如何学好历史读后感

Ⅰ 关于历史的读后感怎么写

1，历史书上的该历史事件的意义作用影响必须要有，可根据不同情况分为不同的几点，若是要求以作文的形式，就分别阐述分析；
2，联系当代社会现实，该历史事件对现实的影响，比如鸦片战争，香港回归，即可表现中国国力的逐渐增强；
3，联系自己，通过历史事件、历史故事的阅读，自己得到了怎样的收获，对自己的内心和思想有怎样的影响，带着这样的影响、收获，将会对自己未来的生活与学习或者工作产生怎样的积极影响。

Ⅱ 历史读后感怎么写

《全球通史》读后感：除了戏说，历史自有使命

这个春节，沈阳的鞭炮声比往年稀疏了不少，耳边难得清静，加上连日响晴，天空高爽湛蓝，这样的时光，真是读书的幸福光景。也是在这个假期里，我拜读了心仪已久的《全球通史：从史前史到21世纪》(第7版修订版，上下册，[美]斯塔夫里阿诺斯着，吴象婴等译，北京大学出版社出版)，自觉获益不浅。
这部书被称为“20世纪影响世界的十部书之一”，享有世界性的声誉，在我国也有大批热情的读者，国内一家着名的读书网站上，读者有关此书的书评数以百计。书的版权页显示，这是自2005年以来，该书中文版的第二版第19次印刷。其受到的追捧程度由此可见一斑。
这一现象颇值得玩味。在着史、读史方面，中国人向来很自豪，也很挑剔。我们在历史学方面有久远而光荣的传统，曾获得了不止一位洋学者的衷心佩服(包括本书的作者在内)，而近年来的读史热也是一波赛过一波：说清史、说明史，一直说到春秋；讲明朝那些事儿，讲宋朝那些事儿，一直讲到先秦……是的，即使是在读史方面见过如此大世面的中国读者，对《全球通史》依然激赏不已。如若作者斯塔夫里阿诺斯本人地下有知，应该会为此欣慰吧？
翻阅《全球通史》，我常常会想到司马迁那句抒怀名言：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，和2000多年前我们伟大的《史记》一样，《全球通史》不满足于简单的史实陈述罗列，与《史记》中的那寥寥几行“太史公曰”的文字相比，斯塔夫里阿诺斯通篇都是用评论的口气来写作，甚至有些段落的感情色彩浓厚、有着诗一样的文字，让人印象极其深刻(这一点上，倒是和如今畅销的“说史”、“讲史”、“某朝那些事儿”有相通之处)。比如，第二编中“游牧民对边缘文明区的入侵”一节，在描述古希腊文明在遭受外来入侵之前的情形时，书中这样写道：
“专门经商的都是些外国人——腓尼基人或塞浦路斯岛人。他们时常来，来时总是携带着供平民用的零碎日用品和供贵族用的更为值钱的货物。这种单调沉寂的田园生活有时也为偶尔来访的行吟诗人所打破，他弹唱着战争的荣耀和杰出先人的丰功伟绩。 ”
这就使得阅读成为一件趣事，成为一个生命与另外一个生命的鲜活互动：读者不仅能分享到作者的观点与逻辑，也有机会触摸到作者的诗意与情怀，同时还能深深感动于作者的真诚和纯粹。这种既不冬烘迂腐、又不刻意讨好的态度，本身就是一种魅力，用中国人的话来说，即是所谓“风骨”。
对于书中的一些具体观点，每个读者的感受和评价可能都不一样，但至少有一点我想应该会得到大多数读者的认同：湮没于昔日时光的历史所能启示给我们的，不仅仅是明君昏主的帝王教术、权臣枭雄的谋略厚黑、才子佳人的眼泪愁肠、英雄圣贤的野心抱负，还应该包括那些无数先人用血、用泪、用生命、用欢乐和苦难践成的历史发展轨迹，这一轨迹完全有理由成为我们今天存在感的一部分。
历史在戏说娱乐的价值之外，自有其深沉的使命。

