历史上玄奘去的是哪里

❶ 唐玄奘西行取经的最终目的地是印度哪里

唐玄奘西行取经的最终目的地是印度那烂陀寺。

唐太宗贞观二年（628年），二十六岁的玄奘，玄奖为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。玄奘边学边行，始进入中印度。

此后，玄奘一边学习佛教经论，一边巡礼佛教遗迹，先后经历翠禄勒那、袜底补罗、揭若鞠阁等十多个国家，始至那烂陀寺留学，玄奘在那烂陀寺历时5年。

(1)历史上玄奘去的是哪里扩展阅读

玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说。

公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典着作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。

❷ 唐玄奘取经经过的国家有哪些呢

从现在的地理位置上讲唐玄奘从唐朝古都长安即西安出发，穿越河西走廊，过星星峡、流沙河，进入新疆哈密，穿过吐鲁番盆地、塔里木盆地，经过哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、阿富汗、巴基斯坦、尼泊尔，最终进入印度，历经十四年！

❸ 佛祖是哪国人，当年玄奘取经是去哪里取的

释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国（在今尼泊尔南部提罗拉科特附近）净饭王的太子，属刹帝利种姓。

玄奘取经取经的是天竺的佛教大学（那烂陀寺）。

释迦牟尼，佛教创始人。姓乔答摩，名悉达多。“释迦牟尼”（ākyamuni）是佛教徒对他的尊称。释迦，种族名，意为“能”；牟尼，亦译为“文”，是尊称，意为“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。合为“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，意即释迦族的“圣人”。

“佛”这个字是从印度梵文音译过来的，它是“智慧”、“觉悟”的意思。当年为什么不用“智，觉”这两个字翻译呢，因为佛陀的含义是无限的深广，这两个字不能够全部包括，因此就采用音译，然后再加以注解。

佛这一个字有体有用，从它的本体上说是“智慧”，从它的作用上讲是“觉悟”。

玄奘法师生于隋文帝仁寿二年（西元六○一年）。河南陈留人，俗姓陈氏，幼年即有过人的智慧，七岁开始读五经，在十三岁那年，随其二兄长捷法师到洛阳净土寺出家，诵习经典。隋朝制度，凡是出家修道之人，必须经过考试合格，颁发证书（度牒），才有资格作为沙弥。此时，正逢洛阳度僧，玄奘法师年幼，不能参加考试。

玄奘法师在二十岁，受具足戒之后，到处参访善知识，发现众师所说，与经典颇有歧异，令人无所适从。尤其《十七地论》，见解不同。乃发愿到天竺（即今日印度）研究，以解其惑。

由于赴天竺路途，要经过崇山峻岭、崎岖不平的山道，所以玄奘法师在未启程之前，先练习爬山越岭的技术，先用桌子、凳子之类物品，堆成假山，从这边爬到那边，再从那边爬到这边。一天练习多次，后来自己感觉爬山的技术不错，又到山上去实地练习，约有一年经验，技术方臻熟练。

玄奘法师经过跋山涉水，迭遭灾难而不灰心。曾经誓言：“宁向西天一步死，不愿东土一步生。”这种为法忘躯的精神，实在伟大！所以完成他伟大的事业，对中国佛教有所贡献，创立“唯识宗”。所谓“见贤思齐”，我们希望成就道业，应以玄奘法师为宝鉴，作为模范，向他看齐，把本有的智慧现出来，为佛教贡献一分力量。

一日复一日，玄奘法师餐风宿露，披星戴月，向西进行。抱着坚忍不拔的意志，不到目的地（天竺），决不休息。所谓“见贤思齐”经过千辛万苦，在路上行走三年，终于到达天竺的佛教大学（那烂陀寺），拜戒贤论师为师（当时天竺唯识学权威），专学《十七地论》及《瑜伽论》等经典。

❹ 在我国历史上,唐僧是谁安排他到什么地方去取经的

首先，唐僧是书中杜撰出来的名字，他的原型是历史上的唐朝高僧玄奘，原名陈袆，生于今河南洛阳，法相宗创始人，被尊称为”三藏法师“。

其次，玄奘去往天竺取经，并非皇帝派遣，而是为求法，自行西去的，且未获朝庭批准。

鉴于法相学形成北方地论学、南方摄论学的差异，如何将二者融合，成为玄奘想要解决的问题

武德九年（626年），恰好天竺僧波颇到了长安，玄奘听闻印度戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘，于是萌生了西行求法，重新翻译，以求统一南北佛学思想的分歧。贞观元年（627年），玄奘和众僧侣一起向唐太宗请命，允许他们西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，于次年偷偷前往，乃“冒越宪章，私往天竺”，那一年，玄奘29岁。

