1. 杭州为什么被称为历史名城
国家历史文化名城，中国五千年的历史孕育出了一些因深厚的文化底蕴和发生过重大历史事件而青史留名的城市。这些城市，有的曾是王朝都城；有的曾是当时的政治、经济重镇；有的曾是重大历史事件的发生地；有的因为拥有珍贵的文物遗迹而享有盛名；有的则因为出产精美的工艺品而着称于世。它们的留存，为今天的人们回顾中国历史打开了一个窗口。
1982年2月，为了保护那些曾经是古代政治、经济、文化中心或近代革命运动和重大历史事件发生地的重要城市及其文物古迹免受破坏，“历史文化名城”的概念被正式提出。根据《中华人民共和国文物保护法》，“历史文化名城”是指保存文物特别丰富，具有重大历史文化价值和革命意义的城市”。
截至2018年5月2日，国务院已将135座城市列为国家历史文化名城，并对这些城市的文化遗迹进行了重点保护。
2. 简述杭州历史``
杭州历史悠久，自秦时设县治以来，已有2200多年历史。杭州是华夏文明的发祥地之一。早在4700多年前，就有人类在此繁衍生息，并产生了被称为文明曙光的良渚文化。杭州曾是五代吴越国和南宋王朝两代建都地，是中国七大古都之一。杭州古称钱唐。隋朝开皇九年(589年)废钱唐郡，置杭州，杭州之名首次在历史上出现。南宋建炎三年（1129年），宋高宗赵构南渡至杭州，升杭州为临安府。绍兴八年（1138年）南宋正式定都临安，历时140余年。民国元年（1912年）以原钱塘、仁和县地并置杭县。民国十六年（1927年），北伐军进入杭州。同年，分出杭县城区设杭州市，杭州置市始于此。抗日战争期间被日本军队占领，日本投降后被国民政府光复。1949年，解放军进入杭州城，进而占领浙江全境。
3. 写历史名城杭州的名片
作为中国历史文化名城，国际风景旅游城市，杭州的名片可谓之多。每一张名片都在全国甚至世界上产生过一些影响。从老杭州到新杭州，从"西湖时代"到"钱塘江时代"；从"大气开放、精致和谐"的人文精神中演绎出来的"和谐创业"；从古时的"天堂福地"到今天的"东方休闲之都"、"幸福之都"……杭州在城市名片的建设中，以"不温不火"的态度和"风风火火"的速度走出了自己的一条金光大道。 我们不妨来列举一些城市名片：
（一）老杭州名片
1．西湖。对于杭州，是风花月，是千年潮汐，是浩瀚历史……西湖对于杭州，还是900年前苏东坡的那句话---如人之眉目。
2．南宋古都。古代杭州最鼎盛时期，坊巷间已有"上有天堂，下有苏杭"的民谣传唱，这一美誉令杭州人沾沾自喜了800年。
3．西湖十景。"西湖十景"最初是南宋画院的题名山水画。西湖十景是用诗情画意蕴养起来的，春晓与夕照，秋月与残，闻莺与观鱼，荷风与晚钟，春夏秋冬，晨风暮露，只需将十景景名拍节诵来，就能感受到其中深厚的文化底蕴。
4．钱塘江大桥。1934年11月11日，秋风吹过钱塘江宽阔的江面时，见证了一个历史场景---中国人自己设计建造的第一座现代化铁路大桥的开工典礼。1937年9月26日，钱塘江大桥建成通车。然而，它的通车队伍竟是向北的军车和向南的难民。同年12月23日下午5时，为阻止日本侵略军，通车仅89天的大桥被炸毁。这年除夕，它的设计者和建设者茅以升愤然写下："桥虽被炸，然抗战必胜，此桥必获重修。"
5．河坊街。河坊街的家常日子，用白墙黑瓦勾边，用雨巷杏花点缀，再加柴米油盐的渲染，便生出些许闲适---这正是杭州的主题。"哪怕它十分喧阗，悠悠然的闲适总归消除不了。"曾在杭州住过几年的俞平伯这样写道。
6．龙井茶。龙井茶很淡，要慢慢地品，方能品出其中的散淡和隽永。龙井茶又很浓郁，春天里漫山漫坡的绿，是它生生不息的魂魄，是春天成就了这一天下绝品。
7．都锦生。"都锦生"是一个人的名字，也是上个世纪杭州丝绸的一个符号。历史面目古老，而丝绸却永远鲜亮。丝绸的轻柔灵动，丰满了我们这座城市的气质。
8．张小泉剪刀。"青山映碧湖，小泉满街巷"。听说，1929年西博会那年就卖了160万把剪刀。还听说，那时杭州48家剪刀店，有45家都挂了张小泉的招牌。
9．王星记扇子。还有几个人记得，100年前，王星记扇庄的橱窗里那把硕大无朋的折扇？但很多老杭州人是靠王星记的一把扇子度夏的。今天，一把扇子的开合之间，扇出的是让人怀想的古典情怀。
10．胡庆余堂。堂前依然是高大的红木柜台，传递着古老中医的诚信和尊严。100多年过去了，胡庆余堂的药局里依然氤氲着不败的药香。
11．西泠印社。一个小小月门里藏着千般锦绣，一道粉墙将它与俗世的喧嚣隔离---一个以金石篆刻独步天下的地方。
12．知味观。老杭州人喜欢小吃，几碟精美点心，一杯清香龙井，便可闲度漫漫人生，于是，"欲知我味，观料便知"的"知味观"，便久演不衰。
13．奎元馆。从1867年到2004年，奎元馆已经做了137年的面条。一碗片儿川，灵感居然起自苏东坡的"无肉令人瘦，无笋令人俗"---这就是杭州人。
14．桂花。杭州人从来就喜欢桂花的浪漫传说，1983年更是将桂花选为杭州市花。桂花季节，数不清究竟有多少人坐在那万株桂树之下，看桂花落入杯中，将清香揽于怀中。此为西湖盛事。
15．杭铁头。江南雨巷里长大的杭州人却有一种豪爽，也会路见不平一声吼，自称"杭铁头"，偏不买账，老子有啥好怕？就是这种脾气。
（二）新杭州名片
16．大杭州。一个"大"字，已说明城市决策者的目光已经不再拘泥于旧格局，而是开始谋划大篇章。城市之大，当不仅在于版图之大，更在于大思路、大志向、大气魄。