Ⅲ 《历史学习有感》怎么写要求是：为何学历史，怎样学好历史。。。

我们为什么要学习历史？（1）
我以为可以从两个角度来看待：从历史的功能来看，主要有两点：1.以史为鉴，指导未来，2.增强民族自尊心和自信心；从历史的受益者来看，可以分为微观和宏观两个层次，一个是历史对于个人和企业的作用，一个是历史对于国家的作用。
先说以史为鉴，指导未来。先拣最功利的来说，MBA教学应该当之无愧，MBA的学生学习为的就是将来挣更多的钱，这应该是最务实的了，那么他们学的是什么呢？福特、泰勒、本田宗一郎、戴尔这些或远或近的人物们的发家史，不就是市场营销和人力资源管理等课程中的经典案例么？人类日常生活中的耳濡目染、言传身教固然重要，但如果有人能够加以保存、整理和提炼，然后将精华传播于世人，那效果将会大大的提高。历史其实就是前人的经验和教训，善加处理，为我所用，无论是个人、企业还是国家，都必将受益无穷。当然，这里很多朋友提到了历史研究的人为性。对于这个问题，我觉得从个人使用历史的层面来看，教师应该有意识地培养学生一种独立思考的能力，特别是对于主观的东西更要注重分析过程而不是结果。比如说曾国藩，你说是坏人，他说是好人，有什么意义么？他又不是我的邻居，既不会给我钱，也不会剃我的头，他是好人还是坏人并不重要，关键是要看他的言行好在哪里，坏在哪里。为什么说好，为什么说坏？这其中有什么值得我学习和借鉴的地方，去其糟粕，取其精华，这才是我们学习的目的。
再说增强民族的自尊心和自信心。个人认为，我们不应该单纯的为自己生在中国而感到骄傲。因为人与人其实是平等的，中国有几千年的灿烂历史，那是我们的先人创造的，不代表我们这一代是中国人，我们就比别人更优越，更不代表我们比别人聪明，比别人能干。学习我们的历史，决不是让我们拿去向别人炫耀的。但我们也有值得骄傲的东西，我们应该为我们有勤劳智慧的祖先感到骄傲，对于自己创造更辉煌灿烂的明天充满信心；为我们的国家感到骄傲，发自内心的热爱我们的国家。从国家使用历史作为工具的角度看，国家有必要向全体国民灌输历史，从而增强人们的归属感、荣誉感和整体的凝聚力，只有这样，国家才能更好更快的发展，这就是为什么很多东西对于我们未来的生活已经没有什么指导意义，我们仍要保护和发掘它们的原因，因为这些都是我们作为中国人所共同的历史渊源，是维系我们之间关系，增强彼此认同感的坚实的根基。此外，站在整个国家生存与发展的战略高度，我们学习历史也是为了了解我们周围的邻居，了解我们所处的这个世界。

我们为什么要学历史？（2）
使自己具备最起码的思维品质
美国课标：“教师通过历史叙述培养儿童的批判性、分析性思考时，所面临的重要任务之一是逐渐增强他们智力方面的独立性，并力图克服如下缺点：等教师给出提示；寻求唯一的‘正确答案’；毫无疑义地把书本上的话当作权威和真实的情况。”
澳大利亚新南威尔士州课标：“课程中，形成偏见的另一种形式是只从占统治地位的团体的观点来陈述知识，而不考虑其他团体——通常是非掌权者的观点。如果这种偏见出现的话，学生可能认为：看待历史人物、问题与事件只有一种方式，从而不能欣赏大多数团体所持观点的多样性特征。通过历史研究，清晰地说明历史上各种边际组织的观点，学生可以获得多方面的受益。它有助于培养学生批判性思考的技能，有助于他们质疑‘中性’‘客观’性知识所隐含的价值观。”
美国：“历史学习能够训练学生去察觉各种偏见、权衡资料、评价各种观点，从而使他们能够做出明智、独立的决定，发现党派宣传家对历史的欺骗性的解释，区分和分析奇闻轶事。”
澳国新州：“通过对原始资料和二手资料的批评性分析，得出自己的想法和观点，并进行流利的交流，是当今世界最看重的能力。”
历史教育的目标应该是培养学生学会思考、学会判断，不盲从，有独立见解。
重要的是要“学会思考”的能力，而不是“去找唯一的正确答案、一个基本史实、一种权威性解释”。
学什么？
传统观点认为“教科书就是历史”，其实不然。历史是客观存在的，历史教科书具有较强主观性，它绝不等同于真实的历史。文本历史与宏观历史有一定的偏差。单纯依靠教科书展开的师生教学活动不但无法实现教育目的，而且会束缚学生的思考，会使学生误以为历史就是教科书上描述的那些事情，误以为历史教科书中的结论就是对历史的科学评论。
教科书只是一种提供给学生进行历史学习的普通资料，学生可以“挑战历史教科书中的解释”。在一些西方国家的“课标”中，下面这些历史资料的重要性并不亚于教科书，如：历史文献、历史小说、考古文物、历史遗址、人工制作、家庭照片、历史绘画、寓言神话、报纸信件、日志日记、演说稿、口述史等。
怎么学？
第一，收集历史资料要注意全面性与差异性。从不同视角、不同立场收集不同认识、不同观点的历史资料。当然也不能丢掉“精选”的原则。
第二，对搜集到的历史资料进行鉴别，并提出各种问题，尤其是其中互有出入或对立冲突的历史叙述，并做出合理分析评价。如：是谁，在什么地点，以什么方式制造了这件历史资料，制造者要说明什么问题，反映了制造者的何种观点与意图，这些资料的可信度如何，是否有内容的遗漏，是否反映了制造者的某种偏见。必须避免“只从今天的形式和价值观来裁判过去”；了解“不同视角的观点各有什么证据、解释，为什么不同的史学家会有不同的视角”。
第三，运用搜集的历史资料，构建合理的历史解释，通过口述、演讲、海报、展览、PPT、文章等方式，进行交流展示。
历史教育就是给学生独立思考的意识和能力，固然是十分有道理，但是历史教育还是有专业知识存在的价值。基干知识与思维能力是一个核桃的两半，缺一不可，任何方面的过于强调，都会使教育行为偏离了它该在的位置。

