元代有什么历史古城

㈠ 中国历史四大古城是什么

阆中古城，位于四川阆中新城的旁边、嘉陵江畔，与云南丽江、山西平遥、安徽歙县齐名，号称全国四大古城。古城建址是中国古代建城选址“天人合一”完备的典型范例，是完全按照唐代天文风水理论的一座城市，被誉为风水古城。阆中古城保护完整，风格独秀中华，现有古城面积1.78平方公里，是四川唯一保存规模最大的古城，也是全国保存最完好的四座古城之一。棋盘式的古城格局，融南北风格于一体的建筑群，是中国建筑艺术的实物宝库。
古城历史悠久，其天文文化、巴渝文化、三国文化、古城文化、古建文化、宗教文化和民俗文化丰富深厚，尽显了阆中这一中国历史文化名城的独特风范。

丽江古城，具有800多年历史的丽江古城，座落在丽江坝子中部，面积约3.8平方公里，始建于南宋末年。是元代丽江路宣抚司，明代丽江军民府和清代丽江府驻地。丽江古城选址独特，布局上充分利用山川地形及周围自然环境，北依象山、金虹山，西忱猴子山，东面和南面与开阔坪坝自然相连，既避开了西北寒风，又朝向东南光源，形成坐靠西北，放眼东南的整体格局。发源于城北象山脚下的玉泉河水分三股入城后，又分成无数支流，穿街绕巷，流布全城，形成了“家家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”的诗画图。街道不拘于工整而自由分布，主街傍水，小巷临渠，300多座古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映，极具高原水乡古树、小桥、流水、人家的美学意韵，被誉为“东方威尼斯”、“高原姑苏”。充分利用城内涌泉修建的多座“三眼井”，上池饮用，中塘洗菜，下流漂衣，是纳西族先民智慧的象征，是当地民众利用水资源的典范杰作，充分体现队与自然和谐统一。城中的木氏土司衙署则呈现出一派“宫室之丽，拟于王者”的非凡景象。古城心脏四方街明清时已是滇西北商贸枢纽，是茶马古道上的集散中心

四方街以彩石铺地，清水洗街，日中为市，薄暮涤场的独特街景而闻名遐迩。其四周6条五彩花石街依山随势，辐射开去，街巷相连。四通八达，交通极为便利。置身其中，令人仿佛步入了“清明上河图”的繁华景象。古城中至今依然大片保持明清建筑特色，“三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼”式的瓦屋楼房鳞次栉比，既突出结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑清巧，被中外建筑专家誉为“民居博物馆”。更值得一提的是，古城居民素来喜爱种植花木培植盆景，使古城享有“丽郡从来喜植树，山城无处不飞花”的美誉。丽江古城文物古迹众多，文化蕴含丰厚独特，是我国保存最完整、最具民族风格的古代城镇。1986年国务院公布为中国历史文化名城；1997年12月4日，被联合国教文组织正式批准列入《世界遗产名录》清单，成为全国首批受人类共同承担保护责任的世界文化遗产城市；2001年10月，被评为全国文明风景旅游区示范点；2002年，荣登“中国最令人向往的10个城市”行列。

灿烂神秘的纳西东巴文化。大智大慧的纳西先民，在漫长的社会实践和生产劳动中，创造了光辉灿烂的东巴文化。东巴文化以东巴教为载体，以东巴经为主要纪录方式，它是伴随着纳西族漫长历史发慌逐步形成和演化的活形态文化，约形成于唐宋时期，有近千年历史。东巴教是纳西族原始宗教，且兼收并蓄其他宗教，笃信万物有灵，为多神教。东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。纳西象形文字只有1400多个单字，但词语异常丰富，能充分表达细腻的情感，也能记叙说明复杂的万事万物，还能写诗作文章，是目前世界上唯一“活着的象形文字”。用象形文字书写并保留下来的经文共有两万余册。卷帙浩繁的经书，内容丰富多采。涉含哲学、历史、天文、宗教、巫医、民俗、文学、艺术等各方面，堪称纳西族古代社会的百简科全书。东巴文化以其自己独特的科研价值和艺术价值，几百年来始终吸引着许多中外学者和有志之士，前来研究翻译和观赏。东巴文化是纳西人民对世界人类的伟大贡献

