大同历史文化名城哪里保护不利

㈠ 国家历史文化名城的保护

住房和城乡建设部与国家文物局曾联合下发通知，对山东省聊城市、河北省邯郸市、湖北省随州市、安徽省寿县、河南省浚县、湖南省岳阳市、广西壮族自治区柳州市、云南省大理市等8市县，因保护工作不力，致使历史文化名城历史文化遗产遭到严重破坏、名城历史文化价值受到严重影响的情况进行了通报批评。
据统计，全国100多个国家历史文化名城中，将近20个没有历史文化街区，18个仅有一座历史街区，近一半历史文化街区不合格。
专项督察县域单元名单 北京 东城区、门头沟区 天津 和平区、河北区、南开区 河北 正定县、秦皇岛市山海关区、邯郸市大名县、永年县 山西 太原市迎泽区、大同市城区、平遥县、新绛县 内蒙古 呼和浩特市新城区、回民区、赛罕区 辽宁 沈阳市和平区、沈河区、大东区 吉林 吉林市昌邑区、龙潭区，集安市 黑龙江 哈尔滨市道里区、南岗区、道外区 上海 黄浦区、静安区、徐汇区 江苏 扬州市邗江区，苏州市吴中区、吴江区，高邮市 浙江 杭州市余杭区、宁波市海曙区、海宁市、临海市 安徽 安庆市迎江区、毫州市谯城区、寿县、绩溪县 福建 福州市仓山区、泉州市鲤城区、漳州市芗城区、长汀县 江西 南昌市东湖区、西湖区，景德镇市昌江区、珠山区 山东 济南市历城区、淄博市临淄区、曲阜市、邹城市 河南 郑州市二七区、洛阳市老城区、安阳市龙安区、商丘市睢阳区 湖北 武汉市武昌区、襄阳市襄城区、荆州市荆州区、钟祥市 湖南 长沙市岳麓区、开福区，岳阳市岳阳楼区，凤凰县 广东 广州市越秀区、中山市、潮州市湘桥区、雷州市 广西 柳州市鱼峰区、桂林市秀峰区、北海市海城区 海南 海口市琼山区 重庆 渝中区、南岸区、江北区 四川 自贡市贡井区、宜宾市翠屏区、阆中市、会理县 贵州 遵义市红花岗区、镇远县 云南 昆明市晋宁县、丽江市古城区、大理市、会泽县 西藏 拉萨市城关区、江孜县 陕西 西安市雁塔区、汉中市汉台区、咸阳市渭城区、韩城市 甘肃 天水市麦积区、武威市凉州区、敦煌市、张掖市甘州区 青海 同仁县 宁夏 银川市西夏区 新疆 吐鲁番市、喀什市、库车县

㈡ 大同古城为什么被点名批评，古城管理存在什么问题

如今，似乎只要是古城，都会自带争议体质。从凤凰古城到丽江古城，再到洛阳古城等等，挨个被狙。2019年以来，文物局等官方对于大同古城的批评与质疑就没有断过，并称“历史文化遗存遭到严重破坏，历史文化价值受到严重影响”，指出大同古城的问题是：“古城或历史文化街区内大拆大建、拆真建假。”

㈢ 历史古城如何保护与发展

文化遗产是不可复制的稀缺资源。对于历史文化名城来说，文化遗产是基本标志和价值构成。当前，历史文化名城存在不同程度的文化遗产流失和破坏现象。作为国务院首批命名的中国历史文化名城，山西省大同市近年来积极探索既保护文化遗产又实现城市发展的有效途径，在古城保护方面取得良好成效。大同市的做法概括起来就是“五个基本走向”。

从旧城改造走向遗迹保护，以先进理念指导古城保护。城市发展中的旧城改造对历史文化名城的破坏相当严重。旧城改造需要大拆大建，而旧城区往往是文化名城保护的重点区域。为了保护大同古城，大同市政府发布通告，勒令古城保护范围内的旧城改造项目全部停工，同时全面启动古城保护工程，力求最大限度地留存文化遗产原貌。对淹没在废墟中的珍贵遗址华严寺、善化寺、清真寺、法华寺、文庙、关帝庙、纯阳宫、帝君庙、城墙等进行整体性保护，全部拆除了这些遗址群保护范围内的破坏性建筑。

从单体保护走向整体保护，努力保持历史文化名城的文化价值。历史文化名城是一个有机整体，如果只保护单个文化遗产，就会使一处处文化遗产成为“文化孤岛”，削弱历史文化名城的文化价值。大同市致力于从整体上保护文化名城，把北至操场城街、南至北都街、东至御河西路、西至魏都大道，面积约4.8平方公里的区域全部划定为保护区域，把该区域内对古城风貌造成严重破坏的多层建筑全部列入拆除范围。同时，把该区域内的所有历史文化遗产全部划定为保护对象，尽最大可能恢复古城的基本格局。