17．12345。"12345，有事找政府"，这句话在杭州妇孺皆知，这种政府和市民相互沟通的形式为国内首创。杭州人遇到什么难事，往往首先想到的就是拨打市长热线12345。
18．钱塘江时代。钱塘自古繁华，杭州已在"三面云山一面城"的西湖时代丰饶千年，而今迈步从头越，走进了钱塘江时代。一江春水向东流，钱塘江是要奔向大海的，杭州也将变成一个更加大气开放之城。
19．西博会。1929年的第一届西博会，已成时光深处一张泛黄的旧照片。从2000年秋天开始，这张旧照片又上了鲜亮的新底色，从此一年一届并且远胜从前，已然成了杭州的一张新名片，让人惊叹倡议重新举办者的点化之妙。
20．新西湖。南线改造、雷峰塔重现、杨公堤重修、水面扩大、北山路改造……近年来一系列西湖保护改造工程，堪称大手笔、高起点。20年前评选的西湖十景，已经无法涵盖西湖的美丽，一个"新"字，道尽了面对现在西湖的美丽不知如何形容。
21．风情南山路。这是一条位于西湖风景区与城区的连接处，北起湖滨路口，南至玉皇山路口，全长1900米的特色街。有中国美院，也有市民公园；有西湖天地，也有钱王祠，它连接精英文化与民俗表情，融贯传统人文与现代海派，风景和建筑互相辉映，历史与现代各自尊重。它开朗但不排除私密，精致休闲却不乏大气随性，在这条路的两端停留着金色的秋和浪漫的春。南山路对环湖其他路而言，是给予更大多数人幸福的地方，因为它给了你选择的自由，让你自由地穿梭于你想要的风格中。整合后的南山路是西湖风景区中环境容量最大，历史积淀最深厚，景点类型最完整的地区。南山路以得天独厚的人文地理条件，引进了世界知名连锁餐饮店、酒吧、商务会所、菜馆，人们可以在南山路品茶、饮酒、泡吧、赏画、观景……步履经过广福里一带的青砖小楼，经过西湖天地的修篁曲径，经过澄庐恒庐，经过动与静，恍然觉得迈进了一段风情旖旎的异时空。
22．人居天堂。"美丽的西湖，破烂的城市"这句国外元首的评价，曾令杭州人尴尬无语。时光流传，2001年9月，杭州获联合国人居奖，全球最适合人类居住的城市榜单上，终于留下了杭州的名字。
23．国际花园城市。2002年10月，杭州获得了"国际花园城市"称号，评选者是国际非营利性组织"国际公园协会"。该奖有"绿色奥斯卡"之称，和联合国人居奖一样，让杭州人一洗"破烂的城市"之尴尬。
24．下沙新城。精英云集地。国家级的经济开发区和正在崛起中的大学城，堪称知识和经济结合最紧密的地方。
25．杭帮菜。杭帮菜源远流长，最早可追溯到南宋，作为繁华京都的杭州，南北名厨济济一堂，"西湖醋鱼"、"东坡肉"、"宋嫂鱼羹"闻名遐迩。而杭帮菜真正名头大振，则从上世纪末最后两年开始，一批杭帮菜馆走出杭州，攻城略地，所到之处火爆异常，堪称一时风头无二。从"杭帮菜"占领上海的速度，就能说明杭州美味甲天下。而且，杭州还容纳着包括广东的金华玉树、西米露，昆明的过桥米线，北京的烤鸭，四川的火锅，西安的水饺，还有法式大餐、意大利餐馆、日本料理、韩国烧烤等在内的国际、国内名吃。河坊街、高银街、信义坊的餐饮集中而各具特色，真可谓"天下酒官之盛未有如杭城也"。
26．杭派女装。杭州被称为是女性化的城市，那么也应该天生就是做女装的城市。"杭派女装"的概念被第一次提出，据说是1996年。以清新婉约自成一派，杭派女装富有女人味、江南味、书卷气。一条武林路女装街，满足了多少杭州女人的梦想。位于新华路的中国丝绸城，更是国内外游客的必访之地。
27．杭州大厦。这个在长三角地区名气巨大的商厦，在领军人物楼金炎的率领之下，高举"生活·购物·享受"理念，把主要消费群锁定在年薪4万元以上者，从1999年起，每年的销售额、利润额均比前一年递增30%左右。是全国品牌最多、最全，经济效益全国第一的商场。 2004年9月3日，《福布斯》中文版首次推出"2004年度中国大陆最佳商业城市排行榜"，杭州名列北京、上海、宁波、大连等城市之前而列第一位。
28．新浙大。1998年9月，原浙江大学、杭州大学、浙江医科大学、浙江农业大学四校合并而成新浙大，一举成为中国学科门类最齐全、办学规模最大的综合性大学。与下沙、小和山、滨江等高教园区合纵连横，"学在杭州"隐然已成声势。
29．爱情之都。断桥和雷峰塔留下了白娘子和许仙的传说，万松书院印证着梁山伯和祝英台的经典爱情，西泠松柏下流传的是苏小小的故事。杭州的山水特别适合爱情滋长，连空气中都弥漫着甜蜜、浪漫、迷人的气息，以"爱情之都"来定义和推销今日的杭州，可谓正得其所。 无独有偶。早在1998年8月，喜欢造榜的广州《新周刊》发布中国城市魅力排行榜，杭州被评为"最女性化的城市"。该刊认为，说到杭州，人们就想到西湖，"欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜"。几乎所有的人对杭州的想象都跟风姿绰约、妩媚动人的美女有关。但是，就是这个很具个性化的特征定位，在杭州的市民中引起极大争议，杭州的男士们特别是成功男士对此更是反感，他们搬出岳飞、于谦、"杭铁头"之类的老话来证明杭州"刚烈"的一面。其实，女性化的城市并不等于女性化的男人。游客把一个城市想象成二八佳人，期望与这个城市有一次亲密接触并不见得就是坏事。"最女性化的城市"也并不等于这个城市不"大气"，当然，温馨、浪漫、缠绵，不等于"小气"。
30．休闲之都。成都和杭州都在争夺休闲之都的名号，但杭州显然更加胜券在握。因为杭州不仅是一个优美闲适之城，还有一本名叫《休闲》的杂志，杭州更是已经拿到2006年世界休闲博览会的主办权。
