高晓松讲什么定律历史

⑴ 高晓松曾经讲过哪些让你求知欲爆升的历史故事

《万寿寺》“人生首先要活得长，因为活得长才见自己，然后再长可能见众生。我还没到那一步。但我活过45岁的那年，我特别的高兴，因为我活得比王小波长了。”高晓松说：“王小波是我一直非常热爱的白话文作家。……这次（指上月的世界读书日）他们说你就开四本书的书单吧，这四本书就包括王小波的《万寿寺》，还有《百年孤独》、《麦田里的守望者》、《枪炮细菌与钢铁》。如果仅仅有四本书的话，我觉得这四本书是一定要看的。”原因是这些书可以了解我们是从哪里来的，我们是谁，我们要往哪里去（保安三问）。

⑵ 高晓松常说的地理决定论是什么，为何司马迁等大

矮大紧又火了一把，故意误导网友，让大家以为自己真的是哈佛大学研究员。关于矮大紧，除了与人对谈时聒噪得生厌，最深的印象居然是他的地理决定论。

反倒是高晓松，真如他所说，是非常坚定而老派的地理决定论者。高晓松常说的地理决定论，有两个例子，一是东西好吃、姑娘好看的地方，经济往往不太好，东西不好吃、姑娘也不好看的地方，往往经济发达；二是日本地狭人稠，又多灾多难，所以日本人容易幻灭，有很强的厌世情绪。

似乎有道理，不过各位不妨判断一下，这两个结论在哪个年头就过时了。

⑶ 高晓松讲的历史观，在专业历史观眼里有哪些重大逻辑错误

高晓松所讲的历史观，有些东西添加了一些自己主观的思想儿，不符合完全的历史过程。

⑷ 谁知道《晓松奇谈》说的是什么

《晓松奇谈》为一档周播文化类脱口秀节目，互联网脱口秀第一人高晓松的网络脱口秀节目。每集节目30分钟左右。
由主讲人高晓松开谈天文地理，海外见闻，中西野史，并在节目中设置幽默动画版块以及网友互动环节，高晓松将在每期节目的末尾，回答网友的犀利提问。
从2012年开始，作为音乐人、电影人、作家的高晓松，开启了自己又一全新形象——互联网脱口秀主讲人。
时间走到了2014年，高晓松带着自己的清谈节目重现升级出发，携手爱奇艺打造重磅互联网脱口秀节目《晓松奇谈》。
从2014年6月6日起，每周五早八点，在爱奇艺上线播出。每集节目30分钟左右。
节目信息：折叠编辑本段
中文名：晓松奇谈
类型：脱口秀
出品时间：2014年6月开始
上映时间：2014年6月6日起每周五
出品公司：爱奇艺
时长：30分钟（每集）
制片地区：中国大陆，美国等
制片人 ：鲁浪
节目内容折叠编辑本段
2014年，爱奇艺将为高晓松量身打造脱口秀节目《晓松奇谈》，看高晓松畅谈古今，嬉笑怒骂指点江山。工作室战略是爱奇艺首开行业先河，探索网络视频（精选）时代内容生产模式的大胆创新，旨在将内容生产 行业最顶尖的人才嫁接到爱奇艺的平台上，在保持其创作自由度的同时，为爱奇艺平台源源不断的提供最优质、多元化的内容。
高晓松说，《晓松奇谈》将以聊天的方式都跟大家分享。高晓松还称自己的工作室将在未来十年内都可能扎根于爱奇艺，把他所有的想法、读过的书、行过的路，通过《晓松奇谈》传递，“这样的事情要一直做下去”。此外，高晓松笑称“爱奇艺解放了我”，让他不用再做其他节目。为此，高晓松还表下决心，“无论在互联网还是电视台，基本不会再接触脱口秀，全心全意做好《晓松奇谈》”。
节目特色折叠编辑本段
头发长可不一定见识短，四十载中西练达，谈天说地，无门无类，不偏不邪，笑对千金裘马，亦侃雪月风花。
在《晓松奇谈》中，高晓松无拘无束的谈天说地，并加入与网友的互动，真正本着互联网精神，与网友分享自己的人生感悟。
主创团队折叠编辑本段
主讲人：高晓松
制片人：鲁浪
出品公司：爱奇艺
相关新闻折叠编辑本段
《晓松奇谈》探秘世界杯32强 高晓松最爱希腊美女
互动网首档脱口秀节目更名为《晓松奇谈》，由爱奇艺旗下的高晓松工作室打造，每周五早上八点上线。近日，高晓松将节目演播室安在了本届世界杯举办地巴西，探秘世界杯32强，率先从各国国旗侃起。本周高晓松看世界的目光放在了拉丁美洲，阿根廷与乌拉圭国旗相似的由来，两大英雄玻利瓦尔与圣马丁的征战岁月、巨头会谈背后的秘辛等故事，通过高晓松的一张口娓娓道来，极为引人入胜。高晓松还在节目中曝出自己的审美观，他坦言，“希腊雅典的姑娘最好看”。
《晓松奇谈》打着世界杯的旗号侃世界，高晓松也率先从各国的国旗侃起。位于南美大陆北边的哥伦比亚、厄瓜多爾尔尔国旗均为为红蓝黄三色，而南美洲南部的阿根廷、乌拉圭则都是蓝白条，有趣的是这几个国家也都双双进入了世界杯。而南北两地诞生的两大“国父”玻利瓦尔、圣马丁率领军队打败欧洲列强，一路解放拉丁美洲的伟大事迹，在博闻强识的高晓松口中说来更是荡气回肠，两大巨头神秘会谈背后的秘辛也让人兴趣盎然。高晓松将国旗历史、名人八卦、战争奇闻熔于一炉，轻松易懂，令网友大涨姿势。
节目惯例最后由高晓松回答网友提问。有网友想知道在高晓松所去过的城市中，哪里的美女最漂亮，高晓松坦言依照自己喜欢西方人身材、东方人皮肤与黑头发的审美观，认为希腊雅典的姑娘长得最漂亮，土耳其伊斯坦布尔还有叙利亚的妹子也很好看。
播出状况折叠编辑本段
第一期：“旗”妙物语世界杯一 欧罗巴余晖
第二期：“旗”妙物语世界杯二 黑非洲殖民泪
第三期：世界杯之西班牙折戟拉美
第四期：世界杯之拉美自相残杀
第五期：世界杯之夜闯巴西贫民窟
第六期：世界杯之挥霍天赋的巴西人
第七期：金砖老二 巴西
第八期：南明悲歌（一） 臭知识分子亡国
第九期：南明悲歌（二） 爱国与卖国
第十期：南明悲歌（三） 江南大屠杀
第十一期：南明悲歌（四）名妓与名士
第十二期：南明悲歌（五）真假太子案
第十三期：南明悲歌（六）南明大结局
第十四期：澳大利亚（上）
第十五期：澳大利亚（下）
第十六期：一战1913（上）敢爱故事之伟大时代
第十七期：一战1913（下） 敢爱故事之文艺时代
第十八期：梦露之死与共济会（上）
第十九期：梦露之死与共济会（中）
第二十期：梦露之死与共济会（下）
第二十一期：致白衣飘飘的年代
第二十二期：台湾观感（上）