音乐瑰宝丽江纳西古乐。纳西古乐是古城文化的灵魂与象征，是丽江古城一道典雅的风景。纳西古乐是唐宋以来的一些词牌和曲牌音乐。在洪武年间（公元1368年）以后，这种音乐就陆续地传到了丽江。这种音乐在中原地区早已成为绝音，但自传至丽江后被广泛地传播开来，在乡村在小镇随处都听到这美妙的声音。纳西古乐保存至今，还有22个曲目，其中有的融进了纳西族自己的思想感情和演奏风格。纳西古乐被中外学者和广大音乐爱好者称为“音乐活化石”、“和平之音”、“仙乐天音”。

平遥，是国家历史文化名城，是世界文化遗产。平遥古城位于山西省中部、太原盆地南缘，距省会太原90公里。汾河穿境南流，南同蒲铁路、大运公路由县城西北侧而过，地处要冲，交通便利。平遥自古就是商贸集散市场，有"拉不完填不满的平遥城"和"小北京"之誉。
平遥有着悠久的历史，早在新石器时代，人类就在这里繁衍生息。相传帝尧初封于陶，故平遥亦称“古陶”、“平陶”。境内的中都，春秋时期就是晋国古邑，战国时属赵。秦始置平陶县，西汉置中都县和京陵县，北魏初废，改为平遥县。2700多年来，平遥虽一直是座县城，然而她在政治、经济和文化诸方面却有过辉煌。
文物宝库 世界骊珠 源远流长的历史 ，给平遥留下了丰富多彩的文物古迹。现有各类文物单位300余处，列入各级政府公布保护的重点文物单位有99处。其中国家级3处：镇国寺（五代一清）、双林寺（明）、平遥城墙（明）；省级6处：县级文物90处。 平遥古城是依据汉族传统"礼制"规划建设起来的，古城的形制，恪守以"礼"为本，完全反映以明清时期为主的汉族历史文化特色。
晋商源地 称雄全国 明清时期晋帮和徽帮是全国最着名的两大商帮，尤以晋帮的实力为厚。道光四年（1824年）在平遥西大街路南西裕成颜料铺的基础上,产生了我国第一家创办"汇兑"的日升昌票号，这是中国金融发展史上汇兑开始的里程碑，具有划时代的重大历史意义。
平遥在票号发展兴衰的100多年历史过程中，集中了全国最大的票号富商 ，简直是一座票号城。正是由于有了这个基础，票号才成为平遥古城强大的支柱，一来带动了平遥古城经济、社会和文化的大发展，二来带动了整个城市建设与城市生活中的街市、商业店铺、民居等建筑的大发展，三来也带动了着名的推光漆器、泥塑艺术、戏曲等的发展。
土特名产 誉播天下 平遥县土特名产，品种繁多，诸如平遥牛肉、平遥推光漆器、平遥长山药、平遥碗秃则、郝温村酥梨、果子沟槟干、南依涧乡苹果、孟山醋柳（沙棘）汁、汾河区高梁……，都各具风味，名不虚传。风味独特的平遥牛肉，清慈禧太后途经平遥享用时“闻其香而提其神，品其味而解其困” ，食之后誉为皇宫贡品 。着名歌唱家郭兰英一曲山西民歌《夸土产》“平遥牛肉太谷饼……要问哪里最有名，数来数去数俺平遥城”，使平遥牛肉更加名扬祖国大江南北。
民居建筑 汉唐风韵 平遥古城内传统民居建筑很多,具有保护价值的传统四合院有3797户（包括一小部分非民居院落）,其中400余处保存非常完整。平遥传统民居是历史文化的载体，众多的民居建筑，既有历史文化价值，民俗研究价值，建筑艺术价值，又有实用价值，至今还居住着城市居民。它们在今天都成了这座历史文化名城保护与利用的建筑文化遗产。

歙县古城 ，歙县位于黄山市西部，山明水秀、风光旖丽。园林、长亭、古桥、石坊、古塔、古民居到处可见。主要景点有太白楼、新安碑园、太平古桥、许国石坊、斗山街、渔梁坝等。

