坤宁宫有什么历史故事

⑴ 北京故宫 有哪些传说、故事

、离奇的盗宝案

北京故宫的传说中曾经发生过一起盗宝案，嫌疑人在闭馆之前藏到了珍宝馆对面洗手间之间的夹缝里，到了工作人员下班以后就出来，先进了珍宝馆然后是钟宝馆，偷了不少东西，可没走多远就被巡查人员发现了，发现的过程也挺离奇的，本来那个巡查人员没想抬头看，可心里就是有一个声音告诉他，有人在拿我的东西，他就在墙上，这个感觉一直在心头环绕，于是他就用手电往墙上照，真的发现了那个嫌疑人。

他也吓坏了，半夜故宫的一个墙头上出现一个人影，于是他就大叫了出来，大家都用手电照了过去，就看见那个身影跳下了墙，于是就报了警，后来听说武警和警察就封锁了故宫，城墙周围布满了警察，三步一岗五步一哨的，还有抓捕的，后来那个嫌疑人就从城墙上的一个地方跳了下来，居然没有摔死，被松树卸掉了不少的引力，摔伤了腿，被抓获了。

半夜鬼抬人

八十年代，紫禁城里有专门的巡夜的，也有专门的消防队驻扎在里边。一个夏天，有几个消防队的在储秀宫做完消防演练就睡在了储秀宫，夏天热也不用被子就铺个席子在殿里边睡了，深夜凌晨2点多一个队员被凌晨的凉风吹醒了，迷迷糊糊的睁开眼一看，哇~~我怎么睡在了殿门外的走廊里了，明明是睡在里边的，可把他吓坏了，但是毕竟是当兵的，战战兢兢的把席子一抱又回到殿里睡了，早上醒来发现又被抬到了廊子下边，他就对其他的队员说：不要闹了，你们折腾我不够么?

训练都累散架了，还有心思折腾我。其他队员说，不是我们抬你出去的，早上醒来就看见你睡在了外边。是不是你梦游阿，可是在队里睡觉你没这个毛病啊。他们决定搞清楚这件事，每次在储秀宫巡逻完以后就都歇在那里，可每次那个战士总是半夜里被抬出来，睡在廊下，大家真的害怕了，就不敢再储秀宫睡了，可为什么别的战士没有被抬出来呢，我想可能是那个被抬出来的战士阳气弱，巡逻训练完又累正是自身最弱的时候，容易被戏弄。北京故宫的传说简直恐怖，但是没什么人能解释。

恐怖的敲门声

八十年代初，两个保安晚上一起上夜班，一个去上厕所。厕所距离他们睡觉的地方有一段距离，那个人刚进去关上门，就听见有人敲门，他问：“谁呀!?”然后听见一个低沉的声音回答：“开门。”他打开门之后没看见人，就想继续上厕所。

没想到又有敲门声，还是那个低沉的声音说：“开门。”他一下子就被吓到了，赶快跑回睡觉的地方，心里还在想是不是另外的那个人在戏弄他。回去发现那个人还在睡着，睡觉的姿势都没有变，果然第二天问他，他什么都不知道。往后夜里再也不敢一个人出去了!

诡异的镇宫之兽

北京故宫的传说中还有个镇宫之兽，刚解放那会，故宫博物院晚上巡查保卫的人员经常看见有种奇怪的动物，说像老鼠但特别大，说像猪又跑的奇快。人说这是皇族养在东西宫内镇宫之兽。后来好些人想抓住一两只，但这快六十年了，看见的人越来越多，却没人真正抓住过一只!

5点故宫阴气最重

五点是故宫关门清客的时间。据说，那个时间是故宫阴气最重的时刻。很多游人都感觉到，即使是在闷热的夏天，5点的故宫也会让人感到一种阴冷……以前故宫还有守夜的人，那个人家的孩子身体都不好，老人都说是因为那人受的阴气大，影响了下一代!

