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历史张力和吕布什么关系

发布时间:2022-07-29 15:30:26

㈠ 蝶舞天涯张力的原型

张力——尤勇
吕布与貂蝉与蝶舞天涯是一样的,两部我都看了,演员一样,剧情稍微改了些,名字改了.。
张彪父子发现张力是痴儿部下的秘密后,决定向丁野告发。张力身份暴露逃走。
官兵封锁格斗场,丁野为了逼晓颜交出张力,扬言要杀全部的格斗士。紧要关头,张力返回格斗场。丁野提出要张力与一格斗士决斗,在张力的身上讨回一个公道。晓颜为了保全众人性命和格斗场,让涯与力格斗,他们俩的第一次决斗也成了力的最后一场决斗。在力的要求下,涯将张力杀死。

㈡ 谁知道名人与藏獒的故事

古代名人与藏獒的传说

三国时期,群雄并起,然而这个时代却流传了很多关于那些英雄传奇人物的故事。吕布,三国时期第一猛将,貂蝉,三国时期第一美女。这两个人在历史上有着很多说不清的故事,而《吕布与貂禅》所讲述的,就是这两个人的爱情故事!

序章:天命

广陵郊外,一间破庙内,马元义的夫人阿媛因为即将临产而痛苦不堪。是在马元义心急如焚之时,忽然听到天公的笛声召唤,马元义赶到天公张角做在的森林内,原来张角发现自己天命将尽,要将平生最重要的一本奇术《太平要术》传与马元义。马元义欣然授命。

不时之后,年幼的吕布来到了这片森林之中,张角的笛声吸引了他。向左走到尽头见到张角,张角说他是天命的守护神,于是将手上的法器给了吕布,之后便花成火虫消失了。迷惑的吕布离开森林,来到那座破庙里,发现马夫人还未能产下婴孩,而马元义还在守候孩子的降临。就在这时,天上突然出现一只火虫,钻进了马夫人的肚子,原来这婴孩就是张角的转世。可就在孩子要出生的时候,一个名叫心的人出现了。此人乃张角身前的死敌,他见张角即将转世,欲将其杀于腹中。马元义上前与其纠缠,两人冲了出去。破庙之内,吕布目睹了张角转世的出生,又将手上的法器交还给她,而这个婴孩,就是貂蝉。

摆脱马元义纠缠回到破庙的心看见婴孩已经出世,刚想下杀手,吕布就出手阻止,窥见吕布真身的心愤然退却,但是回来的马元义见夫人已死,带着转世的婴孩土遁而去。

第一章:朋友

被心诱出真身的吕布处于狂变状态,他与女婴天生的纽带关系让他此刻本能地去寻找貂蝉。出破庙往世界地图,听闻远处传来了女婴的哭声。循着声音向下走,再从左边的通道过去,接着一直向北就能看见董卓的营地。进入之后发现女婴的声音正是从此处传来。走到大帐内发现里面有很多卫兵,击败第一次围上来的卫兵后,少年牛辅就会出现,他见手下无法拿下吕布,亲自上前与吕布交手。此时的吕布尚不是他的对手,落败之后正要被其斩头,董卓从营帐内出来,他欣赏吕布一身的霸气而要将其留下,并将一虎牙项圈给了吕布,然后将吕布关在了营帐之内。而那女孩也在同一营帐中。

就在牛辅在营帐内逗弄哭泣的婴孩董媛的时候,突然士兵来报,汉军杀到,牛辅出去应战,但是不时之后两个汉军士兵进入帐内,见还有一女婴正要下杀手,吕布上前击败两个士兵救下女婴。然而外面的战斗是越来越激烈,出营帐一看,董卓已经落败,汉军将营地内杀得血流成河。

当吕布醒来时,发现自己还在那死尸遍地的营地里,一个装束奇怪的女孩站在自己的身边,说了一些奇怪的话,这时有人来到,那女孩就离开了。而到来之人是侯老大父子和他家的狗大猛。那侯老大居然将狗看的比自己的儿子侯成还重要,而侯老大是来这战场的废墟上找值钱的东西。那狗自上前在死尸群里寻找食物,却唯独选择还有一息尚存的吕布。愤怒的吕布一拳将此狗打退,侯成见状说要将他带回家去养伤,以让他保护自己。

出军营南行不远就是侯家镇。刚到市集,就遇上了当地的土霸土狗和它养的犬藏獒,侯成将起敷衍过去后继续右走,在侯家镇右上方就能找到侯成的家。但是就在侯成想为吕布去买药的时候,侯老大回来了,说大猛在后山被熊吃掉,他一见吕布也在就想杀了吕布报仇,但是侯成急中生智让侯老大将吕布留了下来,只是吕布只有睡狗房。

入夜,侯成悄悄地将自己留下的馒头带给你饥饿的吕布吃,并说自己希望能有一个朋友。这时侯老大又在外面叫侯成,侯成只有离开。这时先前在战场上的神秘女孩出现了,这个名叫耳朵的女孩原是锯子派来观察吕布的,而她就干脆将错就错地做了吕布的精灵守护,并为吕布治好了身上的伤。

第二天,外面一阵喧闹,土霸带着他的藏獒来侯家捣乱。几句话之后藏獒冲进了狗房,与吕布打了起来,但是吕布直接就将这恶狗打死,门外的土狗见状以为这里面的是世界上最猛的动物'布'而逃走,侯老大却因此欣喜若狂,几天之后,他就派侯成和吕布前去后山森林打狼。

出侯家镇北走就是后山,进去后向左前进就可以进入山洞,到山洞内往左下角进另一个山洞,再去左下角就能找到狼。杀死狼后侯成终于笑了,他让吕布和他一起回侯家镇向父亲表现这一很多人都没有办法做到的成绩。

回到侯家,侯老大一见狼皮,什么奖励也没给就让侯成和吕布与他一起去市集卖狼皮。结果这个侯大被前来的土狗一刺激,就说要把黑熊也打回来。他给了侯成10两银子去酒店买酒,回来的时候他恨恨地说一定要猎回黑熊,回到家中他对吕布是又打有骂,还把他踢回了狗房。