从两相对立走向两全其美，妥善处理古城保护与城市发展的矛盾。应该说，历史文化名城保护与城市发展之间存在一定的矛盾。从实践经验看，把保护与发展放在同一个城市空间是很难实现的。为了解决这个难题，大同市于2008年初提出了“一轴双城，分开发展；古今兼顾，新旧两利；传承文脉，创造特色”的古城保护基本思路，立足古城搞保护，跳出古城求发展，把保护与发展分开。具体来说就是，以御河为轴线，在御西保护完整的古城，在御东建设现代新区，把传统文化保护放在古城，使两个不同的空间相得益彰、互利共赢。事实证明，这一做法克服了古城保护与城市发展的矛盾，较好地实现了当时的设想。

从随意修复走向修旧如旧，自觉按照传统方法延续古城生命。在大规模的古城保护和修复中，大同市始终遵循修旧如旧的基本原则，坚持四个基本方法。一是充分考证。在大量考古发掘、信息收集、调查研究、专家论证的基础上，选择合理的保护方法。二是保持原貌。文化遗产属于哪个朝代，就按哪个朝代的营造方式进行修缮、重修、复建，不是按现代人的理解随意修复。三是“四原”保存。在修缮、重修、复建中，保存原来的建筑形制、原来的建筑结构、原来的建筑材料、原来的工艺技术。四是修旧如旧。基于我国传统建筑的独特价值和审美要求，坚持修旧如旧、原汁原味。

从甩掉包袱走向产业创新，深刻认识古城保护的价值。在历史文化名城保护问题上，一些人存在一个认识误区，就是认为低矮破旧、功能缺失的遗迹是城市文明进步与发展的包袱，保护的成本昂贵，得不偿失。在这种认识影响下，有的城市将文化遗产当作包袱甩掉。这实际上是把珍珠当垃圾。大同市在实践中认识到，文化遗产不仅具有历史价值、美学价值、教育价值、科学价值，而且具有巨大商业价值；一座拥有完整历史风貌的古城不仅是昨天的辉煌，而且是今天的财富；在名城古都的保护中，只有坚持把保护与发展有机结合起来，在保护中发展、在发展中保护，才能实现文化资源的永续利用

㈣ 大同为何可以入选国务院首批公布的历史文化名城

大同之所能入选国务院首批公布的历史文化名城，主要得益于三个方面：（一）悠久的历史和历史文化；（二）保留的大量的历史文物；（三）出产的大量的历史文化名人。

大同位于山西北端，早在玉器时代就要先民在此繁衍生活，大同的历史可以追溯到四千年前。夏、商、周时期，大同隶属冀州；战国时则从属于赵国雁门郡；北魏时期，大同做了百年的帝都；女真灭辽之后，也将大同设为陪都，大同的悠久历史皆有迹可循。

大同走出来的历史文化名人更是浩如繁星，古代十大贤君之一的北魏孝文帝、战国赵国，实施胡服骑射改革的国君赵武灵王、杨家将们的母亲佘太君、明末五猛将之一的曹文诏等等都是山西大同人士。他们即是大同历史文化的创造者，也是大同历史文化的见证者。

悠久的历史，丰富的文化，众多的历史名人让大同有资格成为首批历史文化名城。

㈤ 山西6个历史文化名城，大同是北魏首都，太原是9朝古都吗

中国是四大文明古国之一，也是其中唯一传承至今的。为了进一步传承中国古代历史、保护历史文化和文物古迹，我国提出了国家历史文化名城的概念。

《中华人民共和国文物保护法》，“历史文化名城”是指保存文物特别丰富，具有重大历史文化价值和革命意义的城市”。

从1982年首次颁发至2018年5月2日，全国共有135座国家历史文化名城。其中，山西省共有6座，分别是：大同市、平遥县、太原市、新绛县、代县、祁县（颁发时间顺序）。

大同

大同是山西省第一座国家历史文化名城，1982年第一批共24座城市，大同位列其中。

大同是秦汉名郡，北魏首都，辽金陪都，明朝军事重镇。这里发生过很多历史典故，有丰富的历史遗存。

发生在大同的历史典故主要有：

白登之围——汉高祖刘邦被匈奴冒顿单于围困白登山。

北魏定都平城——中国历史上第一个入主中原的少数民族政权（鲜卑族）。

迁都洛阳——孝文帝改革、鲜卑族汉化的重要环节。

孝文帝改革——少数民族汉化、缓解民族和阶级矛盾、民族大融合的重要措施。

石敬瑭割让“幽云十六州”——让宋朝始终无法统一，并不断受到来自北方辽、金的军事压力。

辽金陪都——大同分别是辽国、金国的五京之一“西京”。

九边重镇、宣大蓟辽——明朝的吞并之所，国家防守的重要据点。

平型关大捷——八路军出师以来打的第一个大胜仗。

历史文物古迹遗存主要有：

万里长城——赵长城、秦长城，汉长城、北魏长城、隋长城、金长城、明长城。

大同古城——明城墙、华严寺、善化寺、九龙壁、鼓楼、帝君庙、清真大寺、清民宅院等。

云冈石窟——北魏皇家大型石窟，国家AAAAA景区，世界文化遗产。

• 北岳恒山——“五岳归来不看山”（明·徐霞客）、“天地有五岳，恒岳居其北”（唐·贾岛）。
• 悬空寺——“天下巨观”（明·徐霞客）、恒山第一胜景。

此外大同还有方山永固陵、赵武灵王墓、水神堂、觉山寺、鲁班窑石窟、吴官屯石窟、栗毓美墓、北魏鹿苑、浑源永安寺等众多文物古迹遗存。

新绛龙兴寺

代县

代县位于忻州市，古称代州、雁门郡等，由于地理位置特殊，在古时候长期担负着抵御北方少数民族的重任。尤其在五代十国和北宋时期，代州成为北宋与辽国燕云十六州交界处，依托长城雁门关，抵御契丹人南下。明代雁门关为内长城重要关口，与宁武关、偏头关合称“内三关”。