故宫的水井

故宫里有一口井，平日白天的时候往下看，井底就是一些石头，杂草什么的，但每到晚上12点后往下看，只要天上有月亮，你会看到井底出现的不是石头、杂草，而是水。水上倒映的却不是你的面孔……

⑵ 北京故宫 有哪些传说、故事

1、明世宗:一个皇帝克死三个皇后

故宫是一座超豪华级宫殿，这专给皇后居住的坤宁宫就是其中的一座。坤宁宫本意是安宁，但是明清两朝历史，坤宁宫内死过三个皇后。

（1）陈皇后:明世宗，嘉靖皇帝，好面子又信神鬼。这张太后，他婶子，给他选了个皇后，陈皇后。毕竟张太后是他婶子，自然有些不放心，怀疑是安插在他身边的奸细眼线，就不太喜欢她。后来陈皇后怀了他的孩子，和陈皇后聊天的时候，看上了边上伺候的宫女，就当着她和宫女亲热。陈皇后非常生气，推倒了宫女，给这嘉靖皇帝撂脸子，嘉靖皇帝二话不说抬腿就踢，陈皇后流产而且身亡。

（2）张皇后:宫女册封成的皇后，一直没怀上孩子，嘉靖皇帝得到一民间宝物，灵芝。张皇后怕是什么脏东西就帮皇帝试药，结果食物中毒，就劝皇帝别吃，皇帝就非是不听，生气了，打入冷宫。张皇后在冷宫连病带气，结果给气死了。

（3）方皇后:嘉靖皇帝挺宠爱一个妃子，端妃。话说这天晚上住在这儿了，但是，这天深夜，十几个宫女因为皇帝弄宫女的经血炼丹被折磨的生不如死想要勒死他，结果失败了。这方皇后趁机借口在端妃房里发生的事，不干净，杀了端妃。嘉靖皇帝得知后生气了。后来方皇后宫里着火，嘉靖下令不要去救她，活活给烧死了。

2、光绪在洞房花烛夜和皇后抱头痛哭

光绪皇帝不是慈禧太后亲生的，慈禧特别霸道，光绪什么主都做不了，慈禧为了控制他，将自个侄女，叶赫那拉氏(隆裕皇后）嫁给他。光绪并不喜欢她，结果这婚险些没结成。大清的皇帝结婚有个规矩，结婚时要过5个门，然后要在坤宁宫住两天。婚前这故宫里着了把火，把太和门给烧了。

光绪正得意，没想到这慈禧不想耽误婚期，要工匠按原来太和门的制式用纸糊了一个。新婚之夜，对着这隆裕皇后，越想越生气，痛哭流涕，这隆裕皇后也难受，越想越不是滋味，俩人相顾无言，两眼泪千行，哭了一整夜。

3、故宫阴阳道

故宫里面的西六宫，是皇帝嫔妃居住的场所，位于中轴线左侧，与东六宫对应。西六宫主要包括包括储秀宫、翊坤宫、永寿宫、咸福宫、长春宫和太极殿。而夹杂在西六宫、奉先殿、北五所与宁寿宫之间的宫道，习惯性的被人们称作东筒子夹道，据说宫里的太监、宫女死后只能从此道抬出宫，因而很多灵异事件都是在这里发生的，因此这条路也被大家叫作阴阳道。

那么什么是阴阳道呢？简单的来说就是明月当空的夜里，在高强耸立、悠长的夹道的地面上，会出一阴一阳两个界面（其实就是一部分是月亮光，另一部分月亮光被墙挡住了，形成的墙影子）。根据流传，阳面是宫里人行走的，阴面是妖魔鬼怪行走的。

⑶ 关于坤宁宫的传说

如果说有外地的朋友来到中国北京，来参观，那么他一定会选择故宫，因为从世界的范围来看，像这样皇家宫殿保存的这么完整，恐怕全世界只有这么一家，故宫就是当年明成祖把京城从南京迁到北京，建了这么一座超级豪华的宫殿，那么故宫到现在到底经历了多少年的历史了，大约有500多年，这500多年的历史，你琢磨琢磨在这皇家宫殿，这里面得有多少的故事？那咱们今天就给大伙说一说这故宫里面坤宁宫的故事。

