东方历史评论一共多少辑

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《东方历史评论03》作者_许知远.mobi

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书名：东方历史评论（第1辑）

作者：绿茶 执行

豆瓣评分：8.2

出版社：广西师范大学出版社

出版年份：2013-5

页数：256

内容简介：

编辑推荐

《东方历史评论》是由东方历史学会发起的一份面向高端受众的系列历史读物，倡导丰富、细腻、从容、生动再现历史情境、给读者以深刻历史感的历史书写方式，力图改变当前历史写作要么功利、僵硬，要么流俗、浅薄的现状。

《东方历史评论》倡导的阅读观念是：“历史的，批评的，审美的”。

本辑《东方历史评论》选取民国初年宋教仁遇刺案为专题，多角度梳理了事件细节和当时主要人物对此案的参与及观察评论，再现民初纷纭复杂的政坛斗争情形，并深入追问：为什么对宋案的处理会最终影响历史的走向，最终导致民初共和尝试的失败？寻找百年共和失败的密码，领略重大转折关口历史的运转机理和脉络，宋案无疑是最好的切入点。

本辑“影像”栏目为“苏联解体20年群像”， 着名摄影师苏里于苏联解体20年之际，走访了8位涵盖各阶层的典型人物，从他们的面庞和思考里窥探这一重大历史事件对个人的冲击与重塑。

此外，本辑还收入着名思想家弗朗西斯•福山谈论全球化语境下不平等的加剧侵蚀自由民主制度赖以栖身的中产阶级基础、着名历史学家霍布斯鲍姆回顾第三帝国形成等的文章；书评栏目重点推介了《帝国的精神生活：一段18世纪的家庭史》、《蒋介石与现代中国》等几本近期比较受关注的书。

作者简介：

许知远，现为《商业周刊/中文版》执行主编。他是单向街图书馆的创办人之一，曾任《经济观察报》主笔。英国《金融时报》中文网专栏作家，曾出版《那些忧伤的年轻人》、《中国纪事》、《一个游荡者的世界》、《时代的稻草人》等。

绿茶：本名方绪晓，曾任人民网读书频道主编、《新京报书评周刊》统筹编辑、《文史参考》杂志主编。

㈢ 毛泽东对二十四史共评了多少卷

都评了，有所偏爱而已，有的甚至反复研读好几遍．

1952年，毛泽东添置了一部清干隆武英殿版的二十四史，从此，无论在京还是外出，无论健康还是生病，这部史书始终伴随着他。直到逝世之前，重病缠身的他还用颤抖的手在几册《晋书》的封面上分别记下了\\\"1975.8\\\"再阅、\\\"1975.9再阅\\\"、\\\"一九七五、八\\\"等字样。风雨春秋二十四载，毛泽东在日理万机之余，用顽强的毅力通读了这部历史长卷，有些史册和篇章还两遍、三遍、四遍地研读过。他在研读二十四史时，用不同颜色的笔写下了大量图、画和批语。这些是毛泽东情感和思想的率直流露，它是情怀不能自抑的感慨，是思绪如飞的激越，\\\"五帝三皇神圣事\\\"\\\"一篇读罢头飞雪\\\"这或许就是毛泽东心境的最好写照。一部二十四史所包含的\\\"几千寒热\\\"令毛泽东\\\"东方白\\\"时，却\\\"歌未竟\\\"。

毛泽东评点《二十四史》涉及中国传统文化、历史的广泛内容。我想它的中心是两个：一、唯物主义历史观；二、现实性。

关于唯物主义历史观

毛泽东的历史观，写在他的着作的很多篇章里，不过有些是直接讲，有些是间接讲的。毛泽东读《二十四史》的评语，尽管分散，他的历史观的基本内容还是表现得很鲜明的。那些评语直接讲到历史观的内容，主要有两个方面：一个方面，是讲从客观形势出发来认识历史的演变和走向。再一个方面是讲个人，特别是重要人物在历史上的地位和作用。关于前面的那个方面，可以举出读《旧唐书》、《新唐书》评语。这些评语，极力称赞贾谊的《过秦论》、《治安策》。《过秦论》的关键是一句话：“仁义不施，而攻守之势异也。”就是说秦朝的灭亡是由于六国统一以前和统一以后整个形势、格局变了，而当权者的认识、政策不变所造成的。《治安策》的关键也是一句话：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。”也就是说客观形势紧迫需要削减各霸一方的诸王国实力，来适应全国走向进一步统一的要求。这都是从客观形势出发提出的对历史大变动和走向的看法。唯物史观与唯心史观的分野，关键在于是否把社会历史运动看做客观的过程。评语在这里正是照唯物史观来肯定贾谊的观点的。另外在读《续通鉴纪事本末》时也写有同样的话。宋理宗说，“纪纲万化，实出于心”。评语说“否，实出于物。社会存在决定社会意识”。评语直截了当讲唯物论，反驳唯心论，不需要解释。

