① 漫画的发展史是什么
发展史
古代中国已经有了漫画这种艺术形式。人们熟悉的诸如汉代山东武梁祠石刻《夏桀》、北魏司马金龙墓出土的彩绘人物故事漆屏,明宪宗朱见深所作的《一团和气》、清朝“扬州八怪”之一八大山人的《孔雀图》等,经美术界专家考证,均属中国古代漫画。只是在中国古代,与漫画这种绘画形式逐渐相适应的画种名称并非“漫画”,而是叫做“讽刺画”、“寓意画”、“讽喻画”、“时画”、“谐画”、“笑画”或“滑稽画”。
现代漫画在中国的历史不足百年。最早可追溯到清朝末年,陈师曾在上海发行的《太平洋报》上曾发表过一些即兴随意的作品,小形、着墨俭省而意趣颇浓。但因当时战乱不断,大部分刊物在战乱期间烧毁遗失,已经很难再看到全部的作品了。幸好鲁迅、郑振铎所编辑的《北京笺谱》内搜集了一些与陈师曾类似漫画作品,才能一睹初期漫画的余韵。
1925年5月,被后人尊称为漫画大师的丰子恺开始在郑振铎主编的《文学周报》上刊载了一些绘画作品,并从5月的第172期为丰先生作品标上了“漫画”的字样,这是漫画的名称第一次出现在大众面前。从此,丰子恺的画就以“子恺漫画”的名字风行于各种报刊上。此后几十年间,中国漫画一发不可收拾,其形式种类多种多样,几乎遍布大街小巷,为广大人民群众所喜闻乐道。漫画家们以创造性的精神、丰富的生活体验和艺术造诣,发展了漫画这门绘画艺术。尤其是漫画更多地贴近和反映现实,使得这几十年间的漫画作品显示出这期间不同时期的人间相和世间相,从不同的层次和侧面揭露和讽刺了中华人民共和国成立前的腐败和黑暗,是反映民族争取解放的优秀画卷,宣传了民主思想和时代风貌,抒发了个性的艺术品位。这使得漫画成为中国绘画艺术中的瑰宝,在中国近现代绘画史上占有很重要的地位。
② 中国动画发展史有多少年了
1922~1945年是萌芽和探索时期。
1918年《从墨水瓶里跳出来》等美国动画片陆续在上海登陆,使处于半殖民地半封建社会的中国人对神奇的动画片着迷。抱着创造中国人自己的动画片的信念,以万籁鸣、万古蟾、万超尘为代表的第一代中国动画人应运而生,成为中国动画片的开山祖。经过他们艰苦的探索与研制,1922年摄制了中国第一部广告动画片《舒振东华文打字机》。之后,1924年中华影片公司摄制了动画片《狗请客》、上海烟草公司摄制了动画片《过年》。这两部影片是中国最早的动画片。但它们都没有产生影响,产生影响的是万氏兄弟于1926年绘制的《大闹画室》。1935年,万氏兄弟推出了中国第一部有声动画片《骆驼献舞》,1941年又推出中国第一部长动画片《铁扇公主》。
③ 中国漫画的历史沿革
“漫画”一词本来自李时珍《本草纲目》集解,指一种鸟类的别名,与今天的漫画无甚瓜葛。1771年,日本的铃木焕乡因欣赏“漫画鸟”的品格,遂以“漫画鸟”自喻,出版《漫画随笔》;40年后的浮世绘大师葛饰北斋也出版了《北斋漫画》。但这时的“漫画”仍作形容词运用,未被特指为绘画形式的漫画。在后来的一百多年中,几经沿用,终于至1902年,“漫画”的称法才在日本正式出现。
1904年3月17日,上海的《警钟日报》以“时事漫画”的栏目刊出漫画,这是“漫画”的名称第一次在中国报刊上出现。可惜这次出现只是昙花一现,其后二十馀年都再无用“漫画”的称法。
直到1925年,《文学周报》在丰子恺的画下方注明“漫画”二字,这一称法才得以重见天日。接着,《子恺漫画》于1926年出版,两年后上海漫画会编辑的《上海漫画》周刊也正式出版。从此,“漫画”这一画种的名称终得到统一,并很快在社会上普及,沿用至今。
从上可见,漫画名称始于丰子恺之说并不准确,但《子恺漫画》和《上海漫画》起了统一并普及漫画名称的历史作用,却不可忽视。 经历了5000年积淀的中国文明,在不断发展、更新的同时,那似乎早已尘埃落定的古代文化内容也不断被挖掘出新的矿藏,带给人们一个又一个惊喜。中国漫画亦然。虽然自上古到明清时期,漫画的名称仍未确定,但若以漫画讽刺和幽默的艺术特点来看,就能发现中国古代早已有具备漫画特征的艺术珍品了。
例如,从汉代石刻画像《夏桀》到五代十国出现的第一位讽刺绘画家石恪的《玉皇朝会图》,再到明清时期明宪宗的画作《一团和气图》(表达了以和为贵的思想)、罗两峰的《鬼趣图》(以鬼喻人)等,不论是内容或形式,都早已蕴藏着形象夸张、寓意深刻的漫画特点,也表现了鲜明的中国特色。另外,中国古代的传统水墨画中,如明末八大山人朱耷单叶荷所表现的孤寂、怀才不遇的心境寄寓,清扬州八怪在画作中敢于蔑视古人、挑战传统的率真,如石涛就以“苦瓜和尚”自比,这些文人写意画反映了作者愤世嫉俗的生活态度、强烈的个性及内心的情致,其隐含的暗示、以讽刺为目的的风格,都具有漫画的特征。虽然它们与现代意义上的漫画仍有一定的差距,但确实从中可见中国漫画发展的端倪。
中国古代“漫画”中体现为“鉴戒”作用的讽喻特色,也由于朝代的更迭,社会制度的变迁而多有变化。如从汉代到五代十国的封建社会鼎盛时期,讲求气势的雕塑风格和以线条为造型骨干的绘画语言已基本确立,表现手法和艺术技巧也日臻纯熟,艺术的发展影响了统治者的文化政策,这时较开放的文化氛围容许了绘画创作中的讽喻较为尖锐和直接;到五胡乱华至唐代统一的几百年间,再至元代的华夷交位,加上封建统治者为了维护政权而不惜打压文化艺术的表达自由,造成士人从政热情的冷却,绘画创作转而成为文人画家抒发个人性情、抒写胸臆的手段。因此,隐居、淡泊尘世的题材屡见不鲜,画家在创作中侧重强调对事物神韵的体悟与表达,以及文化修养的体现,致使宋元明绘画创作中的讽刺意味更加隐讳。