很多人应该看过一些清宫戏，都知道坤宁宫谁住在那儿，那就是皇后，但是我们翻开明清两代两朝历史，会发一个很有意思的是，皇后只要住在坤宁宫，就没有太平的日子，不是半道死了，就是守活寡或者被冷落，死的都很难理解，咱们就先不说坤宁宫不宁静，既然说这里是皇后的住所，咱们就得分清一下，明朝到底有多少个皇后住在这里，有个人说这好理解，一查数就完了。

但是他不一定，因为你看明清加起来一共28个皇帝，但是大家要清楚，比如说大明的开国皇帝朱元璋，定都南京，他的第二任皇帝朱元璋的孙子，建文帝最后死在了南京，他俩都没在北京呆过，到了大清的开国皇帝，努尔哈赤和他的儿子皇太极，一直在奉天，也就是沈阳生活，到了顺治皇帝才住进北京，到了故宫，所以明清两朝就要各去掉两个皇帝，开国的两个皇帝，也就是说总共有24个皇帝正式住进了故宫里面，所以说这24个皇帝的皇后才和坤宁宫发生了关系，那咱们就说说这里比较典型的，咱们就说皇后的下场都不好，比较极端的就是。

咱们先说一下，嘉庆皇帝，嘉庆皇帝是16岁登基，但是他不是接他爸爸的班儿，是接他堂哥的班，而他的堂哥朱厚照，因为没有儿子去继承皇帝位，所以让给了他的弟弟，于是他就接班了。嘉庆皇帝，他的皇后住在了坤宁宫，没有一个得好下场，他的三任皇后头一阵陈皇后是被踢死了，第二任皇后是被气死了，第三任皇后是被火烧死的，你听听他的皇后都没有好下场。

太后是堂哥的母亲，不是她的亲生母亲，也就是嘉庆皇帝的婶子，太后给他选了一个姓陈的女儿做皇后，也是大臣的女儿，长得漂亮，知书达理。但是皇帝却并不喜欢这个老婆，为什么呢？因为这不是自己亲妈选的，只是自己的婶子选的，于是就怀疑她是不是皇后安排在我身边的一个眼线，来看着我的，所以他对这个皇后不怎么喜欢。

于是陈皇后想了个办法，你不是信那些道士吗？陈皇后就找道士对皇上说你现在都没有个儿子，你知道咋回事不？你一直跟其他妃子在一起扯淡，对你得对皇后不好，老天不会照顾你的。这老道跟跟嘉庆皇帝说后，嘉庆也是想跟着宫女好，跟哪个妃子好后，一直到现在没有儿子，现在看来说的还有些道理。

于是嘉庆皇帝便开始宠幸陈皇后，那么陈皇后也比较争气，不久就挺着了个大肚子，嘉兴也高兴了，可是有这么一天，横生活乱，正在跟陈皇后两个人聊天的时候，旁边有个侍女挺漂亮，这嘉庆皇帝比较好色，自己没拿皇后当一回事，趁着皇后一转身在那喝汤的功夫，他就跟这个宫女动手动脚有点亲热，陈皇后一转身看到了就受不了了，说你背着我怎么着都行，你当着我面儿，我还怀着你的孩子，你这是在做什么？于是很生气的站起来走到侍女前面，就打了一下这个侍女，皇上一看你这是在干什么？要造反吗？二话不说抬脚就踢了过去，这时候什么都不管在气头上。这么一踢不要紧，但是皇后这怀孕呢，结果大出血孩子流产了，当时医学也不是很好，这么一脚也把皇后踢死了。

如果说这次意外惨死，是皇上对皇后是没有感情，那么明正统年间的英宗朱祁镇，是历史上少有的痴情皇帝，与居住在坤宁宫的前皇后十分相爱，可是好景不长，朱其胜在太监王振的怂恿下，决定御驾亲征，讨伐西北蒙古，因欠缺实战经验，最终战败被俘。

钱皇后捐出了自己的全部家当，在佛前苦苦哀求丈夫能早日平安归来，自己有一双儿女也为此殉难，钱皇后哭坏了双眼，跪坏了膝盖，从此再无法生育，英宗重掌政权之后，钱皇后因为无儿无女，也没有生育能力，被朝臣多次提议废后，在朱祁镇死后，钱皇后也过着凄凉的晚年寡居生活，可见坤宁宫中的皇后的悲剧与情爱无关，与命运有关。

