如何理解人类的历史地位

Ⅰ 怎样理解人民群众在历史的地位

人民群众是历史的创造者，是历史发展的推动者。是一切物质文明和精神文明的创造者。我们要相信群众、依靠群众，和群众站到一起。

Ⅱ 人在历史中的地位和作用

就每一个人而言，他在一定意义上“创造”了自己的“历史”，即通过自己的人生谱写了自身个体的“历史”，但是，这并不能与创造社会历史画等号，否则，就会得出“人人创造历史”的简单结论。

这里有历史的创造者和参与者的区别。 只有符合经济发展、社会发展必然性和规律性，推动和促进社会发展的人们，才是历史的创造者。
人民群众是历史的主体。人民群众是社会物质财富的创造者，是精神财富的创造者，是实现社会变革的决定力量。

Ⅲ 人是社会历史的主体怎么解释

人是社会历史的主体，是从属于以人为主要客观主体的角度来解释的。
1，社会历史的主体，人是第一要素。
社会历史的主体，在不做特别说明的情况下，一般是指人的社会历史，而不是以其他事务为主体的社会历史。
因为只有人，才是最关注、最了解自己与世界社会历史的发展状况、也是最有影响价值意义的历史资料和素材。
2，人的存在构成了社会的历史。
无论是任何事物的社会历史，无不是在人的行为下所展现出来的，是通过人类的探索和发现，不断地认识和了解世界上各种事物的社会存在，同时也构成了人类社会历史演变与发展中的内容，人便成为了世界社会历史的主体。
通过人类对世界社会历史发展轨迹的掌握，才能不断的修正和完善人类社会未来的发展方向，做出对人类社会文明的发展具有价值意义的选择。
3，人的意志决定了社会历史。
所谓人是社会历史的主体，描述的是人类在社会历史发展中的主导地位，也是人类社会历史文明的演化和发展的核心内容，展现了人类社会在发展的过程中所有的社会形态，是在人的意志主导下发生并完成的。
人的意志，也可以或决定世界其他社会历史的演变。

Ⅳ 我们怎么界定一个人的历史价值和地位

你知道你生活的环境还有每天接触的人和事，知道今天生活的便利，让你学习的知识，当下你所拥有的一切。你知道怎么来的吗？如果没有前面的人类去铺垫，去贡献，恐怕你早就没了。每个历史人物都有价值，地位。只不过要用现代眼光去评定。例如没有希特勒，墨索里尼和东条英机，就没有和平的心，没有工业的进步，没有科技的进步。现在的工业发达国家依然是德国，意大利和日本，像美国，欧洲它们，沿用改造的工业产品，科技产品，都是这三个国家的。你没法判断，它们的地位，但是价值是有的。而且是相互的，高科技原料你们有，美国去研发新的创造再用等等。

Ⅳ 利用唯物史观谈谈究竟如何科学看待历史人物的地位与作用

一、个人的历史分类

个人是相对于群体而言的，是指社会中作为个体而存在的人。根据对历史影响的程度，个人区分为普通个人和历史人物。

历史人物是对历史变迁起过重大作用、造成重大影响的人物。根据对历史影响的性质，历史人物区分为杰出人物和反动人物。

杰出人物是指对历史发展起重大推动作用的伟大人物。反动人物是对历史发展起阻碍作用的反动势力的代表人物。

二、杰出人物的历史作用

1、科学决策作用。杰出人物提出了解决重大社会问题的正确理论、战略、策略。

2、组织领导作用。杰出人物对人民群众创造历史的活动起着组织领导作用。

三、正确认识和评价杰出人物的历史作用

1、坚持历史主义原则，全面分析杰出人物所处的历史条件。杰出人物的产生是历史必然性和偶然性的统一；杰出人物的作用受历史条件的制约。

2、坚持阶级分析原则，正确认识杰出人物具有的阶级属性。在阶级社会，杰出人物的历史作用与他们所代表的那个阶级的历史作用密切相关。

3、坚持联系发展原则，科学评价杰出人物发挥的历史作用。要具体地历史地分析杰出人物的功过是非。

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历史人物评价中有一条很重要的标准，那就是要坚持马克思主义唯物史观的指导，综合考察历史人物的全部活动，看其对当时社会和整个人类社会的发展与进步是起的推动作用，还是阻碍和破坏作用，分别情况，予以恰如其分的判断，这是史学界一贯公认的历史人物评价标准。

特别需要指出并加以补充的是，运用唯物史观评价历史人物，既要把历史人物的实践活动放在当时当地予以检验，又要结合其实践活动对后世社会的影响进行评价。

Ⅵ 支撑人类文明的三要素是什么，如何理解三者在不同历史时期的地位和作用

思想理论，文明科技发展，社会历史的见证

思想理论可以从我们的人类发展史上来看，最为明显的几次的一是在古希腊文明尤为突出的哲学科技理论思想，二是我们中国在春秋战国出现诸子百家的理论，三是17~18世纪的文明复兴运动和思想启蒙运动以及19世纪”科学的世纪“到来更加突出人类在发展中的重要性