31．中国茶都。凭借中国十大名茶之首的龙井茶，700多家富有杭州特色的茶馆，八家国家级茶文化研究机构，占据中国半壁江山的娃哈哈、康师傅茶饮料，每年一度、以"茶为国饮、杭为茶都"为主题的"中国（杭州）西湖国际茶文化博览会"，以及杭州人对茶的酷爱，中国茶文化之都的桂冠非杭州莫属。杭州的茶馆已经形成了流派，有以茶艺为主的，比如太极茶馆；有以茶点着称、场面宏大的，比如青藤茶馆；有专门讲究茶馆生态环境的，比如门耳茶坊；也有集博物、欣赏、品茶于一体的文化性茶馆，比如和记茶馆、紫艺阁茶馆。如此多样性的风格取向使杭州茶馆业形成了良好的竞争机制，作为一种流派代表的茶馆往往能将自己的特长发挥到极致。杭州的茶馆分布是"一个中心，一枝横斜"。它们以西湖为中心，环沿西湖的南山路、湖滨路、北山路，又旁逸斜出沿曙光路、龙井路、梅灵路、茅家端口迤逦而去。风景和茶相看两不厌。据说，杭州已经成为全国公认的茶馆业做得最好的城市。每年在杭州召开的全国茶博览交易会和西湖国际茶会上，汇聚而来的各地茶人对杭州的茶馆都有最高的评价。
32．中国最具经济活力的城市。2004年，中央电视台经济频道推出的"城市中国系列活动"，终于在11月6日揭晓了。在全国200多个地级以上城市中，十大城市脱颖而出，杭州位列其中。试看一下杭州的颁奖辞：一个将天然优势与现代产业巧妙结合，引领休闲经济潮流的城市；一个生活就像在旅游，懂得将安宁幸福的感受转化为活力和财富的城市；一个以不温不火的态度和风风火火的速度，走出了自己节奏的城市。从 "西湖论剑"到"钱江弄潮"，这座城市在水到渠成之后，正一步步海阔天空。
33．和谐创业。这是21世纪初期开始的对杭州社会经济发展的一个模式的总结。按照专家的研究，和谐创业包含文化价值与经济运行的和谐、个人创业与整体发展的和谐、政府与民间的和谐、外部开放与内生创新的和谐。近十年来，杭州的经济总量一直名列全国省会城市第二位、全国副省级城市第三位；财政收入始终保持快速增长，工业经济一直保持两位数增长，2004年杭州工业销售产值突破5000亿元大关。以"信息港"、"新药港"、杭州高新技术产业开发区、经济技术开发区、江东工业区、临平工业区和高教园区（下沙、滨江、小和山高教园区、浙大新校区和江东、仓前高教新区）的"两港五区"为重点的"天堂硅谷"建设快速推进。杭州依托独特的区位特色和资源优势，立足自身文化沉淀和城市特色，以自己独特的"精致和谐、大气开放"人文精神，兼容了苏南、温州两大模式的优势，逐步形成了杭州"和谐创业"的创业模式。和谐创业是立足生活、以人为本的创业，是创造力、融合力和竞争力相统一的创业。其主要特点是：人性化创业、协调创业、可持续创业和知识创业。杭州的城市特色是"经济强市"、"文化名城"、"旅游胜地"、"天堂硅谷"，这四个方面表达着同一个意思：杭州是一座休闲、文化、创业协调互动、和谐创新的城市，是一座"天堂硅谷"和"东方休闲之都"有机统一的城市，是一座富有生气和活力的城市、生活品质较高的城市。生活与创业的和谐。生活的根本涵义就是人的生存和发展的活力，是一种生气和活力，是一种生命力和创造力，也是一种和谐创新、和谐创业。
4. 杭州历史
杭州历史悠久，早在4700多年前，就有人类在此繁衍生息，并产生了被称为文明曙光的良渚文化。五代吴越国和南宋王朝两代定都于此，是我国七大古都之一。
早在四、五千年前的新石器时代，杭州地区就有先民繁衍生息。西周之前，相传大禹到会稽（今绍县）赴诸侯大会，在此“舍航（杭）登陆”，因称“禹杭”，日后讹传成“余杭”。
春秋时期，吴越两国争霸，杭州先属吴，越灭吴后，又属越。战国时，楚灭越国，杭州又归入楚国的版图。
秦王政二十五年（公元前222年），秦灭楚，于今杭州地域置钱唐县，同时置余杭县，同属于会稽郡。据《史记·秦始皇本记》载：“三十七年十月癸丑，始皇出游……过丹阳，至钱唐，临浙江，水波恶……。”这是钱唐之名最早见于正史记载。
汉承秦制，汉初时节实行道、邑、侯国并行制。高祖五年（公元前202年）正月至六年春，钱唐县境属于韩信的楚王国。六年春，立刘贾为荆王，属荆王国。十二年立刘濞为吴王，属吴王国。景帝前元四年（公元前153年），诛吴王濞，钱唐县复属会稽郡，隶属于江都国。武帝元狩二年(公元前121年)，废江都国。会稽郡西部都尉治（郡级治安军事机构）从山阴县（今绍兴）迁治钱唐县。元封五年(公元前106年)，会稽郡隶扬州刺史部。平帝元始四年（公元4年），改钱唐县为泉亭县，王莽建立新朝承袭之。东汉初，复钱唐县旧名。
三国时，钱唐县属吴国，并为吴郡都尉治，隶属于扬州。两晋时期，钱唐县仍属吴郡。
隋文帝开皇九年（公元589年），灭陈，废钱唐郡，并桐庐、新城入钱唐县，割吴郡盐官（今海宁）、吴兴郡余杭，及富阳、于潜共5县置杭州，杭州之名始此。
唐朝时期，高祖武德四年（公元621年），改余杭郡置杭州，为避国号讳，改钱唐县为钱塘县。
五代十国时期，吴越国偏安东南，建都杭州。当时的杭州称西府或西都，州治在钱塘。
北宋时，杭州为“两浙路”的路治，是江南人口最多的州郡。
南宋高宗建炎三年（公元1129年），高宗避金兵自扬州南渡至杭州，以州治为行宫，升杭州为临安府，亦称行在所。绍兴八年，南宋正式定都临安。
元世祖至元十三年（公元1276年），元军攻占临安府，设两浙都督府，不久改为安抚司。次年改临安府为杭州。至元十五年，又改为杭州路，置总管府。至元二十一年，自扬州迁江淮行省治于杭州，次年改称江浙行省，杭州为省治始此。明朱元璋于元至二十六年（公元1366年）攻占杭州，十一月改杭州路为杭州府。
