为什么历史上会消失十天

❶ 1582年的10月，在欧洲历史上为何会莫名其妙少了10天

在公元的1582年是明神宗万历10年，这一年的7月9号张居正去世，万历皇帝开始了真正的亲政生涯。而在欧洲也发生了一件影响世界的事情。罗马教皇格里高利十三世这一年的2月24号，颁布了新的历法，格列高利历法。也就是如今世界通行的历法，我们中国人称之为阳历或者公历，我们传统历法叫农历。格列高利并且决定在原先执行儒略历的意大利，波兰，西班牙，葡萄牙等国家，在10月4号星期四的次日定位新历10月15号星期五。这就造成了一个甚至影响到今天的一个巨大问题。那就是无论你翻到哪本万年历，甚至用手机查询，都会发现1582年的10月5日到10月14日这10天时间莫名其妙地消失了。虽然问题得到解决，但是却给后人留下一个巨大的问号？

❷ 1852年10月日历上为什么会少10天

因为旧历法与地球公转至春分点的实际时间相差10天，所以当时发布了新历法，并跳过这10天来纠正日期错误。

历法的前身是儒略历法，儒略历法大概是从公元前45年的时候开始使用的。地球绕太阳公转的周期是365天6小时9分9.5秒。如一直按照儒略历法来计算，随着时间的流逝，儒略历法跟太阳年的误差会越来越大。所以到了1582年的时候，误差已经达到了十天的时间。

为了弥补这十天的误差，当时的罗马教皇决定在日历中抹去十天，于是就出现了1582年10月的日历少了十天这种情况。

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日常使用的日历，对每一天的“日期”都有极为详细的规定，这实际上就是历法在生活中最直观的表达形式。

年、月、日是历法的三大要素。历法中的年、月、日，在理论上应当近似等于天然的时间单位——回归年、朔望月、真太阳日，称为历日、历月、历年。

朔望月和回归年都不是日的整倍数，一个回归年也不是朔望月的整倍数。但如果把完整的一日分属在相连的两个月或相连的两年里，又会觉得别扭，所以历法中的一年、一个月都必须包含整数的“日”。

理想的历法，应该使用方便，容易记忆，历年的平均长度等于回归年，历月的平均长度等于朔望月。实际上这些要求是根本无法同时达到的，在一定长的时间内，平均历年或平均历月都不可能与回归年或朔望月完全相等，总要有些零数。

