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道县小坪村有多久的历史了

发布时间:2022-01-19 14:39:56

① 道县有哪些着名的历史名人

周敦颐,宋朝道州营道(现今湖南道县)人,着名哲学家,谥号元公,理学派开山鼻祖。周敦颐着有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本原当做哲学问题进行系统讨论的肇始者。
周敦颐是我国理学的开山祖,他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道:“孔子而后,汉儒止有传经之学,性道微言之绝久矣。元公崛起,二程嗣之……若论阐发心性义理之精微,端数元公之破暗也”。他继承《易传》和部分道家以及道教思想,提出一个简单而有系统的宇宙构成论,说“无极而太极”,“太极”一动一静,产生阴阳万物。“万物生而变化无穷焉,惟人也得其秀而最灵(《太极图说》)。”圣人又模仿“太极”建立“人极”。“人极”即“诚”,“诚”是“纯粹至善”的“五常之木,百行之源也,是道德的最高境界”。只有通过主静、无欲,才能达到这一境界。在以后七百多年的学术上产生了广泛的影响,他所提出的哲学范畴,如无极、太极、阴阳、五行、动静、性命、善恶等,成为后世理学研究的课题。 周敦颐生前并不为人们所推崇,学术地位也不高。人们只知道他“政事精绝”,宦业“过人”,尤有“山林之志”,胸怀洒脱,有仙风道骨。但没有人知道他的理学思想,只有南安通判程太中知道他的理学造诣很深,并将两个儿子——程颢、程颐送到他的门下,后二程均为着名理学家。南宋学者,胡宏对敦颐的理论学加以尊信,理学集大成者朱熹对他评价很高,为他作事状,又为《太极图·易说》、《易通》作了注解。张栻称他为“道学宗主”,其名声逐渐大起,九江、道州、南安等地纷纷建濂溪祠纪念他,宁宗赐敦颐谥号为“元”,因此敦颐又被称为“元公”,到理宗时,从祀孔子庙庭,确定了周敦颐的理学开山地位。 周敦颐性情朴实,自述道:“芋蔬可卒岁,绢布是衣食,饱暖大富贵,康宁无价金,吾乐盖易足,廉名朝暮箴”。他从小信古好义,“以名节自砥砺”。平生不慕钱财,爱谈名理,他认为“君子以道充为贵,身安为富”。他虽在各地作官,但俸禄甚微,即使这样,来到九江时,他还把自己的积蓄给了故里宗族。 周敦颐酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花,曾于知南康军时,在府署东侧挖池种莲,名为爱莲池,池宽十 周敦颐
余丈,中间有一石台,台上有六角亭,两侧有“之”字桥。他盛夏常漫步池畔,欣赏着缕缕清香、随风飘逸的莲花,口诵《爱莲说》。自此莲池名震遐迩。 九江的烟水亭最初是由周敦颐修建的,因为亭在湖心,一墩如月,故名“浸月亭”。后不断兴废,取“山头水色薄笼烟”之意境,改名“烟水亭”。清顺治十七年,巡道崔抡奇复修烟水亭建立五贤阁,奉周敦颐为五贤之一。九江市区现在还有濂溪路、濂溪居委会等。 周子年幼丧父,北宋天圣三年(1025),8岁时与同母异父之兄卢敦文随母投靠衡阳舅父郑向,至1037年郑向调任两浙转运使疏蒜山漕河,周子同母随迁润州丹徒县(今江苏镇江市丹徒区)。因他聪慧仁孝,深得郑向喜爱,又酷爱白莲,郑向就在自家宅前西湖凤凰山下(今衡阳市二中)构亭植莲,周子负笈其间参经悟道。盛夏之夜,莲花怒放,香气袭人,美不胜收。郑家故宅后改为濂溪周氏宗祠(今南华大学附一医院处)。

② 同安有什么好玩的地方

古老的厦门同安,形似一枚闪光的银锭,在岁月的淘洗中散发出古朴迷人的光泽。背倚高山,南襟大海,时光的经纬织就了千古银城悠远的文脉。千年的历史文化积淀、秀丽的自然景观、丰富的温泉资源、特色鲜明的闽南古民居、星罗棋布的峰岭、纵横交错的溪渠……海滨邹鲁之地,声名文物之邦,同安,一个兼具人文气息与自然生态美景的城市休闲后花园,正散发着迷人的魅力,逐渐成为忙碌的都市人心之所向之地。

此次“厦门新20景”的评选,作为厦门旅游资源最丰富的区,同安推出20美景强势参选。下面,请跟随我们的脚步,一起先来欣赏同安的20山水人文美景。

同安孔庙

●创建时间:五代

●地点:东溪西畔

●亮点:厦门地区唯一一座祭祀孔子最完整最大型的古建筑

同安文庙俗称孔庙,是古同安“声名文物之邦”文明历史的见证,也是现在厦门地区唯一一座祭祀孔子最完整最大型的古建筑,被福建省人民政府列为文物保护单位。同安孔庙为五代首位县令陈洪济(今金门人)创建,原在登龙坊,南宋绍兴十年(1140年)迁建于“同安母亲河”东溪西畔至今。历史上多次兴修,现存建筑为清干隆三十二年(1767年)维修的规制。

梵寺书院

●地点:同安城东北里许

●景点:大轮山,梵天寺,大轮山文公书院

同安城东北里许的大轮山,因“群峰自北奔跃如车轮”而名。山麓梵天寺始建隋唐,是禅宗南派临济宗寺庙。2012年,仁慈法师主持翻修大雄宝殿。朱熹首仕同安时常到大轮山梵天寺游玩,留下近十处墨宝。大轮山文公书院,是泉州府属最早的官办书院,明代金门籍的乡贤名宦许獬、蔡献臣、蔡复一、王道显等都曾在书院读书留宿。书院里还有福建仅存朱熹最早的画像。