⑸ 从《晓说》开办以来，高晓松是如何做到上知天文下知地理的

有团队，自己也有知识

很多人能做到甚至超过高晓松这种程度，这是绝大多数普通人经过努力都可以达到的，没有那么难。高老师讲的内容主要集中在以下几个方面：美国政治，美国民族，青楼、镖局、科举，军事，世界各大洲主要风土人情，中国地缘政治，电影

再次，多做事，做不同领域的事，增长见识。就像松哥又写歌又拍电影又开公司。
再次，可以多参加沙龙、讲座、读书会等活动。
最后，要有一颗爱聊天的心。通过说来锻炼自己的表达，梳理自己的知识，通过听来寻找自己常识的盲点，增加自己的见闻。评论中有网友求各领域入门级书单。

书单网上其实多得很，一搜一大堆。看多了，你会发现所有书单都推荐的就那么一些，比如《枪炮细菌和钢铁》《娱乐至死》《乡土中国》《万历十五年》之类的。你可以找个书单，然后选点自己喜欢的，哪怕只能读一本也是好事。
中国社科领域最牛的书单，是《商务印书馆汉译世界学术名着丛书》，但这个不是入门级的，基本要么是大部头，要么语言艰涩，但都是好东西。有自己特别感兴趣的领域，可以买几本看看。
另外，北京大学出版社出过一套《名家通识讲座书系》，或称“十五讲”系列，都是我国各学科比较顶尖的大学教授写的，每本书由15个讲座组成。对于一些跟自己生活、工作关系不大的学科，看看这个也就够了。最后讲个八卦。
韩寒刚出名那阵说过一句很狂的话，大意是，“这世上写文章李敖第一我第二”。
结果，后来李敖的儿子李戡说：“韩寒算老几”。李敖在接受采访时，也批评了韩寒，大意是说韩寒没知识。
所以，学无止境。韩寒当初会说那样的话，是因为他的视域有限，才会觉得到李敖这种程度就到顶了，现在的韩寒肯定不会这样想了。
高晓松的价值在于，他给中国很多不读书的大众提供了一个展开视域的好机会。我们这些或许知识还不如高晓松的人，也可以在他的基础上，建立我们自己的《X说》，不是放在优酷上，而是放在生活中。