后至清末政权的腐败及人民的反帝反封建浪潮,更促使“漫画”(当时的叫法不一致,尚未被称为漫画)破天荒地铺天盖地而来。
古代漫画意味
《孔子家语》载:“孔子观乎明堂,睹四门牖,有尧、舜之容,桀、纣之像,而各有善恶之状,兴废之诫焉。”意为古代的人已懂得以绘画为武器,揭恶扬善。邓拓先生认为,“以善恶对比为题材的绘画,就可以认为是中国古代‘漫画’的表现形式之一”。也就是说,以讽刺批判为目的的绘画,早在春秋时期就已初露端倪,它们正是中国漫画的前身和奠基。
刚刚进入封建社会的中国,阶级分明,等级森严。汉代画像石《夏桀》的出现,可以看作是喻古讽今的例证。画像上夏桀的残暴形象与被欺辱的奴隶对比强烈,有力地揭露了古代奴隶制度的黑暗,同时也含劝谏当代统治者应施行仁政的意味。此外,夸张的表现手法也被大量运用到汉代陶俑、漫雕之中。
至魏晋时期,封建社会制度进一步巩固,这时期的绘画作品往往运用讽刺、劝谏的手法宣扬封建道德标准和规范,与漫画的讽喻特征十分相近。例如魏晋南北朝时顾恺之的《女史箴图》便是一例。
盛唐之后的五代十国时期,中国历史再一次进入了割据时代。在这个混乱、破坏的时期,上有暴君,下有酷吏,大小统治者激烈角逐,兵燹不断,社会经济、文化艺术的发展剧变。尤其此时出现了西蜀(分前蜀,公元907─925年;后蜀,公元934─965年)及南唐(公元937─975年)两个文化中心(五代时战争频仍,但南方战祸较少,社会安定,加之西蜀、南唐君主皆雅好文学,精通音律,故此文化气氛浓厚。)促使写实画及山水画均出现了崭新的风格面貌。这时期的画家们提倡忘却名利,化去杂欲,充实自己的精神,将生命加以升华。而后蜀的石恪、梁楷更以讽刺手法抒发胸中郁郁之意,颇为接近漫画的意味。
宋元的借古讽今
南宋时期,金兵入侵,民族矛盾十分激烈,民众抗金热情高涨,而南宋朝廷却懦弱无能,苟且偏安。这时的画家唯有利用绘画作品,以独特的构思,借古人讽喻当时社会的政治状况,抒发自己的政治意见和爱国之心。如南宋画家李唐在南宋亡后,南渡临安(今杭州),创作了许多作品,“意在箴规”。如他的《采薇图》,表现的是《史记.伯夷列传》中伯夷、叔齐在武王灭商后,坚决不做周臣,宁死不食周粟,避至首阳山采野菜充饥的情景。李唐以此内容作画,意在讽刺和抨击屈膝变节的丧国之犬;《晋文公复国图》则表达了他矢志复国的强烈愿望。由此可见,对时政进行隐晦、曲折的批评,用借古讽今的方式表达画家的政治观点,是南宋讽刺画的一个明显特征。
元代绘画的讽刺意味比之南宋直接,主要表现在元代作者敢于直面朝廷弊政,尖锐揭露社会的黑暗现实。如元朝着名水利专家任仁发所作的《二马图》,用肥瘦不等的马比喻贪官和清官,形象而生动地讽刺了“肥一己而瘠万民”的贪官污吏。
此外,值得一提的是蒙古出土的辽代双系瓷罐上所绘的北宋官吏形象(《瓷画官吏图》),生动诙谐,却充满讽刺意味,让人拍案叫绝、会心微笑,十足现代的漫画表现手法。
明清的隐喻讽刺
明清时期,封建统治达到极致的程度。明朝的东西厂特务制度以及清朝大肆兴起的文字狱,均迫使民间画家们对当时的社会现实不敢直接批判,也不敢大胆揭露其弊病。于是,有一些画家选择了较为含蓄的表现形式,用隐喻或比拟的手法表达他们对当时社会现实不满的情绪。如出身于明代宗室的清初八大山人,对于清代统治极为不满,他以嘻笑怒骂的态度面对世情,因此笔下的花鸟木石及山水人物,都是变态、畸形的形象,借以发泄内心的愤懑。由于他的特殊身份和不平衡心理,加上对清朝统治的仇视,使他对客观世界的一切事物加以歪曲,虽然这并不全然正确,但他讽刺讥嘲的绘画艺术却具有创新的意义。他的《牡丹孔雀》,孔雀在前面看是张屏炫耀,背后却露出难看的屁股,把阿谀逢迎的官僚们讽刺得入木三分。
此外,还有扬州八怪之一的罗两峰,他的《鬼趣图》也是清朝时期具讽喻意味的代表作品。
还得一提的是,明宪宗曾画过的《一团和气图》,亦颇具漫画的特点,但在主题上没有讽刺意味,反而有歌颂漫画的味道,颇为特别。 中国漫画的特色孕育于悠久而厚重的历史,以及绘画艺术的发展过程中,至清末民初崭露头角。随着报刊的出现,漫画直观的讽刺及对社会政权的辛辣批判内容,成为一种特殊的“武器”而发展为一独立的画种。
鸦片战争后,中国进入半殖民地、半封建的政局动汤社会。恰逢19世纪末,欧洲石印技术传入中国,各政治派别为了宣传各自的政治主张,纷纷运用石印,大量创办报纸和画报。这一时期,大批画报和报纸大胆地反映社会生活中的各种矛盾,揭露清政府的腐败和暴行,而他们的宣传手段并不止于文字及标语,更利用漫画来表达救亡爱国的思想,如上海的《俄事警闻》、《神州画报》;广州的《时事画报》等报刊,就刊载了不少反列强侵略、反清政府封建统治的漫画。这一大批讽喻时事、反封建、反列强入侵的漫画迅猛发展,促使到了辛亥革命前后,漫画画种便得以确立。
