A. 讨论如何正确认识党的历史,坚定入党信念
党的历史发展的主题和主线，深刻揭示了党的领导是历史的选择、人民的选择。近代中国的历史表明，中国的农民阶级和资产阶级都没有能力承担起领导中国革命的责任，领导反帝反封建斗争和振兴中华的伟大使命，历史地落到了中国共产党而不是别的任何党派的身上。这是不以人的意志为转移的历史的选择！90年来，我们党集中大批中华民族的先进分子，保持严格的纪律和严密的组织，为实现两大历史任务付出最大的牺牲和作出最大的贡献，“中国人民正是在长期的历史比较中，选择我们党作为自己根本利益的代表，作为国家和民族复兴的领导力量。”
我们党90年的历史，就是围绕党的历史发展的主题和主线，领导人民进行革命、建设、改革和发展并取得伟大胜利的历史；是党实现马克思主义中国化，形成、丰富、发展毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系伟大成果的历史；是党自觉加强自身建设、保持和发展先进性、经受住各种风险考验而不断发展壮大的历史。这就是党的历史发展的主流和本质。
党的历史发展的主流和本质，充分反映了我们党的历史功绩始终是主要的和第一位的。90年前，中国人民面对的是一个内忧外患、满目疮痍、灾难深重的旧中国；90年后的今天，中国人民拥有的是一个生机勃勃、繁荣昌盛、巍然屹立于世界民族之林的新中国。看待党的历史，首先就要从全局着眼和把握，看主流、看本质、看趋势。这样，就不至于把我们党历史上的某些失误或错误以及由此遭受的挫折或失败片面地加以夸大，甚至是把党的历史看成一团漆黑，并加深理解“没有共产党就没有新中国”、“只有社会主义才能发展中国”等历史结论，牢固树立坚持党的领导、坚持走中国特色社会主义道路的信心。
党的历史发展的主流和本质，充分展现了我们党与时俱进的特质和先进性。90年来，我们党把马克思主义的普遍真理与中国具体实际相结合，在不断推进马克思主义中国化的过程中，实现了两大理论飞跃，成功应对各种风险的考验和挑战，并在沧海横流中岿然不动，始终走在时代前列。这种持续不断的先进性建设，使得我们党能够始终保持蓬勃的朝气、昂扬的锐气和浩然的正气，能够始终不断增强创造力、凝聚力和战斗力，能够始终赢得人民的衷心拥护并立于不败之地。
三
“艰难困苦，玉汝于成”，同样适用于我们党。正确认识和对待党的历史，还要特别注意正确对待党在历史上所犯的错误和由此带来的挫折。
对比分析功绩和错误，我们党历史上的错误始终是次要的，挫折终究是暂时的。如何摆正党的历史上的功绩与错误的位置问题，邓小平同志为我们做出了榜样。关于建国以来党的历史的评价，他在不同的时期多次表示：一定要充分肯定31年来的巨大成绩，缺点、错误要进行严肃的批评，但决不能说成一团漆黑。毫无疑问，只有秉持这样的科学态度，我们才不至于在纠正错误的时候否定应当维护的正确东西，不至于动摇和怀疑党的领导地位和社会主义基本制度这个根本，不至于由此得出政治上错误和有害的结论。
B. 如何坚定共产党的理想信念
理想信念是一个历史性的课题。共产主义理想和社会主义信念是共产党员先进性的坚强柱石，也是保持先进性的精神动力。而重提坚定理想信念则隐含着重要的时代背景，也是现实的需要。在现实生活中，一些党员和干部存在信仰模糊、信念动摇的问题，审视问题出现的原因，归根结底是理想信念有问题。共产党员应对任何丧失理想和背叛理想的行为进行坚决、无情地斗争。理想信念好不好，贵在先进性，重点在实践。坚定理想信念，必须坚持立党为公、执政为民，全面落实科学发展观，始终抓好发展这个党执政兴国的第一要务。党员树立远大理想信念，就是要把理想信念建立在科学分析的基础之上。共产党员在新的历史条件下，胸怀远大理想，坚定崇高信仰，就是要牢记我国的基本国情和党的庄严使命，就是要牢记全心全意为人民服务的宗旨，就是要保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，就是要牢记党和人民的重托和肩负的历史责任。