夜里,吕布叫出耳朵,耳朵开始逐渐诱导一直在森林里长大的野人吕布向人的方向走。但是吕布天性半人半兽,一说话只知道自己的使命是守卫当日在破庙降生的女婴,而他将耳朵称为自己的森林守护精灵,有了这样的想法,耳朵劝他回森林去他也不愿意。第二天一早,侯老大就来让众人前往后山猎熊。来到后山,侯老大让吕布独自进山洞打熊,而自己在外面等候。进山洞后一直左走就能看见熊,杀死熊之后,耳朵再次劝吕布离开,但是吕布不肯。这时侯老大等人来到,见熊已死,正要高兴的时候,土狗带着一帮人到来,见吕布已经受伤,毫无顾忌地抢走了熊。愤怒的吕布立时追了上去。追回到侯家镇的市集时,吕布与土狗打了起来,土狗最后被吕布杀死。赶回来的侯老大见状吓坏了,如果土狗的兄弟土狼回来,那侯老大肯定会被杀。他立刻回家收拾行装,让吕布和侯成和他一起去逃难,而躲藏的地点就是后山的山洞。

回后山不久,土狼就找上门来,可是这些人怎么会是吕布的对手。但是吕布一直说他守护的婴孩就在山洞附近。杀死了土狼等人。吕布在山洞里找到了带着婴孩四处躲藏的马元义,但是一见吕布,马元义又土遁而去。侯老大赶上来胡诌了几句,把要发狂地去寻找女婴的吕布骗回了家。

密林之中,耳朵见到了锯子,这个锯子居然就是心。耳朵向锯子报告了吕布的情况,并说吕布并无值得过多关注的地方。心决定不再让耳朵跟踪吕布,但是耳朵离去之时,心中却念道:'我不能再守护他了么?'

第二章:重逢

十二年后,侯家镇,因为吕布的关系,侯老大成了地方一霸。这一年收成颇丰,侯老大决定带着侯成和吕布前往长安贩卖兽皮。在这十二年中,吕布已经学会了人话,和如何使用武器,新的旅程将从长安开始了!
出侯家镇南行不远就是长安。一进长安城侯老大就说要去着名的悦来客栈住上一晚。但是到悦来客栈之后这个吝啬的侯老大三个人只要了一间房,他睡床上让侯成和吕布睡地下。第二天侯老大起来就让大家一起去皮货店买兽皮。皮草店就在长安城第一个路口的左边,进去后那个侯老大嫌侯成和吕布砩系囊路��喽�蝗盟�┙�ァ:畛伤岛吐啦枷然乜驼坏群罾洗蟆5群罾洗笞约航�ズ螅�畛伤党ぐ灿幸患业甑陌�雍艹雒��驮诔ぐ驳亩�泵妫��吐啦家黄鹑コ浴?/font>

来到长安东北找到那个买包子的小男生。刚买下全部的包子,一个女孩也跑过来想买那小男生的包子。这女孩居然就是貂蝉。吕布一见貂禅认出她就是自己使命里所要守护的女孩,遂上前要她和自己一起走。虽然貂蝉心里也感觉到与吕布的种种不解的关系,但是因为她一直与马元义一起而不敢与吕布离开。这时马元义前来催促貂蝉回家,貂蝉告诉吕布自己就住在城外的清水居,说吕布可以前去找她。

吕布见状,与侯成匆匆告别前往城外的清水居。出长安城往右再向北走就能到达清水居,没想到清水居外布了结界,而貂蝉自己也为这结界所伤。虽然马元义关心貂蝉询问伤情,但是貂蝉却愤然训斥马元义处事过分,不考虑她的感受,随后马元义处罚貂蝉在隐居处面壁思过,自己下山打猎去了。这时吕布突破结界见到了正在独自面壁思过的貂蝉,两人谈话之间决定在马元义回来前一起去散心。貂蝉带着马元义来到了自己经常去的玉壁山洞。之后貂蝉让吕布和她一起去到江畔谈心。貂蝉说自己想去远处的凉亭,但是如果没有练成一苇渡江的话,是没有办法直接过去的。吕布这时决定带着她绕过去。

回隐居处,从旁边的桥走,过结界。结界是一个小游戏类型的阵,用鼠标或方向键控制上下移动即可。出结界到大地图,向北走就是凤仪亭所在的山。进去先过桃林,进牌坊,再走山路就可到达凤仪亭。貂蝉在这里很是开心了一阵,但是时间很快过去了,貂蝉得赶回隐居的地方。回去的时候,貂蝉说凤仪亭应该是建在云中,而现在的凤仪亭总是缺了些什么。离开凤仪亭的时候,牌坊的村民告诉吕布和貂蝉,是因为这里的桃林3月瘴气所致,而要解决这个问题需要去长安拿雄黄酒、檀香、胭脂三间物品来配制井水。吕布和貂蝉自然是愿意帮这个忙。先离开凤仪亭。

就在要离开凤仪亭的时候,貂蝉因为时间关系先回清水居去了,两人约好第二天吕布找到需要的三件物品后再在凤仪亭相会。回到长安城悦来客栈,吕布一进房间就被侯老大骂了一通,最后侯老大就自己喝酒去了。第二天一早,早起的吕布开始在长安城内开始搜寻三件物品。三件物品的取得需要回答对相应的问题,如果回答错误再与相应人物对话即可。获得的地点分别是:
雄黄酒--得月楼,问题所选答案为第三项;
檀香--鸣乐坊,问题所选答案为第二项;
胭脂--问香苑,问题所选答案为第一项。

拿得三件物品后前往凤仪亭与貂蝉会合。在牌坊处见到貂蝉,告诉村民自己已经找到了三件物品后,村民会告诉你去村子正下方的路口使用物品即可化解瘴气,而以后则可以从这条路出入。村民同时也知道吕布与貂蝉是来凤仪亭的,他们告诉两人应该去凤仪亭顶接受幸运的洗礼,前后的路需要怕一棵古树,古树的位置就在排放左边大树的背后。这个入口不太好找,因为在前往凤仪亭通路的交界处,建议用方向键控制这时的移动,这样就比较容易一些进入大树。