如果从清光绪二十四年(1898)谢缵泰的《时局图》和清光绪二十六年(1900)义和团的反帝漫画算起,中国漫画从独立到发展,可说贯穿整个20世纪。其中又以1949年10月中华人民共和国的成立为分水岭,19世纪末20世纪前期的漫画发展,随着1919年五四爱国运动的爆发,及1925年五卅运动和1926年国共合作的重大历史转折,贯穿着一条鲜明的反帝反封建的战斗主线,成就了三十年代那“杂文和漫画的时代”高潮,同时为抗日战争及解放战争作出很大贡献;20世纪后期(即建国后50年代至90年代)的当代漫画,继承了先前的革命战斗传统,随着时代的变化及中国社会的命运而同步发展,渡过文革时期的漫画灾难(许多漫画均被批判为“大毒草”,成为批斗画家的“罪证”),重新在社会功能、题材内容及形式风格等方面开拓新的视野。
总而言之,中国漫画紧贴中国历史时局及社会的变化,在中国由弱变强、由衰转盛,并经历翻天覆地的20世纪100年间起伏发展,已俨然构成了中国独特的漫画传统及历史。
清末民初
清朝末年至民国初年,“漫画”的名称还未被正式使用,多数仍被称为“讽喻画”、“寓意画”等,但这并不影响漫画的迅速发展和壮大。国际及国内的政治形势是导致漫画大规模发展并最终形成独立画种的根本原因。随着列强的肆意侵入、清政府的崩溃,资产阶级民主革命风起云涌,中国社会的复杂混乱达致无以复加的地步。以针砭时弊为己任的漫画,将矛头对准帝国主义和封建主义,揭露了他们贪婪蚕食中国的丑恶面目。当然,现代印刷术的引进和应用,使报刊、画报迅速兴起,也为漫画的创作和流传提供了技术条件。
这时期的中国漫画,与时事和现实生活紧紧相连,对社会政治形势十分敏感。在反映急剧变动的社会现实的同时,漫画利用自身的讽喻功能,唤起了民众反帝救国的意识,并成为民主革命运动中政治斗争和思想斗争的有力武器。《俄事警闻》、《时事画报》等漫画报刊作为这些漫画的“根据地”,发挥了不容忽视的作用。
与较为隐晦的古代讽喻画相比,清末民初的漫画为了更清晰地表达宣传内容,不仅多取材现实的重大社会问题,在艺术表现方面也通俗易懂,直白尖锐,让人一目了然。即使是漫画通常使用的比喻手法,也多采用生活中常见的现象来作譬喻,使更多人能够接受及理解。
在题材方面,由于社会动荡时期的多势力、多派别的复杂情况,漫画的选材十分广泛。从揭露列强的侵略行径到抨击清政府的卖国;从讽刺官场的虚伪腐败到针对民间的封建迷信,都有优秀的作品予以体现。如《时局全图》、《看尽世人梦未醒》等漫画便直指问题关键,一针见血地揭露了列强瓜分中国的野心,讽刺了部分民众的麻木。
五四运动
随着一项又一项不平等条约的签订,被欺压已久的中国人民终不再忍气吞声,国内的反帝反封建情绪愈为高涨,终于在1919年促成了五四运动的爆发。在爱国运动进行得如火如荼的同时,这时期的漫画紧密配合着革命运动,成为空前活跃的一种艺术形式。当时,除了涌现许多很有影响力的漫画家(如沈泊尘、但杜宇)之外,革命群众自发绘制的漫画传单也是五四时期漫画的一种特殊形式,更是反帝反封建运动中有力的武器,将革命运动的点滴以及人们的所思所想形象地表达出来。
漫画传单中佳作频频,如《全国同志莫被日奴耻笑》,就是号召中国人民以“抵制日货”为“救国利器”,将手握“密约”、“青岛”旗子的东洋人打倒在地。而《请看高丽现时之惨状》的漫画传单,则反映了被日军欺压的朝鲜人民惨遭屠杀活埋的场面,批判了日军的血腥罪行。它们极为形象地说明,一旦中国沦为日本帝国主义的殖民地,中国人民将面对与朝鲜同样悲惨的境地,以此激励全国人民反帝爱国的斗争决心,动员大家起来反抗日本侵略者。
1919年6月出版的《上海罢市实录》一书中收有一幅漫画传单,图中描绘了两个凶神恶煞的持枪军警押着一位被捕的示威游行者,被捕者虽戴着手铐脚镣,但仍然大义凛然,昂首高呼口号,毫不屈服。画中的题词写道:“你看他铁索郎当为的什么?为的是救他的国。他的国家,岂不是我们的国家么?他肯为国受苦,我们应如何?”慷慨激昂的文字与画面配合起来,给人极大的鼓动,煽动力极强。
这一批漫画传单的作者虽然不为人知,而且作品本身也很难通过印刷或出版保存下来,但它们无疑是构成中国漫画历史的一个重要组成部分。五四革命时期的漫画传单有具体的针对和战斗对象,充分显示了漫画艺术在以针砭讽刺为目的时的威力。
这一时期知名漫画家的佳作也比比皆是,有沈泊尘的《工学商打倒曹、陆、章》、马星驰的《民气一致之效果》等。此外,但杜宇创作的《国耻画谱》是中国最早的漫画家个人画集。1918年,由沈泊尘创办的《上海泼克》,是中国最早的专门漫画刊物。
二十年代
紧接着,1925年五卅运动和1926年国共合作的重大历史转折,给文艺界注入了一支强心针,艺术家们的爱国革命热情再一次被点燃。漫画在文艺界发起的革命宣传运动中充当前锋,对帝国列强、封建军阀进行讽刺和抨击,成为20年代漫画的主要内容。这一期间不但成立了最早的漫画团体,也出现了一批漫画大师,为30年代的漫画繁荣奠定了坚实的基础。
1925年,震惊中外的五卅惨案爆发后,民众的爱国热情广被激发起来,工人罢工、学生罢课、商人罢市,群众自发组织起革命运动,形成了全国的反帝潮。文艺界的知识分子们也从伤感沉闷的情绪里振作起来,积极投入反帝爱国运动中。在轰轰烈烈的运动中,漫画成为工人、农民、知识分子手中有力的宣传工具和文化武器,以抨击帝国主义、讽刺反动军阀。它们被发于报刊或张贴于街市,极力激发了人民的革命斗争热情。