开闽第一

●地点:同安银城东北12公里处

●亮点:“闽王”王审知入闽最早的根据地

同安银城东北12公里处的北辰山,因“高拱北辰”而名,俗称北山,是福建省风景名胜区、国家4A景区。北辰山景区内有十二龙潭自然景观和闽王文化人文景观。十二龙潭是厦门地区最大的瀑布景观。南宋朱熹首仕同安时,不但率同僚奠祭北山,还在龙潭留下“仙苑”题刻。北辰山是“闽王”王审知入闽最早的根据地。为了拓展“闽王文化”内涵,近十年来,景区内先后修建了闽王纪念馆等。

梅山玉佛

●地点:梅山西麓

●景点:梅山,梅山寺,88尊石佛像,石质山门等

梅山与大轮山相对峙,中隔东溪,以其为同邑之藩障故又名同山,朱熹曾于寺后石壁以朱砂写“同山”两字。梅山西麓有梅山寺,隋唐始建。石龛上安放88尊石佛像。梅山寺的石质山门,用花岗岩雕刻而成,是全省罕见的石山门。大雄宝殿内有一尊全国罕见的高大玉佛,由慈明法师采自缅甸整块白玉雕成,高5.65米,宽4米,厚3米,重65吨,质地温润细腻,晶莹剔透。

芦山钟声

●景点:芦山堂,苏颂公园

●亮点:公元1020年,苏颂诞生于芦山堂

同安芦山堂,是苏颂五世祖苏光诲始建于五代后晋开运年间(944—946年)的府第,子孙世居。宋天禧四年(1020年)苏颂诞生于此。芦山堂是苏氏芦山派入闽发源地,衍居海内外的后裔纷纷到此寻根谒祖,成为联络海内外乡情的纽带,被列入省级文物保护单位。

苏颂是宋庆历二年(1042年)进士,官至宰相,是集科学家、政治家、文学家于一身的古代先哲。苏颂主持编着的《本草图经》是我国上承隋唐下开元明的药物学巨着。苏颂主持创造了世界上最早的天文钟“水运仪象台”,被誉为中国古代第五大发明。苏颂着的《新仪象法要》是“水运仪象台”的构造说明书,是世界上最早最完整最系统的机械图纸。在同安苏颂公园内,复原的水运仪象台可以运转,是国内首台按1︰1比例仿制的仪象台。

宋元古道

●创建时间:宋代

●地点:汀溪镇前格

●亮点:厦门地区保留最为完整的“茶马古道”

汀溪镇前格五里林自然村和半岭自然村山中,保存一段宋代始建的蜿蜒古道,因古时借用驴骡牲畜驮运物资,故被称为“茶马古道”。现存古道长五里,是厦门地区保留最为完整的“茶马古道”。古道以不规则石块铺设,宽度1—2米。古道向北通往安溪、南安,向南抵达同安县城。同安母亲河西溪上游的草仔市码头,正是这条古道水陆联运的衔接点。山区生产的山货,用马驮人挑,走这条山路到草仔市码头装船,然后出海沿海上丝绸之路销往各地。这条茶马古道,是研究农耕文化与海洋文化交流互补的实物资料,被同安区人民政府列为文物保护单位。

罗汉山缘

●地点:莲花镇

●亮点:分布着500尊罗汉。

走进罗汉山,梵音袅袅。尼泊尔比丘尼琼英·卓玛和四川活佛秦麦·洛桑的佛歌在罗汉山流淌。罗汉山位于莲花镇,这里分布着500尊形态各异的罗汉。这里还供奉有笑口常开的弥勒佛和温婉慈悲的观音菩萨。罗汉山为旅人专设“禅音空间”,敞开大门,欢迎所有想进来的人。这里食宿休闲功能一应俱全。未来,一千多亩的有机蔬菜基地还将在罗汉山绵延铺开。

莲花太华

●地点:莲花山

●亮点:朱熹在莲花山留墨,还把山名取为莲花山

朱熹曾三探莲花山,一探,留墨宝;二探,留诗句;三探,留山名。莲花山以摩崖石刻着称,最着名当属朱熹题写的“太华岩”三字。朱熹看到山巅巨石形似莲花时,就把山名取为莲花山。现在的莲花山植被丰富,是一个天然的森林公园。莲花山上曾有太华岩寺,据传始建于宋朝,但毁于清末,后经重建。莲花山内还有一座佛心寺,与太华岩寺遥相呼应,相得益彰。

南国紫禁

●地点:同安城东五里,东溪岸边

●亮点:福建首个影视拍摄基地

同安城东五里,东溪岸边,有一座“南国紫禁城”,内有天安门、太和殿、养心殿、御花园、颐和园长廊和明清一条街,是仿古人造景观,但也不失皇家气派。现为国家4A景区,也是福建首个影视拍摄基地,在这里拍摄了《皇宫宝贝》、《开台英雄郑成功》、《施琅将军》等多部电视剧。穿过牌楼式的大门,便见金水桥。过金水桥便是天安门,它的规模是北京天安门的四分之一。

五峰古堡

●地点:汀溪镇五峰村

●亮点:国家休闲农业与乡村旅游示范点

汀溪镇五峰村,因地处群山环抱,五峰突起而名。庄上自然村土楼溪旁有座土楼叫德安楼,是清代许氏族人聚居的古堡。1933年,十九路军入闽后曾驻兵于此。后来逐渐荒芜,仅存方形墙体。经过乡村旅游开发,现已经成为国家休闲农业与乡村旅游示范点、福建省农业旅游示范点、厦门十大美丽乡村。

云顶杜鹃

地点:汀溪镇境内云顶山

亮点:每年三四月满山杜鹃花盛开

云顶山在同安区最北部,汀溪镇境内,与安溪、南安交界,海拔为1175.2米。作为厦门的最高峰,云顶山山顶常有云雾缭绕,也就得了云顶山之名。漫山遍野的杜鹃花开,是云顶山最美的风景。每年的三至四月,云顶山就迎来了杜鹃花的天堂。从汪前村直至山顶,火辣辣的杜鹃花不畏险峰,一路开放,直把整个山头都开成了汪洋恣肆的花海。云顶山上不仅有花,还有三个村子,梯田、石屋、绿树绘就了田园风光图。

西坑梯田

地点:莲花镇西北边陲

亮点:厦门“小西藏”