穿过树洞之后就是凤仪亭顶,在这里自己的泥人送给了吕布,吕布说他也要一个自己的泥人,以将泥人放于貂蝉身边。貂蝉欣然同意,不过因为捏泥人的泥土不是很好找,只有玉壁山洞里才有。于是两人决定回玉壁山洞找泥土。

在玉壁山洞的上方找到泥土所在的神坛,貂蝉让吕布闭上眼睛,直到自己把泥人捏好为止。但是就在貂蝉捏好泥人的时候,旁边的门突然关闭了。观察周围,吕布发现这里旁边有三个冰柱,最左的冰柱上有三个圆环,大小不一。这是一个小游戏,游戏的规则是将左边的圆环按照大小顺序移动到最右边,移动过程中必须是小圆环在大圆环之上。因为只有三个,所以比较简单,以中间的柱子为中介即可。完成后门开启,两人离开玉壁山洞,貂蝉回清水居,而吕布则回客栈。 回到客栈,侯老大让吕布什么都不说地吃东西,第二天起来的时候吕布发现自己全身一点力气都没有,原来侯老大为了不让吕布再私自外出,居然在食物里下了毒,而出卖他的就是侯成。看见吕布手上拿的貂蝉的泥人,侯老大将其摔在地上,这激怒了吕布,虽然中毒,但是摆平侯老大却还是轻而易举。吕布拖着沉重的步伐向凤仪亭走去。

急切赶往凤仪亭的吕布却不知道,在凤仪亭之上发生了变故,正在等候吕布的貂蝉被一神秘人虏走,当吕布赶到凤仪亭时已空空如野。但是就在吕布继续痴心地在凤仪亭等候貂蝉时,一群人贩子上来说吕布已经被侯老大卖给了角斗场,李肃带着一群人来抓人吕布了,可是这些人怎么会是吕布的对手,被吕布击败后,这些人居然因为吕布不肯离开凤仪亭而就地等候,直到吕布饿晕,被他们抓了回去! 第三章:异变

角斗场的张力屡次拒绝长安刺史丁原邀请其出任参将一职而被晓颜夫人劝说,这时李肃等人捉拿吕布归来,报告张力这乃一奇人,因为吕布是被他们连人带树一起抓回来的。

苏醒的吕布嘴里一直念着貂蝉的名字,他向角斗场外走去,但是中途却遇上了张力。目前吕布不是张力的对手,击败之后被关进了监牢,没想到的是,张辽这时候也被关在牢中,而且他也打不过张力,现在是张力的手下。如夜,李肃带着一大帮手下前来找吕布的麻烦,但是这帮人却连受伤的吕布也打不过。击败这些人之后牢房门打开了,从这里走出去就是角斗场的出口。但是刚出角斗场就又遇上了张力,吕布落败后再次被抓了回去。 重新回到牢房以为张力说了吕布比张辽更厉害而使张辽不服,夜晚,熟悉牢房的他进入吕布的牢房,告诉他他的牢房的右下角有出去的密道,但是条件是要和他打一场。为了证明自己不是在骗他,他让吕布去察看密道是否存在。果然,右下角有一处密道。但是心急回凤仪亭见貂蝉的吕布进了密道哪还记得和张辽说的话,自个先走了。 密道是有机关的,青龙、白虎、朱雀、玄武,四圣兽的大堂就是机关的所在,一起开启之后就能从通道的尽头出去。刚出密道张辽就追了上来,与吕布一战后张辽输了,但是不服气的他要吕布和他再打一次。吕布不理他直接离开前往凤仪亭而去。

来到凤仪亭,却看见长安刺史丁原正在这里欣赏风景,守卫相当森严,吕布正要动手,张力赶到化解一场争斗,但是他们的喧闹却引来了丁原的不满,还没说话,丁原就使法攻击,张力为救吕布挡下了丁原的攻击,但是自己也受了伤。发现是张力前来,丁原才知打错了人。见众人没事后丁原离去,而吕布却固执地要留在凤仪亭等貂蝉回来。 凤仪亭顶,等待的时候张力说了很多吕布以前不明白的东西给他听,吕布将张力当成了自己的朋友,而吕布的想法在这短短的时间里开始改变。貂蝉在等待中终于来了,但是吕布却因为要送张力回角斗场而不带貂蝉走。任性的貂蝉以为吕布骗了他而伤心。见到貂蝉走的吕布带着张力离开了,但是貂蝉却因为吕布的离去而失去了理智,她要马元义将全部《太平要术》的法术传给她,并不再相信世间的任何人。吕布带着张力回到了角斗场,张力要将自己毕生的神功传授给吕布。不同的命运,同样的生活就这样开始了! 第四章:新生

四年后,吕布基本学会了张力的神功,但是一直想超越张力的张辽也同时在张力手下学艺。这一天,张力决定去长安市集办事,而吕布因为很久没有能出去的缘故,也打算前往长安一行。张力先行离去后,随即跟去的吕布却遇上了缠人的张辽,他也要和吕布一同前往市集。