1926年,国共合作,进行了北伐战争,将反帝反封建军阀的斗争推向新的高潮。文艺界的漫画家纷纷穿上军装,在战斗中将漫画的宣传功能发挥到极致。黄文农、叶浅予、鲁少飞等人都投身到北伐军中,成为这时期漫画创作的骨干力量。同时,随着丰子恺的《子恺漫画》在《文学周报》上刊出,中国正式开始广为使用“漫画”这一名称。丰子恺以风格独特、充满仁爱之心及生活情趣的儿童漫画、抒情漫画受到人们的喜爱。
1927年,由丁悚、张光宇等人发起成立了上海漫画会,是中国最早的漫画团体。该会于1928年出版了《上海漫画》周刊,团结和培养了一批漫画家,在中国漫画史上起到了承前启后的作用。
三十年代
中国漫画发展到30年代,出现了新的高潮,不但数量丰富,形式风格也呈现出多姿多彩的面貌。从1934年9月到1937年6月,短短两年半的时间,仅上海就出版了约20种以漫画为主的期刊,其中尤以《时代漫画》和《漫画生活》最有代表性。同时,第一届全国漫画展在1936年于上海顺利开展,作者遍及全国,约有二百多人,这在当时可是个了不起的数字,为中国漫画史写下了重要的一页。与此同时,苏区的革命根据地在反对国民党军事围剿中,群众性的漫画宣传活动亦非常活跃,十分突出。
30年代的中国,刚刚经历了1927年的“四一二政变”,白色恐怖笼罩全国。国民党右派以文化“围剿”和军事“围剿”方式对付革命力量;与之相对,左翼运动的反文化“围剿”及苏区革命根据地的反军事“围剿”也随之开展。1931年“九一八事变”后,日本帝国对中国的侵略变本加厉,在东北成立了伪满洲国。
国难当头,人民大众的爱国热情空前高涨,漫画界人士纷纷以画代笔,漫画创作空前繁荣。1932年的淞沪战役引发爱国杂志的群情激愤表达,已存在的刊物大量刊登批评国事的杂文和漫画,新的刊物也纷纷创刊,因而,1933年和1944年被称为“杂志年”。由于日本侵略愈演愈烈,民众对国家命运的重视使抒发个人观点和活跃思想的杂文与漫画受到普遍欢迎;这一时期又被称为“杂文和漫画的时代”。
这时期的上海,大批的漫画刊物得以兴办。从1934年到1937年,仅上海一地就出现了19种漫画刊物,如《时代漫画》、《漫画生活》、《独立漫画》、《上海漫画》、《漫画界》等。许多漫画家致力于创作反侵略反围剿的漫画,如张谔、蔡若虹的作品就极为鲜明。另外,漫画集的出版在30年代也出现了高峰,据统计,已知的专集有20种以上。叶浅予编辑的《漫画大观》是当时的集大成之作。这本漫画集共184幅作品,多为《上海漫画》中发表过的作品,可以说是《上海漫画》的缩写本,是一个时期漫画成绩的总结。叶浅予创作的长篇连续漫画《王先生》和《小陈留京外史》在社会上影响也很大。而鲁少飞主编的《时代漫画》在团结漫画家和培养漫画新人方面也有突出贡献。
抗战时期
在1937年到1945年的八年艰苦抗日战争中,漫画不仅成为唤醒中国民众奋起救国的警世钟,也间接成就了抗击日本侵略的壮举。
“七七芦沟桥事变”后,在前方战士与日本侵略者殊死抗争之时,漫画界的爱国人士也纷纷投身于救亡宣传战线,发挥漫画的战斗性,为抗日战争作出了巨大的贡献。
同年8月,日军进攻上海。作为漫画运动的中心,上海漫画家以抗日救国为旗帜,在漫画家协会的领导下,成立了上海漫画界救亡协会,开始出版会刊《救亡漫画》。同时,漫画救亡协会于8月底派出漫画宣传队,奔赴各地开展工作。漫画宣传队的主要成员有叶浅予、张乐平、特伟等人,他们从上海出发到南京、武汉、长沙、桂林、重庆、广东、西安等地,积极开展抗日救亡的漫画宣传活动。漫画宣传队到达武汉之后,隶属于国民政府军事委员会第三厅领导,在周恩来、郭沫若的指导下工作。接着,继《救亡漫画》之后又出版了《抗战漫画》。
1938年,武汉成立了全国漫画作家协会战时工作委员会(后改名为中华全国漫画作家抗敌协会),制定并发表了《全国漫画作家协会战时工作大纲》,号召漫画家利用一切形式进行抗日救亡宣传。漫画家为争取抗战救亡最后胜利,展开了一场漫画战。分散在全国各地的漫画创作者,在没有印刷设备的情况下,用木刻代替;没有报纸印发,就挨家挨户送到百姓手中;人才短缺,就开办培训班,培养新的漫画战士;还编画报、办展览、贴宣传画等。
抗战后期,漫画宣传工作受到当局的压迫和限制,但在极其困难的条件下,漫画家们仍通过举办漫画展览揭露了“前方吃紧,后方紧吃”的黑暗现实,道出群众的心声。如叶浅予、丁聪等人的八人漫画联展,以及张光宇的《西游漫记》、廖冰兄的《猫国春秋》等专题展览。与此同时,解放区的华君武、吴耘等漫画家也把笔尖指向日军和消极抗战的国民党。
抗日漫画作品明显的特征是:主题鲜明,一针见血,简洁而醒目。这些漫画与杂文一起,承担起八年抗日战争时期民族民主革命宣传、舆论的重要任务。
国共内战
八年艰苦的抗日战争胜利后,开始了三年的内战。1949年10月1日中华人民共和国的成立,开辟了中国历史的新纪元,中国社会从鸦片战争半殖民地半封建社会进入了社会主义社会。