白云深处有人家,厦门“小西藏”——西坑就藏在云雾后面。这个位于同安区莲花镇西北边陲的高山村落,只有一百多户人家,绝大部分以种茶为生。村庄被梯田式茶园环绕着,从山脚到山顶,一层一层,整齐有序。村里,红瓦白墙,龙脊凤檐,雕饰精美的连氏宗祠,石头砌成的古厝,民房前后左右堆满的木材,村民晒着的地瓜干、笋干、芥菜干,无一不是一道道靓丽的风景。山里的村民,善良淳朴,人来了就招手喊着“来喝茶”,满是人情味。

梦幻方特

地点:同安区中洲大桥附近

亮点:高科技的梦幻乐园

厦门方特梦幻王国,占地面积约40万平方米,是一座大型高科技第四代主题公园,其最大特点是以现代高科技手段全新演绎古老的中华文化,以高科技互动体验营造梦幻的感受。它由飞越极限、决战金山寺、秦陵历险、宇宙博览会、丛林的故事、宇宙小勇士、生命之光、聊斋、逃出恐龙岛、唐古拉雪山、暴风眼、极地快车、水世界、魔法城堡等十几个大型主题项目区组成,涵盖主题项目、游乐项目、休闲及景观项目数百项。

盛乡美泉

地点:汀溪小镇

亮点:各种自然温泉,养生休闲

厦门京闽盛之乡温泉度假酒店,坐落于同安区“生态第一镇”汀溪小镇,依山傍水,犹如人间仙境。它是一家享誉海内外的温泉酒店,温泉水引自汀溪地下天然碳酸氢钠热泉,其水质为弱碱性,温和纯净,有“美人汤”、“神仙水”的美誉,园区内还有溶洞温泉,堪称一绝。此外,还有精心打造的瀑布温泉、峡谷温泉、梯田温泉、猫洞温泉等多种奇特自然温泉度假景观。它的夜色也特别美,五颜六色的夜景灯,让每一汪泉水熠熠生辉。

金光林海

地点:莲花镇内田村

亮点:厦门市的“自然氧吧”

金光湖景区位于莲花镇内田村,景区山形如“湖”状,四周六条山岭和两座小山交相环抱,构成“金”字形,旭日初生、叶露晶莹、金光闪闪,故名“金光湖”。

金光湖林内古木参天,藤萝交缠,灌木丛丛,野草茵茵,林海茫茫,被誉为“闽南的西双版纳”。高温季节,金光湖林区内气温低于林外1℃-5℃,低温季节,林内温度高于林外2℃左右,林中含氧量和负离子数高于城市的5-7倍,堪称少有的“天然氧吧” 。

古龙酱园

地点:同安区集中路古龙工业园内

亮点:浓缩三千多年中国酱文化史

厦门古龙酱文化园,拥有亚洲最大的传统酱油酿缸晒场,总面积近5万平方米,传统酱缸 55559个,荣获上海大世界基尼斯纪录。其古法酿造酱油和酱文化浓缩了三千多年中国酱文化史,已被列入厦门市“非物质文化遗产”项目。

酱文化园展馆总共分为9个区域,寓意“龙生九象”。依次分为前厅、序厅、历史长廊、现代古龙、特色酱坊、拿戈卢酒文化中心、古龙食品展示中心、古龙美食厅、销售服务厅,其特色酱坊等展示了酱料的生产工艺流程和历史文化内涵。

茶园叠水

地点:贯穿莲花镇军营村和白交祠村

亮点:登山、赏古、品农家菜

一条中心溪叠水步道,贯穿着莲花镇军营村和白交祠村,成为引人入胜的游览线路。高山茶园层层叠叠,苍翠欲滴,村内茶香满溢;在环村叠水步道走走停停,听听潺潺流水声,看看别致小拱桥;穿梭在小竹林中,沿山而上,美丽村景尽收眼底。这里有古寨石刻、登山步道、古民居、鲁班宫、百丈崖、烽火台和喂马槽遗迹;这里的地瓜个儿大,粗纤维少,皮薄肉嫩,香甜爽口;这里的芥菜、包心菜、土猪、土鸡鸭美味可口……处处令人流连忘返。

顶上人家

地点:同安顶村村

亮点:可以当水果吃的茭白

距厦门岛约40公里,有着600多年历史的同安顶村村,山水如诗如画,被国家农业部门评选为“中国最美休闲乡村”。那里有古色古香的民居,善良淳朴的村民,还有可以当水果吃的茭白。位于顶村的“顶上人家”景区,占地面积5000多亩,已建成万金湾国际露营地俱乐部、顶上国际山地车俱乐部、六度庐民宿、青出于蓝农牧体验场、“森呼吸”户外运动等旅游项目,景区集低碳养生等几大功能于一体,为游客提供个性化、特色化体验。

丽田园梦

地点:莲花镇云洋村

亮点:厦门的“四季花园”

丽田园,位于同安区莲花镇云洋村。因景区内绿影婆娑、农舍依稀、花团锦簇,风光旖旎,淳朴农家味,有“闽南小丽江”之称。丽田园景区立足生态资源优势,开发出世外竹源、江南水乡、百花园、主题拍摄园、闽南农耕文化园等主要自然生态景点;同时,还特别推出新概念旅游项目,集合户外拓展、农耕体验、文化教育、水上娱乐、乡村旅游等,是“四季花园”,也是“摄影胜地”,更是城市居民体验休闲农业与乡村旅游的最佳场所。

野山谷幽

地点:同安西北部莲花镇小坪村与水洋村的交界处

亮点:“七仙峰”、“叠瀑群”、“母子峰”、“百丈崖”

位于同安西北部莲花镇小坪村与水洋村的交界处的野山谷,是厦门莲花国家森林公园六大景区之一,总占地面积6227亩,以“森林、幽谷、飞瀑、流泉、雨林”而闻名,形成‘山在水中,水绕山流’之景。园内水体景观清秀隽美,纵横交错的叠水溪流蜿蜒萦回。其主要游览点有玉女潭、跳跳潭、泪潭,还有散落山涧中的磐石、洞穴等。尤其让人称奇的是“七仙峰”、“叠瀑群”、“母子峰”、“百丈崖”更是千姿百态、错落有序。

古城同安拥有令人羡慕的山水资源,海相依,山相随,无论是“小家碧玉”的景点,还是“大家闺秀”的名胜,无不透出一股灵动的美,散发出一种撩人的风情。

所以,你还在等什么?赶紧跟小伙伴约起吧!

