西方怎么写中国的历史

① 土耳其历史书怎样写与中国的历史

他们的书并没有直接描述中国历史，只是说了他们祖先和中国的历史联系。

② 请看各国历史书上怎么写中国

[转贴]外国教科书怎么写中国

外国教科书里的中国外国人的中国观是如何形成的？专家说，教育和媒体的影响最为重要。那么，外国历史教科书中怎么写中国？会不会颠覆我们过去所学？对这样的疑问，《环球》杂志记者求诸书本，一是为了解外国教育界灌输给学生的是怎么一个中国，二来也可寻找外国人对中国的各种看法由来的答案。
美国历史教科书，另一面镜子
《环球》杂志驻纽约记者/李博
美国历史书中的台湾、贸易、人权
美国许多中学都采用一本题为《世界历史与当今世界的关联》的教材，供10~12年级(相当于我国的高中一、二、三年级)的学生阅读。课本是彩色精装书，洋洋洒洒1000页内容里有60页是有关中国的，中国历史穿插在不同时期的世界历史发展中叙述。可以说，美国人从小就是从这本书开始认识中国的。
首先，看看美国中学历史书是怎么写台湾的。虽然美国政府称其遵守“一个中国”原则，但美国公众在谈到台湾时，很多时候仍将“台湾”和“中国”错解成了相对应的概念，他们不会把“台湾”和“中国大陆”对应，也不会补充一句“中国台湾”。
何以如此呢？在美国教科书中，数次出现的“中国疆域地图”，商代的、秦汉时期的、元代的，一直把台湾模糊化。在书后的世界地图里，中国大陆和台湾是用深绿和浅绿两种颜色标示的。
其次，中国与西方的贸易问题。书中说，早在中国汉代，东西通商的重要通道“丝绸之路”逐渐形成，汉朝把大量昂贵的丝绸输出到西亚。为了保护丝绸贸易，中国人一直保守丝绸制作过程的秘密。中国的统治者历来严格限制外国商人，只允许他们在广州活动。中国卖给他们丝绸、茶叶、瓷器，换来的却是大把大把的黄金和白银，造成巨大贸易顺差。1793年，英国人要求增加贸易权利，被干隆皇帝拒绝，他说：“西方的东西找不出一件中国用得着的。”
再次，有关民主和人权问题。美国课本把新中国成立的政府划归“集权政府”一类，对中国的民主和人权状况横加指责。
在其他方面的基本事实上，美国历史教科书可能借鉴了中国历史教科书的内容。书中除了没提传说中的黄帝、炎帝，把唐朝大诗人李白的名字写成“李伯”之外，主要历史事件和年代都与中国历史教科书相一致。
历史书注重讲史方法
《世界历史与当今世界的关联》一书也有许多值得中国教科书编纂者借鉴之处。书中非常注重历史与当今的联系。比如：唐宋的机械钟表与今天的石英表；古人用硫磺、硝酸钠和木炭混合制成火药至今被用于制造武器和烟花；天花疫苗引发免疫学的产生，活版印刷发展到今天的电脑印刷。
这本书还注重国家间的横向对比，通过一些表格和图形，让学生对同一时期各国经济文化发展状况进行比较，先进、落后一目了然。
书中提到中国的孔子和印度的释迦牟尼、希腊的苏格拉底几乎是同一时代的。通过这一横向对比，学生可以直观了解到当时的世界思想家辈出，在不同文明中闪光。这或许是历史的巧合，或许是不同文明发展到一定阶段的必然。
对于中西文化和贸易的交流，教科书也大书特书。从“丝绸之路”的产生到葡萄、无花果、黄瓜、核桃从西亚传入中国，从意大利商人马可波罗1271年来到中国再到郑和下西洋从非洲带回长颈鹿，书中颇下笔墨。书中摘录了《马可波罗游记》中关于忽必烈皇宫的描写：“宫殿屋顶很高，大厅都由金银镶嵌，墙壁上雕刻着龙、鸟、牧马人和各种野兽以及战斗的场面。天花板上也是如此，满眼都是黄金和图画。厅很宽很长，可以容纳6000人的宴席。”
书中还格外重视妇女在各个时期的社会地位，几乎各个章节都有特别提到。其中说，考古发现证明商朝时期的贵族妇女社会地位很高，有土地，还领导自己的军队；汉代贵族妇女穿着漂亮的丝绸长袍；唐代，中国出现历史上第一位也是唯一的女皇武则天，她召贤纳才，对诗人骆宾王不计前嫌；在唐宋初期，妇女地位较高，她们主持家务，负责理财和管理佣人；在“五四运动”中，妇女参加了示威游行，她们反对包办婚姻、裹脚，呼吁提高妇女在社会和家庭中的地位。不过，书中也有中国女婴被遗弃的描述。