⑷ 介绍坤宁宫

坤宁宫位于北京紫禁城交泰殿北，属于北京故宫内廷后三宫之一，位于交泰殿后面。坤宁宫宫名字出自《道德经》原文：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一而以为天下正。”

在古代皇后的地位跟皇帝相对，是天下女性中最尊贵的，皇帝是天，皇后就是地，皇帝是乾，皇后是坤，皇后也是天下间之唯一，皇后的寝宫取自道德经中的，“地得一以宁”这一句，故名坤宁宫，同理“天得一以清”，皇帝寝宫名乾清宫。所以坤宁宫与乾清宫分别为皇后与皇帝的寝宫。

坤宁宫始建于明朝永乐十八年（1420年），正德九年（1514年）、万历二十四年（1596年）两次毁于火，万历三十三年（1605年）重建。

清沿明制于顺治二年（1645年）重修，顺治十二年（1655年）仿盛京沈阳清宁宫再次重修。嘉庆二年（1797年）乾清宫失火，延烧此殿前檐，嘉庆三年（1798年）重修。乾清宫代表阳性，坤宁宫代表阴性，以表示阴阳结合，天地合璧之意。

发展历史

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坤宁宫风光（2）(15张)

还有一些陈设，如：省猪（既杀猪）包锡红漆大桌，按制度应为两件（因为每次同时杀两只猪），但藏品只发现一张，原因是辛亥革命以后，每次改用一只猪⑩，所以多年来只剩下一张包锡红漆大桌了。朝祭神位所供的，据《满洲祭礼》载，为释迦牟尼（在髹金小亭内）、菩萨像、关帝像（画像轴挂神幔上），如今仅存关帝像一轴。据《满洲祭礼》载，“礼毕司香太监撤菩萨像，位关帝像于正中”，这时才开始杀猪。如今陈列的状况是炕前有两高桌，摆着盛猪的银里木槽盆，从供品前后次序说明猪肉摆上来之后，菩萨像当然是已经撤收了，所以如今朝祭神位的陈列中，只在神幔正中挂关帝像，和炕前的银里木槽是一致的。[5][3][4]

夕祭所供的神根据《满洲祭礼》卷二夕祭仪的记载：“穆里罕神，自西按序供奉架上，画像神安奉于神幔正中，设蒙古神于左，皆于北炕南向。”从卷六“器皿形式图”供奉古神连靠黑漆座的图式和各种文件上都记载着蒙古神列于最末，可以断定原存北炕的连靠黑漆座上的两个绸制偶像就是蒙古神。[5][3][4]

坤宁宫夕祭祝辞中“喀屯诺延为蒙古神”，所以这两件偶像就定名为喀屯诺延。在供夕祭神位绘花黑漆抽屉桌中原有画像一轴，当即是画像神。内容为七个盛装女子端坐椅上，上有飞鹊二只，下有清代服装的供养人二人。夕祭祝辞中有“纳丹岱珲”，《清史稿》礼志和《国朝宫史》解释纳丹岱珲为七星之祀，这个画像神是七个女子，可能就是纳丹岱珲。至于穆里罕神，估计原来可能是牌位而不是画像，在藏品中尚未发现此项物品。[5][3][4]

煮肉蒸糕锅灶部分的布置：这一部分在正间之东的首间（即对着门的一间）向南的隔扇内。灶上有大锅三个，两只猪各占一锅，另一锅蒸切糕。[5][3][4]

灶的北窗棂上挂着煮猪用的铁钩、铁勺、铁铲，窗台上放着照明用的铁板灯、木板蜡台。东墙上设着“东厨司命灶君之位”的木牌。隔扇外靠东墙设着“盛净水瓷缸”二件，放在红漆缸架上，两缸架之间放着一块圆形石头，叫作“打糕石”。据《满洲祭礼》卷五解释，打糕是“以稷米蒸饭，置于石，用木榔头打烂”，是粘糕一类的食物。[5][3][4]

