金奔巴瓶是什么历史事件

❶ 金瓶的引证解释

1、泛称精美的瓶状容器。(1)汲器。唐 黄滔 《景阳井赋》：“最堪惆怅，金瓶之咽处依然。”(2)酒器。 南朝 梁 沉约 《三月三日率尔成篇》：“象筵鸣宝瑟，金瓶泛羽巵。” 明 常楼居 《山坡羊·赏月》曲：“银屏，望婵娟自在明。金瓶，尽狂夫自在倾。”
2、花瓶的美称。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之八九：“一枝插向金瓶里，捧进君王玉殿来。”
3、即金奔巴瓶。 清 魏源 《圣武记》卷五：“如此者或一二人，或三四人，驻 藏 大臣覆验，择日以金瓶掣签。”参见“ 金奔巴瓶 ”。

❷ 金奔巴瓶在北京雍和宫的哪个殿里什么位置

干隆五十七年十一月二十日（1793年1月2日），金奔巴瓶由御前侍卫惠伦、乾清门侍卫阿尔塔锡第送达西藏，被存放在拉萨大昭寺内。造办处在完成金奔巴瓶制作的同时，又奉旨“照新造金奔巴瓶一样再造一件”。干隆五十七年十月二十五日（1792年12月8日），新金奔巴瓶制作完成，用去“内库六成金八十两”，此瓶交雍和宫供于法@轮殿内。

❸ 金奔巴瓶的简介

金瓶外包五色锦缎制成的瓶衣。瓶口内插有签筒，筒内放置如意头象牙签五支，供寻找活佛和呼图克图灵童时用。
清政府为防止蒙藏贵族操纵大活佛转世，于干隆五十七年（1792）而特意颁发的，共两只，一只贮北京雍和宫，一只存拉萨大昭寺。

❹ 和金奔巴瓶相关的制度

清政府颁发的“金奔巴瓶”．与此相关的制度是金瓶掣签制度，干隆帝时制定了“金瓶掣签”制度，规定了西藏喇嘛教活佛转世的人选，必须用中央颁发的金奔巴瓶抽签决定，由驻藏大臣监督等，这些措施进一步使西藏成为祖国不可分割的领土，加强了中央对西藏的管辖．
故选A．

❺ 金奔巴瓶的介绍

金奔巴瓶即金瓶，珍藏于西藏拉萨大昭寺；为清代干隆五十七年（1792）所赐，通高34厘米，通体以莲瓣纹、如意头纹、缠枝纹等图案组成。

❻ 清朝有没有金本八瓶

有。金本巴瓶即金瓶，珍藏于西藏拉萨大昭寺。为清代干隆五十七年（1792）所赐。通高34厘米。通体以莲瓣纹、如意头纹、缠枝纹等图案组成。外包五色锦缎制成的瓶衣。瓶口内插有签筒，筒内放置如意头像牙签五支，供寻找活佛和呼图克图灵童时用。

❼ 金奔巴瓶指何物乎望指教

“金瓶掣签”知道吧，此瓶即“金瓶掣签”里的“金瓶”，选转世灵童用的。

❽ 金森巴瓶是哪个朝代

是金奔巴瓶吧， 是清朝用于选择活佛时皇帝进行抽签的瓶子，候选活佛的姓名就在里面