一言九鼎出自哪个历史故事

⑴ 一言九鼎的成语故事

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请您派援兵，你一言不发，可您别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）

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一、引证

汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

译：毛先生一到楚国，而使赵国重于九鼎大吕钟名。毛先生以三寸不烂之舌，强于百万士兵军士。我不敢再小看相士。

二、一言九鼎近义词

1、一诺千金[ yī nuò qiān jīn ]

【解释】：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

【出自】：西汉 司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

【译文】：得黄金百斤，不如得到季布一句承诺。

2、一言为定[ yī yán wéi dìng ]

【解释】：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

【出自】：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”

⑵ 成语"一言九鼎"涉及的历史人物是谁

成语"一言九鼎"涉及的历史人物是平原君.
话说东周有一国宝，九鼎，是君临天下的象征，世人都想拥有它。当时的周朝势微，又想保住这个鼎，又不敢得罪各个诸侯强国。
秦国仗自己兵多马壮，想用武力来强迫周王交出宝鼎，周王（应为周显王〈前321年〉）非常害怕，但又不敢真得罪秦国，这时周出了一个能人，名叫颜率，能言会道，对大王说：“大王，你不用担心，我向东边的齐国借兵求救就可以了。”
颜率到了齐国，对齐王说：“如今秦王暴虐无道，兴强暴之师、兵临城下威胁周君，还索要九鼎。我东周君臣在宫廷内寻思对策，最终君臣一致认为：与其把九鼎送给暴秦，实在不如送给贵国。挽救面临危亡的国家必定美名传扬，赢得天下人的认同和赞誉；如果能得到九鼎这样的国之珍宝，也确实是贵国的大幸。但愿大王能努力争取！”齐王一听非常高兴，立刻派遣5万大军，任命陈臣思为统帅前往救助东周，秦兵无奈地撤了兵。
当齐王准备向周君要九鼎，以兑现颜率的诺言时，周王又忧心忡忡了。颜率说：“大王不必担心，请允许臣去齐国解决这件事。”颜率来到齐国，对齐王说：“这次在贵国的义举下，我们国家才得到保全，所以我们愿意让出九鼎，但是从我们国家到东齐要经过好几个国家，大王打算借哪条道将鼎运过来呢？”齐王回答：“寡人准备借道梁国。”
颜率说：“万万不可借道梁国，因为梁国很早就想得到九鼎，他们在晖台和少海一带谋划这件事已很长时间了。所以九鼎一旦进入梁国，必然很难再出来。”于是齐王又说：“那么寡人准备借道楚国。”颜率回答说：“这也行不通，因为楚国君臣为了得到九鼎，很早就在叶庭（地方名）进行谋划。假如九鼎进入楚国，也绝对不会再运出来”。齐王说：“那么寡人究竟从那里把九鼎运到齐国呢？”
颜率说：“我东周君臣也在私下为大王这件事忧虑。因为所谓九鼎，并不是像醋瓶子或酱罐子一类的东西，可以提在手上或揣在怀中就能拿到齐国，也不像群鸟聚集、乌鸦飞散、兔子奔跳、骏马疾驰那样飞快地进入齐国。当初周武王伐商纣王获得九鼎之后，为了拉运一鼎就动用了9万人，九鼎就是九九共八十一万人。士兵、工匠需要的难以计数，此外还要准备相应的搬运工具和被服粮饷等物资，如今大王即使有这种人力和物力，也不知道从哪条路把九鼎运来齐国。所以臣一直在私下为大王担忧。”
齐王说：“贤卿屡次来我齐国，说来说去还是不想把九鼎给寡人了！”颜率赶紧解释说：“臣怎敢欺骗贵国呢，只要大王能赶快决定从哪条路搬运，我东周君臣可迁移九鼎听候命令。”齐王终于打消了获得九鼎的念头。
由此可见，九鼎的分量之重。《史记·平原君虞卿列传》记载：“毛先生（毛遂）一至楚而使赵重于九鼎大吕。”意思是“一句话抵得上九鼎”，形容一句话的作用很大。后来，人们渐渐引申出“一言九鼎”的成语。——《战国策·东周策》
成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。

⑶ 一言九鼎这个典故涉及的历史人物是

平原君(-前251)战四公赵贵族
即赵胜赵武灵王惠文王弟贤能闻名刻于东武(今山东武城)号平原君礼贤士门食客至数千朋友关系处理注意礼貌待平民名门客指导平民搞关系威名震
毛遂战末期梁身赵公平原君赵胜门客居平原君处三未展露锋芒公元前257赵孝王九自荐使楚促楚、赵合纵声威振并获三寸舌强于百万师美誉
言九鼎典故:汉·司马迁《史记·平原君列传》:毛先至楚使赵重于九鼎吕毛先三寸舌强于百万师胜敢复相士

⑷ 一言九鼎的典故是什么

一言九鼎，《史记·平原君列传》：毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。
希望帮到你。

⑸ 谁知道一言九鼎的典故

在现代来说，一言九鼎就是说人要诚信，言出必行。而在古代，一言九鼎是有典故的，这个典故是出自于毛遂，当时赵国的平原君要带着二十个门客去楚国请求援助，但是平原君在众多门客中挑选来挑选去，只挑出了十九位，后来，一个叫毛遂的自己推荐自己，也就是历史上有名的毛遂自荐，平原君觉得他勇气可嘉，但是也对他的能力抱有怀疑，后来，毛遂只用一席话就成功让楚王派兵援助，楚王夸赞毛遂的话如同九鼎大吕一样很有分量，鞭辟入里。

毛遂站在楚王的角度，说出了楚王的心里话，所以楚王认为毛遂非常聪慧，他说毛遂的话如同九鼎大吕一样很有分量，字字精髓，鞭辟入里。一言九鼎就这样由来，而现在，一言九鼎不仅指的是这个人说话有分量，更多的是再说人们说话要敢说敢做，言行合一，认真负责讲究诚信。

⑹ 成语“一言九鼎”出自哪个典故

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）

“一言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演变到现在就成了信守诺言了！

⑺ “一言九鼎”这个成语众所周知，背后有什么历史典故吗

古代人比较重视诚信，尤其是身居高位的人，在民间，人们为了表现自己的诚意，往往会说君子一言驷马难追之类的话。而身居高位的君主在对臣子许诺的时候，也喜欢说自己“一言九鼎”。那么“一言九鼎”为何会象征着说话有诚信有分量呢？下面我们来大致回顾一下关于“一言九鼎”这个成语背后的历史典故。

楚国君王听了毛遂的话，觉得非常有道理，于是出兵救赵。于是平原君回国以后，便发了个感慨，感慨的大致意思就是夸赞毛遂能说会道，他的一句话能比得上九个鼎。

后来，“一言九鼎”这个成语延续至今，就演变成了说话有分量，讲诚信的意思了。

⑻ “一言九鼎”最早出自

【一言九鼎】 秦昭王十五年秦围赵都邯郸，赵使平原君赴楚求救，毛遂自愿 同往。经遂晓以利害，楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。”见《史记·平原君列传》。九鼎大吕，古代国家的宝器。后因以为典实，谓一句话即可产生极大的力量。

成语： 一言九鼎
拼音： yī yán jiǔ dǐng
典故： 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
出处： 《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
例句： 你若是专家或者要人，～，那自当别论。（朱自清《很好》）

⑼ “一言九鼎”是出自哪个历史人物之口

一言九鼎 战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援.平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来.这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国.平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果.这时,毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵.平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大吕.”（九鼎大吕：钟名,与鼎同为古代国家的宝器.） 成语“一言九鼎”由这个故事而来,形容一句话能起到重大作用