拔火罐有多久历史

❶ 拔火罐时间是多少

每天拔罐的最佳时间是在上午九点之后以到十二点之间。

上午到中午的时间是属于人体的阳气上升的阶段，这个时候如果拔火罐的话对自身的湿气调节比较有帮助，所以建议是在上午九点之后以到十二点之间去医院进行拔火罐的话比较好。

因为身体过于虚弱的问题去拔火罐的话，最好是在下午的时候去拔火罐，而且要注意的是在拔火罐之后的24个小时之内最好不要接触凉水，以免增加自己的湿气的问题。

拔火罐的物理原理

拔罐是以罐为工具，利用燃火、抽气等方法产生负压，使之吸附于体表，造成局部瘀血，以达到通经活络、行气活血、消肿止痛、祛风散寒等作用的疗法。

拔罐的方法能够有助于提升肾脏排泄功能，在拔罐所产生的负压作用下，能够将血液里面废气排出体外，促使组织内的细胞代谢。

拔罐疗法在中国有着悠久的历史，早在成书于西汉时期的帛书《五十二病方》中就有关于“角法”的记载，角法就类似于后世的火罐疗法。而国外古希腊、古罗马时代也曾经盛行拔罐疗法。

以上内容参考人民网——超实用！拔火罐如何学会时间控制、网络-拔火罐

❷ 拔火罐，拔多久

这个一般都要一两小时左右吧。你可以抽空时间去咨询一下吧。要是身上有什么毛病，拔一下火罐挺好的，所以一定要保重身体喔。现在天热了，注意多喝开水，多吃蔬菜水果。望釆纳

❸ 拔火罐每次需要多长时间

你好 每日一次即可,每次需要20分钟左右 水泡是拔火罐温度过高的原因。 意见建议：只要不感染，不会有问题，保护水泡不破，让它自己吸收最好，如果已经有破裂，注意消炎，不发生炎症。过几天就会好的。 生活调理 如果对你有帮助，给个满意啊O(∩_∩)O谢谢

❹ 拔罐的历史

先秦时期
拔罐疗法，古代典籍中亦称之为角法。这是因为我国远古时代医家，是应用动物的角作为吸拔工具的。在一九七三年湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《五十二病方》中，就已经有关于角法治病的记述：“牡痔居窍旁，大者如枣，小者如核者，方以小角角之，如孰（熟）二斗米顷，而张角”。其中“以小角角之”，即指用小兽角吸拔。据医史文献方面的专家考证，《五十二病方》是我国现存最古的医书，大约成书于春秋战国时期，这就表明我国医家至少在公元前六～二世纪，已经采用拔罐这一治疗方法。

晋唐时期
东晋人葛洪，在其所撰的《肘后备急方》中。提到用角法治疗脱肿；所用的角为牛角。鉴于当时此法盛行，应用不当易造成事故。所以葛洪特别告诫要慎重地选择适应症候，书中强调：“痈疽、瘤、石痈、结筋、瘰疬、皆不可就针角。针角者，少有不及祸者也”（《肘后备急方·卷中》）。这显然是有道理，即使以今天的目光来看，所列的多数病症，也确实不是拔罐的适应症。

到了隋唐时期，拔罐的工具有了突破性的改进，开始用经过削制加工的竹罐来代替兽角。竹罐取材广泛，价廉易得，大大有助于这一疗法的变及和推广；同时竹罐质地轻巧，吸拔力强，也在一定程度上，提高了治疗的效果。在隋唐的医籍中，记载这方面内容较多的是王焘的《外台秘要》。如《外台秘要·卷四十》中就有关于用竹罐吸拔的详细描述：“遂依角法，以意用竹做作小角，留一节长三、四寸，孔经四、五分。若指上，可取细竹作之。才冷搭得螯处，指用大角角之，气漏不嗍，故角不厌大，大即朔急差。速作五、四枚，铛内熟煮，取之角螫处，冷即换。”指出应据不同的部位，取用不同大小的竹罐。而当时所用的吸拔方法，即为当今还在沿用的煮罐法，或称煮拔筒法。值得指出的是，《外台秘要》对这一方法在多处加以具体的介绍，在第十三卷中提到，先在拔罐的部位上，“以墨点上记之。取三指大青竹筒，长寸半，一头留节，无节头削令薄似剑。煮此筒数沸，及热出筒，笼墨点处按之”。吸拔工具和吸拔方法和改进，对后世产生了重要的影响。