Ⅳ 历史方面的读后感

原来历史可以这么理解的

――读《我听黄仁宇讲中国历史》

愈来愈发现自己书读的太少，尤其是中国历史的东西，对中国历史的了解仅限于中学所学的那些历史事件串联体。前期有幸拜读了黄仁宇大师的《万历十五年》，深为其新颖的历史思维所吸引，故到图书馆抱回一堆黄老的着者或者有关黄老的书籍。其中《我听黄仁宇讲中国历史》一书首入俺的贼眼，究其故应该是想先大体了解黄老的历史观，等之后阅读他着作时能起到预告的效果吧。
折腾了差不多个月终于啃完，却愕然发现，自己又囫囵吞枣的读完了，真没救了。不过，“吞枣”过程中还是尝到丁点“味道”的，且还蛮合味的，故又重读此书关键部分。废话少说，读后感一句话：原来历史可以这么理解的！
此书首先分析黄老对中国历史的思维。一般来说，当代中国历史学家的分析思维含较多的政治因素，视野我们都较为清楚。而黄老的思维是把中国历史当一个大历史动态分析，虽有那么些囫囵吞枣的迹象，但有不失其条理性。黄老从影响中国历史的几个关键因素着手，分析各个时期的情况，并进一步划分中历史阶段。关键因素：地理条件、文化凝集力、均田制、官僚主义。在此思路引导下，以后读国史就有条理也。
黄老对历史的态度，同样让俺感悟到一些东西。
新生的政府都在不断使政府组织和运作符合现实，但这不是能一步到位的，是需要更多人共同努力才能实现符合的目标。对于当今政府，作为一个建立50多年的政府，相对于中国的大历史实在不算得了什么，应该还算是新生朝代的前期，还有太多东西需要改变才能符合现实。一味谩骂无法解决问题，而应努力去改变。
而对于现况，我们的态度应该如何呢？中国历史发生了很多事件，有些在今天看来很愚昧或者难于理解或者根本就是错误。但历史就是这样，对于当时的历史现况来说，当时所发生的或许就是最适合的呢。故对于现况，我们应该分析其优劣后，思考是否有更好的替代方案。如有更为合适的即可改变，如无，则即使有其不合理的性也都必须接受或者执行，而非是一味的批驳和否定。
中国历史的一个特性是上层阶层（统治者）和下层阶层（农民）缺乏中间阶层，因此历史中的政府管理国家无法在数字上精确管理和控制，只能用大一统的道德管理。即道德治理国家，这就是中国历史的一大特性吧。而我们现在的国家要转变这样的状况，从大历史的角度来看将需要多少时间呢？要知道这样的思维都持续了几千年呢。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