民国元年（1912年）2月，废杭州府，以原钱塘、仁和县地并置杭县，直属浙江省，并为省会所在地。民国 26年12月24日，日本侵略军占领杭州。沦陷期间，原8个区改为7个区。
1949年5月3日，杭州解放，杭州市为浙江省直辖市，并为浙江省省会。
50年代以后，杭州的区域范围经历了不断变化。先是将原有的八区改名为上城区、中城区、下城区、江干区、西湖区、艮山区、拱墅区、笕桥区；其后，艮山区并入下城区，笕桥区并入半山区，中城区大部分并入上城区，小部分并入下城区；1990年初，半山区又与拱墅区合并，成立新的拱墅区。属县则有萧山、余杭、临安、建德、富阳、桐庐、淳安七个县（市）。
50年来，杭州市发生了巨大的变化。现在的杭州，是国务院确定的全国重点风景旅游城市，国家公布的历史文化名城，是浙江省的省会。杭州在工业生产上已具备比较雄厚的实力，门类比较齐全，在全省乃至全国都占有重要地位。农业科技力量和耕作技术水平不断提高。经过大规模的城市和园林建设，杭州的城市面貌已大为改观。杭州，名副其实地成为我国东南部风景名胜优异、人文古迹荟萃的名城。
5. 历史文化名城之杭州有哪些历史名胜古迹
都说“杭州西湖的美景不仅春天独有，夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，更有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台……无论你在何时来，都会领略到不同寻常的风采。”
那么，接下来我们来 历史文化名城 看看杭州有哪些历史名胜古迹？
杭州属于名胜古迹如下：
1、【西湖风景名胜区】国家级风景名胜区。
2、【良渚文化遗址】位于杭州城北18公里处余杭市良渚镇。
3、【灵隐寺】浙江省重点文物保护单位。
4、【吴汉月墓】浙江省重点文物保护单位。位于杭州玉皇山下八卦田北面的施家山南麓。5、【梵天寺经幢】浙江省重点文物保护单位。位于杭州城南凤凰山南麓，梵天寺路西端原梵天寺前
6、【慈云岭造像】浙江省重点文物保护单位。位于杭州玉皇山慈云岭南坡石壁间。
7、【凤凰寺】浙江省重点文物保护单位。位于杭州城区中山中路。
8、【飞来峰造像】全国重点文物保护单位。
9、【白塔】全国重点文物保护单位。在钱塘江边白塔岭上。
10、【烟霞洞造像】浙江省重点文物保护单位。
11、【六和塔】全国重点文物保护单位。又名六合塔，在杭州城南钱塘江边月轮山上（钱塘江大桥西北侧）。
12、【司马光家人卦刻石】浙江省重点文物保护单位。在西湖南屏山西麓小有天园。
13、【苏东坡大麦岭摩崖题记】浙江省重点文物保护单位。在杭州西湖西南大麦岭。
14、【杭州碑林】浙江省重点文物保护单位。位于杭州城区劳动路南端。
15、【通玄观造像】浙江省重点文物保护单位。位于杭州紫阳山东麓，太庙巷紫阳小学后的崖壁上。
6. 杭州为什么成为中华文明发祥地之一
杭州位于中国东南沿海，是浙江的省会和经济、政治、文化中心，是长三角中心城市之一，是国家历史文化名城和着名的风景旅游城市。杭州现辖八个城区和五个县（市），全市面积16596平方公里，其中市区面积3068平方公里，市区建成区面积327.45平方公里；全市户籍人口666万，其中市区人口414万。
杭州历史悠久，自秦时设县治以来，已有2200多年历史。杭州是华夏文明的发祥地之一。早在4700多年前，就有人类在此繁衍生息，并产生了被称为文明曙光的良渚文化。杭州曾是五代吴越国和南宋王朝两代建都地，是中国七大古都之一。杭州古称钱唐。隋朝开皇九年（589年）废钱唐郡，置杭州，杭州之名首次在历史上出现。南宋建炎三年（1129年），高宗南渡至杭州，升杭州为临安府。绍兴八年（1138年）南宋正式定都临安，历时140余年。民国元年（1912年）以原钱塘、仁和县地并置杭县。民国十六年（1927年），析出杭县城区设杭州市，杭州置市始此。1949年5月3日杭州解放，从此揭开了杭州发展新的历史篇章。
杭州是中国八大古都之一，浙江省的省会。[1]这里，江流襟带，山色藏幽，湖光翠秀；这里，史脉悠远，文风炽盛，鱼米之乡、丝绸之府、文物之邦，宋以后享有"人间天堂"的美誉浙江省的省会，浙江经济文化中心之一。这里也是旅游的胜地，例如：瑶琳仙境、桐君山、雷峰塔、岳庙、三潭映月、苏堤、六和塔、宋城、南宋御街、灵隐寺、跨湖桥遗址等。杭州获评“2013中国最具幸福感城市”
7. 易中天的《城市是一本打开的书》中“历史文化名城”的魅力体现在哪里
城市的个性和魅力是我们读城的向导。
的确，城市和人一样，也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。因此，就像喜欢品评人物一样，人们也喜欢议论城市。否则，就不会有那么多的“城市民谣” 但是，也正如有的人个性鲜明，有的人不太出众，并不是所有的城市都会受到关注。中国的城市毕竟太多，其中大同小异的不在少数。显然，只有那些个性特别鲜明的才会受到关注，因为个性鲜明才会有魅力。
中国有个性有魅力的城市很多。
