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现代我国怎么记录历史

发布时间:2022-08-12 13:26:43

❶ 现代人是如何知道远古时期发生的历史事件的

主要通过以下途径:

1、古址遗迹,例如古墓、历史名迹等,还有遗物。

2、古人遗留的古书、图画,像《史书》、《晋书》,好多写历史的,还有杂史(野史)。

3、遗留的文献,如小说,可以反映当时的社会风貌和社会变迁,曹雪芹的《红楼梦》至今很多人研究。

(1)现代我国怎么记录历史扩展阅读

历史作为反映过去事实的工具,其本身必须具有一定的科学依据,从而为人类整个阶段的发展进程奠定基础。因此,合情合理的历史应具有以下特点:

1、有一定的史籍史料为依据。人们了解古代的历史主要通过对历史文献的研究和分析,内容翔实的古书大大提高了历史的透析性,具有很高的参考价值。

2、有古物或遗址可以做比较。从古墓中发掘的古物同样具有参考价值,可以使人们了解古物所属年代的风土人情。而对于遗址而言,科学家通过化学元素分析法,或对地质层进行研究,就可以对历史有一段明晰的了解。

3、符合人们的普遍意愿。即使是神话传说,也绝不是胡编乱造,而是经过长期的生产过程中,被广大劳动人们一直接受的故事。而对于童话而言,是人全凭自己的思想编造的故事,并非历史。

❷ 中国历史朝代时间表是谁发明的,根据什么来的,现代人怎么推断历史朝代的,是根据史书还是啥

史书。中国对历史的记载,极为清晰,不管是朝廷还是民间。比方说,每个朝代灭亡后,下一个朝代,就要修之前朝代的历史,比如清朝修《明史》,比如明朝修《元历》。往往会请一些当时极为出名的文人,加上对前朝历史文献的收集,最终修史。
这种修史,是文人一种极为荣耀的事情,所以,很多人都用出全部的心力来,好好修史。由此,中国对历史的记载,极为清晰,虽然是年号记载,但由此可以推回去。比如,康熙某一年发生的事情,可以在引进公元后,推回去,看康熙那一年,对应是公元哪一年。
中国的历史记载,从东周开始详细起来,基本上,都能查清。西周和商代,的确比较模糊,没有具体的记载。十分详细的记载,是从东周春秋时期开始。

❸ 现代的中国有没有记录历史的人

信息时代,人人都是见证者,如果说记录那不就是记者吗,记者和司马迁区别在于前者是为了吃饭,后者是为了志向

❹ 中国现在具体是哪个部门负责记录现代历史记录方法是怎样的比如每天发生的事情都要记录吗很感兴趣

国家历史档案馆吧,应该是毛笔记录的,具体的真不知道,太复杂。

❺ 现代人是如何推断出中国历史各个朝代的时间和相应的历史事件的根据什么推断的

根据史书记载以及考古发现。

❻ 现代中国还有“史官”吗

没有“史官”这个职位,但有类似记录历史的机构在。

部分机构详情列举如下:

1、国家档案局

国家档案局研究制定、颁布了机关档案工作、科技档案工作条例和档案馆工作通则,制定了开放历史档案和利用档案的规章以及鉴定档案保存价值的原则、保管期限标准等项制度;

监督、指导全国各级机关、团体和企业事业单位普遍建立了档案室,从中央到省、地(市)、县各级以至一些企业事业单位建立了各类档案馆,为维护国家历史真实面貌和为国家各项建设事业服务起到了重要作用;

还监督、指导各地兴办了档案专业的高等、中等教育和多种形式的在职干部教育,组织全国档案部门开展了档案理论、技术研究和宣传、出版工作,在全国范围内建立起初具规模的档案事业体系。

2、中央文史研究馆

中央文史研究馆是党和政府为团结和安排老年知识分子而设立的、具有统战性和荣誉性的文史研究机构。它的宗旨是"敬老崇文"。馆长、副馆长、馆员由国务院总理聘任。受聘者都是耆年硕学之士、社会名流和专家学者。