③ 清塘镇的风景名胜

清塘镇境内有古道州“八景”之一的道山、月岩、千年古村小坪村、石枧女崽井、云溪水库、大江源-千家洞、庆里源-韭菜岭都庞岭生态旅游区及空树岩瑶文化红色文化旧址。
月岩国家森林公园
月岩国家森林公园位于湖南省道县西部的国有月岩林场及代管村的部分面积,东与道县的清塘镇接壤,西、北与都庞岭自然保护区交界,南与月岩林场相邻,地理坐标为东经111°19′44″-111°24′59″,北纬25°26′55″-25°32′07″。2008年12月,国家林业局设立批准为月岩国家森林公园管理局。2010年,国家批准设立湖南月岩国家森林公园管理局为副处级事业单位。森林公园总面积3936.70公顷,其中国有土地面积1976.70公顷,集体土地面积1960.00公顷。原始林面积221.9公顷,次生林面积1434.7公顷,人工林面积1433.1公顷。森林覆盖率为92%,南北长9.6公里,东西宽8.7公里。主要由月岩、大江源、庆里源景区、中坪景区4个景区组成,其中月岩景区是古道州的八景之一。
月岩
月岩位于道县清塘镇月岩村西,古道州八景之首。月岩处在山腰,劈为三洞,自西向东穿山而过,东西两洞口鼎立相峙,中虚其顶,遂以岩形月而名“月岩”。因东、西洞门相通,又称穿岩。明代道州太守王会又称之为太极岩。
月岩洞奇景幽,高数十丈,长约一华里。岩内峭壁环立,白石璀莹,洞外群峰矗立,如屏如戟,景色如画,蔚为壮观。西洞门穹窿半掩,抬眼东眺,形同新月初露,成“上弦月”;移步洞中,岩顶上透天光,望见圆月当空,变换成“望月”;至东洞门回首西望,宛如镰刀、小船,成“下弦月”。明代地理学家徐霞客游览月岩后,在《楚游日记》中赞道:“永南诸岩殿景,道州月岩第一”。
濂溪故里
濂溪故里景区位于楼田村,楼田村是宋明理学鼻祖周敦颐的诞生地,故称“濂溪故里”。 主要有周敦颐诞生故居、濂溪祠、道山、道岩、圣脉泉、圣脉矿水厂、濂溪风光、濂溪河、爱国主义教育展览馆(抗日战争时期被日寇用火薰死数百人)、太极厅、观音洞、安心寨、石臼、圣人相会、一洞天、古寨门、莲花池、小月岩。道岩中有:掣天柱、龙宫洞、石象戏珠、莲花等二十四个景点。故里景区曾在古道州八大景中占两景(即道山和濂溪风光)!
小坪村
小坪村,位于道县清塘镇西北部,都庞岭东麓,距清塘镇4.5公里,总面积6.7平方公里。该村遗存明清时期的古建筑有5000多平方米,保存完好的古民居有79座,祠堂2座,私塾1座,进士牌坊2处。主要景点有五口连井、福字照墙、千年古樟、古炮楼等。