这一去就是十七年，玄奘遍学了当时大小乘各种学说。公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。

玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典着作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。

《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以玄奘取经事迹为原型。

❺ 玄奘所去的天竺国，现在是什么国家

玄奘所去的天竺国是现在的印度。玄奘西行5万里，历时17年，到印度取真经，并穷一生译经1335卷，其足迹遍布印度。

玄奘俗称唐僧，洛州（今河南偃师）人。他的高祖、曾祖和祖父辈都做过官，父亲陈惠一度也做过官，后来辞职搞起儒学研究来。

他因为小小年纪就对佛学有了研究，后来云游各地，精通各家学说，被誉为佛门千里马。但他深深感到佛学的各家学说差别太大，决心到佛教发源地印度去求法，搞清到底什么是佛法的真谛。

唐贞观三年（629年），二十七岁的玄奘，踏上了西行取经的征途。从此五年间，玄奘全面理解了佛教之渊源。

在此期间，他怀念自己的祖国，于唐贞观十七年（643年），带着657部佛典和舍利佛像启程，于贞观十九年返回故土。

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当时印度在地理上分为东、西、南、北、中五部，史称“五天竺”。玄奘游历的顺序是北、中、东、南、西，最后回到中天竺。

他一面朝拜圣迹，一面访师参学。在庄严辉煌的那烂陀寺，他拜当时印度有名的高僧戒贤为师，花了整整五年时间，攻读佛经以及许多古印度的重要典籍，佛学水平提高到一个新的台阶。

他还在那烂陀寺开讲佛经，撰写了《会宗论》三千颂，沟通了佛教瑜伽、中观两大学派的隔阂，获得了戒贤等佛学大师的赞许。

印度有个摩揭陀国，国王戒日王虔诚地信仰佛教。他听说了玄奘的事迹后，请了印度十八个国家的国王和三千多名高僧、学者到会，推选玄奘作为大会的论主，请与会者参加辩论。

大会开了十八天，大家对玄奘的精彩演讲没有一个不心悦诚服的。玄奘从此名震全印度，成为最有影响的佛学大师，声望和学问都超过了他的老师戒贤。

❻ 唐僧取经是从哪个地方到哪个地方

唐僧取经是从长安到印度，唐僧为了探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人从长安西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。玄奘从印度及中亚地区带回国的梵䇲佛典非常丰富，共526䇲、657部，对佛教原典文献的研究有很大的帮助。

(6)历史上玄奘去的是哪里扩展阅读

长安是西安的古称，是历史上第一座被称为“京”的都城，也是历史上第一座真正意义上的城市。周文王时就定都于此，筑设丰京，武王即位后再建镐京，合称丰镐，西安简称“镐”（hào）即源于此。汉高祖五年（前202年）置长安县，在渭河南岸、阿房宫北侧、秦兴乐宫的基础上兴建长乐宫，高祖七年（前200年）营建未央宫，同年国都由栎阳迁移至此，因地处长安乡，故名长安城，取意“长治久安”。

印度是四大文明古国之一，公元前2500年诞生了印度河文明（主要位于今巴基斯坦境内）。前1500年左右，中亚的雅利安人进入南亚次大陆，征服当地古印度人，建立了一些奴隶制小国，并确立种姓制度，吠陀教开始发展为婆罗门教。公元前4世纪，孔雀王朝统一印度，开始推行佛教，并向外传播。

❼ 玄奘走了十万八千里去西天取经，西天具体指的是哪里

对于这个问题，应该是两种答案，一种是小说《西游记》说法，另一种就是历史上玄奘法师取经的真实目的地。

小说的说法

对于小说的说法，只要是读过小说就会很清楚，西天就是灵山的大雷音寺。玄奘在路上常说的一句话：贫道从东土大唐而来，去往西天求取真经。所谓的西天，就是佛祖居住的地方，也就是灵山的大雷音寺，玄奘师徒就是在这里拿到了真经。

小说与历史的统一

当时印度国王为戒日王，驻曲女城，今印度的卡瑙季。即小说中天竺国王的所在，假公主的故事就发生在这里。但戒日王并非佛教徒（是婆罗门教徒），当时佛教的中心在摩揭陀国，即前笈多王朝的故都华氏城，今印度的巴特那，这里有印度佛教最高学府那烂陀寺，也就是小说中的灵山大雷音寺、如来佛祖的所在。