③ 美国的历史教科书是怎么写中国和世界历史的

美国许多中学都采用一本题为《世界历史与当今世界的关联》的教材，供10~12年级(相当于我国的高中一、二、三年级)的学生阅读。课本是彩色精装书，洋洋洒洒1000页内容里有60页是有关中国的，中国历史穿插在不同时期的世界历史发展中叙述。可以说，美国人从小就是从这本书开始认识中国的。
首先，看看美国中学历史书是怎么写台湾的。虽然美国政府称其遵守“一个中国”原则，但美国公众在谈到台湾时，很多时候仍将“台湾”和“中国”错解成了相对应的概念，他们不会把“台湾”和“中国大陆”对应，也不会补充一句“中国台湾”。
何以如此呢？在美国教科书中，数次出现的“中国疆域地图”，商代的、秦汉时期的、元代的，一直把台湾模糊化。在书后的世界地图里，中国大陆和台湾是用深绿和浅绿两种颜色标示的。
其次，中国与西方的贸易问题。书中说，早在中国汉代，东西通商的重要通道“丝绸之路”逐渐形成，汉朝把大量昂贵的丝绸输出到西亚。为了保护丝绸贸易，中国人一直保守丝绸制作过程的秘密。
中国的统治者历来严格限制外国商人，只允许他们在广州活动。
中国卖给他们丝绸、茶叶、瓷器，换来的却是大把大把的黄金和白银，造成巨大贸易顺差。1793年，英国人要求增加贸易权利，被干隆皇帝拒绝，他说：“西方的东西找不出一件中国用得着的。
再次，有关民主和人权问题。美国课本把新中国成立的政府划归“集权政府”一类，对中国的民主和人权状况横加指责。
在其他方面的基本事实上，美国历史教科书可能借鉴了中国历史教科书的内容。书中除了没提传说中的黄帝、炎帝，把唐朝大诗人李白的名字写成“李伯”之外，主要历史事件和年代都与中国历史教科书相一致。

④ 在外国历史教科书中是怎样描述中国历史的

德国：

中国历史最早是出现在小学课本上，重点写的是中国的四大发明。所以德国的孩子们，从小便知道中国是一个有着古老文明的神秘国家。

俄罗斯：

对于中国的历史，俄罗斯的教科书都记录的非常详细。但是到了满清的时候，俄国的笔墨开始加重了。特别是不平等条约的签订，还有被割让的土地，这一方面被着重描写了。

日本:

《世界历史》是日本国中的必修课程。这本书对中国古代的贡献也有详细的记载，如四大发明、科举制度等。并着重叙述了唐代对日本的影响。但是到了清朝就开始有批判的色彩了，用大量笔墨写到满清皇帝的昏庸无能，到了民国时期，特别是侵华战争，则是一带而过，对于日军在中国犯下的罪行只字不提。

韩国：

韩国在教科书里频繁篡改历史。例如，我国的四大发明，全世界都知道是我国拥有的四大发明，韩国人说这是我们与中国的共同努力才发明出来的，而且之前也说端午节是发源于韩国。

