（1）龙凤：与皇家有着密切的联系。因为龙乃百兽之尊，是封建社会中作为至高无上的皇帝的象征；凤乃百鸟之首，封建社会中常用来作为高贵的皇后的象征。

（2）蝙蝠：因“蝠”字与“福”字谐音，因而成为好运气和幸福的象征，人们常常以五只蝙蝠组成图案雕绘在牌坊上，以象征长寿、健康、富裕、平安、人丁兴旺及子孙满堂等五种天赐之福。

（3）鹿：与“禄”字谐音，常被用作牌坊雕绘的图案，以象征升官晋爵、高官厚禄。

（4）鱼：与“余”谐音，常与水塘、荷莲一起组成图案被雕绘在牌坊上，以象征金玉（鱼）满堂或连（莲）年有余；同时，鲤鱼跳龙门又是读书人金榜题名、荣登仕途的代名词，因此，鲤鱼腾浪也常被用于雕绘牌坊的图案，以象征科举及第、金榜题名。

松、鹤、龟、麒麟、荷花、荷叶、牡丹、如意等具有象征意义的动物、花卉和器物也常被刻绘在牌坊上，表达长寿、幸福、健康、吉祥、如意等丰富内涵。

除了这些动植物的图案外，牌坊最大的特色还有“坊眼”。比如北京中山公园进口出的牌坊，上面就有郭沫若题写的“保卫和平”四个字，为的就是表明这座牌坊的建造对象和建造原因，否则就失去了建造的意义和价值。

另外还会在牌坊上注明牌坊是为谁建的、为什么事建的、由谁建的和什么时候建的等内容，有的还会题写对联。这些文字，都是中国封建社会中人们的人生理念及封建礼教、传统道德观念的集中表现。

但是，在等级制度森严的过去，立牌坊是一件极为隆重、极不容易的事。根据当时的规定，凡是进入国子监读书和获得举人以上功名的人，方可经地方官府审核批准后，由官方出资建功名坊。至于立贞节牌坊、仁义慈善牌坊、功德牌坊者，要求就更严格，须经当地官府查核实后逐级呈报，最后由皇帝审查恩准，或由皇帝直接封赠，方能建造。

即使允许建造，建造什么规格的牌坊，也有严格的等级限制，如只有帝王神庙、陵寝才可用“六柱五间十一楼”，一般臣民最多只能建“四柱三间七楼”；但孔庙的“万古长春”坊仅是一个破例，因为人家可是“孔圣人”。所以在当时来说，如果一个人能获得皇帝降旨建造牌坊，那对这个人、这个家族乃至这个地方来说，都是一种至高无上、无与伦比的殊荣。