C. 如何坚定共产主义信仰
坚定共产主义信仰是一个理论问题，更是一个需要用终生来回答的现实考题。这个考题的核心，就是如何为人民谋利益、为人民服务。离开了这一点，共产主义信仰就难说是坚定的。我们必须始终牢记：一切的道路、理论和制度，一切的社会发展和变革，最终都必须回归到生产力标准上来，回归到群众福祉利益上来。历史和实践雄辩地证明，把握好群众的关切和愿望，始终把群众放在心上，群众就会把我们放在心上。为什么革命时期我们党的处境那么艰辛，人民群众还心甘情愿地把亲人交给共产党，把自己的口粮、嫁妆甚至棺木捐给共产党？就是因为我们党是为人民谋利益、为人民服务的。在拥有更多资源的今天，我们更要把党的根本宗旨贯彻落实到执政实践中。坚定共产主义信仰如何具体体现在党员的行动中？关键是一切以党的意志为意志、严守党的纪律。铁的纪律是马克思主义政党的基本特性，也是实现共产主义信仰的基本保障。从《共产主义者同盟章程》和《共产党宣言》，到马克思、恩格斯、列宁关于创建和发展工人阶级政党的经典着作，无不体现对纪律的严格要求。党的二大通过的第一部《中国共产党章程》，在第四章专门讲纪律，提出了9条纪律要求，涉及政治纪律、组织纪律、宣传纪律、党员从业纪律等。1941年，毛泽东同志在《反对主观主义和宗派主义》中指出：“路线是‘王道’，纪律是‘霸道’，这两者都不可少。”我们党历尽艰辛，一路从胜利走向胜利，统一的意志、统一的行动、统一的步调是根本保证。今天，我们面对西化分化图谋、物质利益诱惑，没有坚定的信仰、严明的纪律，是不可能履行好执政使命的。其中，守纪律是一条基本要求。作为一名党员，如果对党的纪律都不能遵守，又何谈共产主义信仰呢？
D. 如何正确认识党史，更加自觉跟党走的坚定信念
党的90年的辉煌历史，蕴涵着丰富革命真理和治党治国治军的经验，是我们党宝贵的精神财富，整个党史就是一部最丰富、最生动的历史教科书。重视学习和倍加珍惜党的历史，从党的历史中汲取开拓前进的智慧和力量，是我们党的优良传统和政治优势。
E. 怎样才能坚定理想信念，永远跟党走
一、坚定理想信念，不能忘却历史
回顾党97年波澜壮阔的奋斗历程，我们党牢记全心全意为人民谋利益的根本宗旨，团结带领全国各族人民胜利完成了民族独立和人民解放，以及国家富强和人民幸福两大历史任务，取得了举世瞩目的巨大成就；我们党坚持马克思主义基本原理同中国具体实践相结合，坚定不移地走自己的路，积累了弥足珍贵的丰富经验。这使我们深刻认识到，中国共产党的领导是历史的选择、时代的选择、人民的选择；没有共产党就没有新中国，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国。因此，我们缅怀党的发展历史，学习革命先烈的英雄事迹，需要在理论上得到提高，在思想上受到熏陶，打牢坚定理想信念的思想理论基础，自觉坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同信念，始终做到理想信念不滑坡、革命意志不动摇。
二、坚定理想信念，要做在当前
现在的社会是一个经济社会快速发展、各种价值观纷繁出现的时代，这样那样的诱惑不断的向我们“招手”，越是在这样的环境之中，我们越要经得住诱惑。坚定理想信念是抵御各种腐败思想和诱惑的最强有力武器，因此我们要不断加强学习，注重自我修养。要始终不骄不躁、谦虚谨慎、保持一颗平常心和进取心。要扎实工作，淡泊名利，脚踏实地、从我作起、从现实做起，从每一件具体事做起。