(4)西方怎么写中国的历史扩展阅读

中国历经多次政权演变和朝代更迭，也曾是世界上最强大的国家，经济、文化、科技世界瞩目。

中国史前时期炎黄二帝被尊奉为中华民族的人文始祖。

约公元前2070年，中国最早的国家夏朝出现。东周推进了生产力发展和社会变革，思想上形成百家争鸣的局面。公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国—秦朝，西汉进一步巩固和发展了大一统的局面。

三国两晋南北朝时，中国陷入分裂割据局面，五胡乱华期间，异族融于中国趋势加强，诸多民族在分立政权的冲突中逐渐汇聚。隋唐时期，中央与边疆少数民族联系更为密切，经济繁荣、科技文化高度发展。宋元时期，多元文化碰撞交融，经济、科技发展到新的高度。明朝鼎盛时期，社会经济高度发展，明末在江南地区出现资本主义萌芽。

19世纪中期，鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会。1911年辛亥革命，推翻了帝制，确立了共和政体。袁世凯死后，中国进入军阀割据混乱时期。后经国民大革命，土地革命，抗日战争以及解放战争，终于在1949年成立中华人民共和国。又经1966年到1976年的文化大革命。

1978年后中国开始实行改革开放政策，中国经济快速发展，2011年中国超越日本成为世界第二大经济体。

⑤ 外国课本是如何写中国历史的

人是文化的创造者，也是文化的宗旨。——高尔基

中国作为古代四大文明古国之一，拥有着灿烂的文化，在经历的上千年的发展过程中，中国有过盛世，也有过屈辱，但这些都已经成为了历史，这些历史也将以各种各样的形式被人们铭记，对于过去的历史，无论是去繁荣还是屈辱都应该以真实的情况被铭记，这不仅是对历史的尊重，也是对文化的尊重，历史不应该被掩盖，更不应该被曲解，这是毫无疑问的。

结语

任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。——雅各布·布克哈特

中国有一句古话叫做居安思危，表达的意思就是在和平年代，也不能掉以轻心，在内心中一定要有忧患意识，时刻保持警惕性，毕竟人心复杂，任何地方都会成为缺点，包括他们介绍我们是所说的，中国古代文化更加讲究情感和礼仪，而不是理性和务实，是啊，中国有多少祸端都是因为意气用事而导致的，大家如何认为呢？