回顾半个世纪的历程,中央文史研究馆经历了建国初期的兴旺,中期的停顿和改革开放时期的恢复发展,取得了不平凡的成绩。

在团结有"德、才、望"的文化名人;在编志、着书、文史研究和书画创作;在开展统战联谊和促进祖国和平统一;在为两个文明建设服务等方面都做出了积极的贡献。

3、中共中央文献研究室

中共中央文献研究室是中共中央文献编辑委员会的办事机构,是中央的工作部门,同时又是具有研究机构性质的工作部门。中央文献研究室的主要任务是:编辑党和国家主要领导人的着作,研究他们的思想和生平;编辑研究党和国家及军队的当代文献和历史文献。

4、中国共产党中央党史和文献研究院

中国共产党中央党史和文献研究院是根据2018年3月中共中央印发的《深化党和国家机构改革方案》由原中共中央党史研究室、中共中央文献研究室、中共中央编译局整合组建的中共中央直属事业单位。

(6)现代我国怎么记录历史扩展阅读:

中国历代史官机构:

远古时代,巫史不分。许多史料与宗教巫师相关。

夏朝,设太史令。《吕氏春秋·先识篇》记载:夏桀荒淫无道,太史令终古出其图法进行劝谏,无效,即弃而奔商。

商周时代,甲骨文中有“作册”、“史”、“尹”等字。《周礼·春官》记载周王室设有五史,太史,小史,内史,外史,御史等。

春秋时期,“君举必书”,有大史、小史、内史、外史、左史、右史等史官。

汉承秦制,至武帝时置太史令,以司马谈任其职。汉武帝置史官,除太史令外,似在宫中置女史之职,以记皇帝起居,故有 《禁中起居注》;东汉因之。

东汉时,以他官掌史官之事,如班固以兰台令史之职撰述国史。

三国魏明帝置史官,称着作郎,隶属中书。

晋时,改称大着作,专掌史任,并增设佐着作郎人,隶属秘书。

宋、齐以下,改佐着作郎为着作佐郎。齐、梁、陈又置修史学士(亦称撰史学士)之职。

十六国、北朝,大多设有史职,或有专称,或杂取他官。

隋炀帝时,以着作如外史,于内史省置起居舍人如内史。

唐代,因正式设立了史馆,史官制度乃趋于规范化。史馆以宰相为监修,称监修国史;修撰史事,以他官兼领,称兼修国史;专职修史者,称史馆修撰;亦有以卑品而有史才者参加撰史,称直史馆。

其中以宋、清两朝较为繁复。宋有国史院、实录院、起居院和日历所,各有史职。

辽有国史院,金有国史院和记注院,元有翰林兼国史院,明以翰林院掌史事。

清以翰林院掌国史、图籍管理与侍读等职,以国史馆、实录馆掌纂修事,以起居注衙门掌起居之事,其史职则多以他官兼任。

❼ 中国谁负责记载国家历史

是史官。在中国历史上,设立史官,记录国家大政和帝王言行,是一种由来已久的制度和传统。
在夏代的奴隶制国家机构中,已设置了史官。《吕氏春秋·先识篇》记载:夏桀荒淫无道,太史令终古出其图法进行劝谏,无效,即弃而奔商。
商周时代,甲骨文中有“作册”、“史”、“尹”等字。《说文解字》:“史,记事者也,从又持中。”即史的初义是指古代记事之官吏,即史官。金文有“作册内史”、“作册尹”的记录。据王国维在《观堂集林》中考证,“作册”和“内史”是同样的官职,其长官称“尹”,都是掌管文书、记录时事的史官。《周礼·春官》记载周王室设有五史。
春秋时期,“君举必书”,有大史、小史、内史、外史、左史、右史等史官。“大史掌国之六典,小史掌邦国之志,内史掌书王命,外史掌书使乎四方,左史记言,右史记事。”(刘知几:《史通·史官建置》)。《礼记·玉藻》说是“动则左史书之,言则右史书之”。可见,史官的分工和职责是十分细致、明确的。
秦汉以后,史官的名称繁多,职务各异,但史官的设置却一直保留下来。秦归太史令,汉置太史公,史官职责由太史公负责,常务工作由史书令史承担。唐设起居郎,还有兰台令、柱下史、着作郎、左右史等等,历朝历代都有史官。

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