两人一起刚到长安,就听见有人说市集那边来了奇怪的人。去市集一看。原来是马元义、貂禅、耳朵和心几人撞在了一起。多年之后心已经没了以前的杀气,马元义也不想在市集动手。而心说貂蝉的能力在耳朵之上,耳朵不服气,两人以气相斗。但是吕布在旁以己之霸气化解了两人的争夺,而且还未被他们察觉。之后心和耳朵离开了,但是走在吕布身边,耳朵却认出了他就是十多年的野人布。但是她一言不发地走了。吕布这时赶紧走到貂蝉身边,但是貂蝉却一点也不想理吕布,与马元义离去。吕布不知道是怎么回事,念着貂蝉的名字追了上去。 去清水居,见到了长大的貂蝉,但是今天的她却和以前完全不一样,吕布在她上再也感觉不到往日的温馨气息。无奈之下,吕布只得返回角斗场。刚回角斗场,耳朵就追了上来,她虽然口上很讨厌吕布,但是吕布却感觉出她对自己的关心。而她说因为心认为她不如貂蝉,而不再培养她,她现在只能一个人生活。之后耳朵离开了。这时的吕布心了只先早日离开角斗场,去和貂蝉在一起。他去练功场找到张力,说自己要以角斗的方式堂堂正正地走出角斗场,并成为下一任的格斗王。张力让吕布自己衡量实力,在练功场修炼到他认为足够可以过关的时候再去找他。 接下来是一些比较繁琐的练级过程,不够练功场内的怪物们经验值不错,到40级左右就去张力的房间。他的房间在离开角斗场的路旁的楼梯第二间。找到后他带去前往角斗场展开战斗。修炼之后这一场并不难,一战之后吕布成为新的格斗王。但是张辽上前来表示祝贺的时候,貂蝉突然出现在角斗场内,并声言要击败在场所有的人。吕布与张辽都不愿意出手,这时貂蝉以法术夺走了吕布的虎牙项圈,并要他去玉壁山洞找她。 吕布想都不想就追了上去。来到玉壁山洞西面的尽头,貂蝉就在那里等着。她见吕布来到,让吕布去抓她。这又是一个比较麻烦的过程,需要靠近她时抓住她。不过如果一直抓不住也没关系,游戏会让吕布自动抓到她。这时貂蝉突然又说愿意与吕布一辈子在一起。就在吕布欢喜的时候,马元义来到。貂蝉居然说,因为吕布是新的格斗王,所以她想将角斗场变成新的黄巾贼大本营。马元义相信了她,而毫无心计,只知与貂蝉在一起的吕布丝毫不知这样做的后果,与貂蝉一起返回角斗场。 刚回角斗场,就看见有异常的气息在角斗场内,貂蝉拉着吕布躲了起来,原来是心来到角斗场,他发现张力就是当年黄巾军的军师,而夫人晓颜居然是以前心的妻子。心威胁说要告诉丁原张力就是黄巾余党。张力无奈之下决定离开自己苦心经营十年的角斗场。

但是张力刚走不久,众人还没回过神来,丁原就已经带着人马杀到。虽然吕布等人击退了第一批人,但是丁原亲自到来和他所带的人马足可以毁掉整个角斗场。就在吕布、张辽、貂蝉等人决定一战到底时,张力突然回来了,他不忍心见角斗场毁于一旦,而自愿为丁原回去。 张力被抓,身为黄巾义士的马元义也决定要前往想救。他命吕布与貂蝉进入丁原府救人,而自己随后赶到接应。两人到长安城,直接进入丁原府。从右边的路过去,过荷花池就能见到丁原和关押张力的船坊。击败丁原后这个老奸巨猾的家伙让两人进入船坊内救人,但自己却暗中去通报牛辅和董媛,以做收渔人之利。

进入船坊之中,沿着道路一直走,上一道楼梯,再向左到尽头的房间里就能见到张力。但是房间里却多了一个人,就是心。他欲杀死张力以除掉自己的对手。争执之下吕布欲上前帮手,但是想不到的是心练成了灭绝魔功,张力为了救吕布而以身挡住魔功的破坏力,身受重伤。心确信张力必死后离开了,牛辅和董媛来到,吕布正要上前战斗,张力阻止了他,并以最后的力量将吕布与貂蝉送回了角斗场。 第五章:奥义

张力已死,但是他与心所争执的,《太平要术》究竟是以有情于众生还是无情于天下成为焦点。吕布暂时无法对抗心,而晓颜夫人希望两人能带回张力的尸体。再向丁原府,方知道牛辅和董媛已经将张力的尸体带走,现在已经回到了董卓的西凉老巢。一路追赶上去,在旧日董卓军营之地见到了牛辅和董媛。吕布上前欲要回尸体,但是牛辅说除非能接下他的箭。一战之后吕布挡下了牛辅的第一箭,牛辅和董媛随后离开,将尸体交还给吕布。 吕布与貂蝉火化了张力的尸体后将骨灰带回了角斗场,交给了晓颜夫人。这时马元义来到,他责问说是晓颜夫人当初媚惑张力使得黄巾分裂,但是之后貂蝉却以情字试问当年黄巾之义于天下究竟该走有情还是无情之路,并且不愿意再与马元义回清水居,而要与吕布在一起。马元义终于明白貂蝉已经长大,不再多言,只是有些事需要告诉貂蝉,他让貂蝉再回清水居一次以了解前缘。貂蝉欣然同意,让吕布去凤仪亭等她。 貂蝉走后,吕布一心想为张力报仇,他决定去找晓颜夫人以知道心的下落。但是心居然就在晓颜夫人房中。原来心与晓颜夫人当年生有一子,心此时希望于世间可以找到一位自己的传人而要晓颜夫人交出自己的儿子。晓颜夫人不从,心见来到的吕布根资奇佳,威胁晓颜夫人说如果不将他的儿子带到他的行宫,则吕布就将作为替代品。随后心将吕布带走,并将吕布关进了回梦结界的心之幻境。

心之幻境只是一条很长的路,通路是唯一的,走出去即可。但是吕布在前进的途中却听到了夜晚前往心的行宫的晓颜夫人的声音。原来,当初晓颜夫人所生的并非男婴,而是一女孩,而这个女孩就是耳朵,而耳朵之所以会成为心的徒弟,完全是晓颜夫人当年布下的局。这一下心终于明白,而他心中最后的死结就此解开。晓颜夫人想不到的是,

心已经派了耳朵当夜前去刺杀晓颜夫人,他要让母女相残。晓颜夫人虽然大吃一惊,但是她却让吕布不要为难耳朵,因为耳朵如果无法完成任务的话,必为心所杀。为了偿还自己所年的债,晓颜夫人决定牺牲自己。

与晓颜夫人一起回到角斗场,晚上,吕布辗转难眠,这时会要求你选择是帮助耳朵还是晓颜夫人。选那一个之后的剧情发展都一样,无关紧要。之后离开房间前往晓颜夫人房里。但是这里却被下了结界。在结界中一直前行,最后晓颜夫人的声音响起,原来这结界是晓颜夫人所布,她希望吕布不要干涉这件事,到第二天早上,结界会自动消失。 次日清晨,结界消除了,吕布进入房间,发现晓颜夫人已经为耳朵重创,命在旦夕。张辽这时也来到房间里,见晓颜夫人被耳朵打伤,正要出手,被吕布和晓颜夫人拦下。晓颜夫人让张辽不要为她报仇,看着耳朵安全离去后,晓颜夫人含笑而去。目睹张力与晓颜夫人先后离开人世,吕布发誓要为他们报仇。