参考文献

《世界名人语录》

⑥ 古代西方用什么记载历史

在人类历史上，随着人们交往的发展，仅用口耳相传的简单有声语言已不能适应思想交流和行动上的需要。有一些重要的事情需要记录下来，迫切需要一种记事的工具和方法。在文字发明之前，曾先后有过结绳为约、堆石记事和刻木为契的传说。文字是记录语言的符号体系，是语言最重要的辅助工具，文字的出现突破了有声语言在时间和空间上的局限性。文字的发展大约经历了实物文字——图画文字——象形文字——书写文字和拼音文字等几个发展阶段。世界上最古老的文字有：苏美尔文、埃及文、印度梵文、埃兰文和中国汉文等。文字来源于图画，最初的文字是可以读出来的图画。后来，又由图画文字逐渐变成书写文字。书写的文字，不需要逼真的描绘，只要把特点写出来，大致不错，使人能认识就够了。早期的文字是书契，书是由图画来的，契是由记号来的。文字是文明发展的重要条件之一，有了文字，人类知识才能记录下来，得以在空间和时间上广为传播。当苏美尔人在两河流域建立起奴隶制城邦时，他们就发明了文字。开始是一种象形文字，后来为书写方便而演变成了楔形文字，楔形文字在两河流域使用了几千年之久。在文字的书写方式上，他们以湿软的泥板为文字载体，用一根小木棒或芦苇杆在上面斜压上一些笔划组成文字。因为这些笔划都呈楔形，故称楔形文字。把泥板晒干或烘干之后，即可长期保存。据说，当时官府和寺庙里都藏有很多这样的泥板书。至今还保存有大约3万块。现代学者已能认读泥板书上的楔形文字。
古埃及人早期也是用象形文字，后来，他们又发明了拼音文字，对西方文字的发展产生过很大的影响。居住在地中海东岸的腓尼基（约在现在的黎巴嫩和叙利亚沿地中海一带）人，以海上贸易和殖民着称。大约在公元前13世纪，他们主要依据由古埃及演变出来的北闪光特字母制定了历史上第一批由22个辅音字母（无元音）组成的字母文字，被称为腓尼基字母。后来腓尼基字母文字传入古希腊就产生了希腊字母。以后又从希腊字母蘖生出拉丁字母和斯拉夫字母，成为欧洲各种文字字母的共同来源。在文字的书写方式上古埃及人发明了草纸书。在尼罗河三角洲地带，盛产一种形似芦苇的植物——纸草，人们把纸草切成长度合适的小段，将其剖开压平，拼排整齐，连接结片，晒干以后即成为一种草纸。他们用芦苇杆之类的东西作笔，蘸上油菜汁和黑烟未调制而成的墨，即可以在草纸上书写文字。英国大英博物馆内至今还保存着古埃及抄写家阿摩斯（约公元前1650年左右）在草纸上抄写的数学论文：《揭露事物一切奥秘之指南》。这此草纸书上的文字现代学者已能译读。以上这些保留下来的为数不多的泥板书和草纸书为我们提供了许多极为宝贵的古代信息，对研究人类文明的发展史有着十分重大的意义。
1900年，英国考古学家亚瑟·约翰·伊文思在克里特岛克诺索斯古代宫殿废墟上，发现一些泥版残片，上面显然刻着一些文字。
最古老的泥版残片的文字，约刻于公元前2000—1650年间。较为近代的泥版残片的文字，约刻于公元前1750—1450年间.当然也有刻在石头上的文字。
古希腊使用的书写工具是用一种硬皮植物Phragmytis communis造成的。这种笔尖坚硬，用途广泛。这种新笔具有与铁和木制尖笔一样的硬度，便于在蜡板上写字，所以广被采用。又叫：芦苇笔
公元前2世纪，莎草纸在地中海国家中一直是流行的书写纸。这一时期，除了希腊和小亚细亚的诸国外，罗马帝国对莎草纸的需求也日益增加，导致了莎草纸的短缺和价格上涨。波利尼长老告诉我们大约在公元前197-156年，埃及的托勒密(Ptolemy)王朝为了阻止其敌对者小亚细亚的白加孟(Pergamon)的尤米尼斯二世(Eumenesll)建立世界第一大图书馆，便切断厂了其莎草纸的供应。羊皮纸“parchment”一词即源于白加孟，是一种由皮革制造的、书写面光滑、莎草纸的替代品。事实上，皮革用于书写的历史早在公元前2500年就开始了，白加孟人再改进了加工程序，造成光滑、洁白、可双面书写的皮革纸。
从中世纪到公元19世纪，羽毛笔作为书写工具记录厂欧洲文明进程的每一阶段。 （以动物的羽毛做成的笔）
中国人纸的制造和使用渐渐随着丝绸之路的商贸活动向西北传播开去。公元793年在波斯的巴格达建成了一座造纸厂。在随后的一百年里纸迅速传遍整个欧洲。人们在15世纪就开始研究金属笔（钢笔），直到1800，钢笔才得到大批量的生产。

⑦ 在美国历史教材中，又是如何记载中国历史的

对于历史，我们从小就开始接触，先是大人们以口述的方式而进行的总括引导，其次就是从初中开始一直陪伴我们走过高中甚至大学的历史课。从中国的古代文明经过层层江山易主直至现代文明，我们在这个学习的道路上不知重复了多少个回合，其中的繁荣衰败，跌宕起伏，我们都已文字的方式把它看的明明白白。