④ 有谁知道湖南道县小坪村廖姓家谱辈份

同小平

⑤ 请教江西省赣州市赣县的历史沿革

汉高祖六年(公元前201年)始置县,因《山海经》所记“南方有赣巨人”而得名。另有一说,因二水于赣州合流成赣江,以此得名。 西汉属豫章郡,县治溢浆溪。莽新隶九江郡。东汉复为豫章郡。兴平二年(195)孙策分豫章郡置庐陵郡,赣县属之。三国吴嘉和五年(236)分庐陵郡置南部都尉,赣县属之。同年析赣县地置平阳县(太康元年改名平固县)。西晋太康三年(282)改南部都尉为南康郡,赣县隶南康郡。太康十年(289)县治徙葛姥故城(今章贡区水东一带)。 东晋永和五年(349),郡、县治徙章贡二水之间(今赣州市区)。刘宋改郡为国,赣县属南康国。齐复南康郡,梁、陈因之。陈时,赣县与南康县互易其名。大业元年(605)互复原名。开皇九年(589),改南康郡为虔州。同年平固县归并赣县。至隋、唐,赣县均属虔州。五代杨吴属百胜军。南唐改昭信军。宋开宝八年(975)复称州,赣县仍属虔州。太平兴国七年(982)析赣县7个乡(原平固县地)置兴国县。 绍兴二十三年(1153)取章贡二水合流之义改虔州为赣州,赣县属之。元属赣州路。明、清属赣州府。民国先后属直隶省或属赣南道、第十一行政区、赣南专区及第九、第四行政区。 1949年8月14日赣县解放,析赣州镇置赣州市,赣县先后属赣南行政区、赣州专区、赣州地区、赣州市。1969年7月县治由赣州市迁至梅林现址。 1987年4月5日,湖江乡分为湖江乡、古田乡、湖新乡三个乡(赣府厅字[1987]165号批复)。 1988年9月12日,撤销江口乡、王母渡乡、沙地乡、田村乡,设立江口镇、王母渡镇、沙地镇、田村镇(赣民函[1988]101号批复)。 1990年10月16日,设立攸镇乡(赣民字[1990]137号批复)。 1993年11月17日,撤销南塘乡,设立南塘镇(赣民字[1993]167号批复)。 1995年9月29日,撤销吉端口乡,设立吉端口镇(赣民字[1995]185号批复)。 1996年3月19日,撤销茅店乡,设立茅店镇(赣民字[1996]53号批复)。全县辖8个镇、16个乡:梅林镇、田村镇、沙地镇、南塘镇、吉端口镇、江口镇、王母渡镇、茅店镇、韩坊乡、小坪乡、阳端口乡、大端口乡、长洛乡、大田乡、储潭乡、石芫乡、白石乡、三溪乡、五云乡、湖江乡、湖新乡、攸镇乡、古田乡、白鹭乡。共有315个行政村。 2000年5月8日,撤销五云乡,设立五云镇(赣民字[2000]104号批复)。至此全县辖9个镇、15个乡。 根据第五次人口普查数据:全县总人口492065人;其中: 梅林镇 48630 王母渡镇 36880 沙地镇 25419 江口镇 32912 田村镇 32564 南塘镇 37863 茅店镇 23387 吉端口镇 27848 五云镇 19581 阳端口乡 19643 韩坊乡 28845 大端口乡 16570 小坪乡 6339 长洛乡 10377 大田乡 12686 古田乡 8902 湖新乡 8947 湖江乡 18282 储潭乡 16560 石芫乡 13735 三溪乡 11997 白石乡 11228 白鹭乡 13570 攸镇乡 9300(人) 2001年9月6日,撤销小坪乡,划归韩坊乡(赣民字[2001] 569号批复)。 2001年9月6日,撤销古田乡、湖新乡,划归湖江乡;撤销白石乡,划归田村镇;撤销攸镇乡,划归沙地镇(赣民字[2001]438号批复)。2003年底,全县总人口55.7万人。 2004年底,全县辖9镇10乡。 梅林镇 2004年辖:城东居委会、城西居委会、城北居委会、章贡村、梅林村、红金村、双龙村、桃源村、上庙村。 王母渡镇 辖:王母渡居委会、立濑村、枧溪村、朱坑村、胜利村、浓口村、横溪村、寨下村、上排村、下排村、潭端口村、下邦村、龙潭村、桃江村、大陂村、和坊村、歧岭村、枫树村、新兴村。 沙地镇 辖:沙地居委会、湖溪村、中庄村、螺田村、马口村、银村、水边村、坳下村、高峰村、沙地村、洋村、坳上村、石鼓村、蟠岩村、五龙村、攸镇村、利群村、里堡村、芳村、锡溪村、岗上村、西山村。 江口镇 辖:江口街居委会、江口街村、六十里店村、优新村、优良村、山田村、河端口村、河坑村、安平村、旱塘村、东风村、小均村、蕉林村、苎洲村、安坑村、龙舌村、墩上村、三团村。 田村镇 辖:田村居委会、夏都村、联群村、建新村、红卫村、斜坑村、村岭村、上齐村、中齐村、社大村、兰芬村、月坪村、根山村、坪坑村、龙下村、东山村、莲塘村、芳溪村、杨梅村、坪内村、湖塘村、庙前村、五陂村、富竹村、白石村、下白石村、西坑村、里目村、下横村、田面村、地头村、塘基村、上坪村。 南塘镇 辖:南塘街居委会、清溪村、劳田村、黄屋村、小溪村、岭脑村、南塘村、白溪村、都口村、大都村、道潭村、石院村、枫江村、维源村、石圳村、鹅坊村、田南村、黎源村、船端口村、澄藉村、官田村、桥溪村。 茅店镇 辖:茅店街居委会、茅店村、洋塘村、上坝村、黄龙村、东田村、万嵩村、坝高村、竹芫村、杨洞村、大龙村、太阳坪村、义源村。 吉端口镇 辖:吉端口居委会、樟溪村、宝林村、石含村、建节村、若内村、合龙村、瑶村、大溪村、吉端口村、水南村、社建村、枧田村、上堡村、白枧村。 五云镇 辖:社区、五云村、赣江村、日红村、千丈村、新阳村、南田村、大岭村、下丹村、上丹村、夏潭村、左坑村、蓬村。 韩坊乡 辖:韩坊街居委会、红星村、长演村、松柏村、遇龙村、韩坊村、大营村、水口村、迳里村、梅街村、塘坑村、长中村、樟坑村、小坌村、大屋村、南坑村、小坪村、下岭村、上岭村、大坪村、黄屋村。 阳端口乡 辖:阳端口村、杨源村、下杨村、密石村、黄沙村、木栅村、坳头村、大龙村、新联村、梅村、马端口村、许屋村、坳背村。 大端口乡 辖:大端口村、大坑村、坪田村、下马石村、金田村、黄贯村、黄田村、三江村、下汶村、黄富村、长湖村、杨西村、高良村、杨雅村。 长洛乡 辖:长洛村、桂林村、中坑村、留田村、下含村、五里村、均源村。 大田乡 辖:大田村、高排村、夏湖村、大坳村、信江村、雁鹅村、中团村、杜屋村、云洲村。 湖江乡 辖:湖江居委会、街坪村、新塘村、新枫村、石坑村、庄前村、松树村、下站村、镇江村、湖江村、夏府村、洲坪村、道坑村、高坑村、中芫村、牛岭村、联育村、古田村、石伍村、尧口村、小良村、上站村、文芬村、新富村、中塘村、湖田村。 储潭乡 辖:储潭居委会、幸福村、田心村、储潭村、东坑村、高枧村、滩头村、白涧村、河田村、红河村。 石芫乡 辖:石芫村、广教寺村、金盘村、横溪村、沙洲村、广福村、山背村。 三溪乡 辖:三溪村、新星村、下浓村、寨九坳村、西溪村、古茂村、山头村、里龙村、土龙村。 白鹭乡 辖:白鹭村、桃溪村、上塘村、吉塘村、盈源村、林头村、官村、检坑村、龙头村、龙溪村、龙裕村、龙富村、里仁村。