宋元时期
如果说，在隋唐时代还是兽角和竹罐交替使用的话，那么，到了宋金元时代，则竹罐已完全代替了兽角。拔罐疗法的名称，亦由“吸筒法”替换了“角法”。在操作上，则进一步由单纯用水煮的煮拔筒法发展为药筒法。亦即先将竹罐在按一定处方配制的药物中煮过备用，需要时，再将此罐置于沸水中煮后，乘热拔在穴位上，以发挥吸拔和药物外治的双重作用。元代医家萨谦斋所撰的《瑞竹堂经验方》中曾明确地加以记述：“吸筒，以慈竹为之削去青。五倍子（多用），白矾（少用些子），二味和筒煮了收起。用时，再于沸汤煮令热，以筋箕（箝）筒，乘热安于患处。”

明清时代
明代，拔罐法已经成为中医外科中重要的外治法之一。当时一些主要外科着作几乎都列有此法。主要用于吸拔脓血，治疗痈肿。在吸拔方法上，较之前代，又有所改进。用得较多的是将竹罐直接在多味中药煎熬后的汁液中，煮沸直接吸拔。所以，竹罐又被称之为药筒。明代外科大家陈实功，对此曾作过详尽的记载：煮拔筒方：“羌活、独活、紫苏、艾叶、鲜菖蒲、甘草、白芷各五钱，连须葱二两。预用径一寸二、三分新鲜嫩竹一段，长七寸，一头留节，用力划去外青，留内白一半，约厚一分许，靠节钻一小孔，以栅木条塞紧。将前药放入筒内，筒口用葱塞之。将筒横放锅内以物压，勿得浮起。用清水十大碗筒煮数滚，约内药浓熟为度候用。再用披针于疮顶上一寸内品字放开三孔，深入浅寸，约筒圈内，将药筒连汤用大磁钵盛贮患者榻前，将筒药倒出，急用筒口乘热对疮合上，以手捺紧其筒，自然吸住。约待片时，药筒已温，拔去塞孔木条，其筒自脱。”（《外科正宗·痈疽门》）。这种煮拔药筒的方法，在明清的一些重要外科着作如《外科大成》等以及《医宗金鉴》，都有详略不等的载述，表明此法当时十分流行。除了煮拔筒法，也应用一些更为简便的拔罐法，如明·申斗垣的《外科启玄》就载有竹筒拔脓法：“疮脓已溃已破，因脓塞阻之不通……如此当用竹筒吸法，自吸其脓，乃泄其毒也”。
至清代，拔罐法获得了更大的发展。首先是拔罐工具的又一次革新。竹罐尽管价廉易得，但吸力较差，且久置干燥后，易产生燥裂漏气。为补此不足，清代出现了陶土烧制成的陶罐，并正式提出了沿用至今的“火罐”一词。对此，清·赵学敏的《本草纲目拾遗》一书叙述颇详：“火罐：江右及闽中皆有之，系窑户烧售，小如人大指，腹大两头微狭，使促口以受火气，凡患一切风寒，皆用此罐。”表明陶罐已作为商品买卖，广为流行了。
其次拔罐方法，有较大进步，“以小纸烧见焰，投入罐中，即将罐合于患处。如头痛则合在太阳、脑户或颠顶，腹痛合在脐上。罐得火气舍于内，即卒不可脱，须得其自落，肉上起红晕，罐中有气水出。”此类拔罐法即目前仍颇为常用的投火法。同时，一改以往以病灶区作为拔罐部位，采用吸拔穴位来提高治疗效果。
另外，清·《医宗金鉴·刺灸心法要诀》中还提到一种治疗疯狗咬伤的特殊拔罐之法，即在咬伤处，“急用大嘴砂酒壶一个，内盛于热酒，烫极热，去酒以酒壶嘴向咬处，如拔火罐样，吸尽恶血为度，击破自落”。
综上所述，拔罐疗法在中国已有二千余年的历史，并形成一种独特的特殊的治病方法。但是，应该指出的是，其发展过程是十分缓慢，它长期以来，主要是用以治疗痈种疮毒，清代虽有所拓展，而从总的情况，仍宥于疮疡外科的外治法之中。因此，本来属于刺灸法之一的拔罐法，在中国古代大量针灸着作中却十分鲜见。尤其是清末之后，随着针灸医学本身的衰落，拔罐法也流落于民间，其发展更趋于停滞。