而我们学到和看到的都是以我们自己的视角观察到的我们的历史上发生过的事情，那么，在外国人看来，是如何写中国的历史的呢？那咱们就从美国和日本的历史课本中来瞅瞅他们是如何写中国历史的。

这本书在介绍中国的历史方面虽然相对较少，但是其发生的基本重要事件也在本书中以比较客观且公正的态度都进行了描述了。

⑧ 在别的国家怎么写的中国的历史 具体

英美以中国史料为基础，但是与欧洲史料有冲突以欧洲为主（欧美至今不承认元代为中国），日本和韩国都有专门的史官记录中国历史，但是这两个国家都把历史篡改了！

⑨ 看西方教科书如何说中国

西方教科书如何说中国

法国：刻意描述“中国模式”
在与一些法国中学生的交谈中，记者发现，他们对中国的了解相当有限，对他们来说，中国仍然是一个神秘的国家，不少人没听说过儒家思想和汉唐文化。在他们对中国的描述中，出现频率最高的词竟然是“文化大革命”。

法国中学生对中国的了解为何如此有限？翻开法国中学的历史教科书，记者找到了答案。法国中学的历史教科书共分为六册，初中部分和高中部分各占三册。令记者吃惊的是，这六册教材中涉及中国的内容少得可怜。用巴黎圣路易中学一位老师的话说，在初中部分的历史教科书中，中国完全成为一个“被遗忘的国度”。

不过，这位老师又“安慰”记者说，高中第三册历史教科书有整整一章来专门介绍中国。这一以“中国模式”为题目的章节，共分为“红色中国的开始”、“毛泽东思想的高潮”和“邓小平的中国”三部分。这一章的开头这
样写道：“作为马克思列宁主义在世界上最后的大本营，中国在共产党执政以来连续向世界展现了两个对比鲜明的形象。”这两个形象分别是毛泽东所代表的“以阶级斗争为纲的革命乌托邦”和邓小平所代表的“以经济建设为中心的社会主义市场经济”。

“红色中国的开始”这一部分，先是讲述了中国共产党如何打败“腐败”、“无能”的国民党，建立新中国的过程。然后描述了毛泽东从“依靠苏联”到“摆脱苏联枷锁”、“自力更生”的执政方针的变化。这一部分还对毛泽东摆脱苏联模式表示赞许，认为这标志着“中国模式”的出现。

“毛泽东思想的高潮”这一部分，首先对毛泽东发起的“大跃进”运动提出批评，然后着重讲述了“文化大革命”给中国带来的“灾难性”后果。在这部分的最后，教材提到了中国历史教科书中所没有的毛泽东思想对西方世界的影响，认为毛泽东所提出的“社会平等”、“反对等级制度”的观点对大量西方知识分子和年轻人产生了重大影响，这也是毛泽东在法国始终很受欢迎的重要原因之一。

与前两部分相比，“邓小平的中国”这一部分对中国有褒有贬，对中国改革开放成果的描述较为客观，但又同时对中国的“民主”和“人权”状况横加批评，这从一定程度上解释了法国民众至今对中国存在偏见和歧视的原因。

这一部分在开头写道：“从1978年到1997年，邓小平成为新的中国模式的代表”，“他发起的一系列改革，旨在建设一个强大的中国，并让中国在国际舞台上发挥与其人口数量相符的作用”。在这一部分中，教材肯定了邓小平“将农业现代化放在中国四个现代化的首位”的做法，将中国的对外开放政策称赞为“最有魄力的政策”。在介绍中国经济建设所取得的巨大成就的同时，教材也指出了在中国存在的“人与人之间、农村与城市之间、沿海和内地之间的经济差距”，还对中国可能会出现通货膨胀提出了警告。