⑹ 高晓松的历史观，科学与艺术交替解释这个世界，你的呢

科学和艺术是两条互相平行的直线，世界就夹在这两条平行线之间。这边是科学，那边是艺术，这个世界就像中间的火车。但是这两条平行线的速度是不一样的，这就是我们看历史能够感觉到比较有意思的地方。有的时候科学发展很快，艺术在后面追赶，有的时候艺术很快，在前面解释了很多东西，但是科学在后面停滞不前。
最开始是，艺术先解释整个世界，因为那个时候科学很慢很慢，一千多年也没什么发展。那个时候把太阳解释为阿波罗或者说是后羿射日，把月亮解释为嫦娥居住的地方。后来科学追上来，说太阳是核聚变，是由无数个核聚变形成的，月亮其实是一颗卫星，是因为反射太阳光的原因才会有阴晴圆缺，并不是艺术所解释的那样。远方其实也并没有，因为你走着走着就会走回来。科学进入一个爆发期，基本上破除了以前艺术所解释的整个世界。人类进入一个昂扬向上的时代。但是到了第一次世界大战的时候，大家发现虽然科学那么繁荣，但是制造出来的惨状，远远超过历史上所有战争死亡的人数。这个时候发现科学有问题，艺术开始蓬勃的发展。一战以后艺术进入一个巨大的蓬勃发展期，从文学到绘画，到哲学各个方面。出现各种各样的主义来解释人类为什么会变成这个样子。
现在呢，又处在一个科学超越了艺术的时代。艺术把那些都解释完了之后，发现科学不光是工业时代的那些东西。现在处在信息时代，互联网把一切都打破了，打破了人与人之间的上下级关系，各种新东西，各种发明，科技发明一日千里，几乎能做所有的事情。又到了科学在前面领跑，艺术停滞不前的时期。总的来说，当科学前进的时候，实际上是在改善人们的生活，当艺术前进的时候，是在引领人们的精神。通常人们的感受是，当没有人来引领自己的精神的时候，大家会感觉到这是一个平庸的年代，为什么没有大师出来重新塑造我们的理想，重新给我们信仰，让我们前进。在这个时候，知识分子更应该出来，做一些科学之外的努力……

⑺ 我们为什么要读历史

壹

文史哲中，我历史读得最多。就像我在之前一篇文章里提到如何学唐诗一样，业余读历史的方法也简单，先从整体上通读，再选取自己感兴趣的时代或者专题。我在大学里断断续续的通读了白寿彝版的《中国通史》，这一套书很厚，基本上算我读历史的底子，不过后来我接触到吕思勉后，感觉白寿彝版水平要低很多。

昨天在围炉小读的读者群里，有一位朋友问我怎么评价袁腾飞和高晓松，我说都很差。袁腾飞是水平不够，高晓松则完全是素质差，缺乏最基本的学术修养，满嘴跑火车，惨不忍睹。他的观点往往没有任何史实支撑，完全是主观臆断，然后由于缺乏基本学术素养，对自己不能肯定的事用肯定的语气讲出来。甚至直接是谬误。只能讲给不了解历史的人听。如对历史感兴趣，还应该从吕思勉之类的读起。

那么，我们为什么要读历史？读历史有什么用？

贰

先讲我的一段经历。

有一段时间我对佛学很感兴趣，就找一些入门的书来看。那么我首先找的第一本是什么呢，是《佛教史》。如果你想从整体上了解某个事物，那么读它的历史是最有用的。包括佛教产生的背景、早期理论、理论演变、派系演变、佛教的传播、在各地区的发展和演变等等。通过这本书，你能了解到佛教的前世今身，也能接触到它的一些基础理论和它的发展。可以说，读完这本书，你对佛教就能有一个整体的了解。在整体了解的前提下，再按经律论或者什么类别学习一些自己感兴趣的东西。