1998年，广州的《新周刊》出版了一期专辑，叫《中国城市魅力排行榜》，列举了他们认为最具魅力的17个城市：北京、上海、大连、杭州、南京、苏州、武汉、成都、重庆、拉萨、广州、深圳、珠海、西安、厦门、香港、台北。另外，还列举了8座“前途远大”的城市和10座“最值得去”的小城。它们分别是绵阳、张家港、北海、三亚、九江、万县、惠州、绥芬河和丽江、平遥、延安、凤凰、西昌、吐鲁番、凭祥、泽当、玛多、兴城。我们知道，到1997年5 月，我国共有城市666座。《新周刊》从666座城市中拈出35座来评说，挂一漏万是在所难免的 比方说，一些风情万种独具魅力的城市，如昆明、哈尔滨、乌鲁木齐等等，就没能列人；而同为边疆小城，喀什和伊宁也许比吐鲁番更“值得去”。吐鲁番当然也是很值得一去的。不过，吐鲁番最值得一看的却不在城内，而在城外，比如葡萄沟、千佛洞、高昌和交河古城等，而喀什和伊宁却有着作为城市的自身魅力。这其实不能怪《新周刊》。中国有魅力可阅读的城市实在是太多 无论谁来做这个课题，都不可能说全。
1982年，国务院公布了首批24个历史文化名城。它们是：北京、承德、大同、南京、苏州、扬州、杭州、绍兴、泉州、景德镇、曲阜、洛阳、开封、江陵、长沙、广州。桂林、成都、遵义、昆明、大理、拉萨、西安、延安。1986年，又公布了第二批名单，即上海、天津、沈阳、武汉、重庆、南昌、保定、平遥、呼和浩特、镇江、常熟、徐州、淮安、宁波、歙县、寿县、毫州、福州、漳州、济南、安阳、南阳、商丘、襄樊、潮州、阆中、宜宾、自贡、镇远、丽江、日喀则、韩城、榆林、武威、张掖、敦煌、银川、喀什，共38个。第三批公布的名单则是：正定、邯郸、新降、代县、祁县、哈尔滨、吉林、集安、衢州、临海、长汀、赣州、青岛、聊城、邹城、临淄、郑州、浚县、随州、钟祥、岳阳、肇庆、佛山、梅州、雷州、柳州、琼山、乐山、都江堰、沪州、建水、巍山、江孜、咸阳、汉中、天水、同仁，共37座。这样一来，我国666座城市中，就有99座历史文化名城，是“六六大顺”又加“九九重阳”
我们完全有理由相信，这些城市无疑都是极具魅力的。它们的历史是那样的悠久，它们的文化是那样的古老，该有多少故事可以向我们诉说 即便 “年轻”一点的，如上海，又是那样的内容丰富不同凡响。然而有魅力的城市却远远不止这些。一些古老的城市，如太原，就不在名单之中。太原的前身晋阳，建于三千年前，曾经做过赵国的国都，也是唐高祖李渊和五代李存勖、石敬塘、刘知远起兵发家的“龙兴之地”，后来被宋太宗赵光义火烧水淹，毁得一干二净片瓦无存。现在的太原城，是在晋阳废墟北面重建的，也有一千年的历史，而且有晋词等名胜古迹，应该说也还是古韵犹存的。另一些新兴的城市，如香港、台北、深圳、珠海，如兰州、长春、大庆、石河子，则又有着另一种气质和风采。何况还有美丽的滨城大连、厦门，神秘的边城和田、景洪，幽静的山城吉首、都匀，崛起的新城张家港、惠州，等等，等等。有谁能读遍天下城市，阅尽人间春色 中国的城市，是读不完的。
那么，先匆匆忙忙地说个大概，如何？
中国最有魅力的城市大体上可以粗略地分为八种类型，即古都、名邑、圣地、边关、滨城、重镇、商端口、特区。当然，这种分类只有相对的意义。比如大同，就既是雄踞雁门关外的“塞北重镇”，又是着名的“煤都”，还是名胜荟萃古迹繁多的历史文化名城，也是蒙汉两个兄弟民族和平共处的北部边关，中原与草原的交通孔道。这样“身兼数任”的城市实在很多。我们的分类，也只是为了解读的方便，钻不得牛角尖的。
这些城市中，最引人注目的是西安、洛阳、开封、南京、杭州、北京六大古都。
古都的魅力当然毋庸置疑。作为千年帝国的政治文化中心，它们往往也是我们民族文化的精华所在。尽管这些精华的聚集是皇家特权所致，但聚集本身却是不争的事实。这些精华因历史的积淀而愈加厚重，因岁月的磨洗而愈见辉光。即便它们散落在断壁残垣寻常巷陌，流落于街头，蒙尘于市井，也不会沉沦了它们的价值。因此，这些城市中往往有太多的陈迹可供寻觅，有太多的故事可供传说，有太多的遗址可供凭吊，也有太多的线索可供遐想。就连那里的民风民俗，也会有一种古老而悠长的韵味。
名邑同样有着这样的文化内涵。所谓“名邑”，无妨看作是资格稍微差了一点的古都。比如江陵，原本就是楚的郢都；大同，曾经是北魏的京城；成都，其实也是当过帝都的。只不过那些政权或非“正统”（如公孙述的“大成”），或非“一统”（如刘备的“蜀汉”），又没成什么大气候，就挤不进“古都”的系列，只好屈尊为“名邑”。从字面上讲，所谓“名邑”，也就是“有名的城市”。一个城市，只要出了一点名扬四海的事情、人物或东西，就有了名气，却不一定是“名邑”。比方说，“苏三离了洪洞县”，上饶出了集中营，都挺有名的，却不大好算是“名邑”。这里说的“名邑”，主要是指那些“历史文化名城”（包括六大古都在内）。它们都有着极其灿烂的文化和极其悠久的历史，比如扬州3000年，江陵2600年，苏州2500年，景德镇1700年。其中最绝的是绍兴。从公元前490年在今绍兴城内龙山南麓建城起，2400年间就没挪过一次窝，实在算得上是城市发展史上的奇迹