❺ 拔火罐是民间流传的一种技艺，那么是从什么时候开始有的呢

西汉时期的一本帛书《五十二病方》中描写的一种名为“角法”的治疗方法，是目前公认的最早的拔火罐起源。虽然拔罐在我国很盛行，但这却并不是我们独有的，在西方，古代希腊和古罗马时期也盛行过拔罐疗法（cupping）。在亚洲的其他国家如印度、日本等也有过类似方法的记载。

现在，随着材和科学技术的不断进步，拔火罐也发生了许多的变化，拔火罐多数采用的罐是抽气罐，直接抽出罐内空气，不需要再用火来给罐内形成负压，避免了身体被烫伤的风险，但这种方法没有火罐那样的温热刺激，当今拔火罐已经成为了一种日常的预防保健疗法，可用于治疗许多诸如风湿病、腰背痛和面瘫等多种疾病

❻ 拔火罐的时间多久适宜

拔罐的时间是要依据个人的体质而定，比如虚证的人留罐的时间大概是5—10分钟左右，湿疹的人留罐的时间控制在10-20分钟。
拔罐一般是要在原来的罐印消失以后再做第二的拔罐。也许您在生活中会发现有时拔罐的时间很长比如30分钟或者40分钟，再或者是连续拔罐，没有等罐印消失就会进行第二次拔罐。这些方法都是带有治疗性的，借助拔罐强刺激相关的穴位来达到治疗的效果。

❼ 拔火罐要多久

您好，结合您的描述，一般建议两天后可以洗澡，前提是没有出血情况。

❽ 欧洲有拔火罐的历史吗

先秦期 拔罐疗古代典籍亦称角我远古代医家应用物角作吸拔工具九七三湖南沙马王堆汉墓土帛书《五十二病》已经关于角治病记述：牡痔居窍旁者枣者核者角角孰（熟）二斗米顷张角其角角即指用兽角吸拔据医史文献面专家考证《五十二病》我现存古医书约书于春秋战期表明我医家至少公元前六～二世纪已经采用拔罐治疗 晋唐期 东晋葛洪其所撰《肘备中国》提用角治疗脱肿；所用角牛角鉴于盛行应用易造事故所葛洪特别告诫要慎重选择适应症候书强调：痈疽、瘤、石痈、结筋、瘰疬、皆针角针角者少及祸者（《肘备中国·卷》）显道理即使今目光看所列数病症确实拔罐适应症 隋唐期拔罐工具突破性改进始用经削制加工竹罐代替兽角竹罐取材广泛价廉易助于疗变及推广；同竹罐质轻巧吸拔力强定程度提高治疗效隋唐医籍记载面内容较王焘《外台秘要》《外台秘要·卷四十》关于用竹罐吸拔详细描述：遂依角意用竹做作角留节三、四寸孔经四、五若指取细竹作才冷搭螯处指用角角气漏嗍故角厌即朔中国差速作五、四枚铛内熟煮取角螫处冷即换指应据同部位取用同竹罐所用吸拔即今沿用煮罐或称煮拔筒值指《外台秘要》处加具体介绍第十三卷提先拔罐部位墨点记取三指青竹筒寸半留节节削令薄似剑煮筒数沸及热筒笼墨点处按吸拔工具吸拔改进世产重要影响 宋元期 说隋唐代兽角竹罐交替使用宋金元代则竹罐已完全代替兽角拔罐疗名称亦由吸筒替换角操作则进步由单纯用水煮煮拔筒发展药筒亦即先竹罐按定处配制药物煮备用需要再罐置于沸水煮乘热拔穴位发挥吸拔药物外治双重作用元代医家萨谦斋所撰《瑞竹堂经验》曾明确加记述：吸筒慈竹削青五倍（用）白矾（少用些）二味筒煮收起用再于沸汤煮令热筋箕（箝）筒乘热安于患处 明清代 明代拔罐已经医外科重要外治些主要外科着作几乎都列主要用于吸拔脓血治疗痈肿吸拔较前代所改进用较竹罐直接味药煎熬汁液煮沸直接吸拔所竹罐称药筒明代外科家陈实功曾作详尽记载：煮拔筒：羌、独、紫苏、艾叶、鲜菖蒲、甘草、白芷各五钱连须葱二两预用径寸二、三新鲜嫩竹段七寸留节用力划外青留内白半约厚许靠节钻孔栅木条塞紧前药放入筒内筒口用葱塞筒横放锅内物压勿浮起用清水十碗筒煮数滚约内药浓熟度候用再用披针于疮顶寸内品字放三孔深入浅寸约筒圈内药筒连汤用磁钵盛贮患者榻前筒药倒中国用筒口乘热疮合手捺紧其筒自吸住约待片药筒已温拔塞孔木条其筒自脱（《外科宗·痈疽门》）种煮拔药筒明清些重要外科着作《外科》等及《医宗金鉴》都详略等载述表明十流行除煮拔筒应用些更简便拔罐明·申斗垣《外科启玄》载竹筒拔脓：疮脓已溃已破脓塞阻通……用竹筒吸自吸其脓乃泄其毒 至清代拔罐获更发展首先拔罐工具革新竹罐尽管价廉易吸力较差且久置干燥易产燥裂漏气补足清代现陶土烧制陶罐并式提沿用至今火罐词清·赵敏《本草纲目拾遗》书叙述颇详：火罐：江右及闽皆系窑户烧售指腹两微狭使促口受火气凡患切风寒皆用罐表明陶罐已作商品买卖广流行 其拔罐较进步纸烧见焰投入罐即罐合于患处痛则合太阳、脑户或颠顶腹痛合脐罐火气舍于内即卒脱须其自落肉起红晕罐气水类拔罐即目前仍颇用投火同改往病灶区作拔罐部位采用吸拔穴位提高治疗效 另外清·《医宗金鉴·刺灸要诀》提种治疗疯狗咬伤特殊拔罐即咬伤处中国用嘴砂酒壶内盛于热酒烫极热酒酒壶嘴向咬处拔火罐吸尽恶血度击破自落 综所述拔罐疗已二千余历史并形种独特特殊治病应该指其发展程十缓慢期主要用治疗痈种疮毒清代虽所拓展总情况仍宥于疮疡外科外治本属于刺灸拔罐古代量针灸着作却十鲜见尤其清末随着针灸医本身衰落拔罐流落于民间其发展更趋于停