《中国大历史》读后感

《中国大历史》读后感
老师推荐，看了黄仁宇的《中国大历史》。理科生出身，对中国历史总是模模糊糊一知半解。开始看，觉得比较晦涩，由于基础薄弱，很多地方看不懂。《中国大历史》属于历史散文集。加之，该书是从宏观的角度对中国的“大历史”进行评述，因此我这样的历史半文盲读起来很不顺利。毕竟，这不是通俗小说，可以一气呵成，酣畅淋漓地读完。
在名为《为什么称为“中国大历史”》的中文版自序中，作者已经坦言，关于这“大历史”的思路，起源于给外国学生讲授中国历史的实际需要。大凡学习历史，除非深入的研究，只需求了解个大概、懂个基本的发展脉络，而不可能具体到历史中的每一个细节。学习历史如此，学习外国历史更是如此。为了这教学的需要，作者乃开始将这中国几千年历史予以压缩。而到后来，这“大历史”的综合研究方法更成为作者的一种研究进路。于是，就有了这23万字的《中国大历史》。正如书名所言"micro-history"，更多的是从宏观视野去看待历史，不拘泥于细枝末节，而是纵横交叉，记录朝代的更替演变，也放到世界历史中去对比研究，从中我们可看出中国历史的兴衰荣辱。读完这《中国大历史》，便可感觉，作者写的历史，自始至终都在问着这样的一个问题：缘何中国的文明未能发展出上资本主义？求解这个问题，作者的关注点集中在财税制度上面。依着这样的思路，从作者的叙述中，隐约可以看出，作者将中国的几千年发展历史分为了三段：第一段是中央集权、官僚体系、意识形态逐渐形成的时期，从商周发端，到秦汉隋唐；第二段是从城市商业和国际（边境）贸易中产生了商业社会的子，但这种子在官僚体系、自耕农经济和意识形态面前，只是发展出了服务于宫廷地主玩乐所需的奢侈品生产与商业，这一段从宋元到明清，中间从王安石变法到张居正变法，似有着搞“数目字管理”的意向，但数目字管理的条件仍未具备，变法必然失败；第三段是清末受到外来侵略与冲击，开始寻找强国的途径，从清末的洋务自强运动到维新变法、两晋南北朝 华丽血时代——最混乱血腥的中国历史

Ⅳ 读完历史类的书籍应该怎么写读后感

历史是酷的，我却是浅薄的.历史并非全是鲜衣怒马繁华似锦，它事实上如此残酷，战争和暴政将它涂抹得血迹斑斑.这斑斑血迹又迷惘了众生的眼睛，在穿越历史重重迷雾之后却对狰狞的暴徒流露出顶礼膜拜的眼神.原来颠倒众生的，并非只有倾国倾城的美女。

Ⅵ 历史书籍读后感怎么写

写作思路：不要平铺直叙地进行，要注意及时地、不断地变化描写的角度，使描写更加具体，给读者主体化之感。做到条理清楚、自然、明白，不杂乱，要倾注自己的思想感情。

正文内容：

这几天我看了《中国通史》，这本连环画版讲了中国整整五千年的历史，向我们介绍了大禹治水、周王伐纣、武丁求贤，及春秋五霸、战国七雄等等生动有趣的故事。

读了这些故事，我懂得了“合久必分，分久必合”的道理。统一的朝代过了不久还是要分裂，分裂的地区不久也要被统一起来。例如，这就好比秦国统一了七国，过了十五年又分成了楚汉相争，不久又被刘邦统一，建立了汉朝。

我还在这本书里学习了不少知识，比如鸡鸣狗盗这个典故。秦昭王想杀掉孟尝君。孟尝君向秦昭王的宠妃求救，宠妃却说想要天下无双的白狐狸皮衣。孟尝君的一个门客，最善于装狗偷东西，便帮他偷来了白狐狸皮衣，献给宠妃，孟尝君得救了。

可是，怎么才能在鸡叫之前让城门打开得以逃走呢？有个门客会装鸡鸣，鸡鸣声响后，守城的士兵以为日出了，便开了城门，孟尝君于是成功逃走了。

不过，我也发现这本《中国通史》里面有些错别字哦！

这本书很好看，你们要去看哦！

Ⅶ 怎样学好历史

很多同学认为历史是一门最适合临时抱佛脚的功课，只要考前花点时间死记硬背，成绩照样不差，甚至还会有好分数。真要这么想就大错了，想要把历史学好，特别是面对文科综合卷对能力的高要求的时候，想要把历史学好，还是一件不容易的事情。那么怎样才能把历史学好？我和大家一起做一个探讨

我认为排在首位的是要有兴趣。你要对历史课有兴趣你才会主动地去学，不要抱着一种如果不考历史我才不去学的心理。兴趣是种很微妙的东西，你有了兴趣，你就能很快地把知识点记住，能很好的去理解和领悟在历史现象背后所蕴涵着的历史规律，能得心应手地分析历史问题；如若反之，无异于在太上老君的炼丹炉里苦苦煎熬，但却炼不出火眼金睛。