三、坚定理想信念，要既往开来
党的最终目标是实现共产社会主义，这是一项长期的艰巨的历史任务，必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。直面前行道路上的风险与考验，在解决一个个具体问题中增长智慧、锤炼品质，是我们坚定理想信念的必然要求。总书记说：坚持不忘初心、继续前进，就要牢记我们党从成立起就把为共产主义、社会主义而奋斗确定为自己的纲领，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。
F. 如何坚定马克思主义信仰
当前，信仰的问题引起大家普遍关注，有的人甚至对还要不要对共产党员提出“信仰马克思主义”的明确要求都提出了疑问。可以说，近年来在我国社会思潮出现多元多样的背景下，在理想信念方面到底“是什么”及“如何做”这些深层问题的认知上，已经出现了重大歧义。因此，本文提出了共产党人要如何坚定马克思主义信仰这一命题，旨在从指导思想和理论与实践两个层面阐述如何坚定马克思主义信仰，以推进党的理想信念建设。
一、信仰马克思主义首先要确信马克思主义的科学真理性
信仰马克思主义，首先是要确信马克思主义的科学真理性。如果我们承认马克思主义揭示了社会历史发展中客观的、不以人的主观意志为转移的普遍规律，那么也就没有理由不坚定的信仰它。马克思主义认为，任何一个试图领导革命的阶级，其阶级利益必然这样或那样地和人类的普遍利益相吻合。马克思指出，充当解放者角色的“这个阶级与整个社会亲如兄弟，...与整个社会混为一体并且被看作和被认为是社会的总代表；...这个阶级的要求和权利真正成了社会本身的权利和要求...”。（《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第210页）他由此得出结论，在存在阶级利益对抗的社会，人类普遍利益唯一可能现实的形式是革命阶级的阶级利益。也正是据此他才发现，无产阶级能够持久地代表人类的普遍利益，因而是唯一能够冲破资本主义狭隘个人关系的社会力量，这也正是无产阶级先进性的根源所在，既所谓“无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己”。无产阶级的形成本身就意味着阶级的消亡趋势和现存社会的解体。因此，只有无产阶级的阶级意识是“消灭阶级”。这样，马克思主义就奠立在了科学意义的基础上，也站在了道德价值的至高点。这样马克思主义不仅能解决阶级解放的问题，也能解决了任何的个人解放和人类终极关怀的问题，从这个意义上说，马克思主义是人类解放的科学理论。
相比较于宗教将个人终极价值寄托在超自然力量上的信仰，马克思主义力图通过科学方式来理解、认识生命的不朽价值，并通过科学的途径来解决信仰问题。它把信仰所依托的人类理想和终极关怀奠立在了人类解放和人的自由全面发展这一历史基石上。信仰马克思主义，个人将在自由全面发展中不断超越自我而获得无限性，个体生命将在献身人类解放实践中获得不朽和永生。马克思主义的科学性不仅体现在其科学真理性和人类利益价值性相统一的合理性，也体现在了社会历史发展的客观规律与人民群众主体地位以及个性自由解放的统一，是合规律性与合目的性的统一。这就使得马克思主义比以往任何其他信仰都更具有了坚实的基础。因此，马克思主义不是虚无缥缈的空中楼阁，也不是信口拈来的纸上谈兵，而是循着人类历史发展的规律，找到了个人解放、阶级解放、民族解放、人类解放的现实途径。
二、信仰马克思主义具有鲜明的现实针对性
