历史哪个名医岁数最大

Ⅰ 历史上，中国年龄最大的人是谁呢

历史上，中国年龄最大的应该是彭祖了，他活了八百多岁。是活的历史最长久的人了。

Ⅱ 扁鹊到底活了多少岁

在有关扁鹊的史料中，记载扁鹊活动的时间跨度非常大。如扁鹊最早给蔡桓侯治病的时间是在公元前695年；给虢太子治病的时间大约在公元前655年左右；给齐桓侯（桓公午）看病，大约在公元前385—357年之间；《战国策》记载的扁鹊见秦武公，大约在公元前309年，这是他看的最后一个病人。
如此一算，扁鹊的活动时间范围在300多年之间，人不可能活这么大岁数。以致人们很难断定扁鹊究竟是什么时代的人。

Ⅲ 神医孙思邈活了141岁，临终前为何要告诫徒弟一定要毁了五石散

古代人大多寿命都比较短，而神医孙思邈绝对是一个例外。这个人活了141岁，这种寿命就算放在现代，也绝对是一个非常长寿的人了。孙思邈一生共经历了四个朝代，分别是西魏，北周、隋和唐，他是一位神医，擅长使用中药材，同时还留下了很多珍贵的文献！提及此人，大家会有一个困惑的问题，那就是孙思邈非常痛恨一种东西，此物名为“五石散”，他去世之前还对自己的徒弟说，一定要毁了五石散，那么神医孙思邈究竟为何如此痛恨五石散呢？

人们越来越依赖五石散了，并且把它当成了生活当中必不可少的一种东西！很多人都会在家里面备上一些五石散，没事的时候就服上一些，当家里来了客人，人们还会把它拿出来招待别人。若是家里面拿不出五石散的话，客人来到家中，主人甚至会觉得招待不周并且很丢面子。因此，服用五石散成为了魏晋时期社会上的一种奇怪现象，有越来越多的人对五石散产生了依赖性。

若是五石散真的有如此神奇的功效倒也就罢了，但殊不知，五石散所产生的副作用是致命的，而且副作用非常的明显。其中最致命的地方就是，服用五石散会让人越来越戒不掉它，就像是抽烟吸毒一样。过量食用还会直接致人的死亡。不仅普通人会吸食它，就连一些王公大臣，宰相，诸侯都被五石散深深的吸引了，甚至包括帝王。这些人逐渐变得暴躁，而且杀人无数，慢慢的失去了人性，而社会也开始变得动荡不安。

Ⅳ 历代名医的年龄

1、秦越人（扁鹊）
(约公元前407一前3lO年) 2、淳于意
(公元前205一前150年?) 3、张 机(张仲景)
（约150—219年）
张机，字仲景，南郡涅阳(今河南省南阳市．一说河南邓县)人。 3、张 机(张仲景)
（约150—219年）
张机，字仲景，南郡涅阳(今河南省南阳市．一说河南邓县)人。 5、皇甫谧①
(215—282年)
皇甫谧．幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定朝那(今甘肃灵台县朝那镇)人。 6、葛洪
(约281--341年)
葛洪，字稚川。自号抱朴子．丹阳句容(今江苏句容)人。 8、巢元方(约550~630年)
巢元方，隋代京兆华阴(今属陕西省)人。 9、杨上善(约575~670年)
杨上善．隋唐时代医学家。籍贯不详。 10、孙思邈
(581～682年)
孙思邈，自号孙真人，京兆华原(今陕西省耀县孙家塬)人。 11、李时珍（1518年 --- 1593年），字：东璧，时人谓之：李东璧。号濒湖，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十二年（公元1593年）。中国古代伟大的医学家、药物学家、博物学家、着述家。 12、华佗（约公元145年－公元208年），字符化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年着名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。