一座城市之所以成为“名邑”，显然不仅因为它资格老、历史长，还因为它有着独特的风采，有着一些家喻户晓名满天下的东西，比如长沙的水，昆明的湖，景德镇的瓷器，苏州的园林，扬州的炒饭，绍兴的花雕，泉州的洛阳桥，大理的蝴蝶泉，大同的云岗石窟，承德的避暑山庄，当然还有桂林那“甲天下”的山水。这些东西也许并不一定就能代表这些城市，这些城市也并不只有这些东西，只不过它们最为脍炙人口罢 事实上，这些城市的名声和风采几乎是人人皆知的。有谁不知道“才饮长沙水，又食武昌鱼”、“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”或“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还” 只要吟诵着“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”（苏州）、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（杭州）、“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧”（扬州）、“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”（成都）、“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”（长沙）等等名句，这些名城的风采，就浮现在眼前
圣地其实也是名邑。在国务院首批公布的二十四个历史文化名城中，称得上是“圣地”的有四个，即遵义、延安、曲阜和拉萨。“挽救了革命挽救了党”的遵义和孕育了新中国的延安是革命圣地，曲阜是影响了中华民族和中国文化两千多年的儒学发祥地，而拉萨则是藏民族“圣者的乐园”。在藏语里，“拉”是神，“萨”是地，所以“拉萨”就是神地或圣地。这些圣地当然也是风采各异的。遵义的雄奇，延安的质朴，曲阜的古雅，拉萨的神秘，构成了它们独特的魅力。有趣的是，除曲阜外，它们也都是边关和重镇。比方说，“北依娄山，南近乌江，近控五城，远瞰巴巫”的遵义，就历来是黔北重镇。一曲“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，不仅唱出了遵义的豪情，也唱出了中国人的豪情。
所谓“滨城”，顾名思义，也就是“水边的城市”。滨城又有两种。一种是滨江之城，如万县、宜昌、岳阳、黄石、九江、安庆、芜湖、南通，当然也包括重庆、武汉、南京、上海。另一种是滨海之城，如大连、烟台、青岛、连云港、宁波、温州、厦门、汕头、湛江、北海、三亚。这些城市，不是港湾、口岸，就是门户、要塞，或二者都是。这就使得这些城市差不多都兼有吞吐攻守之功能。战时是前线，平时是前沿，总是“得风气之先”。所以，一旦实行改革开放的国策，首先活跃起来的，也往往是它们。它们是中国城市中得天独厚的宠儿。
水边的城市也多半美丽。俗云：“娇不娇，看吊桥；美不美，看秀水。”近水之人，往往更有爱美之心；滨水之城，也往往更加风姿绰约。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，是一种气象；“鹭江唱歌唱亮了渔火，南海唱歌唱落了繁星”，是另一种风韵。美丽总是令人向往的，这些城市也就因此而名扬天下。尤其是那几座最为美丽的滨海城市——大连、烟台、青岛、厦门、三亚，从来就是中国城市选美竞赛中难决高低的最佳选手。事实上它们也都是旅游胜地，是度假和休闲的好去处。在这里，我们能得到最开阔的视野，呼吸最洁净的空气，享受最美好的时刻，体验最放松的心情。因为这里没有什么遮拦，也没有什么污染，而只有阳光、沙滩、海浪、仙人掌，只有永远蔚蓝的大海和永远蔚蓝的天空。
这当然要感谢江海。海，有容乃大；江，奔流不息。所以滨城往往也是商端口。商端口也有两种。一种是老牌的，如广州、宁波、扬州，早在唐代就是对外开端口的三大口岸；泉州则是曾与埃及亚历山大港齐名的世界贸易大港。此外，如“夜市卖菱藕，春船载绮罗”的苏州，曾与湖北汉口镇、江西景德镇、河南朱仙镇并称为“四大名镇”的佛山，也都是。这些城市，往往是南北枢纽所在，水陆辐辏之地，自然车马纷至，舟揖络绎，贩夫奔走，商贾云集。另一种则是近代以来开端口的都市，如上海、香港。它们纯粹是出于一种商业的需要而建设发展起来的。所以刚一“上市”，就迅速地压倒和盖过了那些“老字号”（也许只有广州还勉强可以与之抗衡），成为中国城市中的佼佼者。
如果说，古都更是“城”，那么，商端口就更是“市”。没有哪个城市比广州、上海和香港更像一个大市场 这些城市，差不多都主要是由金融机构、商务中心、星级饭店、摩天大楼，由写字楼、事务所、交易厅、拍卖行，由时装店、精品屋、咖啡馆、海鲜城，由霓虹灯、立交桥、名品街、连锁店，由一家家银行、公司、商场、超市，由数不清的契约、合同、债务、谈判，由做不完的生意和讲不完的价钱来构成的。不难想象，如果有一天，突然没有了夜市、股票、广告、招牌，没有了开张关门和讨价还价，这些城市还会剩下什么？
因此，走进这些城市，扑面而来的是浓浓的商业气息。事实上，人们走进这些城市，也多半不是来旅游，而是来购物。这些城市好玩的地方不多，却有着永远逛不完的街和买不完的东西。只要你有钱，在这里几乎什么都能买到，包括最新潮的商品和最周到的服务。如果钱不多，也不要紧。因为它们也提供廉价的商品和服务。作为标准的商端口，这里的商品和服务从来就是多层次和全方位的。每个人都能在这里心甘情愿地掏空自己的腰包，然后满载而归。
这差不多也是特区的特点。作为经济特区，深圳等城市相当自觉地把市场经济当作了自己的经济模式。这也是我们把特区和商端口看作两类城市的原因：传统的商端口是历史的遗产，而新兴的特区则是改革开放的产物。尤其是，当上海一度变成计划经济的排头兵，在改革开放后又“慢了半拍”时，这种分野就更为明显。总之，特区（我这里主要是指深圳）是一种迥异于古都名邑、也不同于重镇商端口的全新的城市。这些全新的城市还包括某些无特区之名而有特区之实的“明星城市”，如顺德、中山、江门、东莞、惠州，以及同时是历史文化名城的佛山。它们的共同特点是经济发展水平高，城市公共设施好，展示着中国城市现代化的美好前景。