对于讲重要人物在历史上的地位和作用的这个方面，可以举《读三国志集解》对曹操的评语。《集解》上指责曹操自我宣传，奸雄欺人。评语认为那是欲加之罪，何患无词。李白的诗说“魏武营八极，蚁观一弥衡”，即认为曹操削平群雄，很了不起，比较合乎实际。这是指出认识历史要看到个人、特别是重要人物的作用，否则背离历史真实。我们知道，按照历史唯物主义，人自己创造历史，但人是在一定的生活资料谋得方式下，在一定的环境条件下来进行创造的。讲环境条件，是指出历史运动本质上是独立于人的意志的客观过程的根据；讲人自己创造历史，是指出历史规律不同于自然界事物的规律，人的思想活动在其中起着直接的作用。两者结合在一起，就是历史唯物主义的原则和要求。毛泽东读《二十四史》的评语，正是把这两个方面结合在一起的，所以他的历史观是鲜明的唯物主义历史观。国外有些人说唯物论是所谓“人的空场”，见物不见人，那是不符合事实的。国内也有论者说，唯物论的物就是衣食住行，那是掩盖事情的实质。唯物论讲物的地方，也讲与物密不可分的人，讲与一定的物处于相同或不同地位、受一定思想支配进行活动的人。唯物论讲物与物的关系大多是讲人与人的关系。见人不见物，或者见物不见人，都与马克思主义的唯物论毫不相干。

关于现实性
毛泽东评《二十四史》中，对于许多事件的分析，对各种人物行为、言论的评价，使我们很容易看出，他是怀着让人们从中汲取经验教训的目的，是密切联系社会实际的。《史记·陈涉世家》叙述陈胜起义以后脱离群众等情况，评语接连写着“一误”、“再误”。《后汉书·陈实传》讲梁上君子一段，评语说，“人在一定条件下是可以改造的”。《晋书·郭象传》讲，郭剽窃向秀的《庄子》注，评语说，“郭象无行”。《南史·韦睿传》，叙述韦作战亲临前线调查，爱护人民，每治理一个地方必有政绩。评语两处讲“躬自调查研究”，又讲“我党干部要学韦睿作风”。《新唐书·徐有功传》，徐向武则天请求不担任执法御史，说这个职务很危险，就像“鹿走山林，而命系庖厨”。评语说，“命系庖厨何足惜哉，此言不当。岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿秋白、方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多诸辈，以身殉志，不亦伟乎”。《新唐书·姚崇传》，玄宗打算以姚崇为宰相，姚先提出十个问题，要求玄宗表态。这些问题中包括执法从亲近中开始，不许宦官干政，禁止官吏在租赋以外向人民需索，允许臣下讲实话，“批逆鳞，犯忌讳”等。评语说“姚崇大政治家，唯物论者”，“如此简单明了的十条政治纲领，古今少见”。《新五代史·王彦章传》，王战败被俘，为晋所杀，评语说，“杀降不可，杀俘尤不可”。评点中还有多处对战争情况、战略战术得失、指挥人员优劣等的评说。它们实际上是毛泽东讲自己长期指挥战争的深刻认识，讲他的军事思想学说。凡此种种，用他自己的话来说，就是要引起“我党干部”的注意，从中获得教益。