⑥ 陈树湘的英雄事迹

1934年10月,中央革命根据地第五次反“围剿”失败。中国工农红军第一方面军一、三、五、八、九军团及中央革命军事委员会(简称中革军委),纵队、中央机关86000余人,被迫离开江西瑞金,开始了震惊中外的二万五千里长征。
红军接连突破敌人在赣、粤、湘边设置的三道封锁线,于1934年11月初,进入湘南。1934年11月18日,红一军团第2师第4团,在团长耿飚和政委杨成武的率领下,长途奔袭,占领道县城。随后,红军主力,相继进入道县境域。拉开了抢渡湘江的序幕。
1934年11月25日,天气格外晴好。中革军委在道县豪福村向全军发布了抢渡湘江的战斗命令。
1934年11月26日,红五军团军团长董振堂、参谋长刘伯承,在道县仙子脚单独召集正在潇水西岸葫芦岩至岑江渡一线阻止敌人过潇水的红34师团以上干部会议。董振堂表情严峻地说:“同志们,蒋介石在得知我军有强渡湘江,到湘西与我红二、六军团会合的意图后,匆忙任命何健为追剿军总司令,调集刘建绪、薛岳、周浑元、李云杰、李韫珩五路中央军,又重金收买广西的李宗仁、白崇禧和广东的陈济棠,加上湘南王何健,共26个师30万人,在潇水至湘江这个盆地上,布下一个袋形阵地,形成第四道封锁线。企图在湘江以东地区,彻底消灭我军!我军现已处在敌人袋形阵地之中,危在旦夕!”会议要求,在党和红军生存亡的紧要关头,红34师在掩护八、九师团顺利通过苏江、泡江后,为全军后卫,在广西水车一带阻击敌军,掩护主力红军抢渡湘江。刘伯承先拍拍师长陈树湘的肩膀,再取下眼镜,擦了一下双眼,又用衣角擦了擦眼镜戴上,充满深情地叮嘱:“你们既要完成军委赋予的光荣任务,又要有万一被敌人截断后,孤军作战的准备!”刘伯承说完,陈树湘带领全师与会干部庄严宣誓:“请军团首长转告朱总司令、周总政委,34师坚决完成军委交给的任务,为军团争光!”散会后,陈树湘在路上就布置了阻击任务。
1934年11月28日,天气异常阴冷。陈树湘指挥红34师在湘江东岸、广西水车一带山上刚建立起阵地,敌人就潮水般地尾随蜂拥而至。周浑元部,是蒋介石嫡系,更是红34师的老对手。早在第四次反“围剿”中,就吃过陈树湘的败战。这次,他认为红军兵败如山倒,决心一洗往日的耻辱,在蒋介石面前邀功请赏。
陈树湘面对数十倍于己的敌人,毫无惧色。他镇定自若地指挥红34师将士沉着应战,奋力抵抗。水车阻击战空前激烈。经过三天三夜的艰苦战斗,打退了周浑元部及大批其他敌人的一次又一次冲锋。终于掩护了中央机关、中革军委纵队和主力红军于1934年12月1日渡过湘江,挽救了红军,挽救了党。
这时,湘江沿岸各个渡口已完全被敌人封锁,红34师已被敌人截断在湘江东岸,无法渡江追赶主力。
1934年12月2日,陈树湘率部翻越海拔1900多米的宝盖山,欲从凤凰嘴强行徒涉湘江,遭桂敌43、44两师猛烈阻击。师政委及师政治部主任光荣献身,徒涉未果。面对无法渡江追赶主力的现实,陈树湘果断决定,退进都庞岭,暂时立足,等待时机。部队刚到洪水青,遭到了广西民团的伏去。经过一天激战,直到黄昏,才把敌人击退。这时,红34师接到军团部电令,指示他们退回湘南打游击。陈树湘立即组织会议,宣布:第一,寻找敌兵薄弱的地方突围,到湘南开展游击战争;第二,万一突围不成,誓为苏维埃流尽最后一滴血。
敌人新的进攻又开始了。陈树湘命令100团掩护,他和参谋长王光道率101、102两团,突出了重围。
1934年12月9日,红34师余部200多人,展转到达都庞岭道县境内的空树岩村,在村里进行了短暂地休整,开大会、写标语,宣传红军、宣传革命,动员青年参加红军。第二天,大批广西民团从灌阳方向追来。陈树湘为保存实力,避开敌人,沿都庞岭山麓向南退却。在道县清塘镇小坪村附近,遭到道县保安团团长唐季候的截击。经过半日激战,将敌人打退后,沿江华、永明(江永)、道县三县边界继续前进。
1934年12月12日,红34师经江永的上江墟,道县的田广洞、立福洞,铜山岭山脉来到江华桥头铺附近的牯子江渡口。陈树湘见渡口雾气蒸腾,死一般寂静,就命令部队作好战斗准备,抢渡牯子江。当渡船行到河心时,埋伏在对岸的江华民团开枪了。陈树湘立刻命令一个班用机枪还击。他站在船头上,置个人生死于度外,指挥部队快速抢渡。江华民团头子发现陈树湘是红军指挥员后,命令一个枪手,瞄准了陈树湘。一枪打来,击中陈师长腹部,身负重伤。陈树湘忍痛指挥部队抢渡牯子江后,到下了。战士们用担架抬着流血不止,脸色惨白的陈师长,由江华界牌向道县四马桥方向退却。
1934年12月14日,当红34师余部100余人,来到道县四马桥附近的早禾田时,遭到道县保安团一营的伏击。激烈的枪声,惊醒了昏迷多时的陈树湘。他强忍巨痛,在两个战士的扶持下,指挥战斗。在打退道县保安兵后,陈树湘再次昏迷。战士们看着师长痛苦的神情,心中有如油煎般难受。
突然,一个战士大吼一声:“跟敌人拼了,为师长报仇!”说完,拿起枪就要往山上冲。其他战士也积极响应。
陈树湘被一阵喧哗惊醒,认识到事态的严重,拼尽全力大喊:“回来,不准胡来!”
战士们听到师长的命令,赶紧围在师长身边。泪,挂在战士们的腮边,但谁也没有哭出声来。陈树湘在战士的帮助下,坐了起来,环视着身边这些可爱的战士,吃力地说:“怎么能跟敌人拼了呢?同志们啊,我们是毛主席亲自创建的革命队伍,是为穷苦大众打江山的。从秋收起义到井岗山、五次反‘围剿’,那样艰苦的环境,我们都不怕,难道会被眼前的困难吓倒吗?”陈树湘舔了舔干烈的嘴唇,语重心长地说:“敌人的目的,就是要消灭我们,恨不得我们跟他们拼。看来,原路返回已不可能了。大家作好突围的准备,冲出去,到前面牛栏洞汇合。然后,到九嶷山区打游击。星星之火,可以燎原。”陈树湘说到这里,伸出惨白而冰凉的手,与参谋长王光道的手紧紧握在一起。良久,陈树湘对王参谋长说:“老王,你是老同志、老党员,我把这支队伍交给你,你一定要将他们带出去!”王参谋长硬咽着说:“师长,我们一起走!”陈树湘免强笑笑,说:“环境这么恶劣,我这个样子,能冲出去吗?你带队突围,我掩护。冲出一个算一个,决不能让敌人的阴谋得逞!”
部队且战且走,来到银坑寨,再次击退道县保安一营的进攻后。陈树湘用绑腿死死地扎紧伤口,毅然决然地挣扎着站起来,端起一挺机枪,带着两个警卫员和一个机修员,占领银坑寨附近的洪都庙。
敌人新的进攻开始了!江华、道县、宁远三县的保安团,从四周蜂拥而上。陈树湘他们依据洪都庙的有利地形,阻击敌人,掩护同志们突出了重围。陈树湘他们的子弹打光了,机修员牺牲了。敌人叫啸着扑向洪都庙……
敌人抓到一名红军师长,高兴得发狂。在四马桥坐镇指挥的道县保安团一营营长何湘,命令将陈树湘抬到一间布铺里,为他找医送饭。企图从陈树湘口中得到红军的情报。陈树湘面对敌人的威胁利诱,毫不动摇,拒医绝食,坚持斗争。何湘无奈,只好于1934年12月18日拂晓,将陈树湘抬往道县县城,向上司邀功。上午8时许,当行至道县蚣坝镇石马神村附近的将军塘自然村后时,陈树湘乘敌不备,咬紧牙关,忍着巨痛,用手从伤口伸入腹部,抠出肠子,使尽全力,大叫一声,绞断肠子,壮烈牺牲。时年29岁。实践了他“为苏维埃流尽最后一滴血”的豪迈誓言!
陈树湘牺牲后,敌人将他的头割下,送到长沙悬于城门示众。群众将陈树湘的无头遗体与一同牺牲的警卫员,葬于现道县城内,潇水之滨,上关大桥西头北侧,中心粮库后面,二中左后方的飞霞山上,人称“双巴祖”。解放后,每逢清明,常有共青团员、少先队员去扫墓祭奠。