马克思主义政党是从阶级解放出发，以人类解放为最终目标的。因此，马克思主义政党的宗旨才可以用一句话来概括——为人民服务。这不仅是每一个共产党员应有的政治立场，更首先是一个无产阶级政党应有的旗帜鲜明的立场，是无产阶级政党的生命依托所在。因此，坚定马克思主义信仰不仅仅是每一个党员个人的问题，首先是党的问题。人民，只有“人民”成为无产阶级政党及其共产党员心中的“上帝”，马克思主义才真正可能成为政党及其每个共产党员毕生的信仰和追求，党也才可能把阶级的解放与国家、民族、人民的命运及个性自由全面发展紧紧相连。
正确对待马克思主义，不仅是个认知问题，更是立场和思想感情问题。作为科学信仰的马克思主义不仅崇尚真理，而且紧紧依托社会实践力量，饱含对人民群众的感情。因此，坚定马克思主义信仰，首先要旗帜鲜明地坚持党的阶级立场和人民立场，并在实践中明其理，笃其行。同时，这种鲜明的阶级立场又必然必然表现在对于马克思主义的态度上、感情上。对待马克思主义是言行一致还是阳奉阴违，是检验无产阶级政党及其党员的试金石。我们今天明确提出共产党人的信仰问题，不仅是从理论武装的角度，更是从党的政策与党员的素养——阶级的、人民的观念和宗旨意识的角度而提出的。无产阶级政党及其共产党员的本色就是体现在对马克思主义的信仰和忠诚之中。信仰马克思主义，就是要强调无产阶级的立场和全心全意为人民服务的宗旨毫不动摇的无产阶级立场上下功夫。
提出“坚定信仰马克思主义”，是有效破解改革开放、市场经济、长期执政和外部环境四大考验的重要应对。从苏联的历史看，以革命方式建立起来的社会主义政权及其基本制度，遇到了日益明显的社会利益分化的挑战。这种挑战的复杂性来自两类矛盾的交叉、两种趋势的交织：一是一部分当权者逐步形成某些既得利益，使其原有的理想信念日益淡薄，把社会主义制度及其原则看成了束缚，而同社会主义基本制度产生对立。以研究苏联解体原因而着称的美国学者大卫?科茨的调查表明，“在1990年，已经有将近10万苏联中上层领导就开始背弃共产主义”。这些苏共的领导层在面临经济困境的情况下，把一切责任都归结到了社会主义制度上，认为是这个制度存在先天缺陷，要彻底改变制度以拯救国家。大卫 科兹称之为“物质利益纽带的断裂”。二是广大党员和群众虽然还愿意保持革命时期的精神状态，但是由于对物质利益的诉求日益强烈，不断改善生活同调动积极性的内在关联日益明显，在“物质利益纽带的断裂”的情况下，则更容易产生理想和现实的反差而动摇理想信念。苏联没有能够有效应对这一挑战，因而西方很得意地宣称苏东剧变是被“可口可乐和爵士音乐打垮了”，而美国学者布热津斯基则将之归结为“没有考虑生产率的提高与发明创造同个人追求物质享受的愿望的有机联系”。
革命以后的新情况是什么？物欲主义是不可抗拒的吗？必须“告别革命、躲避崇高”吗？培育社会主义、共产主义理想信念在今天只能是一句空话吗？这些问题已经十分尖锐地摆到了我们面前。显然，西方一贯力图把问题引向根本否定马克思主义世界观、价值观以及社会主义制度，要以个人自由主义和利己主义根本颠覆社会主义核心价值。国内同样存在着这种倾向，对此，我们必须针锋相对。
现实的社会主义国家产生于资本主义世界的薄弱地带，其经济社会发展程度远低于发达资本主义国家。为了弥补这一历史的落差，革命成功后的社会主义国家必须建立社会主义市场经济体制，以进入资本主义主导的世界市场，借此发展社会主义社会生产力。这样一来，个人利益的分化便在所难免，计划经济条件下形成的共同利益关系将变得十分脆弱。同样，经济基础决定上层建筑，融入资本主义主导的世界市场的社会主义，也必然要应对市场经济的挑战。此时，社会主义共同价值观的依托何在？