那对于本来没有兴趣的同学，这个兴趣这么培养呢？首先你要试着摆正你的心态，不要老是抵触。如果这样，神也救不了你。然后，想想你以前看过的历史剧，让历史好一点的同学，甚至可以找历史老师，让他们从历史角度来谈谈这个历史剧，你就会发现很多很有意思而你以前不知道的观点，最重要的是你能发现历史并不枯燥，而是很有意思的东西。最后，你再认认真真地去听几节历史课，你就发现了我们学校的历史老师上课都还不赖。虽然我不能保证你能爱上历史，但我起码相信你对历史课已经产生兴趣了。

当然，有了兴趣，没有好的学习方法也只能是事倍功半。很多同学认为学历史要诀就是背，错了。高中历史更需要的还是理解。基于课本之上的理解。所以重要的是如何建立起一个方便你理解的历史结构。其实这也很简单。在读每一节的内容时，要想想在一个历史事件之前之后都发生了些什么事，它们之间有没有什么内在的联系，能够说明什么历史道理。也可进行历史事件间的横向纵向的比较。例如，某两场政变或两种政策之间有什么异同点，为什么会有这样的异同，说明了什么。分析异同点也很简单，无非就是从背景、性质、影响等几个固定的版块去想。有的书上说，要把历史学成“立体”的。我想，所谓的“立体”，大概也就是这种横向与纵向的联系吧。经常这样思考，对不同的历史现象，我们就可以较准确地分析出它们的实质，无论碰到什么题都能迎刃而解。这是读书时要注意的问题。书本决不仅仅是读过即可的，光记住一些时间、地点、事件是没有用的，最重要的是要学会用历史思维去思考去研究，去探索事件背后的东西。相信你不久就会发现，历史是越读越有味的。

因为我们毕竟要面对考试，所以我们在谈论学好历史的过程中也绝不回避考试技巧的问题。现在的历史题，单纯考知识本身的已经很少了。往往都是考你对某一事件的分析。这就需要用到读书时积累的那套功夫，此外也有一些技巧。

例如做选择题时，常常碰到一些诸如问“根本原因”、“实质”之类的问题，这通常要从生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑等方面去分析。只要是有关于这几方面的选项，一般来说就是正确的。至于问答题，则更需要你的思考与分析能力。首先是分析。通过回想老师在讲这部分内容时的介绍，尽量从更多的角度去思考这个问题。不要担心想太多，只要你觉得有道理的，都有可能是正确的。更何况现在的考试一再强调“要鼓励学生自由发挥，要有创新，有自己的观点”，所以你就要尽可能地多想一些。最忌讳的是认为自己不会，就什么都不写。最后，答题的时候，字迹一定要清楚。要答得层次分明，逻辑性强，每点内容不要罗嗦，但一定要把要点概括地讲出。每点都要用序号标明，这样才能清晰明了。

对于这个话题，我暂时只能想到这么多了，希望在历史学习的道路上走好

Ⅷ 历史读后感怎样写

读后感要点：
（1）读后感：就是通过某一书籍、文章、故事或其它文字材料后，表述 自己心得、体会由此引发的感受、思考的文章。

（2）读后感属于议论文的范畴，是读书笔记的一种形式。

（3）读后感的议论对象比较集中、单一，篇幅较为短小，不一定非要有较高的文学性或学术性，易于为初学者掌握。

（这就是说，大家的水平写读后感应该不成问题）

例如：《历史时刻》读后感

第一张照片是看见周总理眼中的泪，这里要结合当时的年代认真分析：总理为什么要流泪？

其余七张是总理逝世后，全国各族人民悲痛万分。这要考虑：在当时动乱的年代，总理的重要性。

提纲：1.通过总理眼中的泪,我们思考到什么?

2.人民痛失总理,苦难的国家将走向哪里?

3.党的十一届三中全会后,中国步入改革开放后的变化?(结合邓论所学的知识)

4.现在的中国怎么样?(政治、经济、综合国力、在世界的地位）

读后感的主要要求：

（1）细读精思、全面把握。

（2）由此及彼、生发感受。

（3）剖析原文、阐明观点。

（4）叙议结合、情理交融。

Ⅸ 历史读后感20个字怎么写

1.有一段话：“参照历史这面镜子，可以练就看破成败的眼光，养成敏锐的世情嗅觉，让我们跳出人性的盲点，不再跌入历史的覆辙。
2.学习历史是为了了解过去，了解文化，但又不只是了解过去那么简单，历史对人们还有启示和借鉴作用，因为历史的错误会不断重演，所谓“前车之覆，后车之鉴”，正如司马光所说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，又如唐太宗所言：“以史为鉴，可以知兴替”。

Ⅹ 该怎样学好历史呢

把各种历史时间联系起来（不要死板），有空多看看历史节目或课外书。最重要的是有兴趣。