太白楼位于太平古桥西侧，为双层楼阁，是典型徽派建筑。登楼可以饱览城西山光水色、古桥塔影。太白楼前的太平桥，建于明弘治年间，为多孔巨型石拱桥的代表。

许国石坊位于县城中心，建于公元1584年，牌坊四面八柱，呈口字型，石柱、梁坊、栏板、斗拱、雀替均是重四、五吨的大块石料，且全部为质地坚硬的青色茶园石，雕刻镂刻精美细腻，图案错落有致，疏朗多姿。

斗山街座落于歙县城内，集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体，犹如一幅长长的历史画卷。

歙县城内还有二座谯楼，南谯楼建于隋末，东谯楼建于明弘治年间。渔梁坝始建于宋，距今已有千年。横截练江，使坝上水势平坦，坝下激流奔腾。出渔梁坝不远有一古桥，名曰紫阳桥，朱熹之父朱松曾在桥南结庐而居，朱熹自闽归省，也曾在此居住。

㈡ 在元朝的时候，北京留下了什么名胜古迹

元朝在北京留下的古迹：

一、 北京元大都城垣遗址公园是在元朝的首都大都土城遗址上建造起来，西起海淀区学院南路明光村附近，向北到黄亭子，折向东经马甸、祁家豁子直到朝阳区芍药居附近，大体与地铁10号线北段重合。马甸附近土城墙高12.5米、宽31米。德胜门外，有一处名叫土城关的地方，即为元代建德门遗址。。
二、元代刑场
说起北京古代的刑场，最有名的莫过于明朝的西四牌楼和清朝的菜市口了，但是您知道元朝的刑场在哪吗？就在现如今的府学胡同西口。北京市文物局的对面有一座文天祥的祠堂，这地方就是当年囚禁文天祥的元代土牢。
话说元朝军队打败南宋之后，文天祥的顶头上司“宋恭帝赵显”没能给臣子们起到模范带头作用，竟然投祥成了元朝的俘虏，还恬着脸劝文天祥投降。
就这样，文天祥愣是没服软，他当时痛哭流涕，面北而跪，跟宋恭帝说“您请回吧”。最终文天祥在府学胡同西口的刑场上英勇就义。到了明朝，当年囚禁文天祥的土牢，被改造成了“文天祥祠堂”。没成想几百年后，这座建筑竟然成了“元代刑场”的唯一证据了。
三、元朝太庙
北京市朝阳门内大街223号，是一座始建于明朝的寺庙，叫“大慈延福宫”。当年“天、地、水”三位神仙在这里上班，所以又叫“三官庙”。有神仙自然就有香火，但是奇怪的是，从明朝末年到清朝干隆初年，大慈延福宫里竟然没人烧香，这是为什么呢？
据民间传说，当年闯王李自成兵临城下的时候，崇祯皇帝一着急什么招儿都往上使，其中包括到“大慈延福宫”抽签算命。结果出任意料，崇祯连求三次都是“下下签”，最终他气急败坏的发布口谕：这大慈延福宫从今以后再不许接受香火了。
四、元代皇后卧室
元朝皇后的卧室，现如今就埋在景山的下边，八百多年来，这座宫殿肩负着三个朝代的期望，可谓不堪重负。
不少人以为景山是明朝才堆起来的，其实不对。当年元朝在北京建都的时候，就在现在景山的位置上堆了一座小土山，那会儿叫“青山”。而元朝皇后的卧室，就在青山的正南方。表面上这座“青山”只是宫廷后院的一个大型盆景而以，但是实际上，这是为了镇压金朝的王气。
五、元代民居
现如今什么都讲究回归，有钱人住腻了楼房，又开始瞄上冬暖夏凉的四合院了。更有甚者在院儿里盖起了二层小楼，虽是古今结合，却难免有点不伦不类。话说到这儿，这四合院最早到底什么样呢？这话得从元朝说起。
20世纪70年代，在北京市西城区新街口的后英房胡同里，考古人员发现了一处元代民居的遗址，经过研究确定，这就是北京最早的四合院形式。
六、北京密云县元墓壁画，人物衣纹勾描娴熟，花卉竹石线条洗练，尤其梅花、竹石作为单幅画面的出现，在前代壁画中极为罕见。
七、景山公园
原景山西内墻外侧有玉河自北海注入故宫筒子河。此河在元代即有。《马可·波罗游记》：“流经人工湖的溪水穿出青山山麓的沟渠，注入位于皇帝皇宫和皇太子宫之间大而深的人工湖。”另一股沿景山暗渠穿过景山内墙，流向园林内，以灌溉花木和元代皇帝的八顷熟地，并推动水碾碾压谷物。过去在景山柏树林内，自西向东仍留有元代暗渠。景山北坡上至今仍可见许多长方形花岗岩条石，其下部呈马鞍形，此即元、明、清三朝景山暗渠的封盖石。此暗渠在方进景山园内的一段已毁，故已不通。此渠在观德殿宫门前有一段改为不足百米的明河，再从护国忠义庙前改为暗渠，流出景山东墙。
景山之上，在金代即建有瑶光楼，元代又在其基础上建筑了绿亭，此绿亭也被马可·波罗记述过。
元代皇帝躬耕处：位于景山公园西北部。每年皇帝都亲自在此耕种。
兴庆阁：黄琉璃筒瓦绿剪边重楼四角攒尖顶，面阔三间，进深三间，上层四周带木回廊。底楼为砖石结构，东西侧均有石券门。此原为元代为皇帝躬耕所建的带有象征性的谷仓。