C. 石牌坊的潮州石牌坊街

潮州位于广东省，这里自古人才辈出，潮州的汉族文化底蕴雄厚，那遗留下来为数众多的石牌坊见证了这一切。曾经一提及潮州的太平路牌坊街，让不少的潮州人引为自豪的。曾经潮州人视“桥顶吃炒面，大街看亭字”为一大乐事，这里的亭就是指的石牌坊，潮州人称其为石亭。潮州城中累计建设的石牌坊有150多座之众，其中太平路有47座，规格最高最为精致。因此太平路也被称为牌坊街。经过各方的努力，牌坊街的23座石牌坊被重新修复，以原址、原貌、原工艺为基本原则，恢复了古牌坊的真实历史面貌和艺术特色。这二十三座牌坊分别是：
1、十相留声坊：位于太平路南端的第二座牌坊“十相留声坊”，是记念唐朝时期任潮州刺史的(韩愈)韩文公，唐代的常衮、杨嗣复、李德裕、李宗闵，宋代的陈尧佐、赵鼎、吴潜、文天祥、陆秀夫、张士杰，这十位身居百官之首的宰相都来到潮州，并将中原文化带进潮州，潮人为此而立坊纪念。2、大理司平坊：原在太平路头亭巷口。干隆《潮州府志?坊表》：“大理司平坊，在大街。为大理寺评事郑崇重建。” 郑崇（1389-1453），字秉义，号古城，明海阳（今潮州市区）人。3、玉署仙班坊：重建于石牌巷口，光绪《海阳县志?坊表》：“木天人瑞坊，在大街石牌巷口。为一百有三岁、钦赐翰林院侍读刘起振建。”刘起振（1648-1751），字颖之，海阳田头（今属潮州枫溪）人。4、秋台坊：原在太平路砖亭巷口。干隆《潮州府志?坊表》：“秋台坊，为尚书王大宝建。”王大宝（1091-1165），字符龟，宋海阳人。南宋建炎二年（1128）廷试进士第二，是宋代岭南唯一的榜眼。历官至礼部尚书。5、赐锦重光坊：原在太平路甲第巷口。干隆《潮州府志?坊表》：“赐锦重光坊，在大街。为国朝甲辰进士，巩县知县邱轩昂。邱轩昂（1690-1763），字符澍，号名亭，清海阳县大和都麟坪乡（今潮安凤塘镇麟坪村）人。6、吴楚重镇坊：原在太平路甲第巷口。光绪《海阳县志□坊表》：“吴楚重镇坊，在大街甲第巷口。为侍卫、湖北总兵林炳星建。”林炳星，清海阳县城（今潮州市区）人。清干隆三年（1738）武举人，七年二甲武进士，授御前三等侍卫，官至湖北宜昌镇总兵。7、大理少卿坊：原在太平路灶巷口。干隆《潮州府志?坊表》：“大理少卿坊，在大街。为大理少卿吴一贯建。”吴一贯，字道夫，海阳县上莆都（今属潮安彩塘镇水美村）人。8、台省褒封坊：在今潮州市区太平路猷巷口。干隆《潮州府志?坊表》：“台省褒封坊，在大街。为户科郎中李思悦之父、举人封郎中李一庄，御史李春芳之父、赠御史李大受建。”李大受、李春芳、李一庄、李思悦均是明海阳鹳巢（今属潮安龙湖）人，李春芳系李一庄的大伯父。李春芳，字资元，明弘治十五年（1502）进士，历官江西新建知县，南京四川道御史，浙江道监察御史，广东顺德知府。9、两京科道坊：原在太平路下水门街口北。干隆《潮州府志?坊表》：“两京科道坊，在大街。为监察御史迁陕西副使郑安、弟吏科给事中郑寯建。”郑安，字康民，明海阳（今潮州市区）人。10、侍御坊：原在太平路三家巷口南畔。干隆《潮州府志?坊表》：“侍御坊，在大街。为进士、苑马寺卿成子学建。”成子学，字怀远，号井居，一号惟道，明海阳（今潮安龙湖）人。明嘉靖二十三年（1544）进士。11、诰敕重封坊：原在太平路东门街口南畔。干隆《潮州府志?坊表》：“诰敕重封坊，在大街。为封知县赠知府陈以贲、子梧州知府后升贵州副使陈志颐建。”12、少司马坊：原在太平路东门街口南畔。干隆《潮州府志?坊表》：“少司马坊，在大街。为兵部侍郎总督宣大等处翁万达。翁万达，明揭阳鮀江里举登村（今属汕头金平区鮀浦镇）人，生于弘治十一年（1498）农历六月二十八日，字仁夫，号东涯。卒于嘉靖三十一年(1552年)。13、盛世元凯坊：原在太平路光源街口。雍正《海阳县志?坊表》：“盛世元凯坊，在大街。为崇祯戊辰进士同榜八人辜朝荐、郭之奇、黄奇遇、宋兆禴、李士淳、梁应龙、杨任斯、陈所献建。”崇祯戊辰为明崇祯元年（1628）。14、宗伯学士坊：原在太平路载阳巷口。干隆《潮州府志?坊表》云：“宗伯学士坊，在大街。为南京礼部尚书黄锦建。”，黄锦（1576－1658），字孚元，一作䌹存，号䌹庵，饶平县宣化都（今大埕镇上黄村）人。15、三世尚书坊：原在太平路分司巷口，干隆《潮州府志?坊表》云：“三世尚书坊，在大街。为赠太常卿林瓒、子林乔樌及孙户部侍郎赠尚书林熙春建。”林熙春（1552-1631），字志和，号仰晋，海阳龙溪（今潮安庵端口）宝陇村人。16、柱史坊：原在太平路柳衙巷口。干隆《潮州府志?坊表》云：“柱史坊，在大街。为御史许洪宥建。”许洪宥，字舜仁，海阳（今属潮安龙湖）人。明弘治十四年（1501）举人。着有《龙江集》、《南台日录》、《易经管见》等。17、理学儒宗坊：太平路羊玉巷口。干隆《潮州府志?坊表》云：“理学儒宗坊，在大街。为吏部郎中唐伯元建。”唐伯元（1541-1598），字仁卿，号曙台，澄海苏湾都人。唐伯元的一生是以清节知名的一生，也是在治政和治学上都很出色的一生。18、圣朝使相坊：太平路英聚巷口北侧。光绪《海阳县志?建置略四》载：“圣朝使相坊，在铺巷口，状元坊次。为进士、太子太保、直隶总督郑大进建。”坊字北镌“覃恩三锡”。19、状元坊：在太平路状元亭巷口北侧。下枋镌“嘉靖壬辰科状元林大钦”。“状元”二字由饶宗颐先生重书，朝北为篆书，朝南为榜书。20、文宗方伯坊：在太平路军厅巷口南侧。干隆《潮州府志?坊表》云：“文宗方伯坊，在大街。为福建左布政黄琮建。”黄琮（1552－1640），号玉田，又号韩江侣石山人，明饶平宣化都大埕（今饶平大埕镇上黄村）人。明万历二十六年（1598）进士。21、四进士坊：在太平路四进士亭巷口。干隆《潮州府志?坊表》云：“四进士坊，在大街。为明正德丁丑科进士萧与成、陈大器、薛侃、苏信建。”明正德丁丑为正德十二年（1517）。22、七俊坊：在太平路东门街。干隆《潮州府志?坊表》：“七俊坊，在东门内。为嘉靖甲辰科进士林光祖、章熙、黄国卿、郭维藩、陈昌言、苏志仁、成子学建。”嘉靖甲辰为嘉靖二十三年（1544）。23、恩光洊锡坊：太平路东门街口北畔。干隆《潮州府志?坊表》：“恩光洊锡坊，在大街。为封尚书翁玉建。”翁玉（1474-1549），字文璜，号梅斋，明揭阳鮀江里举登村（今属汕头鮀浦镇）人，明兵部尚书翁万达之父。翁万达于嘉靖五年（1526）登进士第，随着仕途的青云直上，翁玉因之而四次受到朝廷封赠。