吕布冲进心的行宫,此时行宫之内,耳朵与心正在对话。耳朵觉得杀死晓颜夫人之后心里有一种莫名的悲痛,她也开始认为《太平要术》的真谛在于有情而非无情。耳朵自己为了得到答案而离去。但是吕布却无法再进入心之幻境,想到先前发生的一切,吕布想到貂蝉,他决定赶往凤仪亭。 凤仪亭顶上,马元义与貂蝉已经等候吕布多时。见到吕布,貂蝉便打算与他一起离开。但是没想到马元义却在这时突然对吕布出手将其打伤。原来马元义虽然口头上同意貂蝉与吕布离去,但是他自己却一点也不想让貂蝉走,所以他要在这最后的时刻以消灭吕布的方式留下貂蝉。貂蝉对他这样的欺骗行为而愤怒,她与吕布一起联手击败了马元义。但是毕竟是自己的叔叔,两人将其打伤后貂蝉上前询问伤情,但是马元义却又出手制住貂蝉,并要以此为要挟逼迫吕布离开。吕布不从,他居然就直接将吕布推下了凤仪亭。貂蝉已经不可能再原谅他这样的行为,而心也在这时出现,揭破马元义就是貂蝉父亲一事。貂蝉因为吕布的死而更加无法接受这个事实,马元义得不到女儿的原谅伤心而去。心灰意冷的貂蝉一把火烧掉了凤仪亭,最后与心一起离开。 第六章:欺骗

凤仪亭下,神医华佗救了吕布,原来华佗乃耳朵的师叔。华佗见吕布垂危之际仍念念不忘貂蝉,而耳朵又在试图领悟《太平要术》中'情'字的真谛,于是他便让耳朵跟随吕布一段时间。

吕布醒后一心只想去凤仪亭,但是当他来到凤仪亭时,发现这里已经只是一片废墟。他立刻又赶去清水居,但是在那里见到的却只有奄奄一息的马元义。耳朵告诉吕布,马元义已经中了心的魔功,不久将会死去,但是会死得很痛苦。这时会让选择,是让他自动死去还是帮他解脱。这 里也是可以随意选择。马元义死后,他的灵魂化成一阵黄光,守护着清水居。

清水居见不到貂禅,吕布立刻赶到江畔,但是在那里仍然没有貂蝉的影子。无奈之下,吕布只得回到废墟一般的凤仪亭痴痴地等待。

㈢ 三国时期有张力这么个人吗他是什么人啊

吕布吟:
千里赤兔不息奔,单骑绝尘云中来。
方天画戟手中握,一柱擎天捣四海。
身披虎甲背神弓,霸王金冠谁可摘.
无视桃园虎狼辈,天下猛将任我屠。
画戟乱舞分三国,空留赤兔美女枯。

赞吕布:
乱世金戈起,神州铁马急,傲视群雄万人英,骁勇垂汗青。
血溅长安宫,心醉凤仪亭,白门楼下情何薄,独为佳人惜。
束发金冠、百花战袍、唐猊铠甲、狮蛮宝带、方天画戟、铁戟温侯,天下谁人敌?
人中吕布、马中赤兔、气宇轩昂、威风凛凛,武功盖世、世上谁不忌?
虎牢一战、独领风骚、画戟所指、兵甲寒光、云破天惊、所向披糜、何人可匹敌?