这一时期的漫画配合解放战争,以地域为分界,形成了解放区和国民政府地区各有特色的漫画作品。解放区的漫画成为一种艺术武器,配合解放区的人民斗争。在极其艰苦的物质生活条件下,漫画家仍创作出大量兼备民族特色及大众化的优秀作品。如蔡若虹的《苦从何来》、张仃的《城头变幻大王旗》等,还有政治讽刺画家华君武,他的主要作品有《磨好刀再杀》、《在反革命的后台》等。在国民政府地区内,漫画作品配合着反内战、反饥饿、反迫害的民主运动,体现了鲜明的主题。
主要活动于上海的米谷是当时颇具代表性的政治讽刺画家,丁聪的《现实图》也是国内战争时期的重要作品。同时,沈同衡领导的漫画工学团与学生运动相结合,在上海巡回展出了《春梦图》、《送葬曲》等漫画。张乐平在这时创作的连环漫画,勾勒了不平等社会中的人生百态,这套漫画不但在当时很受欢迎,对后来的漫画创作也有着广泛的社会影响。此外,在各地的学生运动中也出现了一批很有分量的漫画宣传品。
五十至七十年代
1949年10月1日,中华人民共和国终于成立,中国人民从此不必在战乱中流离失所,可以安居乐业了。艰苦战事的结束,使50年代初期的漫画创作出现了新的高潮。各地的漫画家纷纷回到了家乡,开始了新的漫画事业。
新中国成立初期,人人欢欣鼓舞,除了反美和歌颂类漫画的蓬勃发展外,反映人民内部矛盾的漫画也迅速兴起,漫画由原本主要揭露和批判敌人的内容,转移至新增的以人民自省内容为主。一时间漫画作品几乎成为报刊不可缺少的部分。
1950年,《漫画》月刊创刊,由漫画界主力米谷担任主编。该刊创办历时十年,发表了无数优秀的漫画作品,并致力于提高漫画的思想表达和艺术水平及培养青年漫画作者。20世纪50年代起,活跃在这一时期的中国漫画家有:华君武、方成、米谷、廖冰兄、丁聪、张乐平、王成喜、英韬、江有生、李滨声、朱宣咸、江帆、韦启美、詹同、毕克官等。1957年,随着“反右”运动的开展,一些漫画作者被错划为“右派”,漫画创作一度陷入低谷。60年代后期,长达十年的“文化大革命”开始,不少漫画作者遭受了迫害和批判,漫画创作无法开展。
1976年后,在“粉碎四人帮”的斗争中,漫画发挥了特有的战斗作用。随后,漫画发展迅速,出现了崭新局面。
新旧交替
1978年,中国共产党召开了十一届三中全会,文艺终有广阔发展的空间,中国漫画又进入了繁荣兴盛的另一时期。这时期的漫画作者,十分注意定位和自身任务,因此出现为数不少的歌颂漫画,反映当代改革开放的进程和现代化建设,使漫画在改革开放时代中,仍然保持着针砭时弊的舆论监督作用。此时,整个漫画创作气氛呈现出多样化的发展趋势。
1979 年,《人民日报》漫画增刊《讽刺与幽默》创刊号,各地的漫画报刊也相继问世,同时各地纷纷成立了漫画学会和研究会。1982年,第二届全国漫画展览在与第一届展览相隔十几年后得以举办。1984年,漫画作为一个独立的画种参加第六届全国美术作品展览,标志着漫画这一艺术形式在新时期的独立和成熟。
此外,随着改革开放的不断深入,中国大陆与港澳、国外的漫画交流逐年增多,在漫画理论研究方面,也建树颇丰,发展态势愈见成熟、详尽。
90年代以来,漫画进入多元化发展阶段。除了固有的讽刺、歌颂功能外,还具有教育和知识认知作用,同时加强了漫画的娱乐性和陶冶性情的功能;幽默漫画、科学漫画、世象漫画、广告漫画等都得以发展,也受到读者的欢迎。此外,漫画的取材范围更加广泛,开始从多方面、多角度开掘题材,不再局限于阶级斗争,呈现出丰富多样化的面貌。
21世纪
21世纪的中国漫画主要流传于网络,由于21世纪的漫画人才短缺和一些错综复杂的原因,中国漫画正处在瓶颈期。21世纪的中国漫画主要为仿日式漫画的风格,这也说明中国漫画正在艰难的探索,但是今天,仍然有非常不错的漫画,包括敖幼祥的《乌龙院》、张小盒系列、猫小乐的《猫三狗四》、炎龙紫绪的《神探肖羽》等。网络上以默的《春哥传》、羊角狼毛的《喜羊羊与灰太狼》最为出名。当今中国漫画正经历人才空白期,总有一天,中国漫画会复兴。总述
漫画扎根于人民群众,在生活中成长。社会的政治时事、人民的现实生活,都是漫画得以存在的基础。漫画以政治时事、社会现象和现实生活为素材来源,并常选择引起自己共鸣的事件,或针对某些现象产生不平之气的题材进行创作。因此,漫画家从注视社会和观察生活中培养出敏锐的感受力和剖析现实的思想能力。
社会生活中的现象,无论是美好还是丑陋、正确还是谬误,都随时可见。漫画对生活世象的表现,仿佛广角镜头,其囊括的范围比之摄影、杂文毫不逊色。漫画的作用是多方面的,而关心社会进步、国家发展和人民安康则被漫画家视为首要职责。因此,对于时政和生活的种种现象,漫画家总以画笔代言语,抒写自己的共鸣或不平鸣。当然,无论是什么观点,漫画都首先以幽默为出发点,力求使人在笑中有所感悟。
对于共鸣,漫画家的表述可能是热情的歌颂、可能是温馨的抒情;而对于不平鸣,漫画家们不但进行辛辣的讽刺、也有严厉的抨击和无情的揭露,以展露世象百态,表明立场。因此,鉴于内容题材各异,漫画也分为众多类型。如新闻漫画、讽刺漫画、消闲漫画、家庭漫画、肖像漫画、抒情漫画、科学漫画、幽默漫画、儿童漫画等。如果以篇幅长短分类,还有单幅漫画、连续漫画和长篇连环漫画之分。
④ 漫画在中国已经有多少年的历史了
中国真正意义上的漫画肇始于清末民初,尤其是新文化运动之后,也就100年左右的历史
⑤ 半小时漫画中国史一共有几册
半小时漫画中国史一共有4册。《半小时漫画中国史》是二混子所着一部漫画历史图书,江苏凤凰文艺出版社出版发行。