中国最根本的现实，自然是社会主义道路和如何建设社会主义。《二十四史》上，不用说，没有社会主义的内容。但是毛泽东还是找到了一个地方来谈论这个问题。那就是他读《魏书·张鲁传》时写的长达1300余字的评语。从注明的时间上，知道那是写在北戴河会议作出《关于在农村建立人民公社问题的决议》以后，又在武昌举行会议，考虑对人民公社作一些调整的期间。评语讲了张道陵“五斗米道”以下历次农民起义中的平均主义思想，指出“其性质当然与现在马克思主义革命运动根本不相同”，而又拿它与人民公社做某些比较。人民公社等一类“左”的主观空想性的办法，根本不是什么社会主义，已经为历史所否定。我们这里要说的是，从评语中可以看出毛泽东在读书的时候是如何时时都在考虑联系实际，联系社会主义道路这个中国最大的现实。历史观属于思想认识或理论的范围，联系现实或参与实践则属于行动的范围。马克思主义理论的重要意义是它能够指导行动，要求把认识变为行动。毛泽东跟所有人一样在读书，又跟别人不一样，他是作为一个大思想家、政治家、实行家在读书。他跟所有人一样，读《二十四史》是想要了解历史，又跟别人不一样，是想着如何从对历史的了解来在行动上变革现实。他在评《张鲁传》时说，自己对历史没有研究。其实他关于《二十四史》和其他历史古籍的大量评语和考订，就是对历史的研究。但他跟通常的历史研究者对待历史不一样，就像马克思在《关于费尔巴哈的提纲》上所说的：哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。

人对事物的理性认识与实践可以基本一致，也可以存在差异和矛盾。中国近代、现代历史运动的客观过程和走向，是要求民族独立，要求社会生产、社会物质文化生活现代化。它是不可阻挡不可改变的。重要人物的主观能动性，与这个客观运动的走向相一致，就推动历史大踏步前进；认识相矛盾、有偏差，就带来曲折；然后再一致，就再前进。毛泽东领导中国革命取得伟大胜利，20年“左”的指导思想、特别是“文化大革命”又带来严重曲折。邓小平以毛泽东的思想理论为基础，审视国际国内环境条件，提出对社会主义本质的论述和中国社会主义初级阶段的理论，重新端正方向，中国又充满活力再前进。这是一部生动的历史唯物主义教材。毛泽东评点《二十四史》的思想观点是这部教材的一个侧面，是这部教材生动、形象、具体、在别的地方看不到的一个组成部分。依我看，这应该就是它主要的价值所在。当然，它在思想文化和对历史的了解上，还包罗着比这更多的东西。

㈣ 东方朔杀国舅是多少集

第26集。
汉武帝刘彻，少年登基，胸怀大志，他改变文景以来黄老之学的无为而治，自号武帝。并下旨求贤，破格用真才实学的人才。山东奇人东方朔，精通文史，奇智多谋，应召而来，毛遂自荐。他献上的两车竹简兼论文武，提出治国、外交、安边等完整建议，使汉武帝刮目相看。然而，东方朔却始终不见被大用。汉武帝对他似乎视若不见。
东方朔在景逵的支持下，冒充钦差，借武帝的名义杀了义纵，开仓赈灾。东方朔还接受当地一个理财能手桑弘羊的建议，利用以工代赈的办法，组织民工抢修黄河大堤。王貅得到消息，向武帝状告东方朔冒充钦差，擅杀县官

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书名：东方历史评论（第2辑）

作者：绿茶 执行

豆瓣评分：8.1

出版社：广西师范大学出版社

出版年份：2013-8

页数：244

内容简介：

《东方历史评论02》以华人移民海外的历史为专题，展示从明末清初以来中国人向异域迁徙的苦乐心酸，这是一条充满荆棘、充满梦想的漫漫征途，从最初的单纯谋生、到追求财富、再到追求安全、追求荣耀，这不断变化的移民目的也折射出中国走向现代化的阵痛、曲折、辉煌与病症。同样，异域文明也在伴随着自身文化的自信与危机，交替贬低或抬高它们眼中的“中国形象”。

《东方历史评论02》“影像”主题为“流水线上的青春”，选了一组车间女孩的照片，看看那些姑娘，即使工装也掩不住青春和美丽，伴随着她们美好的梦想，正在流水线上慢慢消逝。这 1.5 亿年轻人中最绝望的， 已经从富士康工厂的楼顶一跃而下， 作为对这个残酷时代的无声抗议。