8. 大杭州包括哪行城市
摘要 杭州市辖上城、下城、江干、拱墅、西湖、滨江、萧山、余杭、富阳、临安10个区，建德1个县级市，桐庐、淳安2个县。全市有190个乡镇(街道)，其中乡23个、镇75个、街道92个，居委会1206个、行政村2011个。
9. 杭州历史古迹
（1）文明源头 良渚文化
杭州北郊良渚镇，人类文明的源头之一。“良渚文化”在这里发生，延续了5000多年文脉。
良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文明。是铜石并用时代文化，因发现于浙江余杭良渚镇而得名，距今约5250~4150年，在1936年被发现，经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖地区。在杭州市余杭区良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内，分布着以莫角山遗址为核心的50余处 良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等各种遗存，内涵丰富，范围广阔，遗址密集。八十年代以来，反山、瑶山、汇观山等高台 土冢与祭坛遗址相复合。
现有良渚文化博物馆（规划将要建设国家公园），从博物馆陈列的史料以及考古发掘的大量文物，为古都谱写的5000多年神韵，璀璨夺目，堪称中华文明瑰宝。
（2）道骨仙风 抱朴道院
抱朴道院位于杭州的西湖北岸，有一座名曰葛岭的小山的半山腰，亦称葛仙庵抱朴庐，旧名先后有福地院、涵青精舍、涵青道院、玉清宫，相传为晋代着名炼丹家葛洪设炉炼丹修炼之所，有“瑶台仙境”之称。葛岭抱朴道院与黄龙、玉皇合称“西湖三大道院”。
抱朴道院始建于晋，南宋时曾被宰相贾似道据为别墅，元代毁于兵火，明清至今多次重修重建。杭州市道教协会从2001年6月开始，主持修复道院殿宇、神像雕塑。2003年1月11日上午，抱朴道院修复竣工，举行神像开光仪式，正式向游人开放。
抱朴庐旧址：
抱朴，是道教教义，即保守本真，不为物欲所诱惑，不为世事困扰，所谓“人行道归朴”。葛洪自号抱朴子，并以名其书，作有《抱朴子》七十卷。从葛岭山麓赭黄色穹门入口，拾级经流丹阁，至山腰四角方亭，一路古柏葱郁，清泉低吟，岩上有“人间福地”、“不亚蓬瀛”等题刻。再从涤心池拾阶而上，便到抱朴庐旧址。
现在的抱朴道院：
现在抱朴道院有正殿——葛仙殿，东侧为半闲草堂，另侧为红梅阁、抱朴庐，还有炼丹古井、炼丹台、葛仙庵碑等古迹。现为杭州道教协会所在。
（3）胥丘东起最高楼—鼓楼
鼓楼位于吴山东麓、中山路与望江路相关处，旧名朝天门，鼓楼只是它的俗称。
据史料记载，朝天门为吴越王钱氏所建。“规石为门，上架危楼，楼基叠石，高四仞有四尺，东西五十六步，南北半之。中为通道，横架交梁，承以藻井，牙柱壁立三十有四，东西阅门对辟，名曰武台，夷敞可容兵士百许。武台左右北转，登石级两曲，达于楼上。楼上高六仞有四尺，边基而会，十有一仞，贮鼓钟以司漏刻。”古时之一仞合今之七尺或八尺，朝天门总高十一仞，在当时确实可以对周边的一切建筑物“一览众山小”。明田汝成《西湖游览志》收录的诗词中如“城上高楼接太霞”（赵子昂）、“胥丘东起最高楼”（高得）等句，绝非虚夸之辞。既可藏兵又贮钟楼，朝天门在当时起到了城防和报时的双重作用，故有“鼓楼”之称。
南宋时仍称朝天门，御街（又称天街，今中山路）从其下过。元大德三年（1299）改称“拱北楼”，明洪武八年（1375）改“来远楼”，不久又更名“镇海楼”，有匾，篆书“吴山伟观”四字。成化十年（1474）毁于火，总督浙江军务胡宗宪再次重修，其幕士徐渭（字文长）为之作《重修镇海楼记》。清初又毁，康熙二十五年（1686）再建。光绪年间（1875—1908）又整修。清时，镇海楼与镇东楼（今通江桥东）、雄镇楼（今上仓桥东）同称“省城大观”。
1970年，鼓楼因道路扩建而拆除。令人们感到欣慰的是，在“建经济强市，创文化名城”的历史进程中，鼓楼的复建终于被提上了议事日程。2001年月8月，复建工程正式启动。仅仅一年之后，巍巍鼓楼的雄姿已再次屹立在秀丽的吴麓。在完成细部装修和周边景观布置之后，从人们视野中消失了32年之久的鼓楼，已于2002年10月西湖博览会期间向市民和中外游客开放。
（4）杭州最着名的回族历史古迹
杭州市回族公墓位于浙江杭州清波门南宋聚景园旧址。史又称回回坟、丁氏垅、番回冢墓、南园回教公坟，是杭州市最着名的回族历史古迹。宋代末年。该地被中西亚东来穆斯林选为殡葬之地。元以后墓庐日增，占地近7万平方米。据原存大量阿拉伯文、波斯文及汉文墓碑记载，历史上有诸多和卓、王子、长者等高层人士殡葬于此。着名回族文学家丁鹤年及其家人亦多葬于此。1953年扩建西湖风景区时，该墓园迁移至山地回族公墓。
（5）名刹古寺 仙灵所隐
杭州灵隐寺始建于东晋咸和三年（公元328年），至今已有一千六百余年的历史，又名云林寺，为杭州最早的名刹。灵隐寺地处杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飞来峰，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状。开山祖为西印度僧人慧理和尚，他在东晋咸和初，由中原云游入浙，至武林（即今杭州）见有一峰而叹曰：“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知何代飞来？佛在世日，多为仙灵所隐”，遂于峰前建寺，名曰灵隐。