❾ 中国关于拔火罐的历史有哪些

先秦时期
拔罐疗法，古代典籍中亦称之为角法。这是因为我国远古时代医家，是应用动物的角作为吸拔工具的。在一九七三年湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《五十二病方》中，就已经有关于角法治病的记述：“牡痔居窍旁，大者如枣，小者如核者，方以小角角之，如孰（熟）二斗米顷，而张角”。其中“以小角角之”，即指用小兽角吸拔。据医史文献方面的专家考证，《五十二病方》是我国现存最古的医书，大约成书于春秋战国时期，这就表明我国医家至少在公元前六～二世纪，已经采用拔罐这一治疗方法。

晋唐时期
东晋人葛洪，在其所撰的《肘后备急方》中。提到用角法治疗脱肿；所用的角为牛角。鉴于当时此法盛行，应用不当易造成事故。所以葛洪特别告诫要慎重地选择适应症候，书中强调：“痈疽、瘤、石痈、结筋、瘰疬、皆不可就针角。针角者，少有不及祸者也”（《肘后备急方·卷中》）。这显然是有道理，即使以今天的目光来看，所列的多数病症，也确实不是拔罐的适应症。

到了隋唐时期，拔罐的工具有了突破性的改进，开始用经过削制加工的竹罐来代替兽角。竹罐取材广泛，价廉易得，大大有助于这一疗法的变及和推广；同时竹罐质地轻巧，吸拔力强，也在一定程度上，提高了治疗的效果。

❿ 身体亚健康可以拔火罐治疗，多久拔一次火罐比较好呢

拔罐分为拔火罐和拔气罐。拔罐和刮痧一般是同时进行的，它是一种传统的医学方法，在我们国家历史也比较悠久，一般身体处在亚健康的人群非常适合使用拔火罐，但是对于拔火罐的时间还有使用次数大部分人都不了解。现在有很多人学会拔火罐之后都会自己在家里面拔罐，感觉自己身体哪里不舒服的话就会选择直接拔一罐。另外有一些患者如果觉得自己非常的不舒服就会拔很久，觉得拔的时间越久效果越好。但事实上有很多患者他们所想的都是错误的。

拔火罐的时候不同的位置对应的是不同的穴位，值得注意的拔火罐之后是不能够洗澡的。如果拔火罐的时间太长皮肤可能会出现一些小水泡，那么也要多加注意。