吕布,乱世三国中武艺冠绝天下。单挑无敌:有记录的九次单挑中除了在对阵张飞和许褚这样的超一流武将时遭遇到抵抗之外,其余均为速胜,其中不乏变成独眼前的夏侯敦这样的名将。极品震慑力:站在丁原身边,威无不加的董卓不敢动,站在董卓旁边,朝廷文武百官不敢动,虎牢关前对阵盟军的时候,八路诸侯一处商议,言吕布英雄,无人可敌。超级统御力:为数不多真正意义上战胜过三国军事奇才曹操的人物之一,只有吕布、贾诩、周瑜、马超做到了。
再来看看吕布的出场造型:头戴三叉束发紫金冠,体挂西川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带,弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马。果然是“人中吕布,马中赤兔”!三国战神的形象跃然纸上,呼之欲出。
真正使人着迷的是吕布强大的武力。三国中超一流武将之间的武力差距都不大,动辄争斗百余合,往往是谁也奈何不了谁,蜀五虎大将难分伯仲,典韦许褚也未见胜负,加上颜良文丑孙策太史慈,谁遇谁也不敢言必胜,其中还有许褚裸衣斗马超、张飞挑灯夜战马超这样恶战的例子,说明武力到达这一程度,基本就是极限了,谁也没办法更进一步,但只有吕布不同,他的武力不能用到达什么样的程度来形容,而是到达了什么样的境界。三国中对阵双方往往首先斗将,领军大将对决的胜负对军队士气的影响是巨大的,而军队士气又是决定战争胜负的关键因素,因此在单挑中战胜对方将领非常重要,如果能杀死对方将领,基本上能导致对方军队溃败,所以武力是评价武将的重要指数。吕布在武将对决方面的战绩十分辉煌,使得他不能归档为超一流武将,而要凌驾于超一流之上,我们来看看吕布对超一流的表现,与张飞50余合不分胜负,乍看一下吕布也没什么了不起,跟张飞一个水平,但看看接下来的事情就比较耐人寻味了,一直对自己三弟的武艺推崇备至的关羽坐不住了,忍不住冲出来夹击吕布,不顾单挑规则,不讲江湖道义,也没有费厄泼赖精神了。是什么让关羽这位武圣一辈子唯一一次急了眼,只有一个原因——张飞性命危在旦夕!别人看不出来,同为超一流武将的关羽可是内行,看的感同身受,打我弟弟,我跟你拼了。于是三国第一次出现两个超一流联手打架,还是两个超级自负的人,光荣的吕布。而这时候,沉稳老练的刘备惊奇的发现,关羽张飞又与吕布打了30回合,竟战不倒他!伟大的吕布,这一刻战神灵魂附体。刘备没面子了,二对一还是平手,而且看来打下去也沾不了什么光,反正已经不大要脸了,索性兄弟们一块儿上吧,挺枪就冲了上去。三国演义里说刘备用的是双股剑,我想是为了刻画人物的性格而编造的,骑兵用双剑作武器无异于自杀,还没到跟前一枪就挂了,根本够不着对方,用枪比较合理。结果是吕布遮拦不定,在最弱的对手刘备面上虚晃一戟,从容撤退,败得都如此潇洒自如。还有一次与许褚20合不分胜负,估计场面跟打张飞时一样,超一流的许褚也快不行了,老奸巨滑的曹操说了最流氓的,也是可成为真理的一句话:吕布非一人可胜,都给我上!另一个超一流典韦先冲上去了,然后夏侯敦、夏侯渊、乐进、李典4个无赖也冲上去了,6个人群殴吕布,吕布又是遮拦不住,拨马回城,全身而退。能让曹操、刘备两个老大指挥小弟合伙砍人的也只有吕布,这两次败绩更加奠定了吕布是三国武力第一人的地位。
除了娶三国第一美女貂蝉,骑三国第一名马赤兔之外,吕布的兵器也与众不同,是兼备刀枪钩叉诸多特点,而又极难运用的方天画戟。兵器当中,锤必力大方可用,但最难的是宋朝陆文龙和水泊梁山董平使用的双枪,能把双枪用好了都是无敌的,两个枪四个头,舞起来戳不到自己都是万幸了,其次就是画戟,使用者既要熟悉刀枪钩叉的用法,又要采用结合不同特点的招式,练不好发挥不了特长,还不如拿一根棍子抡来得实惠。用对了自己熟练掌握的兵器对武将来说十分重要,用不对武力会打折扣,例如典韦被胡车儿盗走了双铁戟,只好用步卒的腰刀应敌,一点也不称手,终于被杀。如果赵云用的是刀,也不会遍体纷纷,如飘瑞雪,浑身上下,若舞梨花,看得张合、徐晃心惊胆战了。吕布用好了画戟,在对敌中兵器就占了很大的优势,无形中提高了自己的武力,因为在会用的前提下,方天画戟是克制刀和枪的,武将大多使用刀类武器(包括斧、钺)和枪类武器(包括矛、槊、戈)。刀类武器优点攻击范围广,攻击力量大,往往击中目标就是致命的,缺点是变招的间期长,一击不中会留下空当,给对方反击的机会,另外,用刀反复劈砍比较耗体力,不利于久战。关羽是用刀的代表人物,斩华雄,刺颜良,诛文丑,都是利用刀的冲击力秒杀强敌,如果换作用矛的张飞,将会是一场持久战。黄忠斩夏侯渊也是运用了刀的雷霆之势,一举将夏侯渊挥为两段。枪类武器优点迅捷灵活,利于招数组合,尤如惊涛拍岸,滔滔不绝,令对手疲于应付,无暇还手,另外相对于刀类兵器,直刺比横砍所需时间短,伤敌距离长,缺点是刺的力量有限,创伤面积小,所以会出现典韦、周泰等猛将身被十数枪,犹自死战的情况,所以用枪对敌,除非瞅准了机会一枪扎透了,否则对方平常挨几枪还会有战斗力。赵云之所以被称为枪神,是因为他善于把握机会,专指要害,一枪致命,这是用枪的真谛。现在说到方天画戟了,戟有枪头,可以刺,刺不中不像枪必须撤回来再次寻找目标,而是像刀一样用月牙刃部平削或用月牙尖部勾刺,伤敌方式多变,防不胜防,也可以先用月牙砍,如对方撤身躲,则中途变招为刺,对使用者的反应和力量要求甚高,反应不足不会变招,力量不足无法变招,这也是绝大多数人不采用戟的原因,发挥不出戟的特点,威力还不如刀和枪,另外,戟的枪头与月牙头部形成的夹角可以防住刀的劈砍,月牙尾部和戟杆的夹角又可以锁住回收中的刀枪,使之形不成下一轮攻击,为我所制,不过这又要求戟的使用者对对方兵器的行走路线预判得很清楚,稍有疏漏就会造成变招的被动,并且,力量不足的话,锁住对方兵器的时候在争夺中会有画戟脱手的危险,综上所述,除非方天画戟的使用者比对方武力高,可以达到制敌事半功倍的效果,否则适得其反,纵观三国,也就吕布敢用,并且成就了他的声名。
方天画戟在与刀枪的对决中占尽了便宜,使吕布的对手往往会脆败,但由于画戟的特点,在对锤等重兵器的较量上不占优势,纯粹要靠吕布的武艺了,我们来看一下数据,就可以印证这个结果,除去对超一流武将张飞和许褚的三场较量(除了前面交待的两场,吕布还跟张飞打了一百余合未见胜负,不过那时刘备和吕布同盟,张飞抢了吕布一百五十匹马才打起来的,像邻居闹矛盾,不会下死手,即便如此,刘备也是恐有疏失,急忙鸣金撤兵,还马道歉了事。)因对手武力太高没有可比性外,其余吕布曾无五合刺死用枪的河内名将方悦,一合刺死用枪的穆顺,不数合令用槊的白马将军公孙瓒败走,不数合让用枪的曹操手下武将之首夏侯敦抵敌不住,不三合把用枪的袁术大将李丰刺伤手,都是瞬间脆败对手,其中不乏一流名将,但还有一战不得不提,十余合仅砍断名不见经传的孔融手下武将武安国的手腕,武安国使用的兵器是——锤!可见兵器相克对战局的影响,如果超一流武将中有用锤的,吕布就真遇到对手了。吕布两次败阵都是面对对方人多势众而遮拦不定,也说明方天画戟在对多种兵器的防守上体现不出优势,吕布没有将它带到一个更高的境界,相反,赵云在面对众多兵将时充分发挥了枪的灵活性,数次冲阵成功,当然,赵云所面临的对手没法跟吕布的对手比。
最后,说说对吕布战绩最好的张飞,在同等的情况下,许褚在吕布手底下走了20合,而未必能赢了许褚的张飞战了50余合,后来竟又战了100余合,难道是因为丈八蛇矛特别长的缘故?
或许罗贯中为了保全赵子龙的完美无敌形象,没有安排他与吕布交锋,给了我们关于战神与枪神的遐想空间。