⑦ 江西省宜春市上高县的历史 求。

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⑧ 徐氏家庭历史 现在徐姓人口。

徐氏源远流长,始于夏朝,是黄帝的嫡系后代。徐氏姓源,出自嬴姓。《元和姓纂》云:“颛顼之后,嬴姓,伯益之子,夏时受封于徐,至偃王为周所灭,以国为氏。”根据考证,徐氏得姓始祖是四千多年前的贤士伯益。伯益是上古时代东夷部落的首领高阳氏的后代,而高阳氏是黄帝裔孙颛顼帝的后嗣。伯益娶妻姚氏,生二子:长曰大廉,失考;次曰若木,夏商时受封于邳郸,为诸侯,生子嬴调,袭父爵。调生子房,房袭父职,以昭其功。伯益佐禹治水有功,相禹七年,公元前2175年,夏启王封伯益之子若木于徐(故城址在今安徽泗县北)。徐地方圆五百里,以今之徐州为中心,南至长江,北至山东、河北中南部,西至河南偃城,东至东海。若木在这里建立徐国(今安徽、江苏交界处),传至32世徐偃,为周所灭。周武王时,又封徐偃之子宗为徐子,仍属诸侯国,后灭于吴国。失国后的子孙遂以徐为姓,奉伯益为徐氏受姓之始祖。
徐氏在中华民族新的百家姓中,位居第十一。徐氏的郡望是“东海郡”(现在山东兖州东南),堂号为“东海堂”,也有叫“南州堂”的。常用堂联有:“东海伯益,南州高士”、“东海衣冠第,南闽礼乐家”、“南州高氏、,中山首功”、“东海堂中万派千秋共同注,南州庭上五龙八凤复飞腾”。
秦始王时,若木60世孙徐福于始皇二十八年(公元前219年),奉命东渡日本。徐福之弟徐该,远走洪州(今江西南昌)隐居。至东汉桓帝时,徐该9世孙徐稚有“南州高士”、“徐孺子”之誉称。稚之子泊,泊生五子:永、盛、奇、峰、攀。唐代徐懋功,系徐盛之后。徐懋功30世孙徐绩(若木96世)生二子:长子秉哲,登进士;次子处仁,任中书仕郎。秉哲之子电发,登进士,电发之子融,亦中进士。世人称徐氏“公孙三进士”。
徐融之子鹤龄(徐稚33世孙),初居广州,后迁江西石城县,为徐氏石城始祖。宋朝末年,传至三六一郎(徐黄),*冯氏,兄弟三人,其二弟移徙南靖(浦城),三弟徐赖三共迁永定合溪,后迁湖雷、坎市等地,一郎黄(徐)偕妻携子,由江西石城经宁化石壁徙居福建汀州府上杭旧县陈东坑(即今蓝田),为徐姓入杭始祖。传至8世徐龙,*杨氏,生二子:长子有传(九一郎),迁本县湖洋坝尾,次子汝荣(九二郎),*吴氏,迁本县临城镇城北村小坪自然村,现已繁衍22代。几百年来,他们固守家园,很少外出营生的。清末民初,18世裔孙徐国华、徐清华同时迁至上杭城关。1949年,19世裔孙徐凤林迁往台湾,定居于台南市。
上杭徐姓,主要聚居地是城关、城北小坪村、
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徐氏历史来源 编辑 2006-03-03 22:15:33
历史来源

“徐”源出 ;

一:以国为氏。徐戎,亦称徐夷或徐方,为东夷之一。夏代至周代,分布在今淮河中下游(今江苏省西北部和安徽省东北部)。周初,以今江苏省泗洪县一带为中心,建立徐国,在东夷中最为强大,春秋时为楚国所败,周敬王八年(公元前512年)被吴国吞并。据《元和姓纂》及《通志.氏族略》所载,徐氏为颛顼,皋陶之后。夏禹时封伯益之子若木于徐国。从若木至徐偃王共三十二世。徐偃王攻周,被周穆王及造父击败。后又封徐偃王子宗为徐子。春秋时,徐国被吴灭后,徐子的遗族以原国名“徐”为氏。