《东方历史评论02》“随笔”栏目，收入埃及作家福阿德阿贾米谈论“埃及知识分子的悲剧”、 陈徒手考查“‘文革’期间北京清理政治环境琐记”、张冠生挖掘“罗隆基‘反右’时期的史料”、芮虎描述“东德‘斯塔西’档案解密过程”等一系列精彩文章。

作者简介：

许知远，现为《商业周刊/中文版》执行主编。他是单向街图书馆的创办人之一，曾任《经济观察报》主笔。英国《金融时报》中文网专栏作家，曾出版《那些忧伤的年轻人》、《中国纪事》、《一个游荡者的世界》、《时代的稻草人》等。

绿茶：本名方绪晓，曾任人民网读书频道主编、《新京报书评周刊》统筹编辑、《文史参考》杂志主编。

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书名：东方历史评论（第3辑）

作者：许知远 主编

豆瓣评分：8.0

出版社：广西师范大学出版社

出版年份：2013-11

页数：380

内容简介：

《东方历史评论》第3辑选取了十五位中国杰出青年历史学人，希望从他们的访谈和代表作里找寻这个时代的“志气”。如果说民国时代的历史学者面对的挑战，是让史学摆脱经学附庸的地位，成为近代的历史学，那么我们今天的挑战则是摆脱阶级和革命史观的叙事，创造一个更新的，同时也还原一个曾经的历史学。

作者简介：

许知远：2000年毕业于北京大学微电子专业。曾任《经济观察报》主笔，现就职于《生活》与《商业周刊》，也是FT中文网与《亚洲周刊》的专栏作家，他还是单向街书店的创办人之一。已出版的作品包括《那些忧伤的年轻人》、《醒来》、《极权的诱惑》、《祖国的陌生人》、《一个游荡者的世界》、《时代的稻草人》等。

绿茶：本名方绪晓，曾任人民网读书频道主编、《新京报书评周刊》统筹编辑、《文史参考》杂志主编。

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书名：东方历史评论（第3辑）

作者：许知远 主编

豆瓣评分：8.0

出版社：广西师范大学出版社

出版年份：2013-11

页数：380

内容简介：

《东方历史评论》第3辑选取了十五位中国杰出青年历史学人，希望从他们的访谈和代表作里找寻这个时代的“志气”。如果说民国时代的历史学者面对的挑战，是让史学摆脱经学附庸的地位，成为近代的历史学，那么我们今天的挑战则是摆脱阶级和革命史观的叙事，创造一个更新的，同时也还原一个曾经的历史学。

作者简介：

许知远：2000年毕业于北京大学微电子专业。曾任《经济观察报》主笔，现就职于《生活》与《商业周刊》，也是FT中文网与《亚洲周刊》的专栏作家，他还是单向街书店的创办人之一。已出版的作品包括《那些忧伤的年轻人》、《醒来》、《极权的诱惑》、《祖国的陌生人》、《一个游荡者的世界》、《时代的稻草人》等。

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书名：东方历史评论11

作者：许知远

豆瓣评分：7.0

出版社：贵州人民出版社

出版年份：2018-2-1

页数：236

内容简介：

自甲申到甲午，大清此前二十来年，采取“拿来主义”初见成效。军事、工业、商业、贸易、机械、矿产、海军、学堂、电报等，从无到有，均有长足进步，令帝国统治者们沾沾自喜。然而，以自强为宗旨的洋务新政，在这关键的十年里，并没有进一步释放社会，释放资本 ，更未能在制度创设方面有所经营。效西法图自强，只是获得了一个畸形社会、畸形经济结构，而无法凝聚为自觉、深入的近代化历程。而在这关键的十年里，中国又错失了哪些机会？

作者简介：

许知远

中国具号召力的公共知识分子之一，单向街书店创办人，多次获得《南方人物周刊》、《新周刊》年度中国青年领袖等，英国《金融时报》专栏作家，曾出版《那些忧伤的年轻人》、《中国纪事》、《我要成为世界的一部分》、《转折年代》、《纳斯达克的一代》、《昨日与明日》、《思想的冒险》、《新闻业的怀乡病》、《这一代人的中国意识》等，并被翻译为英文版、韩文版出版。

2017年，许知远与腾讯合作推出视频专栏《十三邀》，对话国内外各界名人，获得亿级点击播放，成为现象级视频节目。

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