㈣ 吕布和张力什么关系

同一朝代(隋末汉初)的武将。

㈤ 吕布与貂蝉中张力是怎么死的

从民间传说中,我们可以听到好几个关于貂蝉下落的版本:
一种说法是,关羽把貂蝉藏起来,曹操得知后就派人捉拿,貂蝉扑剑自戕;另一说法是貂蝉在关羽安排下返回故乡,终老故土(也有说是出家为尼,并有着作“锦云堂暗定连环计”);更有一说法是曹操把貂蝉明许关羽,暗应刘备,以期挑拨他们兄弟感情,为绝曹念,关羽杀死了貂蝉;更有元代杂剧“关公月下斩貂蝉”,说曹操派貂蝉诱惑关羽,关羽怕自己把持不住,挥刀斩了貂蝉月下的影子,貂蝉飞身进入月宫。

由此可见,不论哪种说法,貂蝉的下落都和关羽紧密联系在一起。

其实,在“三国演义”里,罗贯中其实用了一种借代的手法,已经把这事情讲述了出来。他实际上是用了虚构的赤兔马来暗示了这一点。

其实很多人都发现了一个疑点,关羽在从吕布那里获得赤兔马时,赤兔已经是一匹成年马了,而关羽也正当盛年。而当关羽最后败走麦城为东吴所杀的时候,他居然骑的还是赤兔,而当时他已经是五十几岁了。这显然是个太明显的错误了。

具体算来,当初吕布从董卓那里获得赤兔的时候,赤兔已经可以战场使用了。那一年是公元190年。关羽获得赤兔的时候,已经大约过了超过十年。等到关羽走麦城的时候,已经是公元221年了。也就是说,就算当初董卓赏给吕布的是一匹刚出生的小马驹,到关羽死,赤兔也有31周岁了。

从动物学角度上讲,一般马的寿命只有30~40岁,一般大体力劳动的则更短。也就是说,赤兔当时就算不死,也已经是只能躺在马厩里养老的高龄马了。关羽是万万不会再骑了。

如果我们仔细比较貂蝉和赤兔的身世,就会发现很多的巧合。她们的关系都是由董卓到吕布然后到关羽这里。这并不是单纯的巧合。可以说,赤兔其实就是貂蝉,两者是一体,罗贯中用赤兔来隐喻了貂蝉在白门楼以后的身世发展。

但是,这究竟是为什么呢?整个的故事又到底是什么呢?

其实,只要从名字上来看,貂蝉和赤兔的名字就存在着一一的对应关系。前面讲过,貂蝉的真名叫任红昌,有一个红字,赤兔的赤字就是刻意地对应了这个红字。那如果这么说来,兔字又是对应什么呢?事实上,罗贯中用兔字就是来代表貂蝉本人的身份。

似乎从表面上看来,貂蝉和兔字实在是没有什么关系。罗贯中这么做,有是基于什么道理呢?这要解释起来就有点复杂了。

要把事情讲清楚,就必须从远古的一些宗教上讲开去了。

在人类历史上,几乎所有的人类文明在进化过程中,都曾经经历过母系社会。甚至在现在的一些原始部落里,依然保留着残存的痕迹。而就是从母系社会开始,人类开始对自然有所了解和认识,也逐渐有了宗教崇拜。于是,在当时作为主导性别的女性就成为神的代表。人类崇拜生产万物的自然,也同时用具有生育能力的女性身体做为自然之神的象征加以崇拜。丹布朗在他的着作“达芬奇的密码”里就比较详细地对欧洲历史上的女神崇拜又一定的描写。

同样在东方,女神崇拜也一样曾经一度在人类宗教里占主导地位。在中国,女神崇拜也一直存在,并且延续到了后来的以男性主导的社会里。

当社会进入父系社会,具有更强的力量和智力的男性取代女性成为社会主导后,宗教也随之发生了巨大变化。很快越来越多的男性神话人物取代了女性人物。但是,女性崇拜并没有立即消失,而是继续在人类社会里发生巨大影响力。中国古典历史神话里,至今保留了不少女神的形象,比如女娲。她们对社会历史的影响,完全不输于其他男性形象的神。

在中国历史中,人类一直采用着阴阳两仪的朴素世界观。所有的东西都被一分为二地赋予阴或阳的属性。男性主导社会里,女性就被赋予了阴的属性,所以女神崇拜也叫阴神崇拜。而作为自然界具有阴这一属性的最大的实体 - 月亮(太阴),也自然成了阴神崇拜的图腾物。所以,中国的阴神崇拜的宗教也叫拜月教。

说到这里,我们就能解释前面的问题了。貂蝉就是某个地下阴神崇拜宗教的成员,而且身份颇高。中国民间一直有貂蝉拜月的说法,就是一个证明。

嫦娥一直是中国民间的一个主观月亮的女神,她也经常成为很多拜月教的偶像的具体代表。而她的宠物玉兔,也作为是最接近女神的生灵,被用来做教内重要人物如祭祀的象征。这也就是罗贯中用兔字来代表貂蝉身份的理论依据。

由此可见,赤兔其实指的就是貂蝉。罗贯中用密码的形式记录了貂蝉后来去向。而在南方的民间,人们也把女人称为马子,也是由此而来的。

所以,其实貂蝉在白门楼以后,就和关羽在一起了。而更大的秘密是,貂蝉其实就是被关羽点化入教的,并授予教职的。民间传言,关羽将貂蝉安排出家为尼,讲的就是这个。而关羽接受貂蝉入教的很大原因是,他本人由于是男性身份,虽然身份较高,但无法进一度提升地位,所以让貂蝉如教并把她捧为祭祀神官,然后通过控制她来获得控制整个教会的目的。