代县历史悠久，由于辽宋夏金元时期相关历史以及文学作品众多，加上此地拥有雁门关这一重要关口，故代州拥有较高知名度。

㈥ 大同为何成为首批历史文化名城，这里发生过什么，留下了什么呢

战国时期，大同初为代国，后并入赵地，推行胡服骑射的赵武灵王赵雍安葬在灵丘县，现存赵武灵王墓，是山西省第一批重点文物保护单位，“灵丘”的县名也由赵武灵王墓而来。

“胡服骑射”是赵国由弱转强的重要原因，对战国历史、汉人军事发展、中原汉族服饰、思想开放、民族融合等有重要意义，对当时和以后中国社会的发展都产生了积极的影响，被传为佳话。

北魏时期云冈石窟

着名的北朝民歌《木兰诗》有名句：归来见天子，天子坐明堂。诗中的“明堂”是北魏平城明堂，因为迁都洛阳时，鲜卑族已经过孝文帝改革，不叫“可汗”了，诗中多次使用的“可汗”，以及“燕山、胡骑”对抗的是北方少数民族政权柔然，说明这是在孝文帝改革迁都之前，正是平城明堂。

㈦ 山西大同重建

自2008年起，山西大同在新任市长耿彦波推行下开始耗资百亿元的古城再造计划。他指出，如果只保护单个文化遗产，就会使一处处文化遗产成为“文化孤岛”，削弱历史文化名城的文化价值。大同大规模的古城保护和修复中始终遵循修旧如旧的基本原则，等于是从整体上保护文化名城。大同旧城街道名字恢复古风，而代王府、华严寺等文物修复也是工程重点。大同老城内所有的现代建筑将搬迁出去，以恢复传统城市布局。
有着650年历史，由黄土夯就的城墙被穿上清灰色的包砖“外衣”。按照规划，每一面城墙高14米，下宽18米，上宽14米，望楼12座、控军台两座、角楼两座，箭楼、月城、瓮城各一座，绵延1800米。
旧城内街道的名字也都恢复古风：原来的雁同东、西路及延伸段，拟合并定名为平城街；古城城墙内的东、西、南、北街名，拟分别恢复为和阳街、清远街、永泰街、武定街；甚至连路灯也被全部更换，以求与古风相配。在“名城复兴工程”中，古代文物的修复是另一个重点，需要修复的有代王府、华严寺、善化寺、文庙、帝君庙、法华寺、关帝庙等。华严寺工地上，消逝多年的古代建筑已经一座座破土而出。
对于近来的古城重建潮，广西师范大学历史文化与旅游学院副教授江田祥表示，历史上中国城市一直就不断地毁了修、修了毁，文化名城在保护历史文物的同时也需要兼顾当地经济发展和居民生活，这样古城才会有真正的生命力。但古城建设必须坚持修旧如旧，不能造一批宏伟漂亮而没有文化底蕴的假古董。
江田祥指出，古城复建如果是出于保护历史文化的目的是可以的，但如果是从“文化搭台、经贸唱戏”的角度出发，就很可能起到文物破坏的后果，而且很可能会给当地带来较大的经济负担。古城要完全恢复也是不现实的，关键在于如何将历史文化遗产与现代城市发展良好衔接，古城重建首先必须对文化产品效应、经济效益、当地文物保护状况、当地居民意愿等多方面因素进行完善的评估。
让文化界更为担心的是，大规模古城重建，仍是在走“文化搭台、经贸唱戏”的老路，最终重建的古城不仅是没有任何文化意义的“赝品”，而且也会破坏真正的文物。
在不久前举行的一次考古论坛上，许多专家并不赞同大同等地的遗址复建工程。考古学家杭侃指出，这种复建对地下文物古迹肯定会有破坏。古城复建也只是造了许多假古董，其实还有很多真实的东西需要保护。事实上，经过近代以来的拆城墙运动，至今仍保存完整的城墙已不多，也正因为稀少，保留得好的古城往往成为旅游热点，为当地带来不菲的收入。
目前，大同古城打造接近收尾，未来的经济效益尚无可期。耿彦波曾公开其大胆期许：“未来的旅游人数，我瞄准300万的目标，以100元门票算，一年是3亿元。而门票只是旅游产业很小的一部分，标准测算只占到旅游城市整体收入的5%，加上餐饮、购物，你可以想象一下，这个产业有多大。”