成熟的马克思主义者面对这一新情况，必须坚持两条：一是既要坚决克服平均主义的弊端，通过鼓励诚实劳动“先富带后富”，以调动积极性；二是必须要坚持以“按劳分配”为主的基本原则，资本、技术介入分配都应该建立在诚实劳动既付出的基础之上，必须坚决杜绝权力介入分配，唯此才可能在实现共同富裕的过程中，建立起个人利益和社会利益的动态统一，坚持做到人民利益至上。西方进行颠覆的手法，就在于把克服平均主义引向个人利己主义、个人利益至上，将社会引向利己主义道德；苏联的失误，就在于在打开个人利益的大闸同时，冲垮了社会整体利益、阶级立场、人民利益的大坝，从而根本颠覆了社会主义价值体系。从今天我国的情况来看，当下利益日益突出，社会利益的纽带已经显得很脆弱。但是，我们坚信建设社会主义市场经济体制，个人利益和社会整体利益的一致性将在这一过程中逐步实现，而作为科学发展观的核心“以人为本”就是这种趋势的体现。
社会主义市场经济体制的建立，之所以能够更有力地促进社会主义社会生产力的发展，就在于它不仅可以通过激发个人欲望、确认个人合法利益来调动个人的积极性，同时也能够不断地建立个人利益和阶级立场、人民整体利益的有机统一，并保持社会主义方向和马克思主义理想信念的不动摇。正式这种“双核驱动”，才使得我国社会主义社会生产力的发展取得了丰硕成果，同时也将为社会主义打开具有资本主义无法比拟的广阔前景。但是，整合“双核动力”决非易事，市场经济造成的“事实”是，似乎只有个人利益、眼下利益为真，而整体利益、长远利益则注定会显得虚幻。这对党及其共产党人如何坚定无产阶级立场、人民立场无疑构成了巨大的挑战。当这一现象被放大为一种“终极的存在”时，追求个人利益最大化就成为了唯一的价值依托，“为自己活”就成为最高的人生信条，而享乐主义、拜金主义则必然成为其最终的归宿。正是屈从这一现实，才有一些人熄灭了内心的理想之光，因而，对各种错误思潮无法识别，更无法辩驳，听其摆布；一些人内心也明白“理是那个理”，但是眼见利益分化的现实，却不能去坚持、去实践，从而只把理想信念止于口头、止于文字，陷入了心口不一、言行不一的人格分裂，不仅严重损害了社会信仰，也严重损害了政府公信。是为“不信”。
坚定马克思主义信仰，关键在于做到知信、知行统一。
三、坚定信仰马克思主义必然要在立场和世界观上下功夫
对马克思主义的信仰是建立在对于历史发展客观规律的科学把握上，坚信资本主义在眼下的“强势”和人们的当下欲求（即所谓“人性”）都具有历史的暂时性，而超越资本主义、实现共产主义是人类历史不可抗拒的潮流。支持这一信仰的理论基础，就是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观，尤其是贯穿其中的自然辩证法。如果不从事物的变动发展中、不从超越现状的历史趋势上看问题，而把现存看成僵死的、永存的，或只有渐进性量变的现实，就必然把资本主义视为人类“历史的终结”，社会主义以及共产主义的理想信念也必然被架空。而具有动态的、质变飞跃的、不断超越现状的科学世界观，只能是唯物辩证法。迷信经验、把“事实崇拜”等同于实事求是，是忽视唯物辩证法的认识论原因；把唯物辩证法视为只具有批判性、只适用于革命时期，是忽视唯物辩证法的现实原因。从根本上说，实事求是不仅要求把实践经验提升到规律性认识上，也要求用正确的理论去判断事实、指导实践。历史分析表明，崇拜现存的“事实”，崇拜自发性，就是屈从时下流行的观念和话语，屈从一时居支配地位的选择标准。同样，辩证法虽然重视质变、飞跃，重视推动事物的革命变革，但其本质不在“破坏”、“解构”，而是按照事物的本来面貌认识和改造世界。因为新陈代谢是宇宙的普遍规律，我们面对的世界不是一个只有数量的增减和简单重复的僵死世界。而只有辩证法“才提供理解一切现存事物的'自己运动’的钥匙，才提供理解'飞跃’、'渐进过程的中断’、'向对立面的转化’、旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。”（《列宁选集》第2卷，人民出版社1995年版，第557页）因此，无论是革命还是建设、改革还是发展，社会主义本质上是向共产主义过渡的这一总趋势不变。