关于宝座的布置，《啸亭杂录》载：“大内于元旦次日及仲春秋朔，行大祭神于坤宁宫。钦派内外藩王、贝勒、辅臣、六部正卿吃祭神肉。上（指皇帝）面北坐……”《啸亭杂录》的作者是乾嘉时代的人，可以知道在那个时代以前，皇帝坐在南窗大床，而朝北。又据《曝直纪略》：“每年坤宁宫吃肉三次，枢臣皆与（按：指的是大祭，这和每日常祭只有少数侍卫参加吃肉的情况不同）。两宫祭神毕，太后坐北床，皇上坐南床，如太后不御坐则皇上坐北床。”从这个材料知道到了同、光年间，除了南床上安设座褥靠背隐枕一份宝座以外，在北床上又增设一份。这次陈列是按这种形式来布置的，坐北面南的一份最初曾经设在正间，后来经过文史馆衡亮先生提供照片核对后才改陈在西一间。还有南北两份宝座各安设铜座牛角灯两个于座褥左右，也是参考照片布置的。[5][3][4]

总言之，坤宁宫原状陈列所表现的时间是包括清朝整个朝代的。在东暖阁内具体地表现同治、光绪婚礼期间内的状况，但并不排斥乾嘉以来遗留下来的陈设品。在明间内具体地表现举行朝祭的状况，这是坤宁宫从有祭神活动以来的原状，同时也不排斥同治以后南北对面设两份座位的状况。我们从一切能够找到的可靠史料中选择适当的内容，把原地点历史上积累下的室内陈设面貌，重新复原了。这次布置故宫中路的原状陈列自太和殿至坤宁宫都是在这种情形下进行的，这种陈列的方法，是否正确，希望得到各方面的指正。[5][3][4]

衡先生曾经当过清朝的御前侍卫和都统等职，当年他每隔几天在月华门值宿。他说：“每逢值宿的日子到五更天的时候，就听见乾清门有太监喊‘请大人们吃肉’，当时的习惯语是‘叫肉’。所有乾清门的侍卫进来到坤宁宫门口领肉。那时候我是伊立答（满语即站班的头目），还有几个御前的和卓钦（即侍卫中管理蒙文翻译事）、太医院值班的，共六人。进门来，从南窗下每人拿一块毯垫（白心红边），地当中有一灯架子（尚在坤宁宫），在灯前放下垫子，向西一叩首，坐下。有太监给拿出一盘整方的肉，另有一人给盘内撒一把细盐，用手来撕吃，吃完把盘子一举，就有太监接过去，倘愿意再要也可以。”这是他谈每日吃肉的情况。[5][3][4]

⑸ 北京故宫的神话故事有哪些

传说，当初刘伯温修建北京城皇宫的时候，皇上和他的儿子燕王(朱隶)打算把宫殿修盖得间量多点儿、大点儿，总觉得皇上住的地方应当特别华贵，不然就显不出天子的尊严。这天，皇上正要传旨宣刘伯温，就在这个节骨眼儿上，刘伯温来了。

刘伯温一见皇上就说：“启奏万岁，臣昨天夜里做了一个梦，梦见玉皇大帝把臣召到凌霄殿上对臣说：你朝皇帝要修盖皇宫，你告诉他!天宫宝殿是一千间，凡间宫殿万不可超过天宫。你还要告诉他，要请三十六金刚、七十二地煞去保护凡间皇城，才能够风调雨顺国泰民安，你要牢牢记住’。玉皇大帝说完这些话，就扑过来一阵白茫茫的香雾，一下就把臣吓醒啦！”

皇上听了觉着很怪，想了想，就下旨叫刘伯温去监造不到一千间，可还得跟天宫差不多间量的皇宫，并去请金刚、地煞来保护皇官。刘伯温领旨就办去了，这事儿一下子就在北京城传开了，老百姓都等着要看刘伯温怎样修盖皇宫，怎样去请三十六金刚、七十二地煞这些神仙来保护皇宫。

过了些日子，刘伯温就把事儿全都办好了。皇上一看那宫殿盖得甭提有多华贵了，间量还真是不到一千间也差不多，再看宫院里金光闪闪，好像有神仙镇守。皇上愈看愈高兴，当时传旨，给刘怕温加封进爵，还赏赐了很多珠宝。外邦听说刘伯温请了天神三十六金刚、七十二地煞保护皇城，也就不敢兴兵作乱了。