《半小时漫画中国史1~4》、《半小时漫画中国史番外篇:中国传统节日》、《半小时漫画世界史》、《半小时漫画经济学1~2》、《半小时漫画唐诗1~2》中国史有4册。
(5)中国漫画的历史有多久扩展阅读:
内容简介
仅仅通过手绘和段子,二混子就捋出清晰的历史大脉络:春秋战国像个班级、大秦过把瘾就死、三国就三大战役、魏晋乱世多奇葩、南北朝盛产败家子、大唐最炫民族风。
掀开装模作样的正史表象,略去无关紧要的细枝末节,每一页都有历史段子,每三秒让你笑翻一次,而二混子手绘的帝王将相则是又贱又蠢萌:
秦皇、汉武、唐宗、宋祖、曹操、孙权,全都和你我一样,有优点和缺陷,有朋友和敌人,他们在历史关键节点迸发出的惊人能量铸就了三千年的疯狂中国史。达到了,当你笑出腹肌的同时,不知不觉已经通晓了历史。
⑥ 中国动漫发展多少年了
中国动画片的发展经历了6个时期。1922年至今已有90余年历史。
1922~1945年是萌芽和探索时期。
1918年《从墨水瓶里跳出来》等美国动画片陆续在上海登陆,使处于半殖民地半封建社会的中国人对神奇的动画片着迷。抱着创造中国人自己的动画片的信念,以万籁鸣、万古蟾、万超尘为代表的第一代中国动画人应运而生,成为中国动画片的开山祖。经过他们艰苦的探索与研制,1922年摄制了中国第一部广告动画片《舒振东华文打字机》。之后,1924年中华影片公司摄制了动画片《狗请客》、上海烟草公司摄制了动画片《过年》。这两部影片是中国最早的动画片。但它们都没有产生影响,产生影响的是万氏兄弟于1926年绘制的《大闹画室》。1935年,万氏兄弟推出了中国第一部有声动画片《骆驼献舞》,1941年又推出中国第一部长动画片《铁扇公主》。
1946-1956年是中国动画片的稳定发展时期。在毛泽东的领导下,1949年10月1日中华人民共和国诞生。之前,由中国共产党领导的东北电影制片厂生产力木偶片《皇帝梦》(1947)、动画片《瓮中捉鳖》(1948),为建国后的生产奠定了基础。1950至1956年这一时期,中国动画片的创作和生产呈现以下特点:在题材上,用童话的故事服务于少年儿童,拍摄了《小猫钓鱼》(1952)等;风格上,踏上民族化的道路,制作了木偶片《神笔》(1955)、动画片《骄傲的将军》(1956);技术上,由黑白片向彩色片转化,摄制了中国第一部彩色木偶片《小小英雄》(1953)、第一部彩色传统动画片《乌鸦为什么是黑的》(1955)。
1957-1965年是中国动画片第一个繁荣时期。1957年,上海美术电影制片厂建立,使中国有了第一家独立摄制美术片的专业厂。在毛泽东关于“百花齐放,百家争鸣”的文艺方针指引下,艺术家的积极性得到充分调动,使中国动画片生产进入繁荣昌盛的发展时期。产量上升,在艺术上和技术质量上都达到了空前的平,不少影片在国际电影节获奖,形成了被世界公认的中国动画学派。这一时期,生产出享誉世界的经典大片《大闹天宫》(上下集,1961、1964)。新片种不断问世:1958年,第一部中国风格的剪纸片《猪八戒吃西瓜》试制成功;1960年,创作出第一部折纸片《聪明的鸭子》;1961年,第一部水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》诞生,为世界动画影坛增添了最能代表华夏风范的新片种;1963年,又拍出水墨动画片《牧笛》,用水墨表现人物、家畜和山水,扩大了水墨动画片的表现领域。此外,题材多样化,也是这一时期动画片生产的一大特点。
1966~1976年,是文化大革命时期。
1967年、1969年和1970、1971年这4年时间全国的动画片生产厂家都“停产闹革命”。1972年,上海美术电影制片厂率先恢复生产,到1976年文化大革命结束为止,共摄制动画片17部。这一时期的动画片,如《小号手》(1973)、《小八路》(1973)、《东海小哨兵》(1973)等,都以描写建国前的革命战争,描写社会主义社会的阶级斗争、路线斗争和思想斗争,歌颂工农兵为内容。在表现手法上,遵循写实主义。1976年摄制的水墨剪纸片《长在屋里的竹笋》,将中国的水墨画与民间剪纸巧妙结合,为世界动画片的百花园地又增添了一棵新苗。 1976~1989年是中国动画片第二个繁荣时期。
从1978年底开始,中国进入改革开放年代。这一时期,是20世纪中国动画片最繁荣的年代。这10年间,涌现出多家新的动画片生产部门,改变了上海美术电影制片厂一枝独秀的局面;全国共生产电影动画片219部,产生了批代表中国动画片最高水平的优秀影片,如 《哪咤闹海》 (1979)、 《天书奇谭》 (1983)、《鹿铃》(1982)、《山水情》 ( 1988),以及《狐狸打猎人》(1978)、 《我的朋友小海豚》(1980)、《雪孩子》 (1980)、《猴子捞月》(1981)、《南郭先生》(1981)、《鹬蚌相争》(1983)、<蝴蝶泉》(1983)、《火童》(1984)、《金猴降妖》(1984—1985)、《草人》(1985)、 《夹子救鹿》 (1985)、 《女娲补天》 (1985)、《鱼盘》(1988)、《不射之射》 (1988)等;首次生产电视动画片;首次生产动画系列片,也产生了一批深受广大群众喜爱 的优秀的作品,如《葫芦兄弟》(1987)、《邋遢大王历险记》 (1987)、 《黑猫警长》 (1984~1987)、《阿凡提的故事》(1981~ 1988)等;题材更为广阔,出现多部内容深刻、讽喻尖锐、针砭时弊的艺术动画片,如《三个和尚》(1980)、《超级肥皂》《新装的门铃》(1986)、《牛冤》(1989)等,对纠正“动画片即儿童片”的偏见,扩大动画片的受众群体,具有重要意义;同时,中国动画片的社会影响和国际声誉也大幅度跃升,赢得了广泛的赞誉。