Ⅳ 中国历史上的名医有哪些

扁鹊（约前407年－约前310年），姓秦氏，名越人，号卢医、扁鹊，中国战国时代医师。奠定了中医学的切脉诊断方法，开启中医学之先河，后尊为医神。

Ⅵ 国医大师中年龄最大的多少岁

日前，我国评选表彰了30名国医大师，他们当中年龄最大的93岁，年龄最小的74岁，从事中医临床或中药工作都在55年以上。由政府在全国范围内评选国家级中医大师，新中国成立以来尚属首次。中医药是中华文化的瑰宝，为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献，扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等一代代名医大家素为人们所景仰。此次评选表彰，我们在学习国医大师大医精诚的医德医风之余，感受更多的却是加强中医药人才队伍建设的迫切，大力营造名医辈出良好氛围的紧要。发展中医药，人才是根本。近年来，我国中医药人才青黄不接，出现传承危机。中医药从业人员数量逐年下降，中医药在全国卫生服务体系中的份额不断减少。据不完全统计，我国西医从业人数约550万人，而中医只有40万人左右，比20世纪50年代减少了20%。评选“国医大师”的重要目的，就是推进中医药学术思想的继承和创新，做到代有传人，生生不息。而加强对“国医大师”成才规律和培养机制的研究和借鉴，有利于探索现代中医药人才培养的方法、途径，进一步探索建立和完善中医药人才激励机制，努力培养和造就一支德业双修的人才梯队。医生可能是最无法速成的职业之一。此次评选的国医大师都年事已高，只有19位参加了表彰会。还有一位国医大师在表彰会召开之前就去世了。随着老一代中医纷纷故去，中医中药如何薪火相传？国医大师、广州中医药大学终身教授邓铁涛说，要继承和发展中医，就一定要培养“铁杆中医”——立足于深厚的中华文化基础上，既善于继承又勇于创新的人才。“铁杆中医”要从青年抓起，只有更多的年轻人热爱中医、学习中医、继承中医，去发掘中医药这一宝库，才能更好地造福中华民族乃至世界人民。当然，除了国医大师的榜样力量和学术思想的传承，还需要为中医人才培养提供“沃土”。让扶持中医药发展的各项政策措施衔接配套起来，从制度上创造良好的氛围，“铁杆中医”们才不会有后顾之忧。在韩国，由于韩医的社会地位高，经济收入好，受人尊重，韩医也就成了年轻人竞相追逐的职业，想学韩医的比想学西医的还多。着名的庆熙大学韩医学院的录取率有时竟高达170∶1。无论是国外还是国内，中医药事业目前都迎来了一个难得的发展机遇。世界卫生大会通过了《传统医药的决议》，传统医药的优势和作用得到越来越多的认可。最近，国务院出台了《关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》，为中医药事业在新世纪又好又快发展提供了坚实的制度保障。中医药的人才培养，要趁势而上，把更多的优秀人才吸收到中医队伍里，才能培养造就新一代名医大家，推进中医药的传承和创新

Ⅶ 古代有位名医活到101岁被称为“百岁神医”他是谁求大神帮助

中国唐朝时陕西有位名医，叫孙思邈(581—682)，擅长治疗各种疑难 杂症，救活了很多垂危病人。他活到101岁，历史上称他为“百岁神医”。 一天，四个人抬着一口棺材，棺材底下不断滴着鲜血。孙思邈认为这 个人还没有死，就请他们打开棺材，只见死者是个妇女。孙思邈给她品了 脉，然后选了一个穴位扎针。一会儿，一个胖娃娃坠地了，妇女也活了过 来。孙思邈一针救了两条命，人们都称他为神医！一次，有个病人撒不出 尿来，哀求孙思邈救救他。孙思邈断定他是排尿口堵塞。这时正好有个小 孩拿着葱管吹着玩，他要来葱管把尖头剪去，小心翼翼地插进病人的尿道， 用力吹了吹，尿顺着葱管流出来了。这一大胆的试验，竟使他成了世界上 第一个发明导尿术的人。 孙思邈不仅精于医术，还擅长营养学。他把脚气病和夜盲症对照起来 研究治疗。那时山里的穷苦百姓有不少得夜盲症，而富人得“脚气病”， 孙思邈把这两种病症对照起来思考，肯定发病都是营养问题造成的。穷人 吃糠咽菜多，就叫他们多吃点动物肝脏，果然奏效。富人则缺乏米糠、麸 子这类东西的营养，叫脚气病人多吃些五谷粗粮，结果也有效。他成了世 界上第一个治疗脚气病的人。 孙思邈还擅长针灸，创造了“以痛取穴”的针灸方法。一次他给一位 腿痛病人扎针，连扎几针不见效。他一面问病人哪里痛，一面用手沿着大 腿轻轻往下掐，当掐到痛处时，病人不由得叫了一声：“啊……是。”孙 思邈立即在这个地方扎了一针，病人的腿马上不痛了。这个穴医书上没有， 孙思邈就叫它“阿是穴”。 孙思邈还有个美称叫“药王”。为了采药，他跑遍名山大川，并亲自 将生药加工炮制。在长期的医疗实践中，他广泛收集整理许多药方。70岁 时，他把这些药方编辑、整理写成了《千金要方》。又过了30年，他已经 是百岁老人了，仍把后30年积累的药方，编成《千金翼方》。这两部书共 记载6000多个药方，成为中医学的经典。他把一些主要药方刻在石碑上， 竖立在大路口或街头，起到很好的治病防病作用。人们把他常去采药的五 台山叫做“药王山”。后来群众在药王山建了一座药王庙，以纪念这位百 岁神医。