崇拜自发性在今天最为集中的表现，就是把一定历史条件下的人及其价值追求抽象化、永恒化。从世界观价值观上看，个人主义、利己主义是我们把握唯物辩证法世界观所必须克服的主要思想障碍。资本主义能否被超越的问题，归结到世界观就是个人主义能否被超越的问题。但是，市场经济政策同超越个人主义存在着明显的现实对立。在这个根本性问题上，西方舆论制造了许多混乱，什么“毫不利己、专门利人”是逻辑悖论，什么如果人人都利他的话那将会出现一个“伪君子的世界”，什么只有利己才能真正利他等等，无非想证明个人主义、利己主义就是不可超越的。在资本主义这也许会成为事实，但是，我们实行的是社会主义市场经济。我们必须在政策上、制度上能够保证：当个人利益和社会整体利益发生冲突（可能不多，但肯定会有）时能够鼓励以个人利益服从整体利益、和人民利益。否则就不足以证明，社会主义和资本主义哪个更好？思想境界哪个更高？如果共产党人不超越个人主义及其价值观，不要说创造出高于资本主义的文明成果，就是要在中国实现现代化都不可想象。
当前党的建设面临的最大挑战就是市场经济条件下的利益关系问题。因此，《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》要求全党“提高拒腐防变和抵御风险能力”，正是抓住了党的建设的关键环节。利益关系问题是客观存在的，是牵动人们思想和行动的“敏感的神经”，是维护社会利益一致性的基础。我们党和每个党员、干部都面对着如何处理个人利益、国家利益、人民群众利益的关系问题，国家面对着如何平衡国家利益、资本利益、劳动者利益的关系问题，怎样处理这些利益关系？不仅关系到党员个人的党性问题，也关系到党的纯洁和社会价值方向。
当然我们要解决利益关系问题，不是抹杀和否定个人利益，而是要使个人利益和整体利益协调统一，杜绝特殊、非法的个人利益，这就需要突出地强调要从更高更长远的眼界看待和处理利益关系，在此基础上探索建立党员、干部个人利益与党和国家利益、人民利益协调统一的机制。
首先，党和国家进行战略决策、制定出台各项政策制度时，要坚持把群众利益放在首位，同时着力把握局部利益与整体利益的一致性，善于从局部利益与整体利益的连接点上思考问题、开展工作、搞好局部、服务大局。尤其是平衡资本利得与劳动力得。
其次，在推进党员坚定马克思主义信仰的过程中，坚定宗旨意识，树立正确的利益观：在利益面前，始终坚持人民的利益高于一切，个人利益服从于人民的利益，同时认清在为人民福祉奋斗的过程中也能实现个人的合法利益。尤其要扎紧权力与利益关系的篱笆，坚决杜绝腐败现象的发生。
最后，要从“大利益”的高度建立正反典型的动态的、形式多样的宣传教育平台，让利益的“社会计算”和“个人计算”能够充分沟通、相互转化。在政策、制度、舆论导向上，防止利益计算中的个人利己主义膨胀。
总之，坚定马克思主义信仰不仅是每一个共产党员面对的课题，也是全党面对的总要求。
G. 如何坚定对党的信念
你可以就一次党员的培训发表你对坚定党的信念的感想，以下的文章可以给你做个参考。
“人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧密相连，他所创造的就是永恒的青春。”本期培训班结束时，我对这段话的认识加深了，我想正是这五天的学习使我坚定了党的信念。