1990~2002年是中国动画业陆续扩大规模的时期。20世纪90年代的中国动画片开始走上有别于传统的道路。与国外动画片生产厂家的经验交流,数字生产手段的大量介入,各种体制的制作单位的多元发展,一专多能动画人才的不断成长,等等,这些都使中国动画片的生产在数量和质量上出现了飞跃。尤其是从1995年起,中国电影放映公司对动画片不再实行统购统销的计划经济政策,将动画业推向市场,改变了动画片生产状态和经营方式,逐步确立了社会效益和经济效益双赢的观念。90年代国产动画片的一大特点是大型动画连续片系列片盛行。中国从影院动画艺术短片唱主角,转入电视动画片大型化、连续化、系列化的国际潮流。在制作方面,国内电脑动画技术实力也明显增强,电脑绘制背景技术已较为普及。三维和二维电脑动画发展迅猛,形成了从策划、创作、传播到系列产品开发的“大动画体系”新概念,从而推动了动画业的腾飞。
20世纪90年代成为中国动画片生产的转折时期。这一时期生产的优秀动画长片有:《宝莲灯》 (1999)、 《熊猫小贝》(1999)、《马可波罗回香都》(2000);优秀动画短片有: 《鹿与牛》 (1990)、 《雁阵》 (1991)、 《医生与皇帝》 (1991)、《抬驴》 (1991)、《眉间尺》 (1991)、《十二只蚊子和五个人》 (1992)、《麻雀选大王》(1992)、《鹿女》(1993)、《音乐船》(2000)等;优秀系列动画片有:《大盗贼》 (1990)、 《舒克和贝塔》 (1989~1992)、《葫芦小金刚》(1993)、《蓝皮鼠与大脸猫》(1993~1994)、《哭鼻子大王》(1994)、 《大头儿子和小头爸爸》(1995)、 《自古英雄出少年》 (1995—1996)、《l的旅程》(1997)、《傻鸭子欧巴儿》 (1997)、 《学问猫教汉字》(1998)、《海尔兄弟》(1998)、《怎么来的》(1998)、《西游记》(1999)、《霹雳贝贝》(1999)、《的笃小和尚》(1999)、《中华传统美德故事》(2000)等。
进入2l世纪,中国的动画公司、生产企业和动画片产量持续增长。至2002年全国动画制作公司(包括相关企业)已有120多家,比上世纪80年代末的20多家,增加了5倍。2001年中国共生产动画短片7部,系列动画片42部,总产量约18000分钟,比2000年增长5000分钟;2002年共生产53部动画系列片及短片,总产量共约17300分钟,接近2001年的水平。多年被忽视的艺术性动画电影短片,2001—2002年有一批作品问世。如: 《回想》《谁的丈夫离得最远》《诚信漂流记》《大梦敦煌》《黑猫》《射线》《塘》等。电脑动画和网络媒体动画飞速发展。电视系列片《蓝猫淘气3000问》全部通过电脑完成制作,2001年推出的《小虎斑斑》是中国第一部全三维制作的动画片。各种动漫网站十分活跃,尤其Flash动画,已在青年学生和动画爱好者中流行开来。动漫创作和展播活动十分踊跃。动画教育发展迅猛,到2002年底,开办动画专业的高等院校已超过70所,在校学生共约5000余人。动画理论研究方兴未艾,文章着作层见叠出。这一时期,动画片生产仍以系列片为大宗。主要有:《小虎还乡》《可可、可心一家人》《千千问》《我们的家园》《西西瓜瓜历险记》《白鸽岛》《小将狄青》《我为歌狂》《城市野战排》《中华上下五千年》,等等。
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⑦ 漫画的历史
漫画二字起源于中国北宋,最初用“漫画”二字的是北宋学者画家晃以道《景迂生集》中说:“黄河多淘河之属,有曰漫画者,常以嘴画水求鱼。”这里说的漫画是一种水鸟的名称,因为它捕鱼时潇洒自如,像在水上作画而得名。
1925年5月《文学周报》连载丰子恺的画并注明为漫画,这是中国最早称之为漫画的作品。
西方漫画源自英国,19世纪法国画家杜米埃在西方漫画史上取得了最优秀的成就。
作为绘画艺术的一个分支,漫画发展至今天,已演变成了三种形态,即讽刺幽默的传统漫画、叙事的多幅或连环卡通漫画、探索性的先锋漫画。
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漫画的分类
1、美国漫画——由美国出版的漫画作品,大多为彩色。画风有像是花生漫画和加菲猫线条简单明了的卡通画风,另一种则像超级英雄这类的硬派写实画风。
2、欧洲漫画——主要指由欧洲地区出版的漫画作品。多数欧洲漫画画面和装帧十分精美,有一种精英艺术气质。其绘画周期较长,以彩色为主。