记者所采访的几位法国中学历史教师大都认为，法国历史教科书中关于中国的内容太少，如何全面客观地介绍中国是一个需要研究的新课题。巴黎政治科学院一位参与法国中学历史教材编写的教授说，法国历史教科书之所以忽视中国，主要是因为中国对法国和欧洲的历史发展影响有限，例如中国的儒家思想就不像古希腊的“民主”和“公民”等观念对西方有影响，但是他相信，随着中国经济的增长和对世界影响力的扩大，中国在法国历史教科书中的比重也会随着教科书的改版逐渐增加。

德国：有关中国的内容实在太少

在“中国热”吹遍德国之际，被德国人称为“认识一个国家的窗口”的历史教科书里，中国的形象又怎样？记者来到位于首都柏林的威海尔恩中学。

接待我的历史老师波希尔博士，是德国历史教科书编委之一。他听说记者来自中国，第一句话就做了“检讨”。他告诉记者，在德国几十种历史教科书中，有关中国的内容实在太少。

历史是德国“四大主课”之一。低年级学校的历史课中，德国史和外国史各占50%；高年级的历史课中，德国史则占60%，外国史占40%。波希尔博士不无遗憾地说：“我们欧洲国家面积小，邻国多，国与国的关系特别密切，尤其是我们早已走上一体化道路，因此，外国史部分以欧洲为主，主要介绍欧盟成员国的历史。其次是介绍非欧洲的发达国家，如美国、日本等国。”

不过，记者从他递过来的克莱特出版社出版的《德国通史》中，还是找到了一些关于中国的内容。比如，有关中国概况的：“中国是一个历史悠久、人口众多的国家……在公元13世纪，中国成为当时世界上最繁荣的文化及贸易中心……从15世纪末开始，欧洲列强逐渐崛起并开始向东扩张，中国的优势逐渐消失。”

中国文化是德国教科书着墨比较多的。“以指南针、造纸术、印刷术及火药为首的众多发明对世界的历史与科技发展有重要贡献……”教科书中，还从马可·波罗的故事入手，图文并茂地简要介绍了中国“儒家学说创始人”孔子、万里长城、中国功夫、中医等内容；同时，记者在德国教科书详细描述的“日本篇”中，也读到了中国历史。课文描述：1931年9月，日本以满洲南部的铁路爆炸为借口，占领了满洲。后来，日本又把满洲变成独立的满洲国，立溥仪为傀儡皇帝……1937年夏，日本大规模侵略中国，最终侵占了中国大部分地区，日本政府还宣布建立“大东亚新秩序”，中国和东南亚国家奋起反抗日本侵略。日本侵略中国及其他亚洲国家的段落更是历历在目：“许多骇人听闻的暴行在二战期间发生。在亚洲战场，日本法西斯在中国制造了灭绝人性的南京大屠杀，仅在40多天的时间里，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，杀害平民和被俘军人达30万名。”

对于现代中国，德国历史教科书的相关内容很少，只有“1949年毛泽东领导下的中国共产党建立了社会主义国家”，“改革开放后，中国的经济快速发展”等一点内容。

总的来说，记者感到，德国历史教科书有关中国的内容的确很少。对此，波希尔博士直言不讳地说，对于俄罗斯和中东以东的东方(日本除外)，在很大程度上存在着偏见。像中国这样重要的东方国家的历史显然被忽略了，部分原因也是由于历史教学大纲的陈旧引起的。

不过，目前情况正在发生变化，德国教育界已经出现了一种呼声，要求在历史教科书中增加对中国等东方大国的介绍，波希尔博士本人非常乐意看到这种变化。特别值得一提的是，由于前段时间的日本“教科书事件”，已有很多德国议员提交了议案，提出在教科书的修订过程中增加日本侵华战争中细菌战和慰安妇等方面的内容。波希尔博士也认为，日本通过的极右翼教科书不尊重历史，认为这非常不利于后代全面了解历史，是历史的倒退。此外，当代中国欣欣向荣的形象，也将是德国未来教科书描述的重点。