五天的生活是丰富的五天的经历是难忘的。无论是专题报告还是丰富多彩的活动都使我受益匪浅。“坚定党的信念”、学习“三个代表”重要思想、“国际形势与我国的外交政策”等专题报告，生动详实，引人深省。从教授们滔滔不绝的讲授，我们能够感受到我们民族的崛起和我们这代人身负的时代责任和历史使命。使我初步认识到新时期要建设一个什么样的党和怎样建设党的问题。通过学习我们全面正确领会新世纪我们党的建党理论，增强了对党的事业的认同感和追随党开展建设有中国特色社会主义事业的坚定信心。
这次的学习生活是短暂的，但无论是在理论思想，还是综合素质方面我都有了很多收获。
我初步学习了新时期要建成一个什么样的党、怎样建设党的问题；初步了解了“三个代表”的思想内涵。在中学生业余党校这个大家庭中，学员们共同学习，探讨国家、党的命运和人生课题，更加深刻地理解了没有共产党就没有新中国；有了共产党，中国的面貌就焕然一新；理解了“三个代表”思想对于我国改革开放和社会主义现代化建设的重大意义。
当代青年肩负着推动时代前进、推进国家进步的责任。党寄希望于当代青年，当代青年就应该努力成为实践“三个代表”的表率。作为正在成长中的学生，我们应该多一点勤奋给学业，多一份关爱给他人。积极投身社区服务活动，努力为社会尽一份责任。在青春奥运动行中贡献自己的力量，在志愿服务活动中实现自身的价值。
当今的时代，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强、催人奋进，所以我们要坚持发奋学习。
我们是21世纪的中国青年，是祖国的未来，民族的希望，我们肩负着党和国家的殷切希望。我们应珍惜这次党校的学习收获，以更加饱满的热情投入到学习中去，用更加坚定的信念、务实的行动创造出无愧于时代的青春业绩。
H. 如何坚定共产主义理想信念
一、必须坚定共产主义的理想信念，才能保持共产党员的先进性
坚定共产主义的理想信念是由中国共产党的性质决定的。中国共产党自打诞生之日起，就向全世界宣称，她是工人阶级政党，是大公无私的党，是全心全意为劳苦大众服务的党。她自身没有任何私利，是秉承《共产党宣言》的思想，按照马克思、恩格斯的建党学说来建设的世界最先进的党。
坚定共产主义的理想信念是由共产党的宗旨决定的。我们中国共产党以全心全意为人民服务为宗旨。
中国共产党已经是拥有6800万党员的世界第一大党。每年还有成千上万的新成员加入其中。这些新党员，有一个思想上入党的问题；老党员中，也有一个思想上不断改造的问题。特别要看到，随着改革开放和社会主义市场经济的发展，社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日趋多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、趋利性和差异性也必然反映到党内来。理想信念的淡漠，价值观念的多元，已经十分明显。在是与非、荣与辱、优与劣、利与弊、得与失等等方面的评价尺度上也是人言人殊，莫衷一是。这已经深深地影响到一些党员对共产主义理想的信仰，对社会主义的信念，对四化的信心，对人民群众的信用。许多群众对一些不合格党员的言行已经多有微词甚至怨声连连。
党的执政能力与党的性质、党的宗旨密切相联；同时，党的执政能力又是具体的、实在的，它与6800万党员的素质、形象紧密相连。每一位党员就是构成执政能力的“细胞”，只有一个个这样的“细胞”康健，执政能力才能提高。我们应从这样的视角看待坚定共产主义理想信念的问题。
I. 如何通过学习党史强化自己的信仰
学习就要持之以恒，要不断的学习，同时要学以致用，比如爱国，爱人民，要在生活中运用，同时意志要坚定，不要被世俗所羁绊