D. 潮州牌坊街的牌坊新貌

1986年12月潮州列为国家历史文化名城之后，随着专门机构名城办的建立和人们对历史文化认识的提高，修复牌坊街开始提上议事日程，但由于主客观条件尚不具备，因此未能实施。进入21世纪以后，在“旅游旺市”的策动下，古城墙、东门楼、广济桥等一批重点项目相继动工，修复牌坊街已成为名城建设的重要项目再次浮出水面。在市委、市政府的重视下和海内外乡亲的热心支持下，从2004年开始进行规划设计，同年9月正式奠基；历2年的施工，至2007年底基本完成牌坊的安装、验收、并继续进行两侧骑楼的修复和铺设石板路面。
此次修复的古牌坊共22座，其中太平路20座(不包括准备增加的位于南端入口的“三阳门”和“十相留声坊”)，东门街2座。在修复工程中，采取“原址、原貌”和“原形制、原结构、原材料、原工艺”的原则，但由于22座中只有15座存照片，而且历半个世纪环境的变动和考虑布局的合理，因此“原址、原貌”只能是原则上的多数。
2004年4月，潮州市委、市政府开始动工修复潮州牌坊街，共修复古牌坊22座，其中太平路20座、东门街2座，新增“三阳门”和“十相留声坊”2座牌坊。工程于2009年10月1日竣工正式对外开放，成为与广济桥齐名、在世界上独一无二的标志性景点，也是国内最大规模的古牌坊街。潮州透过牌坊街这条“中轴线”，逐步修复建成一个风格多样、内容丰富，充分反映潮州历史文化的人文环境、历史风貌和经济生活的文化旅游中心区，并分传统文化街区、特色产业及旅游精品街区、 民居客栈街区、小吃一条街、 娱乐休闲街区五大个功能区对外开放，是潮州旅游观光的重点景区。