在采访中，记者还了解到，很多国家为了让外国的历史教科书更“正面”和“公正”地描述本国形象，通常会邀请外国历史教科书的编委及历史老师前往本国“学习”。历史老师们回国后还会把自己的切身感受带到教学中去，也让更多学生了解真正的、现代的本国形象。这也是一种颇为有效的推销国家形象的方法。

美国：内容有限，不利于客观了解中国

美国中学生都要念《世界历史》课，课本是近1000页的一大本彩色精装书，书里面图文并茂，很吸引人。课本讲得最多的是从古希腊和古罗马开始的西方文明，关于中国历史的内容比较少。

中国的历史是穿插在不同时期的世界文明历史发展中叙述的。在古代文明一章中，中国和印度有单独一节，其中关于中国的有约20页，先介绍了中国的地理环境和文化特点，如与西方文明形成鲜明对比的东方文明、四大发明、独特的文字、诸子百家以及孔子的思想影响等。学生读了这一节就会对中国文化有一个基本概念。然后课本又从商、周两代历史开始叙述。关于秦汉时期，着重讲了秦始皇统一中国和汉武帝时期的强盛，丝绸之路和佛教的传入；唐宋时期则重点介绍唐太宗和武则天时期，描述了长安的发达、唐诗的兴盛、科举制度等；元明清讲马可·波罗、郑和下西洋，一直到鸦片战争。叙述相当简洁，但重大人物和事件都点到了。

对近代的中国，课本讲得稍多。从西方列强侵入中国，辛亥革命推翻帝制、国共合作、内战、中华人民共和国成立、大跃进、“文化大革命”、尼克松访华、邓小平倡导改革开放都有涉及，其中介绍了孙中山、蒋介石、毛泽东等人物，以及红军万里长征、“乒乓外交”等事件。

在叙述中国历史人物和事件时，课本也有自己的分析看法，有些论述还是比较客观的。如在讲到为什么共产党能在中国兴起时，课本说是因为西方列强侵入中国，使中国蒙受羞辱，许多年轻人不相信西方民主国家，转向马克思和列宁的共产主义。讲到美国为什么不承认新中国时，认为是由于当时冷战已经开始，美国将中国共产党领导的新中国看作为苏联集团的一部分。讲到二战时，欧洲战场内容很多，中国的抗日战争就少多了。对新中国成立后中国共产党领导的历史叙述，负面多，正面少。课本内还刊印了大量的图片，让学生们能直观地了解中国的历史，弥补了文字方面的不足。

记者问了一些学生，他们觉得，老师基本上是按课本上的内容讲的，学生也基本全盘接受，考试就按照课本讲的内容来考。老师也允许同学发表自己的意见，在一些分析性的问答题中，也可以不完全按课本的内容回答。但对于大部分美国中学生来说，他们对中国的基本概念就是从《世界历史》课中来的。

当然，孩子到了中学以后，自己有一定的阅读能力，有时也会参观一些博物馆，甚至有机会到中国旅游，对中国的印象也会发生改变。

记者一位朋友的孩子，在美国出生长大，尽管是华裔，但在未去过中国之前，对中国的印象也像其他美国孩子一样局限于历史课本。后来暑期到中国旅游了一次，所见所闻使他对中国的印象有了很大的变化。

⑩ 美国历史教科书是如何评价中国的里面都写了什么

随着国际化的发展，国际之间的建交也在发展，不过建交都是以贸易为主，想要看各国之间的一个态度，从历史教科书的一些角度就可以知道这个国家的基本立场，日本、美国、俄罗斯之间的教科书对中国的描写都是不一样的。

正所谓当局者迷旁观者清，俄罗斯将他们看得这么透彻，我们却难以了解自身。