那么,为什么罗贯中非要用隐秘的方式来记述这一切呢?那说来就有是话长了。

先说下貂蝉跟关羽到了西蜀以后的事情。

当刘备占据整个西蜀地区以后,关羽就主动要求镇守荆州。作为刘备手下的首席将领,他提出这样的要求,刘备没有不答应的道理。而关羽自然有他的打算。在荆州他就成了当地的最高指挥官,他就可以从容地利用一切条件来发展他的宗教组织,当然作为回报,他和貂蝉在教里的地位也空前提高。

在后面的时间里,荆州以其便利的地理位置和交通条件以及丰富的物产和发达的经济,帮助整个教团,迅速地膨胀起来。但是好景不长,随着教团势力和财富的迅速增加,原本依靠宗教信仰结合起来的组织内部开始出现了裂隙。人类的逐利性开始引起各种权力的明争暗斗。同时,貂蝉也开始对自己的傀儡地位有所不满,逐渐利用部分教众对自己的崇拜来壮大势力。当自己觉得羽翼丰满后,便逐步公开地和关羽分庭抗礼。

一开始,过于自负的关羽对貂蝉的行为根本没有放在眼里。在他看来,貂蝉不过依然是当初自己手里的一个任自己摆布的木偶而已。结果一直的忽视使得貂蝉的势力凭空坐大,等他醒悟过来却有些晚了。

于是,一场激烈的暗战在表面上风平浪静的荆州逐步升级。

当两派人正斗个你死我活的时候两败俱伤的时候,更大危机已经悄悄逼近了这里。

荆州的交通便利,物产丰富给整个教团的发展带来便利的同时,也因为同样原因成为兵家必争之地。这就给荆州后来的沦陷打下了伏笔。

当荆州内部权力争夺的消息被秘探带回东吴以后,东吴方面就意识到夺回荆州的最好时机已经到来了。与此同时,曹操方面也开始觊觎这一片土地。

而关羽在这时候,依然没有辩明当时的形式,居然很冒然地去主动进攻曹操。于是,东吴乘机出兵,一举拿下了内部已经混乱重重的荆州,并很快杀死了关羽和貂蝉。

但是,势力庞大的教团并没有迅速土崩瓦解,而是逐渐地转入地下。到后来,魏国统一了以后,庞德后人进入荆州后,大举屠杀关羽家族极其党羽的时候,教团这才分裂开来,并彻底隐藏到民间,从此在所有正史里销声匿迹。

在后来,的漫长岁月里,这个宗教组织时兴时衰,不时地对中国历史发生一定的影响,但又往往迅速消失了。在后来的发展过程里,他们逐渐地蜕化成一个完全的集团势力,而女神崇拜的最初教义被逐渐抛弃。最后,他们就发展为以关羽等形象为神祉的兄弟会组织。而最早的女神崇拜被彻底抛弃甚至彻底禁止。对于少数的原教旨主义者进行残忍地杀戮。于是貂蝉这一派系在上千年的不断迫害残杀中消失与中国的历史舞台。

罗贯中作为这一少数派系的幸存者,为了将事实公布于众而又希望保全自己的性命,所以不得不采取用隐喻的方式在自己的着作中交代一切。

对于貂蝉,他使用了月字兔字等符号来表征。而对于关羽,他则采用将关羽的封号“汉寿亭侯”的寿字上半部,和代表貂蝉的月字结合的汉字 - 青,来代表关羽。同时,青作为一种颜色和貂蝉名字里的红字向对应。中国民间传说戏曲里,关羽一直一身绿色衣服,就是来源于此

㈥ 历史上吕布是谁的手下

吕布字奉先,擅长骑射,武力过人,闻名于并州;刺史丁原用布为主簿。董卓入京后,诱使吕布杀死丁原,率其众来投。董卓大见亲侍,令布为骑都尉,随侍左右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲杀布,布惧,在司徒王允的教唆下杀掉了董卓。卓党李傕等啸聚为贼,攻打长安,布不能拒,逃走,先后投靠袁术、袁绍、张杨,最后在张邈、陈宫的策划下入主兖州,与曹操展开数度激烈的争夺战,先胜后败,投靠徐州的刘备,屯兵小沛。吕布趁刘备攻袁术之机夺取了徐州,后在曹操的调解下与备和解。袁术攻打刘备,吕布以辕门射戟为赌注,使袁军退却。袁术起兵伐吕布,为布大败。但后曹操和刘备联军攻打,困守下邳。布虽骁猛,然无谋而多猜忌,又信妻言,不纳群下之言。曹操堑围三月,吕布军上下离心,其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫,将其众降;吕布亦就缚,与陈宫、高顺被戮于白门楼。吕布性情轻狡反复,唯利是图,注定了其能称雄一时而不能成大业的命运。

㈦ 张辽和吕布什么关系

张辽曾经是吕布手下的将尉。此外没有别的关系了。

注意张辽虽然最早也是丁原、董卓手下的,但是并非和吕布一起投降董卓的。他先从并州去中央做事,做一半董卓占领洛阳于是不得不投降,之后董卓死了才归到吕布手下的。

㈧ 董卓 王允 吕布什么关系’董卓真的有像历史上说的那么坏

关系:吕布是董卓的部下同时也是董卓的干儿子,属于君臣和父子关系;吕布和王允属于同僚,在貂蝉哪里来论就是翁婿关系;董卓和王允因为同时汉朝大臣属于同僚关系;他们三人同属于汉王朝的臣下,同属于同僚关系。
论董卓:在那个动荡的时代,不能说谁好与坏,只不过个人的立场不同,政见不同以及古代三纲五藏等约束下,造成的评价也就不同。董卓本身不能说是坏人,他对于他的臣属很好,比如西凉军等,说他坏的也是敌对关系或者一些追求根本的遗老们的感叹。成者为王败者为寇,是哪一个时代真实的写照。

董卓:(?-192年5月22日),字仲颖,陇西临洮(今甘肃省岷县)人。东汉末年少帝、献帝时权臣,凉州军阀。官至太师,封郿侯。原本屯兵凉州,于灵帝末年的十常侍之乱时受大将军何进之召率军进京,旋即掌控朝中大权。其为人残忍嗜杀,倒行逆施,招致群雄联合讨伐,但联军在董卓迁都长安不久后瓦解。后被其亲信吕布所杀,余部由李傕等人率领。

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