E. 牌坊街有多少个牌坊

22座。

古代的牌坊都已被拆除，现存的22座是复建的，2004年4月，潮州市委、市政府开始动工修复潮州牌坊街，共修复古牌坊22座。

修复的22座牌坊中，明代从1517年至1637年建的18座，清代从1736年至1785年建的4座，前后历268年。

牌坊的内容有状元坊、榜眼坊、尚书坊、柱史坊、大总制坊、四进士坊、七俊坊以及八十八岁中进士的木天人瑞坊、父子兄弟俱中进士的科甲济美坊、金榜联芳坊等。

历史牌坊：

历史上潮州曾有牌坊91座，其中太平路39座，其他街巷44座，余在金山、韩山、湘子桥。此外，于乡镇间尚有57座，因此人们喻为“牌坊城”；

太平路与东门街是潮州古牌坊最为集中的路段。其中建于明代的有34座，建于清代的5座。

1951年，当时尚存的19座石牌坊因阻碍交通、废坠伤人而被悉数拆除。所幸拆除前均留下照片并对坊刻文字作了实录。

拆除后部分构件由有关单位予以收藏，余散失各处，后陆续有部分构件得到回收。

以上内容参考网络-潮州牌坊街

F. 彩旗飘扬像电影片场，广东唯一的古城是什么

G. 潮州古城在什么地方拥有多少年历史

每次谈及广东，很多人第一想法，就认为这里是一座特别发达的城市，但是却不知道这里其实也有历史悠久的古镇。但是，一些外地人对广东不了解，觉得在古代的时候，其实这里特别的荒凉是比较贫穷的地方。实际上作为省会的广州市，它已经有2000多年的发展史，不过因为自身的发展速度比较迅猛，现在多数地方都已经感觉不到古城的味道了，很多地方给我们的感觉是现代化，如今的广州，能够称得上古城的也就是“潮州市”。

很多人在旅游的时候，往往会选择一些知名的景点，其实忽略了自己身边的古城。因为古城比较低调一些，所以有一些人没有来玩过。其实，我们不妨在节假日的时候，带上相机、带上家人，来这里拍摄一些美美的照片，你就会发现，它的时代感很浓，而且拍出来的照片也是特别的唯美。所以，对于这座古城有很多人非常的热爱，总是会来游玩。朋友，对于这座古城你有什么印象吗？有来这里玩过吗？

旅游地点：潮州古城位于广东省潮州市内

H. 潮州牌坊街有多少个牌坊

潮州牌坊街据有关史籍记载，历史上潮州曾有牌坊91座，其中太平路39座，其他街巷44座，余在金山、韩山、湘子桥。

此外，于乡镇间尚有57座，因此人们喻为“牌坊城”；而集中于太平路(大街)的牌坊，多为横跨路面的二柱一门，规模较大，鳞次栉比，风格独特，气势非凡，故被誉为“牌坊街”。

太平路与东门街是潮州古牌坊最为集中的路段。

根据史籍记载，太平路共有明、清石牌坊39座，其中建于明代的有34座，建于清代的5座，最早的建于明正德十二年（1517年），是为御史许洪宥建的“柱史”坊，最迟的建于干隆五十年（1785年），是为直隶总督郑大进建的“圣朝使相”坊。

(8)牌坊街多少年历史扩展阅读

潮城的牌坊，除“宫保尚书坊”和“六贤坊”为木结构，“世旌节孝坊”和倒塌后重建的“秋台坊”为砖砌外，余均为石结构。

这些牌坊，“二柱一门或四柱三门，以石雕凿成歇山顶、柱、梁及各小件，架上三叠牌楼，匾额两旁，有的加配石刻镂雕之‘双龙戏珠’或‘龙凤卷草’之类装饰，柱边加设石狮或石鼓插柱础，潮人俗称为亭”。

由于历史上自然与人为因素，至1949年10月潮城解放时共存牌坊39座，其中太平路19座，义安路3座，其他街巷13座，金山、韩山4座。

潮城尚存的牌坊因年久失修，出现松动和伤损，加之内容又属“为封建士大夫歌功颂德”，因此一次偶发的突然事故，导致整个牌坊群的毁灭。

I. 潮州最繁华的地段是哪

潮州古城，古代广东潮州府的府城所在地，是现潮州、揭阳、汕头三市在古代共同的商业和文化中心，唐代以来留下大量名胜古迹，如今是省内知名的旅游城市，虽然知名度不如凤凰、丽江、平遥、大理等古城，但风韵独特，来过的游客总会情不自禁喜欢上这里。

潮州牌坊街是中国牌坊最多、最密集的商业步行街，也是和广济桥、开元寺齐名的潮州名胜，这里不设检票口，不收门票，全天对游客开放。

牌坊街其实不是一条街道，而是太平路和周边拥有牌坊的街道的统称。这里特别之处在于石牌坊是明清风格，街道两侧的房子却是南洋特色的骑楼，两者混搭非但没有突兀感，反而有种另类美感。
传说潮州牌坊街的年份可以追溯到唐宋时期，牌坊一开始是木质结构，后来才改木为石。传说终归是传说，潮州牌坊街有历史记载的古牌坊主要建于明清时期。

很多地方的牌坊主要表扬贞节和孝义，潮州牌坊街却透着浓浓的文人气息。

作为潮汕文化的发源地兼原来的府城，潮州自古人文荟萃，名人辈出，城内的牌坊是一些功成名就的人建造的，每座牌坊都有一段故事，较有代表性的牌坊有状元坊、四进士坊、柱史坊、三世尚书·四朝大老坊等，其中状元坊是最着名的一座。在这里，“状元”两字指的是林大钦。