叁

那么历史是什么？

简单地说，历史是过去发生的事。

小行星撞击地球，撞出个太平洋来，碎片飘到宇宙，因为引力又聚起来，变成月球，这也是过去发生的事，但不算历史学。

所以历史学需要引入一个研究对象，就是人类社会。

人类社会从形成到今日，必是在不断发展、不断进化的。

而历史学，就是研究人类社会变革、探寻规律、找出因果关系的一门学问。

核心是什么？是探寻规律，找出因果关系，如同牛顿发现三大运动定律。

所以历史学本质上是逻辑的科学。

肆

那么我们读历史有什么用？

有人说，发现规律，断定既往，预测未来。以史为鉴，吸取经验教训。其实这话是扯淡，哪来的以史为鉴？世上本无同一条河流，你想改革了，能找出一百个改革的成功案例来。你想萧规曹随了，也能找出一百个改革失败的案例来。往往你以为相同的事，实际上细微处的不同导致完全不是一码事，那么用以前的经验就不那么灵光了。退一步讲，即使真有一模一样的事，你按以前的经验做，实行起来也不一定和以前做法完全想同。总之，以史为鉴本身就是一个似是而非的概念。

伍

姑且说说我为什么读历史。

一是听故事的乐趣。中国历史几千年，能被记下来的大多是一些不平凡的人和事。有聪明的、有忠义的、有阴险狡诈的，各色都有，故事剧情精彩的也举不胜举。如读五胡十六国史，英雄人物辈出，各色人物轮番登场，甚是有趣。

二是求知的乐趣。历史不只是年代和历史事件。除了政治史，文化史、政治史、军事史、民族史都很重要。读历史，接触到的知识很多，服饰的演变、建筑的演变、兵制的演变、民族的演变等等。如有一颗求知心的，历史学科是非常适合休闲娱乐求知的。

三是探寻规律的乐趣。史实纷繁芜杂，间有谬误，从中抽茧剥丝，找出一条线的，就尤为显得有趣。历史是规律的科学，是逻辑的科学，用逻辑思考，是读历史书最重要的事情。

四是文史哲不分家，自然会接触到。读文学和哲学都是绕不开历史的。拿文学来说吧。文学一般分为文学创作、文学批评、文学史，文学史本身就是一个大类。而哲学可以说，本身就是是哲学史。当我们面对不管是文学作品还是哲学思想，我们都很难把它与当时的时代背景割裂开来，很难把它与文学、哲学的发展洪流割裂开来。

⑻ 高晓松凭什么说明朝是“三无朝代”这不是胡说八道吗

高晓松，一个三观不正的歪嘴，倡议大家不看他的书。

我觉得高晓松就是松大嘴巴，很多事不了解就乱说一气，请你摸着你的良心问一下自己，你了解明朝吗？ 明朝是真正意义上做到不割地，不和亲，不赔款。只有一个字打。真正做到了天子守国门，君王守社稷。中国历史上最强盛的朝代之一。 名将：常玉春，蓝玉，徐达，戚继光，李如松，袁纯焕等。 名士：刘基，王守仁，徐阶等。 松大嘴巴，你嘴中的唐伯虎只是一个遇到挫折就逛妓院的人。可见你也就那样了。松大嘴巴，不知道就不要乱说，多看点历史，哗众取辱，有意思吗。还是你有张居正的能力，还是有王守仁创立学派的气魄，还是有常玉春，蓝玉统帅千军对我能力。最讨厌你这种人。

其实每个人对于历史都有自己的看法，但是作为一个有影响力的人士，做历史类的节目应该更公正更熟悉，高晓松所说的明史，只能说他对于明史只是草草的阅读，并没有去深入的研究，更多的信息来源应该是从一些小说演义得来，这对于一个需要解说历史的公知来说，是相当不负责任的，中国自古以来都提倡实事求是，他更应该注明他的观点的出处，让更多的观众了解他的知识储备的来源，如果只是小说野史，那就没什么公信力了。

⑼ 奇葩说 高晓松 说历史到底有没有自己的倾向

高晓松的说，历史肯定有自己的个人倾向的。每个人在演讲的时候都会加入自己的个人色彩的，这是毋庸置疑的。

⑽ 高晓松说明朝是“三无朝代”，三无是哪三样东西

高晓松说的“三无”是指：无明君、无名将、无名士。高晓松的原话是：“明朝是个什么朝代，大家各有说法。我个人认为，明朝是古代这十几个朝代以来，我最不好意思说的一个朝代，最臊眉耷眼。我把明朝总结成一个‘三无’朝代：无明君，无名将，无名士。”

三、无名士。高晓松认为明朝没有特别出名的文人，像唐朝出了很多的大诗人，比如李白、杜甫等等，宋朝也有很多出名的文人，留下了很多着名的诗词，但明朝却没有什么艺术。但其实明朝也有很多优秀的文人，比如江南四大才子，王阳明等等，而且明朝的小说也有很多流传至今。