文明科技发展可以从曾经在世界上的曾经辉煌过的文明可知，例如亚特兰蒂斯文明，古埃及文明，古巴比伦文明，他们都提出了在各个行业领域的理论以及拥有相应科学武器。这也充分的说明的文明科技的发展是支撑人类文明的不可动摇的支柱

社会历史的见证，为什么我们人类的文明发展从未中断过？那是因为有历史的记载，我们人就会去回顾历史，重新发展并纠正错误，这便是宇宙万物的从未变过的真谛。就拿来二战后的德国来讲，就是一个很好的例子，铭记历史，痛定思痛，人类的发展便不会中断！

Ⅶ 如何理解科学发展观的历史地位和指导意义

人类即使意识到了我们的现状以及这种现状由于自己的矛盾发展要求必要要被更高的社会形态所代替，但是人类也不能越过这个阶段，而只能立足现状，改造现状。

但是我们国家建国后的历史发展进程表明，尽管我们意识到现阶段的不足和必然要被替代，但是我们对于我们现阶段的实际情况却认知出现了许多错误和形而上学的观点。比如说把苏联式的特殊的社会主义形式当成是实现共产主义必然要经历的阶段，结果在经济发展中采取了许多超出现阶段生产力发展要求的做法，脱离了历史实际，造成了实践中出现了不少的错误，而且也对其它许多采取苏联式的社会主义制度的国家造成了消极的影响。

由此，我们还是要回顾一下马克思和恩格斯是如何对待共共产主义和对待实际的论述和态度吧。

恩格斯在他的《共产主义原理》中写道：

“第一个问题：什么是共产主义？答：共产主义是关于无产阶级解放条件的学说。”

-------《马克思恩格斯全集》第4卷《共产主义原理》，第357页

这句话的意思已经很明显了，也即是说，我们看待共产主义不能用静止的不动的眼光去看待，共产主义不仅是一个理想的制度，其本质更是一种运动。这种运动是建立在现实世界的基础上，也即是建立在现实的生产关系的基础上。现在的很多人不理解共产主义运动的这个本质的规定，所以对共产主义报有着不切实际的幻想的看法。所谓共产主义是关于无产阶级解放条件的学说，这就是要求我们在为共产主义事业奋斗的时候，把立足点放在现实的经济条件上。那么这些条件有哪些呢？

人的全面发展不是一句空话，这要有十分现实的物质基础。也即是说，只有人类全面摆脱了分工以及由于分工所产生的把人类限制在某一种单调的生产方式的物质条件，人类的全面发展、人身的真正自由才能建立起来，但是要想达到这一步，只有全面取消分工。但是要认识到，全面取消分工需要许多世纪的人类社会的发展，而且这种发展并不是一帆风顺的，而是在互相矛盾斗争中的曲折发展。共产主义运动就是基于这些条件，认识到这些条件以及这些历史条件之间运行的规律，以致于才能自觉进行劳动，改造这些条件，不断的扩大这种历史条件的基础，从而为消灭这些条件的限制创造条件 。

历史的发展是从原始共产主义进入到以私有制为基础的社会，期间经历了原始共产主义、奴隶社会、封建社会和资本主义社会。这种划分，都是根据人与生产资料结合的不同方式为基础的。

Ⅷ 利用唯物史观谈谈如何科学看待历史人物的地位和作用

唯物史观认为人民群众是历史的创造者，是历史变革的决定力量。杰出的历史人物对历史发展具有推进作用，反面的历史人物阻碍历史发展。杰出的历史人物是实现历史任务到发起者，他们不能改变历史发展趋势，但可以加速历史发展进程。他们是实现一定历史任务的组织者和领导者，并往往能预先发现历史发展的方向。

Ⅸ 康德是如何论述人类的主体地位的，有什么历史意义

人非工具——最终确立人类主体地位.
历史意义：
1．与孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等共同掀起了欧洲历史上第二次思想解放运动.
2．发展了人文精神的内涵,把反封建斗争推进到反对专制制度、建立资产阶级“理性王国”、构建资产阶级政治制度的高度.
3．不仅为资产阶级革命做了舆论准备,而且为人类社会创造了宝贵的精神财富.

Ⅹ 结合我国国情，利用历史唯物主义相关原理，谈谈对人在社会发展中的地位与作用的认识

人的需要是人类社会存在和发展的基础 ，在人类社会发展中起着根本性的推动作用。

社会的发展实质是人的发展。人的发展推动了社会发展，社会发展又成为人的发展的前提。人与社会共命运，中国社会现代化的历程就是中国人现代化的过程。

未来中国能否继续发展，在根本上取决于中国人能否继续发展。对此，我们需要有高度的自觉意识。社会发展的自觉即人的发展的自觉：以人的发展促进社会发展，让人与社会共同发展。

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人与社会发展的关系

1、人与社会互为条件

发展是第一要务。真正可持续的发展是全面的。首要的是生产发展、经济发展，进而是科技、政治、文化和整个社会发展，这一切的根基在于人的发展。

2、社会发展目的在人

社会不是众多个人简单的集合体，而是历史形成的有特定结构和功能的整体。以自然条件和历史条件为基础，由于人的教育和训练的不同，更由于每个人努力程度和现实机遇的差别，造成了人们在社会组织中分工状况的不同。