五代时吴越国王钱叔崇信佛教，广建寺宇，当时灵隐寺规模宏大，僧众三千，成为江南名刹。大雄宝殿前的石塔，天王殿前的石经幢均是五代十国吴越时的遗物。灵隐寺珍藏的佛教文物，有古代贝叶写经，东魏镏金佛像，明董其昌写本《金刚经》，清雍正木刻龙藏等等，都是珍贵的宝物。全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿和药师殿。
（6）伊斯兰教的东方圣地—凤凰寺
凤凰寺位于中山中路，是我国伊斯兰教四大古寺（另三处为：扬州的仙鹤寺、泉州的麒麟寺和广州的狮子寺）之一，在阿拉伯国家中也享有盛誉。凤凰寺即清真寺，创建于唐代，以其形似凤凰，故名。宋代毁于火。元时，来自西域的大师阿老丁慨然捐资重修。最近一次修建是在1953年。寺宇宏大壮丽，焕然一新。寺内大殿是最古老的建筑。正殿没有梁架。殿顶上起攒尖顶三座是宋代的遗物。中间一座上刻《可兰经》文，相传是明景泰二年（1451）重修时设置的。寺内还保存有阿老丁墓碑等阿拉伯文碑刻。远在五代，杭州与阿拉伯国家就有友好往来。如今，这里是杭州伊斯兰教的礼拜中心。
（7）屹屹白塔 故宫遗梦
自南宋绍兴八年（公元1138年）定都杭州，至绍兴二十八年（1158年），南宋王朝在凤凰山筑紫禁城，周长4.5公里。又筑外城高6.7米，阔3.3米，城门13座。紫禁城内建起大殿13座，气势恢宏。南宋德佑二年（公元1276年），元兵攻入杭州，南宋亡。次年，因民宅失火延及，紫禁城内所有宫殿焚烧殆尽。只有白塔桥边的白（石）塔依然屹立。从白塔眺望凤凰山南宋故宫遗址，一片葱绿，通向御苑的古道石级直达凤凰山巅。
（8）一剑霜寒十四州——钱王陵
钱王陵，是杭州城缔造者、“上有天堂、下有苏杭”的奠基者——吴越国王钱镠的墓地，是全国重点保护单位，是浙江省保存完好的王陵，是杭州市爱国主义教育基地之一。
钱镠（公元852-932），字具美，浙江临安人。他出身平民，在唐末五代中原扰攘之际，割据一方，建立创立吴越国，为当时十国之一，北起苏州、浙江全境、南至福州，史称“一剑霜寒十四州”。吴越国定都杭州。他推行了“善事中国”、“保境安民”的基本国策，使老百姓安居乐业，发展生产，吴越国成了富甲天下的经济强国，同时也留下了许多珍贵的历史文化遗产。太平兴国三年(978)，其孙弘俶举旗归宋，纳土国除，共统治两浙八十余年。
钱王陵坐落在浙江临安市锦城太庙山，海拔92m，距杭州市38公里。墓背靠太庙山，左右列距青龙白虎两砂，与功臣山遥遥相对，陵区内筑有牌坊、钱王祠、州祠、凌烟安国楼等景点。到处是苍翠的松柏、凄迷的芳草，登上安国楼，青山绿水秀丽美景尽收眼底。
（9）精忠报国沥肝胆—岳王庙
岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧，始建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了元、明、清、民国时兴时废， 代代相传一直何存到现在。殿内塑有岳飞彩像，其上有岳飞草书：“还我河山”巨匾。大殿右首是岳飞墓，系块石围砌， 墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字样。旁有其子岳云墓。墓道两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊； 墓道阶下有秦桧、王氏、万俟呙、张俊四跪像。 墓道前方照壁上，有明人洪珠所书“精忠报国”四个大字。古柏森森，庄严肃穆。一九六一年国务院列为全国重点文物保护单位。
岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领， 但被秦桧、张俊等人以“莫须有”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。 岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪， 并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年（1204年） 即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。
（10）西湖石窟 摩崖石刻
杭城三面环山，山石峥嵘，古木参天，藤蔓遍布，风景清幽，山间溪水滋润茂林修竹，更显神秘，有着优越的自然条件和地理环境。随着唐代佛教盛行，在西湖四周起伏的群山之中，给后人留下众多的反映出当时古人高超精湛技艺的摩崖石刻艺术。杭城古时曾有吴越国和南宋二朝建都，因此除极少的唐代石刻遗迹外，大都是五代、宋、元时期的摩崖石刻遗存，而这些也大都集中在西湖的四周，因此也称“西湖石窟”。
目前杭城有名的造像约有19处，其中较为集中的有灵隐禅寺前的飞来峰造像，规模最大的约有400余尊（其中一部分已风化剥落）、慈云岭造像、石屋洞造像、烟霞洞造像、仁王讲寺造像、宝成寺造像、圣果寺造像、天龙寺造像、通玄观造像等，另外凤凰山、宝石山、紫阳山、南高峰等均有分布。在这些石刻造像中，主要有刻于崖壁上暴露在外和刻于洞窟之内两种，同时又有造像和文字两种形式。