因此，世界上通行的几种历法，实际上没有哪一种称得上是最完美的。

❸ 历史上为什么会有不存在的十天即1582、10、14到1582、10、25

在现在通行的历法记载上，全世界居然有十天没有任何人出生过，也没有任何人死亡过，也没有发生过大大小小值得纪念的人或事。这就是 1582 年 10 月5日至 10 月 14 日 持续时间为0的一年是什么意思？ 事实上，目前世界通行的公历中，就有持续时间为0的 10 天，即公元 1582 年 10 月5日至 14 日。事情是这样的： 西方历法的第一次改革是罗马朱利乌斯·凯撒大帝于公元前45年亲自引进的。当时采用的数字是一年365.25天，于是朱利安历法成为最简单的历法：第一、二、三年都是365天，三年余下的0.25天给第四年，第四年就有366天，这就是闰年。于是重复365，365，365，366的周期，每年都是整数。 但是，一个太阳年不刚好是362.25天，而是 362.242199…天，每年相差11分 14 秒，也就是朱利安历法中每年多算了11分钟 14 秒。由于误差不太大，头几年没什么关系，凯撒活着时影响还不大。但是，一年又一年，误差累积起来，朱利安历法就与实际的太阳年不合拍了。例如每年春分在3月21日前后，但几个世纪后，春分在朱利安历法上的日期越来越提前了，这对农民种地不方便，对教会确定复活节在哪一天也带来麻烦。由于朱利安历法是凯撒亲自制定的，上述情况对他的威信是一个沉重打击。 16世纪时，教皇格利戈里八世进行了一次校正。因为到16世纪，每年11分 14 秒已经累积成 10 天，也就是历法上多了 10 天，这对于确定复活节造成严重困难，不得不采取措施补救。为此，格利戈里采取了解决此类难题的最古老最有效的策略----他召集一个委员会，任命一位聪明的主席，即杰出的耶稣会数学家克利斯多弗·克拉维斯（Christopher Clavius），要求委员会提出解决方案。委员会于1587年开始工作。 克拉维斯委员会面临两个不同的问题，它用不同的方法进行解决。第一，朱利安历法现在走快了 10 天，必须拉回到与太阳年一致。克拉维斯建议用官方声明把这 10 天抹掉！教皇格利戈八世于 1582 年2月24日以教皇训令颁布，将 1582 年 10 月5日至 14 抹掉，于是这 10 天就消失了，一去不复返。 1582 年 10 月4日过完了，第二天已经是 10 月15日了，于是历法又回到与太阳年同步。 当时以及后来有许多人对此感到惊愕，目瞪口呆，有人认为是荒唐、武断。“教皇一纸训令就能抹掉日历上的 10 天？” 但是，这 10 天的确不存在了，这 10 天什么也没有发生，这 10 天根本就没过日子。如果你能找到当时的日记， 10 月4日记完后，下一页就是 10 月15日的事。用科学语言表达，这 10 天的持续时间为0。 其实完全不必惊讶。太阳年、太阳日与自然现象有联系，至于某一天是什么日子，则是人为的，与给小孩起名字一样。我们可以不用公历，一年不分月，只叫第1天，第2天，……第125天，……到第365天，这是允许的。喜欢偶数的人可以发明一个“偶数日历”：2月2日，2月4日……4月2日……12月30日，12月32日……， 14 月2日，这也是允许的，只要一年365天或者366天就行。这再一次证明，在一个科学理论或体系中区分出由自然现象决定（因而必须符合实验）的部分和人为规定的部分是重要的。 当然，这个决定对当时的社会生活也会有一定影响，例如出生在 10 月5日至 10 月 14 日的人在 1582 年找不到自己的生日，但与出生在2月29日的人相比，少过一年生日算不了什么。还有，那年 10 月份的工资、利息也会有问题，但不知那时的银行、工资制度什么样。不过这些问题与我们马上要遇到的千年虫问题相比，影响微乎其微。 第二个问题是需要提出历法的补充规则，不让每年多出的11分 14 秒累积得太多。于是克拉维斯委员会提出一年有365.2422天的方案，这比朱利安历法的365.25天大大接近天体运动实际。据此对朱利安历法只有“四年一闰”的简单规定进行校正：四年一闰，但是世纪之交的’00年，如 10 0年，200年，不闰，即每一百年少闰一次。这样一算，闰年又太少了，于是进一步规定：每四个世纪的世纪之交，即400年，800年等仍是闰年。最终关于闰年的规定为，用4除尽的年份仍是闰年。教皇训令也批准了这个校正。经过这两个校正的朱利安历法叫格利戈里历法，也就是我们现在用的公历。由于格利戈里历法中的年与太阳年仍有误差，还需要进一步校正，不过二者只相差25.96秒，每过2800年才相关一天，在实际生活中没什么影响。这样，1900年不是闰年，但将要到来的2000年是闰年，每400年才遇到一次！又一个特殊性！ 格利戈里历法很快在罗马天主教势力范围被普遍接受，但是在英国却引起了一片喧嚣的反对声，英国人仍然坚持朱利安历法，拒绝“抹掉 10 天”。直到1752年，英国人才想通，理性终于占了上风，不过从 1582 年到那时，历法又多出了1天，所以英国议会在1752年作出决定，抹掉11天----1752年9月3日至13日，至此才接受了格利戈里的改革。请注意，英国历史中，这11天什么也没有发生。由此可以看到，一次历法改革是多么不容易，对于一个聪明、合理的决定，仅仅因为看上去有点怪就有人反对，竟然花了快二百年才接受！ 参考资料： www.zainanlu.com

❹ 历史上“空白的十天”是哪十天为什么会空白

我国明朝 的万历十年 九月十八,是公元1582年的10月4日。可是第二天,万历十年的九月十九,却变成了公元1582年10月15 日了！10月5日到14日的十天时间,成了历史上的空白。
原来,在1582年以前, 世界上还没有通行现在的公历历法,大部分国家使用的是儒略历。由于儒略历不是很准确,每隔四百年就要产生三天的误差.到了1582年误差已经达到了十天！
1582年初,当时的罗马教皇格利哥里十三世,特地为此召开了有关天文学家和僧侣参加的讨论会,会上决定接受由医生出身的格里奥提出的公历.并于 3月1日下诏,命令将当年的10月5日,改成10月15日。因此,1582年的10月5日至10月14日的十天,就成了历史上的十天空白。