二:清代满族姓氏舒穆禄氏改为徐氏,如徐元梦,为满洲正白旗人。

⑨ 平江县冬塔乡的小坪村怎么搜不到

小坪村(湖南永州市道县清塘镇下辖村)
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小坪村位于道县清塘镇西北部,都庞岭东麓,距清塘镇4.5公里,总面积 6.7平方公里。现有人口2200余人,其中廖姓2100余人,占95.5%,其他八姓不足100人。据《廖氏家谱》记载,小坪廖姓在隋末唐初从广西贺州迁入,立村已有1400余年。唐武德四年(公元621年),改永阳为营道县,古县城设在小坪村。小坪村从高空或从万分之一地图上看就像飞舞的嫦娥一样,村子是嫦娥的头,村前白花岭是嫦娥头上的髻子,左右两井是她的眼睛,村子左右低山是嫦娥披着薄纱的两臂,村后狭长的耕地是嫦娥的长裙和两腿。村前不远处的“月岩”传说是嫦娥的飞天之地,整个村子有“嫦娥奔月”之意境。
小坪村前是一片田洞,田洞的南面有两座马形的小山,村民称马山,清澈见底的濂溪水从山脚下流过。村子坐西朝东,院落按二横三纵巷道布局建房,巷道用宽大的石板铺成,至今保存完整。
目前,该村遗存明清时期的古建筑有5000多平方米,保存完好的古民居有79座,祠堂2座,私塾1座,进士牌坊2处。主要景点有五口连井、福字照墙、千年古樟、古炮楼等。
该村古民居,有房屋建筑四水归堂,村落选址天人合一,村落布局错落有致,村落规划功能齐全等特点。
小坪村廖氏
始祖图公,由山东青州至交州,宦游全湘,至文宝又自全湘徙居舂陵郡西地系濂源,遂聚族于斯。后人分布九里、小坪、长兴、天堂福、坝子屋、廖亩塘、周子岭、鸟梨树、私家山、白公庙、廖家田、岩口等村。

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⑩ 喜爱莲花的历史人物有哪些

1、理学鼻祖周敦颐

周敦颐(1017.5.5~1073) 字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋着名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。

2、特科状元吴必达

吴必达,字村卿,宋宁宗、理宗年间(1195年-1264年)在世,今道县梅花镇石下渡村人。吴必达自幼天资颖悟,勤奋好学,凡经史百家之书,读后过目不忘。苍天不负苦心人,嘉定三年(1210年)考中进士,淳佑元年(1240年)殿试又力挫群英,大魁天下,考中特科状元。中国历史上文人中状元后,轰动京师,往往万人空巷,到御街争看风流才子,皇帝还要赐宴赋诗。吴必达中状元后,当时皇帝的御诗已失传,却保留了吴必达自己写的《及第谢恩诗》:“圣朝耕化广搜贤,丹陛遥瞻穆穆天。历数万年垂正统,精微一理得心传。输忠敢罄刘贲胆,擢第应同李邰肩。四海尚期王德洽,小臣稽首颂周篇。”后来授建康府教授(职能是掌管京师学校科举),淳佑七年提升为奉仪郎尚书、礼部架阁兼给事中,佩紫金鱼袋。他办事严正,公私分明,在当时很有声望。告老归乡后寄情山水,病逝后葬在白马渡附近。

后人为了纪念这位科举出类拔萃的人物,把州学之后耸立的“元峰”取名状元山,并在山旁兴建了一座状元亭。状元亭比状元山还高,八角双层,小巧玲珑,登临上层,远吞山光,平挹江濑。是个清静幽雅所在。可惜在抗日战争时期,被日本侵略军一把火烧的荡然无存。1999年,县委招待所新僻“怡园”,并在状元山旁重建了状元亭,以此纪念吴必达。

3、一代名臣何凌汉

何凌汉,字云门,号仙槎,清干隆三十七年(1772年)八月出生道州东门村。如果仅以功名和官职来衡量,他算得上道州人中成就最大的一人。

清嘉庆十年,他考中乙丑科殿试一甲三名进士(俗称探花),授编修之职,大考二等,提拔为司业,后来升为右庶子,主持广东、福建乡试,留任福建学政。道光六年,授顺天府尹。顺天府尹是正三品,掌管京师治安等重要职能,在当时是一个显赫的官职。后来历任大理寺卿、兵部右侍郎、督察院副都御史、工部右侍郎兼署礼部左侍郎、典浙江乡试并留督学政、吏部尚书、户部尚书。道光二十年(1840年)在职逝世,被追赠为太子太保,谥号文安。道江镇在解放前名文安镇,取义于此。

何凌汉功名显赫,是从基层(七品小京官)一步步脚踏实地地累积而到朝中一品大员。对封建王朝,可谓尽心职事,政绩卓着,深得最高统治者青睐。当时,为少数以南方汉人背景居于要津的先驱。

何凌汉仕宦之余,以书法见长。史称“遇诰册重大字多出其手,以书法重海内,故朝廷文字之役,络绎无间。”《皇清书史》中有“何凌汉,书法重海内,所书碑版,学者珍习之”之语。他的书法蕴含严谨秀俊之气,有欧(欧阳洵)褚(褚遂良)笔意,在当时名重四海。

4、晚清书法家何绍基

今故宫博物院书法陈列馆陈列了我国四大书法流派的作品,道州何绍基的作品,是四大流派之一。

何绍基(1790年-1873年)字子贞,号 叟,又号东洲居士,道州东门村人,与其弟绍业为孪生。童年时代,和弟弟随母在州西小坪村生活。他舅父廖先瑞对两兄弟视如己出,送他们读私塾,对他幼年影响很大。八岁时随母入都,在父亲和名师孙镜塘的教诲下勤奋攻读。十八岁应京兆试,取眷录。道光十一年取优贡生,道光十五年乡试第一,次年中进士,授职编修,任文渊阁校理、国史馆协修、纂修、总纂提调等职。先后出任福建、贵州和广东等省乡试正、副主考官。咸丰二年,曾两次受到皇帝的召见,出任四川学政。

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