3、台湾漫画——主要指由台湾出版的漫画作品。受日式漫画影响很深,此外,部分漫画家在漫画中加入工笔画的绘画技法,看起来非常的精致,以黑白为主。代表人物有敖幼祥、陈某、蔡志忠和郑问等。
4、香港漫画——主要指由香港出版的漫画作品。经常以武侠小说、流氓生涯和打斗为题材,例如:龙虎门、神兵玄奇等。亦有不少喜剧作品,如:老夫子、牛仔、麦兜等,如今以彩色为主。代表香港漫画家有王泽、马荣成和黄玉郎等。
⑧ 漫画是一种常见书籍,中国最早的漫画产生于什么时期
中国最早的漫画在历史上无记载。如果说是与近代类似的被称作“漫画”的作品,那倒是有记载,据记载是在近代1925年由丰子恺发表在报纸上的。但是这种所谓的“漫画”其实只是在1925年才开始被人们称之为“漫画”,这种类型的东西,我国自古就有。
除了《春宫图》其他的漫画自然也有,不过我国历史上不叫漫画,而叫“讽刺画”。这种漫画往往是对社会现象的一种讽刺,在民间流传比较广泛,其娱乐意义在现代人看来比较小,但确确实实就是古人的娱乐项目。
⑨ 漫画的历史,由来
漫画源于我国,是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画,一般以讽刺与幽默的形式出现。我国漫画最晚在南宋就已出现。而且是政治讽刺画。叶绍翁《四朝闻见录》戊集“满朝都是贼”条载:“韩(侂胄)用事岁久,人不能平。又所引率多非类,天下大计不复白于上。有市井小人,以片纸摹印乌贼出地没于潮,一钱一本,以售儿童。且诵言云:‘满潮都是贼!满潮都是贼!’京尹廉而杖之。”以“满潮”谐音“满朝”,借“乌贼”为“贼”,完全符合漫画的创作手法。乌贼有很多触手,也很形象地刻画出满朝都是韩的爪牙。它是“摹印”(刻板印刷)的,可以广为宣传。正因如此,京尹竟对作者进行迫害。在我国,“漫画”一词源于
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世纪
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年代。漫画虽源于我国,但开始不叫漫画,只叫讽画、讽刺画、讽喻画,讽字谐画等。1925
年,画家丰子恺创作了有独特风格的画,此事不久即被当时的着名刊物《文学周报》主编郑振铎知道,于是向丰子恺索稿,并为其作品辟一专栏《子恺漫画》。
漫画是什么?漫画像空气一样无所不在
漫画一词,在中国最早不是画类的一种,而是鸟类的别名,北宋时期漫画指的是栖息在黄河边的琵鹭,到了清朝初年,漫画一词才与绘画产生些微的关连,扬州八怪之一的金农(1687-1762),在他的<金冬心杂画题记>中提到,五月是家乡湖广杨梅成熟的季节,在离家数年以后,他漫画折枝数颗,以解淡乡愁,对于金农而言,漫画只是一种动词,及漫不经心,随便画的意思
清末(1907)在天津出版的<人镜画报>中,开始有画家从政治事件中或日常生活中取材,透过夸张,比喻,象征,寓意的手法,表现幽默诙谐的画面,借以讽刺和揭露事物的真相,现今的漫画才逐渐成形,但这些画不称漫画,而有〔讽画〕,〔滑稽画〕,〔寓意画〕,〔时事漫画〕,〔时画〕,〔谐画〕等不同名称,然〔漫画〕一词取代其他名词在中国普遍流行,要等到一九二三年左右<文学周报>刊载丰子凯的小画,编者给这些画冠上〔漫画〕的题头开始,疯子凯的漫画也是从这时候开始以〔子凯漫画〕闻名(摘录自<漫画美学>,李阐着,台北,群流出版社)
⑩ 中国漫画历史
漫画,乃绘事中简笔而注重意义之绘画,其“漫”字,与漫笔、漫谈这“漫”字用意相似。漫笔、漫谈在文体中是随笔、小品文,而漫画是画中之随笔、之小品,一般亦随意取材、篇幅短小,通过写实、比喻、象征、假借、夸张、点睛诸法表现精粹内容。
我国绘画源起,三代以前因记载弗详,已不可一一稽考。求诸史实,有可得而述者,当肇创于虞舜时期。史载有巢氏创木器、图轮环,伏羲氏观星象鸟兽之迹而画八卦,是殆我国绘画之发端。迨仓颉出,观魁星曲轴之势,察龟文山川之迹,随体诘诎而制象形文字,我国绘画的雏形已具。由是日渐发展,迄今四千余年历史,绘画于艺术中蔚成大国,影响世界颇远。。
而漫画在我国,不足百年历史。最早推至清朝末年,陈师曾氏在上海刊行的《太平洋报》上有即兴随意之作,小形、着墨俭省而意趣颇浓。惜其战火频仍,尘封烟袭,刊物散失,难窥全貌,只是鲁迅、郑振铎氏所辑《北京笺谱》内,搜集陈氏类似漫画之作,尚能一睹初期漫画之余韵。
到了二十年代中期,更准确地说到了1925年,丰子恺有画刊载于《文学周报》,编者特称之为“漫画”,漫画之名始见于大众。自此及今七十年间,我国漫画后来居上,备极绚料,如奇花异葩,毕呈瑶苑,蔚为大观。漫画家们以创造性的精神、丰富的生活体验和艺术造诣,发展光大了漫画这门绘画艺术,尤其是漫画更多地贴近和反映现实,使得七十年间的漫画作品显示出七十余年的人间相和世间相,从不同的层次和侧面揭露和讽刺了旧中国的腐败和黑暗,反映了民族争取解放的画卷,宣传了民主思想和时代风貌,抒发了个性的艺术品位,这样使得漫画成为我国绘画艺术中的瑰宝,在我国近现代绘画史上占有很重要的地位。
为了弘扬漫画艺术,使海内外更多地了解漫画发展的整个长卷,体悟漫画艺术之三昧,我们将在中国漫画中卓有成就、影响较大的方成老先生的具有代表性的作品整理编辑,定期陆续推出。