后来人们才知道，原来故宫里的宫殿是九百九十九间半;天神三十六金刚就是宫殿门口摆着的三十六口包金大缸;七十二地煞就是故宫里的七十二条地沟。

(5)坤宁宫有什么历史故事扩展阅读

北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。

北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。

紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。

北京故宫被誉为世界五大宫之首（法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），是国家AAAAA级旅游景区，1961年被列为第一批全国重点文物保护单位；1987年被列为世界文化遗产。

⑹ 什么是坤宁宫呢

坤宁宫是皇后的寝宫，面阔九间，原来是正面中间开门，有东西暖阁。李自成率农民起义军打进北京时，崇祯皇帝的皇后周氏就是在坤宁宫自缢身亡的。清代，除东西两头的两间通道外，按满族的习俗把坤宁宫西端四间改造为祭神的场所，从东数第三间开门，并改成两扇对开的门，进门对面设大锅三口，为祭神煮肉用。每天早晚都有祭神活动。凡是大祭的日子和每月初一、十五，皇帝、皇后都亲自祭神。每逢大的庆典和元旦，皇后还要在这里举行庆贺礼。

在清代，坤宁宫的东端两间是皇帝大婚时的洞房。房内墙壁饰以红漆，顶棚高悬双喜宫灯。洞房有东西二门，西门里和东门外的木影壁内外，都饰以金漆双喜大字，有出门见喜之意。洞房西北角设龙凤喜床，床铺前挂的帐子和床铺上放的被子，都是江南精工织绣，上面各绣神态各异的100个玩童，称作“百子帐”和“百子被”，五彩缤纷，鲜艳夺目。皇帝大婚时要在这里住两天，之后再另住其他宫殿。现在洞房内的装修和陈设，是光绪皇帝大婚时布置的原状。

⑺ 坤宁宫的修建历史

在明代，坤宁宫是皇后的寝宫。面阔九间，原来是正面中间开门，有东西暖阁。李自成农民起义军打进北京时，崇祯皇帝的皇后周氏就是在坤宁宫自缢身亡的。
清代改作祭神场所
清朝皇室每年都要举行大大小小的祭祀，这也是皇帝皇后的重要职责之一。在这些祭祀中，有一些是要皇后进行的，而且地点就在坤宁宫中。满族是一个极其敬重神明的民族，因此祭祀、祭神对于满人来说是非常重要的事情。另外，满族的居住设计有着不同于汉族的特色，根据满族传统风俗，住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小。由于满族人以西为上，故西墙供神或祖宗牌位。西炕一般不住人，南北炕以南炕为大，长辈住南炕，晚辈住北炕。
由于以上的原因，在顺治十二年，清朝对坤宁宫进行了改建，除东西两头的两间通道外，将正门开在偏东的一间，改菱花格窗为直条格窗，殿内西部改为三面环形的大炕，使此殿的内外装修都不同于其他宫殿。按满族的习俗把坤宁宫西端四间改造为祭神的场所。从东数第三间开门，并改成两扇对开的门。进门对面设大锅三口，为祭神煮肉用。每天早晚都有祭神活动。凡是大祭的日子和每月初一、十五，皇帝、皇后都亲自祭神，所祭的神像包括释迦牟尼、关云长、蒙古神等画像15—16个。每逢大的庆典和元旦，皇后还要在这里举行庆贺礼。
自此以后，坤宁宫就成了专门的祭祀场所，也是一个十分神圣的地方。当然，它还有另外一个功用，就是皇帝大婚的新房。清朝皇帝大婚时要在这里住两天，之后再另住其他宫殿。当然，如果皇帝在即位之前就已经结婚的话，就不能享受这种待遇了。 所以清代只有年幼登基的康熙、同治、光绪三个皇帝用过这个洞房。
皇帝大婚极为豪华，挥霍十分惊人。同治十一年（1872年），同治皇帝载淳大婚，共耗费白银一千一百万两；光绪十五年（1889年），光绪皇帝载湉大婚，在国家极为贫困的条件下，仍然耗费白银五百五十万两。如今洞房内的装修和陈设，是光绪皇帝大婚时布置的原状。
因此说，清朝真正在坤宁宫里住过的皇后并不多，只有清朝初年几位皇后住在这里，即顺治帝废后、孝惠章皇后，康熙帝孝诚仁皇后、孝昭仁皇后，其余皇后们大多在东西六宫有自己的住所，比如说干隆皇帝的孝贤皇后生前住在长春宫，嘉庆帝孝淑睿皇后生前住在毓庆宫，道光帝孝全成皇后、咸丰帝孝贞显皇后、光绪帝孝定景皇后住在钟粹宫等等。
康熙四年（1665年）玄烨大婚时，太皇太后指定大婚在坤宁宫行合卺礼。同治皇帝、光绪皇帝大婚，溥仪结婚也都是在坤宁宫举行。雍正皇帝以后，皇帝移住养心殿，皇后也不再住坤宁宫，坤宁宫实际上已作为专供萨满教祭神的场所。现为宫廷生活原状陈列。