㈢ 元代集宁路古城遗址的介绍

元代集宁路古城遗址，位于内蒙古乌兰察布市察右前旗巴音塔拉乡土城子村，北邻110国道，南靠黄旗海，西距乌兰察布市集宁区25公里。古城建于公元1192年（金章宗明昌三年），原系金代集宁县，为西京路大同府抚州属邑，是蒙古草原与河北、山西等地进行商贸交易的市场。元代初年，升为集宁路，属中书省管辖，下辖集宁一县。

㈣ 元代的都城在哪里

元代的都城也叫元大都，在今天的北京市。

元朝（1271年—1368年），由蒙古族建立，是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝。定都大都（今北京），传五世十一帝，历时九十八年。

元大都由元代科学家刘秉忠规划建设，自元世祖忽必烈至元四年（1267年）至元顺帝至正二十八年（1368年）为元代京师。

其城址位于今北京市市区，北至元大都土城遗址，南至长安街，东西至二环路。元大都城街道的布局，奠定了今日北京城市的基本格局。

(4)元代有什么历史古城扩展阅读：

元大都位于金中都旧城东北。其城郭残垣，在蓟门桥西南、中国政法大学东门与北京邮电大学西门之间，仍可以看见，并设有标志“元大都城墙遗址”。

北京元大都城垣遗址公园，就是在元朝的首都大都土城遗址上建造起来的，西起海淀区学院南路明光村附近，向北到黄亭子，折向东经马甸。

祁家豁子直到朝阳区芍药居附近，大体与地铁10号线北段重合。马甸附近土城墙高12.5米、宽31米。德胜门外，有一处名叫土城关的地方，即为元代健德门遗址。

大都新城的平面呈长方形，周长28.6公里，面积约50平方公里，相当于唐长安城面积的五分之三。

元大都道路规划整齐、经纬分明。考古发掘证实，大都中轴线上的大街宽度为28米，其他主要街道宽度为25米，小街宽度为大街的一半，火巷（胡同）宽度大致是小街的一半。

城墙用土夯筑而成，外表覆以苇帘。由于城市轮廓方整，街道砥直规则，使城市格局显得格外壮观。

㈤ 元朝的宫殿遗址在哪儿

元朝的宫殿遗址在：内蒙古锡盟正蓝旗上都镇闪电河北。

元朝的宫殿：上都，又称滦京、上京。

元上都遗址介绍：
元上都遗址属全国重点文物保护单位，是中国元代都城遗址，位于内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗旗政府所在地东北约20公里处、闪电河北岸。由我国北方骑马民族创建的这座草原都城，被认定是中原农耕文化与草原游牧文化奇妙结合的产物，史学家称誉它可与意大利古城庞贝媲美。2012年6月29日，第36届世界遗产委员会会议讨论并通过将中国元上都遗址列入《世界遗产名录》。
元上都遗址于2011年7月15日将正式向游客开放。