⑻ 坤宁宫和孝昭仁皇后之间有什么故事，为何之后无人住在坤宁宫

孝昭仁皇后 钮祜禄氏生于顺治年间，满洲镶黄旗人，出身高贵。祖父为后金开国第一名将额亦都。祖母是努尔哈赤第四女穆库什。父亲 遏必隆 为康熙朝辅政大臣。嫡母爱新觉罗氏为礼烈亲王代善孙女、颖亲王萨哈廉之女，封县主。钮祜禄皇后异母姐姐嫁孝庄文皇后之女、 康熙帝 姑姑固伦淑慧长公主阿图之子巴林郡王鄂齐尔。孝庄文皇后共生了三个女儿。固伦淑慧长公主最受孝庄文皇后宠爱。

景陵

雍正元年六月，升祔圣祖庙，尊谥并加仁字。九月，恭上尊谥，谥曰：“孝昭静淑明惠正和钦天顺圣仁皇后”。

干隆元年三月，加上尊谥安裕二字，谥曰：“孝昭静淑明惠正和安裕钦天顺圣仁皇后”。

嘉庆四年四月 ，加上端穆二字，谥曰：“孝昭静淑明惠正和安裕端穆钦天顺圣仁皇后”。

钮祜禄皇后家族此后深受皇帝的荣宠。郡王鄂齐尔与钮祜禄皇后姐姐之子娶康熙帝最宠爱的女儿固伦荣宪公主。钮祜禄皇后同母弟钮祜禄法喀娶赫舍里皇后的妹妹，后袭一等公，官至内大臣、护军统领。法喀之子钮祜禄萨穆哈官至正一品领侍卫内大臣。

⑼ 住过的人都不得善终，坤宁宫灵异事件的真相是什么

故宫以三大殿为中心，皇帝住乾清宫，太后住慈宁宫或者养心殿，皇后住坤宁宫。嫔妃住的地方统称东西六宫。东六宫第一排依次是景仁宫，钟粹宫，承乾宫，第二排依次是景阳宫，永和宫，延禧宫，坤宁宫的位置在交泰殿后面，作为皇后的正宫，坤宁宫应主导一个安宁，安康的象征，但是明清五百年的历史中，坤宁宫却是个不宁之宫的存在。

但是，皇后皇帝新婚之夜，还是要在这里洞房的，在满人看来结婚就跟祭祀相似，都有祷告天地的礼仪，所以两件事就要在同一个地方进行。也可惜了坤宁宫这么一个富丽堂皇的宫殿，却始终没人来住。

坤宁宫无论是阴气重，还是有鬼魂出没，这些也都只是捕风捉影之说罢了，每一寸土地下面还都埋有枯骨呢！在深宅大院内有的只是独守空房，虚度年华的可怜女子罢了，每日冷冷清清的，时日久了，怨气就任意滋长，所以要说坤宁宫有什么灵异事件，那倒不如说是大家对内心的不安和愤懑的发泄吧！

⑽ 故宫坤宁宫有什么来历

坤宁宫始建于明朝永乐十八年（1420年），正德九年（1514年）、万历二十四年（1596年）两次毁于火，万历三十三年（1605年）重建。