㈥ 元代集宁路古城遗址的毁城之谜

元代集宁路古城面积大致为1平方公里左右，最早建于金代，后被元朝所利用，当时这里是金代同漠北进行贸易往来的重要地区。这个曾经是贸易集中地的古城毁灭的原因令人费解；2004年，集宁路古城的考古挖掘工作已经进入第三个年头，在前面的工作中，考古队挖到了不计其数的尸骨、铜钱和瓷器。
公元1351年，直接针对元朝政府的农民战争——红巾军起义从集宁路横扫而过，他们是否因风闻集宁路的富庶而在这里实行劫掠，尚无从考证。然而，这场战事被元朝政府迅速平息，战争过后，居民陆续返回集宁路，他们收拾战场，掩埋尸体。
有的人甚至悄悄挖掘别人在战前掩埋的财物。一切重新回到了轨道。10年之后，居民们又听到了战火的消息。曾经经历过战争的人们坚信，有朝一日还能回到这里重建家园，于是他们尽可能地掩埋那些无法带走的财物，等待战争过后再次取回。他们并不知道，自己再也不可能见到这些东西了，因为，迫使他们再次离乡背井的，是一场改朝换代的战火，明朝的历史从此翻开。
明朝政府和逃离北方的北元政府进行拉锯战期间，集宁路北方的元上都被明军作为军事防御基地镇守着，没有人知道集宁路的存在。
二百多年以后，明朝开始采取以守为攻策略，把北边防守卫所全部撤到关内，集宁路从此成为明朝长城外一个无人问津的地方，无论汉人还是北元的蒙古人，再也没有来到这里。
曾居住在集宁路的人们，早已不知逃离到了何方，而经历战火遗留下来的一切，逐渐被野草覆盖，一座城池，从此消逝。

㈦ 元朝上都是在哪

上都，元代古城名。位于锡林郭勒盟正蓝旗人民政府所在地黄旗大营子(现敦达浩特)东25公里，闪电高勒北岸1公里，“五一”牧场南4公里处。当地牧民称之为“北奈曼苏默”城，意为一百零八庙。现被列为内蒙古自治区重点文物保护单位之一。

上都地区山川雄固，风景优美，据古籍对其记载：“龙岗蟠其阴，滦水经其阳，四山拱卫，佳气葱郁，东北不十里有大松林，异鸟群集....山有林木，水有色盐，百货狼籍，畜牧繁息，大供居民之食用。”

上都城兴建之前，金代属桓州。成吉思汗在这里避过署。蒙哥汗五年(1255年)忽必烈受命驻守此地，次年开府营建城廓宫。元上都建于1256年，1259年落成。中统元年(1260年)忽必烈即位于此，称开平府，1264年加号上都。自后岁一巡幸，未署而至，先寒而南，成为常任之夏都，与北京并称为两都。

上都城由外城、皇城、宫城和外苑部分组成。外城周长约十八、九里。内城为皇城，外城为市区，城内有宫署约六十所，各种寺庙一百六十余处，有大明、仪天、宝云、宸丽、慈福、鸿禧、睿思等殿，大安、延春、连香、紫檀、凝晖等阁；绿珠、瀛州两堂以及振堂等重要建筑。城内除中央及北城墙中部的大型宫殿位于中线以外，大部建筑未采用对称的布局，殿、亭、阁、榭各具特色，或近临沼池，或开渠引流，或亭阁相连，形状大小各异，色彩风俗不同，优雅非凡。上述通往各地的驿道四通八达，为漠北与中原的交通枢纽。

上都地区元朝时商贾工匠云集，繁荣兴盛，不但有从中原来的商人，也有从中亚和欧洲来的商人，他们运来各种金属器皿、日用品和为统治阶级享用的奢侈品，而后运走上都地区的畜产品，促进了以元上都为中心的蒙古地区的经济繁荣。1358年红巾军攻克上都，焚毁宫阙衙署。结束了它作为一代陪都的历史。